清明家族祭祖祭文 清明節(jié)祭詞精選
清明家族祭祖祭文 清明節(jié)祭詞精選
清明家族祭祖祭文一：
維公元二O一一年四月四日，農(nóng)歷己丑年，三月初五,值清明節(jié)。X姓族人，謹(jǐn)以果品佳肴、香帛冥金之儀，致祭于始祖墓前，憑吊始祖李公諱氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞縣轉(zhuǎn)照發(fā)徙，辭別故土，長途跋涉，遷此立村，迄今計(jì)六百余載!今逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺，數(shù)千人口遍及華夏，無論從農(nóng)、從工、經(jīng)商、從醫(yī)、從教、從政，皆事業(yè)有成，和諧美滿。此乃先祖保佑之功德。先祖厚澤,福佑子孫。為了繼承先祖之優(yōu)良品德，不忘始祖之福澤佑護(hù)，感激先輩之養(yǎng)育教誨。常念始祖之恩德永垂。今全族齊聚,祭奠始祖,修墓立碑，以表孝意！
清明良辰，舉全族憑吊。列果陳香，共祭始祖在天之靈，后輩子孫將繼承始祖美德，讓始祖理想化藍(lán)圖。愿始祖含笑九泉，佑全族顯貴昌榮。
樹有根則旺，水有源則流。李氏家族立碑續(xù)譜，族人凝聚。數(shù)千同胞后裔，血脈相通，將同心同德，患難與共，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，力圖振興。為始祖爭(zhēng)光，為族譜爭(zhēng)輝。
念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。吾輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，為家族共興，李門昌隆，共創(chuàng)美好未來。
清明祭祖，思緒悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有責(zé)。現(xiàn)政通人和，吾輩當(dāng)育人鍛才，孕吾族之棟梁。一個(gè)詩禮之族、仁義之邦的李氏家族定會(huì)彰顯。吾輩將告慰于始祖及列祖列宗在天之靈。
清明家族祭祖祭文二：
維公元二oo四年四月四日，歲在甲申，節(jié)屆清明。麗日中天，惠風(fēng)融融。中華兒女，炎黃子孫，會(huì)聚橋山之麓，沮水之濱，謹(jǐn)以鮮花雅樂，聊表至誠之心。恭祭我人文初祖軒轅黃帝曰︰
赫赫吾祖，功德何隆!建造宮室，福我百姓。樹藝五谷，濟(jì)我蒼生。服牛乘馬，披山道通。法乾坤以正衣裳，造書契而立五行。賓服諸侯，九州一統(tǒng)。廣施教化，四海同宗。創(chuàng)千秋之偉業(yè)，啟萬世之文明。周秦以降，爰至近世，仁人志士，民族精英，惟大業(yè)是勤，惟祖德是崇。為國家康泰，為民族振興，秉承祖訓(xùn)，至誠至忠。凝聚民族智慧，屢建曠世豐功。巍巍中華，龍脈永承！
世紀(jì)更新，中華振興。堅(jiān)持改革，五千年輝煌史冊(cè)，譜寫新聲。對(duì)外開放，九萬里錦繡江山，再振雄風(fēng)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，東南鵬舉。再造秀美，西部鳳鳴。煥發(fā)生機(jī)，東北龍騰。以德治國，民安國寧。以人為本，人和政通。科教興國，“神舟”遨游太空。且喜港澳珠還，紫荊蓮花并榮;方期寶島璧合，一統(tǒng)福祚永寧。
煌煌中華，自立自強(qiáng)。民族復(fù)興，神人共襄。仰吾祖之英靈，致兆民于阜康。
大禮告成，伏惟尚饗。
清明家族祭祖祭文三：
維公元20**年歲次辛卯三月初三清明佳節(jié)，郭氏兄弟十五人，肅立先考、先她墓前，緬懷先人英靈，寄托子孫哀思，躬身再拜！
