獻(xiàn)替文言文
1. 姜公輔文言文翻譯
白居易，字樂天，太原人。
居易文辭富艷，尤精于詩筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺。
而士君子多之，而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，二年十一月，召入翰林為學(xué)士。
三年五月，拜左拾遺。居易自以逢好文之主，欲以生平所貯，仰酬恩造。
居易與河南元稹相善，同年登制舉，交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹掾，翰林學(xué)士李絳、崔群上前面論稹無罪，居易累疏切諫。
又淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅。居易諫曰：徵是陛下先朝宰相，太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。
子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實非宜。憲宗深然之。
上又欲加河?xùn)|王鍔平章事，居易諫曰：宰相是陛下輔臣，非賢良不可當(dāng)此位。鍔誅剝民財，以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進(jìn)奉，而與之宰相，深無益于圣朝。
乃止。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。
居易面論，辭情切至。既而又請罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者，上多聽納。
唯諫承璀事切，上頗不悅，謂李絳曰：白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實難奈。絳對曰：居易所以不避死亡之誅，事無巨細(xì)必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。
陛下欲開諫諍之路，不宜阻居易言。上曰：卿言是也。
由是多見聽納。五年，當(dāng)改官，上謂崔群曰：居易官卑俸薄，拘于資地，不能超等，其官可聽自便奏來。
居易奏曰：臣聞姜公輔為內(nèi)職，求為京府判司，為奉親也。臣有老母，家貧養(yǎng)薄，乞如公輔例。
于是，除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。
九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。
宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行，其母因看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩，甚傷名教，不宜置彼周行。
執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡，追詔授江州司馬。
1.對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分） A.士君子多之 多：贊賞 B.以市恩澤 市：收買 C.凡數(shù)千百言 凡：凡是 D.會有素惡居易者 素：向來2.下列各組句子中，表現(xiàn)白居易仰酬恩造，耿直進(jìn)諫的一組是（ ）（3分） ①意存諷賦，箴時之病，補政之缺②自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實非宜③與之宰相，深無益于圣朝④請罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者⑤甚傷名教，不宜置彼周行 A.①②③ B.①④⑤ C.②③④ D. ③④⑤3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分） A.白居易文辭豐富艷麗，尤精于做詩。從學(xué)習(xí)寫作到任職京師，所著詩歌數(shù)十百篇，皆含諷諫之意，針砭時弊，彌補政務(wù)之缺漏，往往流傳到宮中。
B.淄青節(jié)度使李師道獻(xiàn)絹，為魏征子孫贖買住宅，白居易上奏皇帝，希望可由公家為魏征子孫贖買，不要讓李師道占取美名。憲宗皇帝贊賞他的看法。
C.白居易在進(jìn)諫吐突承璀之事時，言辭太尖銳，讓皇上很不高興。皇上認(rèn)為白居易是對他無禮，難以忍受。
李絳勸說皇上，白居易事無巨細(xì)必定要說，并非說話輕佻，是為報答陛下，皇上想廣開言路，就不宜阻止白居易講話。D.盜賊誅殺宰相武元衡，白居易領(lǐng)頭上疏論其冤屈。
正碰上有人嫉恨白居易，便挑他的毛病，說他浮華無德行。執(zhí)政宰相正厭惡他多言，奏請皇上貶他為江表刺史。
