一個竹字頭一個單人旁,一個久
一個竹字頭一個單人旁,一個久
筱
讀音:[xiǎo]
釋義:1.細(xì)竹子。亦稱“箭竹”。2.同“小”,多用于人名。
公雞吃蜈蚣一物降一物猜一生肖
羊
將“圖騰”一詞引進(jìn)我國的是清代學(xué)者嚴(yán)復(fù),他于1903年譯英國學(xué)者甄克思的《社會通詮》一書時,首次把“totem”一詞譯成“圖騰”,成為中國學(xué)術(shù)界的通用譯名。
嚴(yán)復(fù)在按語中指出,圖騰是群體的標(biāo)志,旨在區(qū)分群體。并認(rèn)為中國古代也有與澳大利亞人和印第安人相似的圖騰現(xiàn)象。圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關(guān)系,因而用來做本氏族的徽號或標(biāo)志。居住在云貴川三省交界處四川大涼山地區(qū)的彝族,至今仍保留了豐富而又歷史淵遠(yuǎn)的天文學(xué)知識,他們以十二獸紀(jì)日,今天是鼠日,明天即牛日,虎日趕虎街(集市),豬日趕豬街。有些地方建十二獸神廟,每年舉行祭禮活動,在肅穆莊嚴(yán)的氣氛中跳十二獸神舞蹈。
“老鼠過街,人人喊打”這保俗語表明人們普遍對老鼠的憎惡。然而,遠(yuǎn)古時代的不少氏族、部落卻認(rèn)為自己的始祖是老鼠,并為自己是老鼠的后代而自豪,他們描繪、雕刻老鼠的形象,在儀式或節(jié)目期間隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保護(hù)。
白族虎氏族認(rèn)為其始祖為雄性白虎,虎也不會傷害他們。當(dāng)要出遠(yuǎn)門時,一定要選在屬虎的那天(寅日),認(rèn)為只有這樣,做事才會吉祥如意。有的人從遠(yuǎn)方回來,也一定要算準(zhǔn)日期,只有虎日才進(jìn)門坎。白族雞氏族則傳說他們的祖先是從金花雞的蛋里孵化出來的,認(rèn)為公雞知吉兇,會保佑他們。在遷徙時,將東西裝在背籮里,上面放一只公雞。到達(dá)新遷地區(qū)后,公雞在什么地方叫,就在什么地方安家。在他們看來,公雞叫的地方,就是最吉利的。
中國的龍,具有圖騰的基本特征,它是各民族共同崇奉的圖騰神。在《說文解字》中解:“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能大能小,能長能短,春分而登天,秋分而入淵。”傳說炎帝、黃帝、堯、舜和漢高祖劉邦的誕生及其形貌,都與龍有關(guān),是龍種、龍子。古越人也以為自己是龍種,故斷發(fā)紋身,以像龍子。直至今日,我們還常說“龍的傳人”或“龍的子孫”,這些都是圖騰祖先觀念的殘余。至于龍圖騰神觀念,更為普遍,大多數(shù)民族都曾把龍視為保護(hù)神。
把牛視為遠(yuǎn)古創(chuàng)世神獸的有納西族。在納西族《東巴經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中記述了這頭在大海中巨卵孵出的神牛,角頂破天,蹄踏破地,造成天搖地動,由納西族人始祖開天七兄弟和開地七姊妹將它殺死,用牛頭祭天,牛皮祭地,肉祭泥土,骨祭石頭,肋祭山岳,血祭江河,肺祭太陽,肝祭月亮,腸祭道路,尾祭樹木,毛祭花草。于是,便有了晴朗明亮的天空日月,才有了萬物生長的清靜世界。從此,牛才作為神圣物用來做祭圣物,用來做祭祀天地山川的犧牲供品。納西族十分崇敬牛神。
對馬的崇拜多流傳于北方游牧民與游獵民中。保安族中流傳有雪白神馬的神話。滿族有供奉馬神習(xí)俗,清代文獻(xiàn)中多有祭馬神儀和修建馬神廟的記述。達(dá)斡爾族人稱神馬為“溫古”,這種神馬不準(zhǔn)女人騎,可隨處吃、走,不準(zhǔn)人驅(qū)趕,甚至可以在田中隨意吃秧苗。神馬多為全白色,全尾全鬃,從不修剪,并常在鬃尾拴五彩綢作為標(biāo)志。