適逢國家昌盛，天下太平，世道安寧，百姓和樂，如今改革開放，政策英明，社會(huì)繁榮，家庭安康。不孝男兒深知水有源、樹有本，時(shí)刻銘記列祖列宗的養(yǎng)育之恩。不肖子孫雖然未曾躋身榮華之地、富貴之列，但也無愧地表示，光明磊落作人，問心無愧做事。雖不具小康水平，也無衣食之虞。現(xiàn)子孫滿堂，家業(yè)恒昌，眾望所歸，抱本追遠(yuǎn)，擬清明佳節(jié)，刻石立碑，修墳祭祖，耀祖光宗。
先考大人，誕生于清光緒十九年，逝世于公元一九五六年，享年六十有四。先后經(jīng)歷清朝、民國、新中國三種社會(huì)制度。一生貧困，備嘗人間酸辛;長年勤勞，閱盡世態(tài)變遷。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志;恪守本分，永葆良善之心。溫良恭儉，和睦鄉(xiāng)鄰，盡心盡孝，撫育子孫。其心地江河可鑒，其功德與世長存。
先她太君，誕生于清光緒十八年，逝世于公元一九五六年，享年六十有五。一生賢淑，通達(dá)事理，息事寧人，恪守婦訓(xùn)。自幼結(jié)發(fā)于郭門，極盡賢妻良母之道。孝敬公婆慈愛兒女，節(jié)衣縮食，勤儉度日。一絲一縷常思來之不易，一粥一飯恒念物力維艱。家里家外，農(nóng)閑農(nóng)忙，長年累月，不輟勞作。織紡井臼，縫補(bǔ)漿洗，粗茶淡飯，辛勤度日。終生勤勞仁慈，富有傳統(tǒng)美德。教子有方，堪稱孟母三遷之遺風(fēng)。
在今柳綠桃紅之時(shí)，陽春清明之日，飲水思源，不忘先人養(yǎng)育之恩，肅立墳塋，牢記教誨陰功。惟愿先考先她的在天之靈，長眠安息，含笑九泉。也告慰先人，子孫后代，必定繼往開來，繼承遺志，為郭氏家門增光添彩。
祖功宗德流芳遠(yuǎn)，春露秋霜孝思長。
開天辟地不忘祖，濟(jì)世源流萬古揚(yáng)。
清明節(jié)祭祖祭文范文格式介紹∶
祭文的書寫格式∶
開頭人們寫祭文，習(xí)慣以“維”字開頭。“維”是助詞，作發(fā)語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭后，緊接著即言明吊祭文時(shí)間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點(diǎn)明的問題。
內(nèi)容祭文的內(nèi)容必須簡(jiǎn)短，語言必須精煉，要以簡(jiǎn)明扼要之詞表達(dá)悲哀況痛之情。一般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。可—韻到底，也可變韻——即押兩個(gè)以上韻。
結(jié)尾祭文用“尚饗”一詞結(jié)尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也;饗，設(shè)牲犧以品嘗也。
祭文的格式內(nèi)容∶
1.標(biāo)題。寫成“祭×××文”、“×××”表小北者的豆
成“駕×××文”、“×××”表示死者的輩份或與生者關(guān)系。
2.“維”起。
3 .死者逝世的情況。
4.祭奠人。
5 .死者生平及事跡。
6.表示哀痛之情。
7.結(jié)語用“伏食尚饗”。
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寸夢(mèng)17799795781： 百姓家庭祭祖詩詞 -
咸陽市平行： ______ 《唐多令》 祭爹娘 千里訴鄉(xiāng)愁,清明又祭祖.思萱椿、無語楚人咻.憶起往事一樁樁,心愧疚,悔悠悠.他鄉(xiāng)當(dāng)歸宿,年邁何所求?兒康健、家興志酬.不孝子孫遙叩首,寄叢冢,淚暗流.【臨江仙】 清明祭文 一年一度清明至,勾起傷事多情...
寸夢(mèng)17799795781： 求文檔: 陳氏清明祭祖文 -
咸陽市平行： ______ 清明祭祖文 歲在辛卯,時(shí)屆清明,萬物復(fù)蘇,神州太平.盛世中華,百業(yè)復(fù)興,黔北高原,水綠山青.陳家沖前,炊煙裊裊,大馬灣上,集聚族親.近者烹茶備酒,以盡地主之誼;遠(yuǎn)者驅(qū)車百里,備嘗旅途艱辛.六世裔孫,共掃祖陵.香燭花籃...
