邊城簡(jiǎn)介及評(píng)價(jià) 《邊城》的簡(jiǎn)介及主要人物
作者：凌 宇
那是20世紀(jì)的初葉，這苗蠻雜處的邊城，尚未卷入近代中國(guó)社會(huì)的變亂，到處是一片寧?kù)o與和平。它是湘西的昨天，也是整個(gè)中國(guó)更為遙遠(yuǎn)的過(guò)去的象征。在這鄉(xiāng)村凡夫俗子的人生里，還厚積著屬于那片土地的古老風(fēng)俗——一個(gè)根源古老民族原始而純樸的人性凝結(jié)。同這世界上其它地方一樣，因陳新代謝，老一輩正臨近人生的終點(diǎn)——碧溪嘴白塔下擺渡的老船夫已年過(guò)70，而生命的新枝正在萌發(fā)。如新竹豁裂了外籜，老船夫撫養(yǎng)的女兒的遺孤翠翠，轉(zhuǎn)眼間有了15歲。城里管碼頭的順順，兒子天保和儺送也已長(zhǎng)成。這地方的陽(yáng)光與空氣，決定了新的一代與他們祖輩根連枝接。屬于這地方男子的勇敢、豪爽、誠(chéng)實(shí)、熱情，在天保和儺送身上皆不缺少，他們是“自然”的兒子。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自$`gXUR
然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一~
樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便/OzH"
把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)都可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無(wú)心機(jī)dn?
后，就又從從容容的在水邊玩耍了。2
然而，自清雍正年間在這里實(shí)施“改土歸流”以來(lái)，伴隨對(duì)苗民反抗的武力剿滅，一種z
無(wú)形的東西正慢慢滲透到這片準(zhǔn)乎自然的人生天地里。當(dāng)年翠翠的母親——老船夫的獨(dú)生Ft{
女，同一個(gè)清綠營(yíng)屯防士兵“唱歌相熟”，肚子里有了孩子，卻“結(jié)婚不成”。——黃羅寨y/P]U~
那片林子里，立著那可憐的嫡親祖母，一個(gè)苗族婦女的假墳，一'g黃土埋藏著一個(gè)民族的5jK}a@
悲劇故事。——屯防士兵顧及軍人名譽(yù)，首先服了毒，老船夫女兒待孩子生下后，到溪邊故ja
意吃了許多冷水，也死去了。老船夫無(wú)從理解這悲劇的前因后果。Vlu
這些事從老船夫說(shuō)來(lái)誰(shuí)也無(wú)罪過(guò)，只應(yīng)由天去負(fù)責(zé)。Usvs[}
翠翠的祖父口中不怨天，不尤人，心中不能同意這種不幸的安排。到底還像年輕人，說(shuō)v
是放下了，也還是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事情。攤派到本身的一份說(shuō)來(lái)實(shí)在太不h*{
公平！6
翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大了。這一代人面臨的，又將是怎樣一種命運(yùn)？——滬溪城絨線鋪里的“小bc
翠”、楊家嘴那個(gè)愛(ài)好、懷著某種期待的夭夭、沅水流域吊腳樓上的牛保和妓女……，正各&_b1
自接受著攤派到他們頭上的一份命運(yùn)。8W,
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正因?yàn)榇浯溟L(zhǎng)大了，證明自己已真正老了。可是無(wú)論如何，得讓翠翠有個(gè)著落。翠翠既A-ATjr
是她那可憐的母親交把他的，翠翠長(zhǎng)大了，他也得把翠翠交給一個(gè)可靠的人，手續(xù)清楚，他m_xY
的事才算完結(jié)！3o&Y
然而，人的良好愿望卻不免與事實(shí)沖突。邊城已不是“改土歸流”前的邊城，那時(shí)，這