詔令發(fā)出，中書舍人王涯上疏替白居易求情，于是追發(fā)詔令授任江州司馬。4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（6分） （1）居易自以逢好文之主，欲以生平所貯，仰酬恩造。（3分） （2）上曰：卿言是也。
由是多見聽納。（3分） 參考答案1.C2.C3.D4.(1)白居易認(rèn)為遇到了喜好文治的主上，決心用生平所貯積的才識，仰報圣恩。
（2）皇上說：卿所說的正確。從此（白居易的意見）多被采納。
【解析】 試題分析：1.凡數(shù)千百言意為（奏文）總共有幾百上千個字。凡：總共。
所以選C。本題難度不大。
2.①白居易年輕時所寫文章的特點，還未做官進(jìn)諫。⑤是中書舍人王涯的上疏內(nèi)容3.中書舍人王涯上疏沒有替白居易求情，反而是落井下石。
4.要注意關(guān)鍵點：（1）自以的以，貯；（2）是、由是、見。考點：理解常見文言實詞在文中的含義；理解常見文言虛詞在文中的意義和用法；歸納內(nèi)容要點，概括中心思想；理解并翻譯文中的句子。
參考譯文 白居易字樂天，太原人。白居易文辭豐富艷麗，尤精于做詩。
從學(xué)習(xí)寫作到任職京師，所著詩歌數(shù)十百篇，皆含諷諫之意，針砭時弊，彌補政務(wù)之缺漏，受到 那些有志有識之士的贊賞，并往往流傳到宮中。章武皇帝納諫思治，渴望聽到正直言論，元和二年（807）十一月，白居易被召入長安任翰林學(xué)士。
元和三年 （808）五月，官拜左拾遺。白居易認(rèn)為遇到了喜好文治的主上，自己被破格提升，決心竭盡生平所貯積的才識，仰報圣恩。
白居易與河南人氏元稹相友善，同年應(yīng)制舉之試得中，彼此交誼深厚。元稹從監(jiān)察御史貶為江陵府士曹屬吏，翰林學(xué)士李絳、崔群在皇上面前辯說元稹無罪，白居易也屢。
2. 郭曜獻(xiàn)賜文言文翻譯
這是中國古代的《二十四廉》故事之一，原文：【郭曜獻(xiàn)賜】
唐郭曜性孝友廉謹(jǐn)。父子儀出征。每留曜治家。少長千人。皆得其所。諸弟爭筑池館。盛其車服。曜以儉樸自處。累遷至太子賓客。建中初。子儀罷兵柄。乃遍加諸子官。以曜為太子少保。子儀薨。曜遵遺命。四朝所賜名馬珍玩。悉皆上獻(xiàn)。德宗復(fù)賜之。曜乃散諸昆弟。
汾陽王弟男七人。同日拜官。前古未聞。青紫照庭。冠蓋成里。而次子曜。獨能廉謹(jǐn)儉樸。矯矯出群。尤為難得。至遵遺命。盡獻(xiàn)四朝所賜名馬珍玩。而上復(fù)賜之。則散諸昆弟。其廉德更足稱焉。
翻譯：
唐朝的郭曜（名將汾陽王郭子儀的長子）。生來性情就是孝順、友愛、廉潔、恭謹(jǐn)。他的父親郭子儀帶兵出去打仗征伐時。每次都留下郭曜在家里負(fù)責(zé)治理家務(wù)。家里大大小小有一千來人，每一個都能管得很好，能放在發(fā)揮長處的有用地方。（因為豪門富裕）郭曜的弟弟們大家爭著在各自家里建筑水池房館，而且車馬衣服也裝飾得十分華麗。唯獨郭曜以很儉樸的生活作風(fēng)對待自己。郭曜因功累次升遷做到了太子賓客（唐代官職名稱，屬于太子?xùn)|宮的屬官，正三品，負(fù)責(zé)侍從規(guī)諫，贊相禮儀）。在建中初年（公元780年左右）。郭子儀被罷免了兵權(quán)，朝廷上就給他的兒子們個個都升了官（皇帝為安撫郭子儀而采用的手段）。讓郭曜做了太子少保（正二品）。后來郭子儀去世（公元781年6月）。郭曜遵守了父親的遺囑。把四朝皇帝累次賜給他父親的有名的駿馬和珍貴的寶玩。全部盡數(shù)上獻(xiàn)歸還給了皇上（這是郭子儀聰明的地方，采用低調(diào)讓利盡忠的方式，希望豪盛一時的郭家能在他死后也躲避災(zāi)禍）。唐德宗皇帝仍舊把這些寶貝重新賜回給了郭曜。于是郭曜就把全部寶貝都分散發(fā)給了自己的眾位弟弟們。
后人評價，汾陽王郭子儀有七個兒子，能在同一天拜官，是從古至今聞所未聞的盛事。當(dāng)時他們穿著青紫色的高級官服（唐朝有嚴(yán)格的章服制度，官員的服裝以緋色和紫色為最顯貴）照耀了郭家門庭，他們的車馬冠蓋群集甚至都形成了一個大集市。這些兒子里面，郭曜是其中唯一能做到廉潔、謹(jǐn)慎、儉樸的人，所以在郭家的這幫兄弟里，可以說是出類拔萃、特別難得。至于他遵守父親的遺命，把四朝皇帝累次賜他父親的駿馬和珍寶，全部獻(xiàn)給皇上，而皇上又重新賜還給他，他卻最終全部分散給了自己的諸位弟弟。這樣的事跡，使得郭曜的廉德之名更加值得人稱頌贊美啊。
3. 文言文：和氏璧 翻譯
楚國人卞和，在楚山中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻(xiàn)給了厲王。
厲王讓雕琢玉器的人鑒別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭。”厲王認(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的左足。