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咸陽市平行： ______ 1.《寒食前有懷》 作者:溫庭筠 萬物鮮華雨乍晴,春寒寂歷近清明. 殘芳荏苒雙飛蝶,曉睡朦朧百囀鶯. 舊侶不歸成獨(dú)酌,故園雖在有誰耕. 悠然更起嚴(yán)灘恨,一宿東風(fēng)蕙草生. 2.《寒食江畔》 作者:白居易 草香沙暖水云晴,風(fēng)景令人憶帝京. 還似往年春氣味,不宜今日病心情. 聞鶯樹下沈吟立,信馬江頭取次行. 忽見紫桐花悵望,下邽明日是清明.
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咸陽市平行： ______ 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村. 又是一年一度的清明節(jié)了,我們坐著叔叔的小轎車回老家祭祖.一路上,陽光明媚,春風(fēng)拂面.公路兩旁,往常常見的清明花,如今已是寥寥無幾.我們先來到了鎮(zhèn)上,在...
寸夢(mèng)17799795781： 清明節(jié)祭文格式 -
咸陽市平行： ______ 祭文是為祭奠死者而寫的哀悼文章.這種文體的出現(xiàn),最早追溯到漢代.那時(shí),人們?cè)诩罀呱綁灹昴箷r(shí),往往要誦讀“哀策”一即早斯的祭文.到了唐宋,祭文開始興盛并廣泛發(fā)展開來,種類也不斷增多,還出現(xiàn)了不少寫此類文章的大家,如韓...
寸夢(mèng)17799795781： 清明節(jié)掃墓悼念己故父母的悼詞如何寫? -
咸陽市平行： ______ 我最敬愛的父母親, 一年一度的清明節(jié)又到了. 今天來給您們掃墓, 望您們二老在天堂安息. 同時(shí)希望您們二老在天堂保佑我們?nèi)倚腋０部? 爸媽 拜別了! 三鞠躬!
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咸陽市平行： ______ 清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民... 寫一篇清明祭祀作文1每到清明節(jié),我都要隨著爸爸回老家祭祖,今年也不例外.我...
寸夢(mèng)17799795781： 清明節(jié)祭祀祖先作文
咸陽市平行： ______ 又是一年清明到,清明節(jié),是個(gè)讓人傷感的日子,因?yàn)樵谀且惶炖?我們要祭祀祖先、上山掃墓、懷念已經(jīng)逝去的親人.下面是小編為大家整理的關(guān)于清明節(jié)祭祀祖先作文...
清明家族祭祖祭文一：
維公元二O一一年四月四日，農(nóng)歷己丑年，三月初五,值清明節(jié)。X姓族人，謹(jǐn)以果品佳肴、香帛冥金之儀，致祭于始祖墓前，憑吊始祖李公諱氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞縣轉(zhuǎn)照發(fā)徙，辭別故土，長途跋涉，遷此立村，迄今計(jì)六百余載!今逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺，數(shù)千人口遍及華夏，無論從農(nóng)、從工、經(jīng)商、從醫(yī)、從教、從政，皆事業(yè)有成，和諧美滿。此乃先祖保佑之功德。先祖厚澤,福佑子孫。為了繼承先祖之優(yōu)良品德，不忘始祖之福澤佑護(hù)，感激先輩之養(yǎng)育教誨。常念始祖之恩德永垂。今全族齊聚,祭奠始祖,修墓立碑，以表孝意！
清明良辰，舉全族憑吊。列果陳香，共祭始祖在天之靈，后輩子孫將繼承始祖美德，讓始祖理想化藍(lán)圖。愿始祖含笑九泉，佑全族顯貴昌榮。
樹有根則旺，水有源則流。李氏家族立碑續(xù)譜，族人凝聚。數(shù)千同胞后裔，血脈相通，將同心同德，患難與共，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，力圖振興。為始祖爭(zhēng)光，為族譜爭(zhēng)輝。
念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。吾輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，為家族共興，李門昌隆，共創(chuàng)美好未來。
清明祭祖，思緒悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有責(zé)。現(xiàn)政通人和，吾輩當(dāng)育人鍛才，孕吾族之棟梁。一個(gè)詩禮之族、仁義之邦的李氏家族定會(huì)彰顯。吾輩將告慰于始祖及列祖列宗在天之靈。