里的婚嫁，還保留著充分的自由形式。愛(ài)情需要的，不是門第，不是金錢，而是從心里流出的熱情的歌。而眼下，固有的風(fēng)俗雖沒(méi)有完全消失，一種新的變異已經(jīng)楔入（這種變異在都市現(xiàn)代“文明”的畸形發(fā)展里，已占據(jù)了主導(dǎo)地位，人已經(jīng)淪為金錢的奴隸），“常”與<)[wz
“變”在這片土地上，交織成一種復(fù)雜的人生形態(tài)。老船夫不曾料到，早在兩年前的端午TKbA
節(jié)，翠翠與儺送二老在河邊第一次相遇，儺送已愛(ài)上翠翠，翠翠下意識(shí)里已朦朧生出對(duì)儺送Y
的愛(ài)戀。不巧的是儺送的哥哥天保大老也愛(ài)上了翠翠。更嚴(yán)重的，是一座新碾坊又加入了這%6
場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作女兒的陪嫁，正托人向順順?lè)趴陲L(fēng)，要儺送作女婿！…………87'>
另有一個(gè)女人便插嘴說(shuō)：“事弄成了，好得很呢。人家在大河邊有一座嶄新碾坊陪嫁，R
比雇十個(gè)長(zhǎng)年還得力些。”~
有人問(wèn)：“二老怎么樣，可樂(lè)意？”>
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又有人輕輕的可極肯定的說(shuō)：“二老已說(shuō)過(guò)了——這不必看，第一件事我就不想作那個(gè)DlMP\u
碾坊的主人！”“你聽(tīng)岳云二老親口說(shuō)的嗎？”nr
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“我聽(tīng)別人說(shuō)的。還說(shuō)二老歡喜一個(gè)撐渡船的。”“他又不是傻小二，不要碾坊，要渡2<eV
船嗎？”}5lIC:
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“那誰(shuí)知道。橫順人是‘牛肉炒韭菜，各人心里愛(ài)’，只看各人心里愛(ài)什么就吃什么，np
渡船不會(huì)不如碾坊！”在這同時(shí)，天保想到翠翠，托楊馬兵向老船夫探口風(fēng)。老船夫回答Ryf
說(shuō)：等他來(lái)時(shí)你說(shuō)，老家伙聽(tīng)了笑話后，自己也說(shuō)了個(gè)笑話：“下棋有下棋規(guī)矩，車是車u
路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)'同我說(shuō)。若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站到渡口對(duì)溪高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。”一切由翠翠自己作主！JZ!g
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——走“車路”與走“馬路”（托謀說(shuō)親與唱歌求愛(ài)），要碾坊和要渡船（追求金錢和^W={`<
忠于愛(ài)情），兩種不同的民族文化形態(tài)發(fā)生著強(qiáng)烈的碰撞。具象為婚姻的不同生命形式、不R,s#
同的義利取舍，金錢變異人性與人與自然的契合（封建買賣婚姻與原始自由婚姻）在發(fā)生著a%O^
沖突。人類文明的進(jìn)步，似乎正與道德的退化作代價(jià)！這不僅是湘西，而且是整個(gè)中國(guó)乃至e
全人類深感痛苦又無(wú)法規(guī)避的歷史進(jìn)程。——天保當(dāng)真請(qǐng)了媒人，走車路向老船夫提親。老U?n:Z&
船夫要讓翠翠滿意，問(wèn)翠翠對(duì)這事的意見(jiàn)。翠翠卻不做聲。2L
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翠翠弄明白了，人來(lái)做媒的是大老！不曾把頭抬起，心怦怦地跳著，臉燒得厲害，仍然wE/Gsy
剝她的豌豆，且隨手把空豆莢拋到水中去，望著它們?cè)诹魉袕膹娜萑莸牧魅ィ约阂矁叭?