等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉碧獻(xiàn)給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又說：“這是石頭。”
武王又認(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉碧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。
文王聽到后，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？”卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖開他的玉碧，果然得到寶玉，于是命名是“和氏璧”。
4. 決事獻(xiàn)替實詞是什么意思
這句話節(jié)選自《舊唐書·李揆傳》。
原文：揆在相位，決事獻(xiàn)替，雖甚博辨，性銳于名利，深為物議所非。又其兄皆自有時名，滯于冗官，竟不引進(jìn)。同列呂諲，地望雖懸，政事在揆之右，罷相，自賓客為荊南節(jié)度，聲問甚美。
釋文：李揆在宰相職位上，決斷大事，提出興利除弊、官吏進(jìn)退的主張，雖然非常博學(xué)善辯，但他生性熱衷于追名逐利，深受人們非議。還有他的哥哥李皆在當(dāng)時本來就有名望，卻停留在閑散官吏的位置上，他竟然不加推薦。同列的宰相呂諲的地位名望雖然與李揆懸殊，但處理政事的能力卻在李揆之上。
5. 有關(guān)奉獻(xiàn)的文言文有哪些
張孝基仁愛
許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎》？又甚幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財產(chǎn)歸之。
陳實與“梁上君子”
陳實，東漢人也，為人仁愛，時歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實陰見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯。”兒孫曰：“孰也？”實指梁上盜曰：“梁上君子者是也。”盜大驚，自投于地，叩頭歸罪。實徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善。”實知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復(fù)盜者。
鄧攸棄兒保侄
鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值動亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日后當(dāng)有兒。”妻從之。
6. 獻(xiàn)馬文言文
芮伯獻(xiàn)馬
劉基
周厲王使芮伯帥師伐戎，得良馬焉。將以獻(xiàn)于王，芮季曰：“不如捐之。王欲無厭而多信人之言。今以師歸而獻(xiàn)馬焉，王之左右必以子獲不止一馬，而皆求于子，子無以應(yīng)之。則將嘵于王，王必信之。是賈禍也。”弗聽，卒獻(xiàn)之。榮夷公果使有求焉。弗得，遂譖諸王曰：“伯也隱。”王怒，逐芮伯。
君子謂芮伯亦有罪焉爾。知王之瀆貨而啟之，芮伯之罪也。
【譯文】
周朝的厲王派芮伯帥兵征討戎族，（芮伯）得到（一匹）好馬。準(zhǔn)備把它獻(xiàn)給厲王，芮季說：“不如把它丟掉。厲王貪得無厭而且輕信謠言。今天班師回朝獻(xiàn)了馬，厲王左右的人必然認(rèn)為您收獲不會就只一匹馬，于是都向您索要，您沒有東西應(yīng)付他們。那么就會有讒言到國王那去說，厲王必定相信那些話的。這是（自己）買禍啊。”（芮伯）不聽，最后還是獻(xiàn)了馬。榮夷公果然派人來索求。沒有得到，就在厲王那進(jìn)讒言說：“芮伯還有隱藏（沒有全部獻(xiàn)給國王。）”厲王發(fā)怒，驅(qū)逐了芮伯。
君子認(rèn)為芮伯也是有罪的啊。知道厲王貪心要東西還去招惹他，（這是）芮伯的罪啊。
文言文到白話文的轉(zhuǎn)變
1. 中國文言文的過渡到白話文，始于20世紀(jì)初的新文化運動。1917年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以白話文代替文言文。1918年，魯迅在《新青年》發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，標(biāo)志著新文學(xué)的誕生。此后，白話文逐漸取代文言文，成為官方語言。2. 古文和白話文有本質(zhì)區(qū)別。古文，即...
