“上善若水”的下一句是什么？全句的意思是什么？
“上善若水”的下一句是“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。
全句的意思是：
上善若水，是形容最高的善行就像水的特性一樣。水，善于滋養(yǎng)萬(wàn)物生命，卻不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，保持一種低調(diào)、不爭(zhēng)、溫柔的特點(diǎn)。整句話是在倡導(dǎo)一種順應(yīng)自然、和諧共生的處世哲學(xué)。下面詳細(xì)解釋這句話的內(nèi)涵。
詳細(xì)解釋：
1. 上善若水：這里的“上善”指的是最高的善行。古人以“水”來(lái)比喻這種善行，因?yàn)樗哂凶甜B(yǎng)生命、滋潤(rùn)萬(wàn)物的特性。
2. 水的特性：水總是善于利益萬(wàn)物，無(wú)論大小生物，都離不開(kāi)水的滋養(yǎng)。而且，水在利益萬(wàn)物的同時(shí)，并不與任何事物相爭(zhēng)，始終保持一種平和、低調(diào)的態(tài)度。
3. 不爭(zhēng)之德：這句話中的“不爭(zhēng)”，體現(xiàn)了古人的一種處世智慧。不爭(zhēng)，不是消極無(wú)為，而是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下，不與人爭(zhēng)長(zhǎng)短、不爭(zhēng)名利，體現(xiàn)了謙虛、退讓、柔和的品德。
4. 和諧共生：最后，“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”不僅告訴我們水如何與萬(wàn)物共存，也教導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)生活中如何與他人和諧共處，遵循自然規(guī)律，不爭(zhēng)不搶，共享資源，共同創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
總的來(lái)說(shuō)，“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話，是古人智慧的結(jié)晶，它告訴我們應(yīng)當(dāng)如水一般，善于滋養(yǎng)他人，卻保持低調(diào)不爭(zhēng)的態(tài)度，這樣才能在社會(huì)中和諧共生，實(shí)現(xiàn)真正的善行。
上善若水,處下才能通達(dá).腰肢軟了,天地就寬了.是什么意思
這句話出自老子所著的《道德經(jīng)》第八章，原文為：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”這句話的意思是，最高的善良像水一樣，水能夠利益萬(wàn)物而不與萬(wàn)物爭(zhēng)利，處于眾人所不愿意處的低...
上善若水下一句是什么?
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)釋義：善的人好像水一樣。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡（wù），故幾于道。”指的是：至高的品性像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，做到至柔卻能容天下的胸襟...
上善若水下一句從善如流什么意思
上善若水的下一句從善如流的意思是：“聽(tīng)從好的意見(jiàn)像水往低處流一樣自然”，形容樂(lè)于接受人家的勸告。出自《左傳·成公八年》：“上善若水，從善如流，宜哉”。《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年），以《春秋》為本，通過(guò)記述...
上善若水,處下不爭(zhēng);淡泊恬適,明心立志什么意思
上善若水，處下不爭(zhēng)語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”意思是說(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利，處于眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。淡泊明志,明心立志此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術(shù)訓(xùn)》.諸葛亮的《誡子書...
“上善若水”這句話出自那里?全文是什么?是什么意思?
上善若水，上善就是最好的，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢？水善利萬(wàn)物，也就是水給萬(wàn)物帶來(lái)益處。而不爭(zhēng)，爭(zhēng)就是爭(zhēng)利益，所以水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，就是幫助別人而不要求回報(bào)。但是老子認(rèn)為這還不夠。老子接下去說(shuō)，處眾人之所惡。有一句話叫人往高處走，水往低處流。人所惡的是什么...
上善若水幾于道是什么意思?
所以最接近于“道”。這句話出自春秋·老子《道德經(jīng)》第八章，原文如下：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡， 故幾于道。譯文：身居高位的人最好的行為 像自然界的水一樣呵護(hù)大家。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。
上善若水的下一句(原文)是什么?