羊圖騰在許多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海經(jīng)》中記述了遠(yuǎn)古的一種無口不食卻長生不老的神羊。哈薩克族崇拜山羊神,稱做“謝克謝克阿塔”,認(rèn)為天下山羊都?xì)w它掌管,祭它是為了山羊的繁衍。崇拜的綿羊神稱做“紹潘阿塔”,統(tǒng)管天下綿羊,祭祀中求此神保佑綿羊多產(chǎn)。柯爾克孜族崇拜山羊,稱山羊神為“七力潘阿塔”,此神是最早馴養(yǎng)野羊成為家畜之神。
在一案中罪名一樣判刑一樣嗎
不一樣。刑罰的輕重,和在案件中犯罪嫌疑人所起的作用、情節(jié)的嚴(yán)重程度、以及由此帶來的犯罪后果等有直接的關(guān)系,因此,在一個案件中同一罪名的共同犯罪嫌疑人,所判決的結(jié)果是不會完全一樣的。
有一點紅有一點紅 打一字
冊
一個頭一個尾巴打一成語
從頭至尾
一根橫線豎著一根針打一成語
穿針引線chuān zhēn yǐn xiàn
[釋義] 原指在男女之間進(jìn)行的撮合;現(xiàn)常用來比喻從中聯(lián)絡(luò)、牽合、拉攏;使雙方接通關(guān)系。
[語出] 明·周楫《西湖二集·吹鳳簫女誘東墻》:“萬乞吳二娘怎生做個方便;到黃府親見小姐詢其下落;做個穿針引線之人。”
[正音] 穿;不能讀作“cuān”。
[辨形] 穿;不能寫作“窮”。
[近義] 牽線搭橋
[反義] 挑撥離間
[用法] 可指縫補衣服;也可用于文章、講話的過度連線;或用于集體活動中的聯(lián)絡(luò);以及對事物的引進(jìn)、推廣等。一般作謂語。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
一個人字和一個石字打一成語
以卵擊石
yǐ luǎn jī shí
[釋義] 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。
[語出] 明·羅貫中《三國演義》第43回:“強欲與爭,正如以卵擊石,安得不敗乎!”
[近義] 以卵投石、不自量力
[用法] 偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義
[例句] 劉豫州不識天時,強欲與爭,正如~,安得不敗乎?(明·羅貫中《三國演義》第四十三回)
[成語故事]
土子多一橫目字少一橫。打一字。
是旺字。目字少一橫是日字,土字多一橫就睡王字,日加王就是旺。望采納謝謝
2000+1999+1998+1997+1996+…………一3一2一1怎樣簡便計算
2000+1999+1998+1997+1996+…………一3一2一1
=(2000+1)*(2000/2)
=2001000
用4、5、6、7列一道得數(shù)是24的算一、一
4*(5-(6-7))
4*((5-6)+7)
4*((5+7)-6)
4*(5+(7-6))
4*((7+5)-6)
4*(7+(5-6))
4*(7-(6-5))
4*((7-6)+5)
(5-(6-7))*4
((5-6)+7)*4
((5+7)-6)*4
(5+(7-6))*4
(5+7)*(6-4)
(6-4)*(5+7)
(6-4)*(7+5)
((7+5)-6)*4
(7+(5-6))*4
(7+5)*(6-4)
(7-(6-5))*4
((7-6)+5)*4
竹字頭單人旁一豎文字念什么
竹字頭單人旁一豎的文字讀作“筱”,屬于現(xiàn)代漢語規(guī)范中的二級字,其普通話讀音為“xiǎo”。此字最早出現(xiàn)在秦朝的小篆中。"筱"字的基本含義是指細(xì)竹子,也被稱作“箭竹”。此外,“筱”還具有“小”的引申含義,常被用于人名。在古代漢語中,“筱”一詞多用來表示小竹、細(xì)竹。這一字在漢字學(xué)中...
