周易有哪些哲學思想？ 《周易》的哲學思想是什么？
《周易》一書有《易經(jīng)》和易傳兩部分所構(gòu)成，從總體上看它是一部指導人們和利用自然規(guī)律及社會發(fā)展規(guī)律的哲學著作。其中，《易經(jīng)》是我國古代先哲通過對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的長期觀察，以及對各種社會實踐活動及其結(jié)果進行高度總結(jié)概括后而形成的。它集中反映了宇宙萬事萬物的現(xiàn)象和發(fā)展變化的餓規(guī)律。《易傳》則是對《易經(jīng)》進行解說，用來闡發(fā)義理的哲學典籍。
《周易》歷經(jīng)數(shù)千年之滄桑，已成為中華文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中華民族的民族性格中。易道講究陰陽相濟、剛?cè)嵊袘?yīng)，提倡自強不息、厚德載物。在五千年文明史上，中華民族之所以能夠久歷眾劫而不覆，多逢畏難而不傾，獨能遇衰而復振，不斷地發(fā)展壯大，根源一脈傳至今，是與我們民族對易道精神的時代把握息息相關(guān)的。
《周易》是我國古代—部指導人們認識和利用自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的哲學典藉，由《易經(jīng)》和《易傳》兩部分構(gòu)成。對其書名含義，歷代有多種各有一定道理的解說，其中東漢易學家鄭玄說：“《周易》者，言易道周普，無所不備”，是講“日月之道普照周天。”
一、陰陽：《易傳·系辭·上》說：“一陰一陽之謂道；”陰陽觀念指出：自然界和人類社會的萬物萬象，在其內(nèi)部同時存兩種相反的屬性，它們互相依存、互相為用，處個不斷的變化之中；其運動是以彼此消長的形式進行的。并始終處于彼消此長，此進彼退的動態(tài)平衡狀態(tài)之中。保持著事物的正常發(fā)展變化態(tài)勢。陰陽觀念是一種樸素的唯物思想和辯證法思想，《周易》的主旨，就在于指導我們在與自然界和人類社會的關(guān)系上保持陰陽的動態(tài)平衡。
二、爻：在《易經(jīng)》中，爻是組成卦的基本單位，其中“—”稱作陽爻。“－－’稱作陰爻。
三、卦：由陽爻和陰爻按照一定規(guī)律分別組合，進而說明自然界和人類社會變化規(guī)律的排列符號，就叫做“卦”，卦是為特定目的《占筮》而組成的符號排列，是《易經(jīng)》的基本組成單位。
四、八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、離、坤、兌”八個卦的統(tǒng)稱：是由陽爻和陰爻按不同的組合規(guī)律．以三個爻為一組分別組成的八種符號排列，《易傳·系辭·上》說：“是故易有太極，是生兩儀．兩儀生四象，四象生八卦。”這八個由三個爻組成的卦，也叫經(jīng)卦或單卦。
五、六十四卦：由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產(chǎn)生了六十四卦，六十四卦分別由六個爻組成，也叫別卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做純卦，其卦名同單卦。
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-- 作者：泰山
-- 發(fā)布時間：2005-6-15 20:11:43
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《易經(jīng)》的構(gòu)成：《易經(jīng)》有其特殊的文字體裁，即不分篇章節(jié)次，而是由六十四卦組成。而每個卦又由內(nèi)外卦，卦畫，卦名。卦辭、爻題、爻辭幾部分構(gòu)成。《易經(jīng)》分為上、下經(jīng)兩部分，上經(jīng)計三十卦，起于乾卦，止于離卦；下經(jīng)計三十四卦：起子咸卦；止于未濟卦。宋代大儒來熹所著《周易本義》載有《上下經(jīng)卦名次序歌，內(nèi)容如下：
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備
咸恒遯兮及大壯 晉與明夷家人睽
蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼
艮漸歸妹兼未濟 是為下經(jīng)三十四
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-- 作者：泰山