從容了許多。
老船夫思前想后，明白了翠翠的心事：隱隱約約體會(huì)到一件事情——翠翠愛(ài)二老不愛(ài)大Tmay1P
老。想到這里時(shí)，他笑了，為了害怕而勉強(qiáng)笑了。其實(shí)他有點(diǎn)憂愁，因?yàn)樗鋈挥X(jué)得翠翠一8#54
切全像那個(gè)母親，而且隱隱約約便感到了這母女二人共同的命運(yùn)。©中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng)—語(yǔ)文論壇 -- CC
事實(shí)證明了老船夫的擔(dān)憂：端午節(jié)龍舟競(jìng)渡，團(tuán)總女兒隨母親來(lái)看熱鬧。“其實(shí)是看'g
人，同時(shí)也讓人看”。而且，這母女二人被安排在順順家吊腳樓上“兩個(gè)最好的窗口”——1
老船夫自然明白一座碾坊對(duì)翠翠的威脅：“十六歲姑娘多能干，將來(lái)誰(shuí)得她誰(shuí)福氣！”NYk
“有什么福氣？又無(wú)碾坊作陪嫁，一個(gè)光人！”
為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己作主，因此沒(méi)有直接答應(yīng)天保的提親。待天保~ 4v
明白儺送也愛(ài)翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法：兄弟倆輪流對(duì)翠翠唱歌，誰(shuí)唱?jiǎng)恿舜浯?7
的心，翠翠便歸誰(shuí)。結(jié)果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料不小心被竹篙彈入激流p3BThZ
淹死了。順順家以為這事與老船夫有關(guān)，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上qF
對(duì)他冷淡了許多。為了求得人對(duì)自己命運(yùn)的自主，老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。——提W#<
及這點(diǎn)時(shí)，一顆受傷的心仿佛被狠狠刺了一下，重復(fù)起了隱痛。十多年前，自己的生命處于!\
沉睡狀態(tài)，一任它在人生浪濤里沉浮，不曾想到自主，也無(wú)從自主，任何一種偶然的事變都N}hid
會(huì)將自己帶向不可知的方向。為擺脫人身的依附，求得自己支配自己的權(quán)利，才走出湘西，U6ag!j
進(jìn)入都市。然而，這“鄉(xiāng)下人”的一點(diǎn)愿望，卻不為人理解。當(dāng)自己從深處思索這一生命獨(dú)=c,]s
立的意義時(shí)，終不免與習(xí)慣相沖突。自己所屬的民族命運(yùn)，正與自己的相同。千百年來(lái)，為O^<Z(v
爭(zhēng)得民族自主的權(quán)利，血染紅了湘西的每一條官路和每一座碉堡。可是，即使甘愿成為附L[V@rm
庸，卻不免被視同“化外”。BGo*?>
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老船夫說(shuō)著，二老不置可否，不動(dòng)感情聽(tīng)下去。船攏了岸，那年輕小伙子同家中長(zhǎng)年話T
也不說(shuō)，挑擔(dān)子翻山走了。那點(diǎn)淡淡印象聚在老船夫心上，老船夫于是在兩個(gè)身后，捏緊拳4
頭威嚇了三下，輕輕的吼著，把船拉回去了。p
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儺送父子的冷淡，中寨人關(guān)于儺送決定要碾坊的談話，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性，當(dāng)年女兒(
悲慘的死，全都綜合在一起，“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)胸一拳，他終于無(wú)力再抵抗，在一^o
個(gè)雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。——“偶然”協(xié)同“必然”在興風(fēng)作浪，它不僅阻礙著人與人心的溝通，而且還隱蔽了事變的內(nèi)在邏輯。“一切都是命，半點(diǎn)不由O_
人”！“天命”思想障蔽了一個(gè)民族理性的進(jìn)一步覺(jué)醒，耗損盡人們抵抗憂患的能力。——rx+
老船夫終于再無(wú)力繼續(xù)啟航，靜靜地躺倒在與他一生休戚相關(guān)的古老土地上。xoL!f
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——難道翠翠與儺送這一代人，不可避免地重演父輩的命運(yùn)，任憑必然與偶然帶向一個(gè)3cO
不可知的方向？不！他們應(yīng)當(dāng)有主心骨，在關(guān)系到自己命運(yùn)的選擇上，自主地把握生命的航?`
線。決定一個(gè)民族明天的，與其說(shuō)是“命運(yùn)”，不如說(shuō)是“意志”。——Y-t
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中寨人有人來(lái)探口風(fēng)，把話問(wèn)及順順，想明白二老的心中是不是還有意接受那座新碾xu>
坊。順順就轉(zhuǎn)問(wèn)二老自己意見(jiàn)怎樣。1@27LQ
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二老說(shuō)：“爸爸，你以為這事為你，家中多座碾坊多個(gè)人，你可以快活，你就答應(yīng)了。>cQ~A
若果為的是我，我要好好想一想，過(guò)些日子再說(shuō)吧。我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕唬€是應(yīng)當(dāng)BU<2
得一只渡船；因?yàn)槲颐锘蛑辉S我撐個(gè)渡船！6rsV%
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兩人每個(gè)黃昏必談祖父，以及這一家有關(guān)系的問(wèn)題。?YQ/
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后來(lái)便說(shuō)到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活時(shí)所不提及的許多事。二老的zM*e
唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩，誘惑儺送二]
老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠的理會(huì)，又被逼著接受那座碾坊，意思還在\o
渡船，因此賭氣下行。祖父的死因，又如何和翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事情，如今可F@|T1y
全明白了。翠翠把事情弄明白后，哭了一個(gè)晚上。}
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翠翠終于獨(dú)自守在渡口，等待儺送的歸來(lái)。然而，這最終的結(jié)局將會(huì)怎樣？這個(gè)民族的;l
未來(lái)將會(huì)如何？時(shí)代變動(dòng)的巨力沉重地壓在心頭，想將它挪移開(kāi)去，卻終于無(wú)從移開(kāi)。我想uT +e
呼喊，卻不知向誰(shuí)呼喊！……當(dāng)年，為尋求獨(dú)立，自己獨(dú)自來(lái)到北平，在不堪想像的困境里8@*5@\
掙扎。信守著自己的選擇，在任何情況下都不氣餒，依靠一點(diǎn)今天沒(méi)有希望、明天還可望解qjGgN
決的信念，讓時(shí)間來(lái)證實(shí)生命的意義，終于走完了十余年掙扎的歷程，擺脫了人身依附，贏:L
得了生命的自由，在與命運(yùn)的較量中，自己終于贏了。喚醒一個(gè)民族重新做人的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)~`IC
人與人、民族與民族間關(guān)系的重造，不僅是必須的，而且應(yīng)當(dāng)是可能的。在時(shí)間的作用下，robaf6
生命必然循著向上的路程，迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)運(yùn)。——到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新AV
修起來(lái)了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，還不曾回&
到茶峒來(lái)。g-
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這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！`
星河城的房子怎么樣
星河城的房子評(píng)價(jià)較好，具有多項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)。詳細(xì)解釋如下：1. 建筑設(shè)計(jì)先進(jìn) 星河城的建筑設(shè)計(jì)采用了現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，注重功能性與美觀性的結(jié)合。小區(qū)的布局合理，保證了充足的采光和通風(fēng)。同時(shí)，建筑材料的選擇也注重環(huán)保和耐用性，為居民提供了舒適、安全的生活環(huán)境。2. 地理位置優(yōu)勢(shì) 星河城位于城市的核心地帶，...
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明珠城的房子怎么樣
明珠城的房子評(píng)價(jià)：一、評(píng)價(jià)概述：明珠城的房子評(píng)價(jià)總體較好。該地區(qū)的房子以其優(yōu)越的地理位置、良好的建筑質(zhì)量和舒適的生活環(huán)境而受到購(gòu)房者的青睞。二、地理位置：明珠城通常位于城市的核心區(qū)域或交通便利的地段，周邊設(shè)施齊全，交通便捷。這使得居住在這里的人們可以方便地享受到城市的各項(xiàng)資源，如醫(yī)療、...
石頭城翻譯和賞析是什么?
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鳳凰城房子怎么樣
鳳凰城的房子評(píng)價(jià)良好。鳳凰城的房子普遍受到購(gòu)房者的好評(píng)。以下是對(duì)鳳凰城房子的一些詳細(xì)評(píng)價(jià)：地理位置與環(huán)境優(yōu)勢(shì) 鳳凰城位于城市發(fā)展的核心區(qū)域，交通便利，周邊配套設(shè)施齊全。該地區(qū)的房子不僅擁有良好的通風(fēng)和采光，而且環(huán)境優(yōu)美，綠化覆蓋率高。對(duì)于追求生活品質(zhì)的購(gòu)房者來(lái)說(shuō)，鳳凰城的房子是一個(gè)不錯(cuò)的...
上海遠(yuǎn)大健康城面向全球公開(kāi)征集設(shè)計(jì)方案
一、博愛(ài)（中國(guó)）企業(yè)集團(tuán)簡(jiǎn)介：博愛(ài)（中國(guó)）企業(yè)集團(tuán)成立于1987年，業(yè)務(wù)涉及醫(yī)療投資、醫(yī)院管理、影視文化傳播、網(wǎng)絡(luò)、房地產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)。30年來(lái)，經(jīng)過(guò)兩代人三萬(wàn)多員工努力拼搏、勵(lì)精圖治，在中國(guó)健康領(lǐng)域創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)史無(wú)前例的神話！上海遠(yuǎn)大健康城，是博愛(ài)人書(shū)寫(xiě)健康產(chǎn)業(yè)又一個(gè)新的篇章。博愛(ài)與...
空中之城的評(píng)價(jià)
廢墟不會(huì)阻礙街市妨礙前進(jìn)，現(xiàn)代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級(jí)臺(tái)階。他不會(huì)妄想自己腳下是一個(gè)拔地而起的高臺(tái)。因此，他樂(lè)于看看身前身后的所有臺(tái)階。這是余秋雨關(guān)于廢墟的描述。也許，這也是我們向往或行走在馬丘比丘的理由之一。馬丘比丘的沉默、收斂、隱秘以及逝去的光華，值得我們用自己的心靈...