繁體字上面是竹子頭下面有單人旁一豎右面一條是什么字
蓧 diào 部首筆畫 部首:艸 部外筆畫:10 總筆畫:13 五筆86:AWHS 五筆98:AWHS 倉頡:TOLD 筆順編號:1223223541234 四角號碼:44294 Unicode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+84E7 基本字義 1. 古代一種竹編的耘田農(nóng)具:“遇丈人以杖荷~。”詳細(xì)字義 〈名〉1. 除草用的竹編農(nóng)具 [an ancient weeding...
竹字頭下面一個單人旁右邊一個幼仔
筱 xiǎo【名詞】(1) 小竹,細(xì)竹 筱,箭屬,小竹也。——《說文》綠筱媚青漣。——謝靈運《過始寧墅》(2) 〈形〉 小 。用于人名中
竹字頭下邊一個固和單人旁過來一個固字這兩個個字的區(qū)別
竹竿萬個。——《史記·貨殖列傳》。正義:“竹曰個,木曰枚。”2. 字亦作“個”個,個數(shù),又枚也。——《廣韻》3. 俗又作“個”只有個爹爹,十三年前上朝取應(yīng)去了。——關(guān)漢卿《竇娥冤》七八個星天外,兩三點雨山前。——辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》4. 用于沒有專用量詞的事物。如:一...
yi竹字頭下面是一個單人旁加一豎和一個反文旁的字是什么
筱,xiǎo,1.[書] (小竹子) 2.(同“小”,多用于人名)
寺字加部首是什么
一、寺字加部首的字有:待、詩、侍、等、恃、峙、持、痔、畤。二、寺,中國漢字,讀音:si。名詞,釋名,寺,嗣也。治事者相嗣續(xù)于其內(nèi)。1、形聲。小篆字形,從寸,之聲。寸,與法度有關(guān)。本義:古代官署的名稱。秦以官員任職之所,通稱為寺。如:大理寺(職掌審核刑獄案件)。寺,廷也,有...
一個單人旁加一個去掉竹字頭的“簪”應(yīng)該怎么念?
一、僭的讀音:jiàn 二、漢字釋義:超越本分,古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。三、漢字結(jié)構(gòu):左右結(jié)構(gòu) 四、部首:亻 五、相關(guān)詞組:僭號、僭位、僭詐、優(yōu)僭、僭分
竹字頭一個單人旁一個條
[篠] xiǎo 1. 同“筱”。 2. 見“筿”。來源資料:《漢語大字典2》竹部10畫
上面一個竹字頭下面一個單人旁
答案 竹字頭下面一個伊去掉單人旁是 “筍“字 竹筍
竹字頭下面左邊一個單人旁右邊一個孜讀什么啊?
——“筱”(xiao),
相關(guān)評說:
趙縣正立: ______ 上頭一個竹字頭左邊一個木字旁右邊一個月字旁下邊一個土請問中間加個其字和這四個偏旁可以組成四個字,分別為:箕、棋、期、基.
趙縣正立: ______ 一個竹字頭一個旬 這個字是 筍(筍的繁體字) 拼音 sǔn 部首 竹 筆畫 12
趙縣正立: ______ 簞 拼 音 :dān 釋義:古代用來盛飯食的竹器.
趙縣正立: ______[答案] jiàn 僭 僭 虛偽 僭而無征.――《左傳·昭公八年》 覆為我僭.――《詩·大雅·抑》 又如:僭亂(虛妄淆亂);僭詞(虛妄之辭) 過分 不僭不濫,不敢怠遑.――《詩·商頌·殷武》 又如:僭溢(過分);僭奢(過分奢侈) 差失,罪過;亂 不僭不賊...
趙縣正立: ______ 答案 竹字頭下面一個伊去掉單人旁是 “筍“字 竹筍
趙縣正立: ______[答案] 單人旁一豎一邊是不是還有個范文,是筱這個字嗎,念xiao,三聲
趙縣正立: ______ 筱同小的讀音
趙縣正立: ______[答案] 筱,xiǎo,1.[書] (小竹子) 2.(同“小”,多用于人名)
趙縣正立: ______[答案] 箜篌(kōnghóu)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,音域?qū)拸V、音色柔美清澈,表現(xiàn)力強.古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳.現(xiàn)常用于獨奏、重奏和為歌舞伴奏,并在大型民族管弦樂隊中應(yīng)用.箜篌在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制《史記·...