出錢出力造作佛像有何功德利益
2. 佛陀在無數(shù)劫中，以身心奉獻，利益了無數(shù)眾生，菩薩也為了利益一切眾生，無私奉獻，成就了無量的功德和福德。
3. 深入研究佛經(jīng)，可以獲得智慧，戒除惡行，消除業(yè)障，避免災禍，善行和慈悲可以增加福慧，不要忽視因果關(guān)系，要利益一切。
4. 堅持正道，不懈努力，最終能成就真正的境界。
如何供養(yǎng)三寶 獲得殊勝的果報
有何功德?】丿就會好奇的探究起未,也就入佛門了!所以禮拜也是法布施,也會使很多人對三寶生起信心,也會增加一些人來供養(yǎng)三寶,僧團的道糧就不怕沒著落了!因此,一禮也是施,無量禮也是施。乃至繞佛像一匝或無量匝,在如來塔廟或如來形像前右繞,也是供養(yǎng)。若是只于某一時間供養(yǎng)護持,乃至于無量時間都供養(yǎng)護持;...
做義工的功德到底有多大
做義工的功德 能付出，便有福，更何況「三寶是大福田」，能奉獻自己的身體、精力、時間，放下自我的執(zhí)著，融入到義工團這個大集體當中，以團體的需要為需要，盡力去做，便是「無我」，提倡「三好運動：做好事，說好話，存好心。」身體做利益一切眾生的事，口里說的是柔和、贊嘆、感恩的話語，讓聽者心...
當前學佛人常見的誤區(qū)有哪些?
如果是有修證的高僧大德,對于眾生的利益就更加不可思議了。真正依止了善知識的居士,或者有機會親近高僧大德的居士,應當發(fā)心令所有眾生都能親近依止善知識,為所有眾生廣開修行的方便之門。但此類居士心量狹小,分別念重。其做法從表面上看似恭敬,而其客觀結(jié)果是把善知識作為自己的私有財產(chǎn)霸占,不僅使他人喪失了供養(yǎng)承...
如何鑒別邪師?
能給辯論失敗者帶來任何真實利益嗎?若不能,此種辯論不過是世智聰辯,與魔王言說無異。真善知識相互討論,只為澄清經(jīng)文本義而依之入實修,決不會 為辯論而辯論的。二一,毀失密行: 有一類邪師為吸引信眾,常有此類言論:「我念某某心咒已經(jīng)多少萬遍」,「我的本尊是什么,功德極大」,「我在何處閉關(guān)多少 年」,「...
如何修習入出息念
緬甸帕奧禪林的教學實踐也證明,在擁有禪那的禪修者當中,有超過三分之二以上的人是通過修習入出息念證得禪那的。所以,修習入出息念有諸多的功德、利益。正因如此,所以佛陀在很多經(jīng)典里都教導這種業(yè)處;也正因如此,歷代上座部佛教的許多長老、禪師們都喜歡教導和修習入出息念。當我們見到入出息念的這些功德與利益,...
入出息念怎么修
緬甸帕奧禪林的教學實踐也證明,在擁有禪那的禪修者當中,有超過三分之二以上的人是通過修習入出息念證得禪那的。所以,修習入出息念有諸多的功德、利益。正因如此,所以佛陀在很多經(jīng)典里都教導這種業(yè)處;也正因如此,歷代上座部佛教的許多長老、禪師們都喜歡教導和修習入出息念。當我們見到入出息念的這些功德與利益,...
如何對待佛經(jīng)佛像?抄寫的經(jīng)書如何處理
回答：分享到:特別提示:以前介紹過,通常,經(jīng)文(無論印刷還是手抄)是不能焚燒的,但興隆寺方丈仁清法師開示,對于實在無法再用或不能用的經(jīng)文,在念誦一種儀軌后,可以焚燒處理。本文根據(jù)東營天寧寺、章丘興隆寺方丈仁清法師開示進行文字整理。 為了幫助記憶抄寫經(jīng)文,如果本子抄寫的恭恭敬敬,目的是為了...
隆波田禪師經(jīng)典禪語100句摘抄
不貪一切功德利益。不為世間諸法之所滯礙。無親無愛。苦樂平懷。粗衣遮寒。糲食活命。兀兀如愚。如聾如啞相似。稍有相應分。若于心中。廣學知解。求福求智。皆是生死。于理為益。 10、佛是無求。人求之理乖。理是無求。理求之即失。若著無求。復同于有求。若著無為。復同于有為。 黃檗禪師經(jīng)典...
如何正確處置供品
回答：趙樸老居士在世的時候曾經(jīng)說過,佛教修行,一言蔽之曰,就是“知恩報恩,上供下施”。上供養(yǎng)佛法僧三寶以及父母師長,下布施十方法界六道一切眾生乃至鬼神等眾。上供下施中,供養(yǎng)或布施給人乃至畜生的物品,因為接受的對象乃至接受的方式,都是具體可見的,就不存在如何處理供養(yǎng)布施過的物品的問題了;而...
蔡禮旭為什么看起來很邪惡
時常會聽到有些出家僧尼、在家居士或者社會人士,喜歡評論出家人的對錯是非,不守規(guī)矩不持戒律等等,其實出家比丘、比丘尼都不可以說僧過惡,何況在家人呢?因為說僧過惡,就是談論是非,造作口業(yè),惡口妄語,同時也是毀謗三寶,毀謗三寶者,罪過比破殺、盜、淫、妄、酒五戒的罪還要重!什么叫毀謗三寶、說僧過惡呢?我們信佛...