清明家族祭祖祭文二：
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赫赫吾祖，功德何隆!建造宮室，福我百姓。樹藝五谷，濟(jì)我蒼生。服牛乘馬，披山道通。法乾坤以正衣裳，造書契而立五行。賓服諸侯，九州一統(tǒng)。廣施教化，四海同宗。創(chuàng)千秋之偉業(yè)，啟萬世之文明。周秦以降，爰至近世，仁人志士，民族精英，惟大業(yè)是勤，惟祖德是崇。為國家康泰，為民族振興，秉承祖訓(xùn)，至誠至忠。凝聚民族智慧，屢建曠世豐功。巍巍中華，龍脈永承！
世紀(jì)更新，中華振興。堅(jiān)持改革，五千年輝煌史冊(cè)，譜寫新聲。對(duì)外開放，九萬里錦繡江山，再振雄風(fēng)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，東南鵬舉。再造秀美，西部鳳鳴。煥發(fā)生機(jī)，東北龍騰。以德治國，民安國寧。以人為本，人和政通。科教興國，“神舟”遨游太空。且喜港澳珠還，紫荊蓮花并榮;方期寶島璧合，一統(tǒng)福祚永寧。
煌煌中華，自立自強(qiáng)。民族復(fù)興，神人共襄。仰吾祖之英靈，致兆民于阜康。
大禮告成，伏惟尚饗。
清明家族祭祖祭文三：
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適逢國家昌盛，天下太平，世道安寧，百姓和樂，如今改革開放，政策英明，社會(huì)繁榮，家庭安康。不孝男兒深知水有源、樹有本，時(shí)刻銘記列祖列宗的養(yǎng)育之恩。不肖子孫雖然未曾躋身榮華之地、富貴之列，但也無愧地表示，光明磊落作人，問心無愧做事。雖不具小康水平，也無衣食之虞。現(xiàn)子孫滿堂，家業(yè)恒昌，眾望所歸，抱本追遠(yuǎn)，擬清明佳節(jié)，刻石立碑，修墳祭祖，耀祖光宗。
先考大人，誕生于清光緒十九年，逝世于公元一九五六年，享年六十有四。先后經(jīng)歷清朝、民國、新中國三種社會(huì)制度。一生貧困，備嘗人間酸辛;長年勤勞，閱盡世態(tài)變遷。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志;恪守本分，永葆良善之心。溫良恭儉，和睦鄉(xiāng)鄰，盡心盡孝，撫育子孫。其心地江河可鑒，其功德與世長存。
先她太君，誕生于清光緒十八年，逝世于公元一九五六年，享年六十有五。一生賢淑，通達(dá)事理，息事寧人，恪守婦訓(xùn)。自幼結(jié)發(fā)于郭門，極盡賢妻良母之道。孝敬公婆慈愛兒女，節(jié)衣縮食，勤儉度日。一絲一縷常思來之不易，一粥一飯恒念物力維艱。家里家外，農(nóng)閑農(nóng)忙，長年累月，不輟勞作。織紡井臼，縫補(bǔ)漿洗，粗茶淡飯，辛勤度日。終生勤勞仁慈，富有傳統(tǒng)美德。教子有方，堪稱孟母三遷之遺風(fēng)。
在今柳綠桃紅之時(shí)，陽春清明之日，飲水思源，不忘先人養(yǎng)育之恩，肅立墳塋，牢記教誨陰功。惟愿先考先她的在天之靈，長眠安息，含笑九泉。也告慰先人，子孫后代，必定繼往開來，繼承遺志，為郭氏家門增光添彩。
祖功宗德流芳遠(yuǎn)，春露秋霜孝思長。
開天辟地不忘祖，濟(jì)世源流萬古揚(yáng)。
清明節(jié)祭祖祭文范文格式介紹∶
祭文的書寫格式∶
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內(nèi)容祭文的內(nèi)容必須簡(jiǎn)短，語言必須精煉，要以簡(jiǎn)明扼要之詞表達(dá)悲哀況痛之情。一般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。可—韻到底，也可變韻——即押兩個(gè)以上韻。
結(jié)尾祭文用“尚饗”一詞結(jié)尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也;饗，設(shè)牲犧以品嘗也。
祭文的格式內(nèi)容∶
1.標(biāo)題。寫成“祭×××文”、“×××”表小北者的豆
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2.“維”起。
3 .死者逝世的情況。
4.祭奠人。
5 .死者生平及事跡。
6.表示哀痛之情。
7.結(jié)語用“伏食尚饗”。
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