水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng) 出 處 老子《道德經(jīng)》第八章：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)是什么意思
上善若水.水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道.居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí).夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤."善的人好像水一樣。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。最善的人，所處的位置最自然而不引人注目，心胸善于保持沉靜...
“上善若水”的下一句是什么?出處是哪里?
“上善若水”這一經(jīng)典名句出自老子的《道德經(jīng)》第八章，其下一句是“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。這句話描繪了水的特性，即其溫和、包容，對(duì)萬(wàn)物有益卻從不爭(zhēng)搶，選擇人們不愿居處的低處，這象征著最高尚的品德應(yīng)如水一般，謙遜而有力地潤(rùn)澤萬(wàn)物。老子，中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家...
上善若水的下一句是什么,是什么意思呢
本句出自(老子---道德經(jīng)---上善若水）上善若水。水善利萬(wàn)物，而不爭(zhēng)；處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。"上善若水"最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。上善：至善，最完美；水：避高趨下是一...
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龍巖市凸輪： ______ “上善若水”語(yǔ)出《老子》:“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng).”
龍巖市凸輪： ______ 老子《道德經(jīng)》第八章:“上善若水.水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道.居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí).夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤.”
龍巖市凸輪： ______ 上善若水 厚德載物
龍巖市凸輪： ______[答案] “上善若水”語(yǔ)出《老子》第八章 “上善若水.水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道. 居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí).夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤. ” “厚德載物”是《易傳》中的話,原文是:“地勢(shì)坤,君子以...
龍巖市凸輪： ______ 上善若水”是《老子》中的話,原文是:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡(WU第四聲)故幾于道.” “厚德載物”是《易傳》中的話,原文是:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物.” 先說(shuō)厚德載物,什么是“德”,其實(shí)很簡(jiǎn)單.幫助...
龍巖市凸輪： ______ 厚德載物 意思是世上萬(wàn)物之中,以水對(duì)世界的益處最多,但水性至柔,和順向下,給人以非常低調(diào)謙和的感覺(jué).所以說(shuō)最美好的品德就要象水一樣,調(diào)潤(rùn)萬(wàn)物而不自居其功. 下一句是“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道.”出于《道德經(jīng)》. 但在一般現(xiàn)實(shí)中的引用上,還有一句是常與它連用的,就是“厚德載物”,出于《易·乾》:“君子以厚德載物”.
龍巖市凸輪： ______ “上善若水”這四個(gè)字,出自于老子的《道德經(jīng)》第八章第一句,“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)…….”它的字面含義是:最善者的品行,如同水一樣, 可以滋養(yǎng)與造福萬(wàn)物,卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)任何東西…….說(shuō)到這其中所涵蓋的思想意義,那就...
龍巖市凸輪： ______ 厚德載物 意思是世上萬(wàn)物之中,以水對(duì)世界的益處最多,但水性至柔,和順向下,給人以非常低調(diào)謙和的感覺(jué).所以說(shuō)最美好的品德就要象水一樣,調(diào)潤(rùn)萬(wàn)物而不自居其功. 下一句是“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道.”出于《道德經(jīng)》. 但在一般現(xiàn)實(shí)中的引用上,還有一句是常與它連用的,就是“厚德載物”,出于《易·乾》:“君子以厚德載物”.
龍巖市凸輪： ______ 厚德載物 意思是世上萬(wàn)物之中,以水對(duì)世界的益處最多,但水性至柔,和順向下,給人以非常低調(diào)謙和的感覺(jué).所以說(shuō)最美好的品德就要象水一樣,調(diào)潤(rùn)萬(wàn)物而不自居其功. 下一句是“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道.”出于《道德經(jīng)》. 但在一般現(xiàn)實(shí)中的引用上,還有一句是常與它連用的,就是“厚德載物”,出于《易·乾》:“君子以厚德載物”.
龍巖市凸輪： ______ 上善若水 厚德載物