相關(guān)評說：
東興市相圖： ______ 做手串賺錢是可以的,不過佛像是不能買賣的,《佛說像法決疑經(jīng)》:“未來世中道俗之中.有諸惡人造立我形像或菩薩形像.販賣取財以用自活.一切道俗不知罪福.買取供養(yǎng).二俱得罪.五百世中常被他賣.” 而造佛像是有大功德福報的.《妙法蓮華經(jīng)》:”彩畫作佛像 百福莊嚴相 自作若使人 皆已成佛道 乃至童子戲 若草木及筆或以指爪甲 而畫做佛像如是諸人等 漸漸積功德 具足大悲心 皆已成佛道皆已成佛道“.所以如果您造佛像,以成本價或免費和人結(jié)緣都很好,贊嘆! 南無本師釋迦牟尼佛 !南無彌勒菩薩!
東興市相圖： ______ 南無阿彌陀佛,我們供養(yǎng)佛像的目的主要有二:1,以佛為師,見賢思齊,佛法是師道,師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上的.2,佛是覺悟的意思,我們本來也是佛,見到佛像,要常常提醒自己要覺悟.《無量壽經(jīng)》中說過,假使供養(yǎng)恒沙圣,不如堅...
東興市相圖： ______ 也并不是工藝大師都能喜歡制造佛像的,通常有佛緣有福報的人才會制造佛像.而且造佛像必須如理如法,要按照《大藏經(jīng)》里有一部叫《造像量度經(jīng)》的佛經(jīng)來制作,這樣做出來的佛像才如理如法,才有加持力.佛像是用來表法的.塑造佛像...
東興市相圖： ______ 一般說來,刻意的去積功德的話,塑佛像比放生更好一些.因為塑佛像可以讓更多的人來學佛,供佛,解脫苦惱,屬于結(jié)因緣,在因緣的起點,所以回報會大很多.而所謂的放生,一般是去市場、養(yǎng)殖場等地買來家禽放歸野外.本來這些都是畜生今世的果報,屬于因緣的結(jié)尾.果報完了,它們前世的罪孽也就消了,而刻意去放生,應該是強行改變因緣的結(jié)果,反而會種下新的因果,環(huán)環(huán)相接,循環(huán)不斷.但有一種情況例外,就是碰巧遇見有生命危險的動物而去救助,不管是被別人捕獲的,還是受傷的,還是剛好要被殺害的,冥冥之中剛好讓你碰見了,這是和你有緣,這種叫隨緣施巧,所謂“救人一命甚造七級佛屠”,功德也很大的.
東興市相圖： ______ 《法華經(jīng)》里說“諸佛身金色,百福相莊嚴.用金子造佛像是非常好的.金子造佛像或者造菩薩像的功德是一樣的.持戒修行,宣揚正法也是功德無量呢.有的菩薩也是佛,如觀世音菩薩,地藏菩薩,已經(jīng)達到成佛的條件了.但為了救度眾生,離苦得樂,而沒有進階佛位.為了得到功德去造佛像是沒有功德的.千年前達摩祖師和梁武帝的關(guān)于功德對話流傳很久了.
東興市相圖： ______ 《三世因果文》中寫到“今生做官為何因,前世黃金裝佛身.前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求.黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身.”鍍金佛身使佛像相貌莊嚴,增加神圣莊嚴的氣氛,使觀看者生恭敬清凈的心,見佛莊嚴,心生恭敬.因此,給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧,獲得深厚的福德,亦能為現(xiàn)世父母雙親增福延壽,自身事業(yè)發(fā)展,獲得出世及世間的雙重利益.為佛像貼金的功德是非常不可思議的.
東興市相圖： ______ 你的發(fā)心非常好,把錢給常住也很好,至于修的好壞,其實與你已經(jīng)沒有因果關(guān)系,你的發(fā)心功德是修佛像.已經(jīng)做到了,別說佛不會生氣,就是生氣,也不會氣你,佛是偉大的覺者,我們看到佛像就可以激勵我們更加的精進,即使沒有佛像,佛也在我們身邊的.只是寄托了我們一種對佛的思念,也讓我們能夠更形象的去恭敬禮拜.如果你執(zhí)意覺得修的不好,那可能就有過了.即使在沒效果,已經(jīng)與你沒有關(guān)系了.就象我們?nèi)绻际膮^(qū)人民,我們已經(jīng)做到了,關(guān)于后面人怎么操作,那是他們的因果了,最后,不但被你修補的佛像知道,天龍護法等都知道.功德已經(jīng)記下了
東興市相圖： ______ 佛像貼金之功德 一、家庭幸福、事業(yè)發(fā)達、財源廣進.二、壽命長、名聲大、幸福常開心.三、身體健壯、美麗、無病痛、無魔障.四、有福德、有權(quán)威、多子多孫.五、脫離苦海,解脫成就. 佛像頭部貼金 出此善資之人,生生世世,相貌端...
東興市相圖： ______ 第一:佛像貼金可以使佛像更加莊嚴. 第二:今生做官為何因,前世黃金裝佛身. 黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身. 第三:來生得相貌莊嚴報 第四:這是布施中的財布施,果報是得財富報.
東興市相圖： ______ 燒香拜佛,敬水供燈等,這是一種修行方法,是佛教的8萬4千法門之一. 具體出自于:地藏菩薩本愿經(jīng). 這種修行,究竟會得到什么利益呢? 地藏菩薩本愿經(jīng)中,講述了28種利益. 當然,這還要看修行達到了什么程度.所獲得的利益,也不可能相同. 偶爾燒香,與終身燒香,一心一意拜佛,與三心二意拜佛,不可能利益相同. 在佛教的8萬4千法門中,最簡單易修的,就是燒香拜佛,敬水供燈等. 而其他的修行方法,要高難多了.例如:布施,持戒,禪定,般若慧觀.那都不是人人可修的.