替在文言文中的意思文言文字典
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以牛替羊文言文翻譯
以羊替牛原文出處齊宣王①問曰：“齊桓、晉文②之事可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒無道桓、文之事者，是以后世無傳焉。臣未之聞也。無以③，則王乎?”曰：“德何如，則可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉?”曰：“可。”曰：“何由知吾可也?”...
新事物代替舊事物的文言文
因此替他宣傳，稱道他的才能，于是白居易名聲大振。離離：形容春草茂密繁盛的樣子。枯榮：一年一度，秋枯春榮。枯，枯死，榮，茂盛。2. 寫出代表新生事物代替舊事物的詩句 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》[解讀]在沉船旁邊又有千萬只船駛過，枯樹前面...
為這個字在文言文中通常被哪個字代替
基本解釋： 為 wéi 做，行，做事：為人。為時。為難。不為己甚（不做得太過分）。當(dāng)做，認(rèn)做：以為。認(rèn)為。習(xí)以為常。變成：成為。是：十兩為一斤。治理，處理：為政。被：為天下笑。表示強調(diào)：大為惱火。助詞，表示反詰或感嘆：敵未滅，何以家為？姓 詳細(xì)解釋：為wèi 1.替，給：為民請命。
替父解圍文言文的意思?
這篇文言文的原文，選自劉義慶的《世說新語》：諸葛恪字元遜，諸葛亮的兄瑾之長子也。恪父瑾面長似驢。翌日，孫權(quán)大會群臣，使人牽一驢入，長檢其面，題曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽與筆。恪續(xù)其下曰“之驢”，舉座歡笑。權(quán)乃以驢賜恪。把這篇文言文翻譯成現(xiàn)代漢語是：...
替父解圍文言文的意思?
一天，孫權(quán)聚集大臣們，讓人牽一頭驢進(jìn)來，貼了一張長的標(biāo)簽在驢的臉上，寫著:諸葛瑜。諸葛恪跪下來說:"我請求大王讓我用筆增加兩個字。"孫權(quán)于是就聽從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了:"之驢"。所有人都笑了起來。于是(孫權(quán))就把這頭驢賞賜給了諸葛恪。評析 這是一篇文言文歷史故事，說的是...
不應(yīng)該廢除文言文
1. 文言文該不該廢除 這個是從多方面的，對于有知識的人士文言文是一種文化素養(yǎng)，而且寓意深刻，簡練，代表著中華五千年的深厚文化，但是文言文發(fā)展到十九世紀(jì)時，或者更早，因為其博大的文化內(nèi)涵不被世人所接受，對于普通大眾就顯得詰屈聱牙，故當(dāng)時以陳獨秀、胡適、魯迅、李大釗、易白沙、吳虞、...
表示朝代更替的文言文
2. 形容“四季交替”的文言文有什么 形容四季交替的文言文原文及翻譯: 《醉翁亭記》 歐陽修 環(huán)滁皆山也。 其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。 峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。 名之者誰?太守自謂...
朝代政權(quán)更替用文言文怎么說
《改朝換代》，《朝代更迭》。
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