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范文程簡(jiǎn)介評(píng)價(jià) 范文程為什么恨明朝
折疊 編輯本段 人物評(píng)價(jià)折疊 總評(píng)作為清朝開(kāi)國(guó)宰輔,范文程為皇太極問(wèn)鼎中原出"定國(guó)策"--面對(duì)清軍初占北京城人心惶惶的局面,他創(chuàng)造性地提出:"官來(lái)歸,復(fù)其職;民來(lái)歸,復(fù)其業(yè)",安定了士心、穩(wěn)住了民心,填平了滿漢之間的民族鴻溝,使清朝得以在中原站住腳跟。范文程一生歷清四世,為清朝開(kāi)創(chuàng)江山立下了不朽之功,對(duì)...
理想之城1—42集劇情簡(jiǎn)介
而夏明也痛苦的望著蘇筱，他不想這樣，也同樣不想蘇筱去螳臂當(dāng)車，但他沒(méi)有辦法，他已經(jīng)做了他能做到的全部。天科的資金仍然周轉(zhuǎn)不開(kāi)，接下來(lái)天科的工資都會(huì)發(fā)不出來(lái)，但夏明借此想到了什么。劇集評(píng)價(jià) 《理想之城》是中國(guó)國(guó)內(nèi)相對(duì)少見(jiàn)的情節(jié)扎實(shí)的職場(chǎng)劇。劇中的職場(chǎng)戲份有嚼頭，幾個(gè)職場(chǎng)老男人都...
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彭山縣不平： ______ 沈先生的功勞不在寫(xiě)出 邊城,而是開(kāi)發(fā)了湘西文化(能有血色湘西的問(wèn)世,我也要感謝沈老先生) 我還是很看好 邊城的,典型中國(guó)式悲劇,人性的美好,自然的風(fēng)景,我喜歡 不管什么,能感動(dòng)人的就是好的 小小,你要是很難過(guò)的話,就記住這句詞 兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮? (嘎嘎嘎嘎,看完血色湘西,我不怕任何悲劇了!眼淚流干了,變成了哲人)
彭山縣不平： ______ 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七... 竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中. 他對(duì)那些不能真正體...
彭山縣不平： ______ 以我心換你心 始知相憶深 ——讀沈從文《邊城》有感 因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著沉痛隱憂.他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者,在《習(xí)題》里他這樣寫(xiě)道:“我實(shí)...
彭山縣不平： ______ 給分啊親 (邊城)中的主人公翠翠,是沈從文向往的優(yōu)美人性與人生的化 身與極致.這個(gè)湘西少女,是渡船老人的外孫女,祖孫倆相依為命, 長(zhǎng)期生活在山水間、渡船上,青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清 澈透明的性格,她美麗、熱情、純...
彭山縣不平： ______ 內(nèi)容精要 在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家.獨(dú)門獨(dú)院里,只有... 故事梗概 故事發(fā)生在民國(guó)初年湘西山區(qū)一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)--茶峒城.離城兩里有一個(gè)渡...
彭山縣不平： ______ 生活是活動(dòng)的,圖畫(huà)是靜止的.生活供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞. 農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà).千年萬(wàn)年不變.生活里面的人叫畫(huà)中人.他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì).然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往. 東晉陶淵明的《桃花源記...
彭山縣不平： ______ 這部電影曾經(jīng)給我留下的唯一印象. 據(jù)說(shuō)原著的文字是很美的. 邊城在許多方面,變成了導(dǎo)演許多更主觀的東西. 渡船是個(gè)簡(jiǎn)單的裝置、不難用,沒(méi)人去主動(dòng)拉它,非要等人來(lái). 買菜打酒、也有人相送. 下雨,也有鄉(xiāng)鄰處熱酒招待躲...
彭山縣不平： ______ 《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài).《邊城》發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情.青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上...
彭山縣不平： ______ 『邊城』一書(shū)是沈從文先生極著名的一本小說(shuō),他自己曾說(shuō), 他創(chuàng)作『邊城』的目的,不是為了描繪一幅與現(xiàn)實(shí)隔絕的世外 桃源圖,而是要表現(xiàn)一種人生形式!并在這個(gè)人生形式里, 注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗(yàn)到的人生哀樂(lè). ...