-- 發(fā)布時間：2005-6-15 20:12:12
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《周易》名言錄：
天行健，君子以自強不息。 《乾、象傳》
地勢坤，君子以厚德載物。 《乾、象傳》
積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。 《文言.坤》
善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。 《易傳.系辭下》
澤無水，困。君子以致命志。 《困.象傳》
有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。 《益.九五爻辭》
易，窮則窮，變則通，通則久。 《系辭.下》
《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁祝豢蔀樯缴嫌袧桑獭＞右匝杂形铮杏泻恪?《家人.象傳》
風雷，益。君子以見善則迂，有過則改。 《益.象傳》
一陰一陽之謂道。 《系辭.上》
立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義 《說卦》
君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。 《文言。乾》
《周易》一書有《易經(jīng)》和易傳兩部分所構(gòu)成，從總體上看它是一部指導人們和利用自然規(guī)律及社會發(fā)展規(guī)律的哲學著作。其中，《易經(jīng)》是我國古代先哲通過對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的長期觀察，以及對各種社會實踐活動及其結(jié)果進行高度總結(jié)概括后而形成的。它集中反映了宇宙萬事萬物的現(xiàn)象和發(fā)展變化的餓規(guī)律。《易傳》則是對《易經(jīng)》進行解說，用來闡發(fā)義理的哲學典籍。
1、周易本身不是哲學。
2、硬要往哲學推，它也是以“人生哲學”為主的。
3、少數(shù)名句到達了哲思的境界，但是離哲學本身有距離。
如:形而上者謂之道，形而下者謂之器。
不要搞錯，問題不可以這么問的。看什么包含什么了。
應(yīng)該問：哲學有哪些周易思想？
哲學無非是思辯的產(chǎn)物。
要么，你的問題可以這樣回答：
周易有所有的哲學思想。但是所有的哲學思想也僅僅是周易的一小部分。
易經(jīng)包含的哲學思想
《易經(jīng)》哲學思想的基本內(nèi)容可以分兩個方面：萬物交感觀念與物極必反的觀念。1，《周易》六十四卦里，天、地是實物，天在上，地在下，古人認為天地是萬物之母，乾卦代表天，坤卦代表地，天地生六個子女，巽、震、兌、離、坎、艮。2，《易經(jīng)》所謂“吉”的一些卦，一般是上下兩卦具有交感的性質(zhì)；...
《易經(jīng)》體現(xiàn)了古人的哪些哲理智慧?請舉例說明?
《易經(jīng)》蘊含了豐富的哲理智慧，不僅體現(xiàn)在思想層面，還涉及方法論和世界觀。從思想層面來看，《易經(jīng)》提出了“變易、簡易、不易”的哲學思想，這一思想比歐洲的“肯定、否定、否定之否定”的樸素唯物主義哲學觀早了一千多年。這種深刻的思想，展現(xiàn)了古人對宇宙變化規(guī)律的深刻洞察。在方法論上，《易經(jīng)》...
論述<<周易>>的哲學思想
1、周易哲學思想的核心就是陰陽，也就是事物的兩面性。包括陰陽互依、陰陽互立、陰陽互變、陰陽根、陰陽統(tǒng)一。2、周易中的陰陽，就是說世上任何一種事物都有陰陽兩面性，有陰的一面，相對來說就有陽的一面。就象有反面就有正面，有天就有地與之對應(yīng)。其實就是現(xiàn)代哲學中的矛盾兩面性是一樣的。3...
易經(jīng)的哲學思想是什么
（3）不易 第三不易，萬事萬物隨時隨地都在變的，可是卻有一項永遠不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的，那是永恒存在的。那個東西是什么呢？哲學家叫它是“本體”，科學家叫它是“功能”。管它是什么名稱，反正有這樣一個東西，這個東西是不變的，這個能變?nèi)f有、萬物、萬事的“...
易學包括哪些
3. 易學的哲學思想。易學蘊含了豐富的哲學思想，包括天人合一、陰陽對立與統(tǒng)一、五行學說等。這些哲學思想強調(diào)人與自然的和諧共生，闡述宇宙萬物的生成、發(fā)展和變化規(guī)律。易學通過解析這些哲學思想，探討人類生活的原則和行為準則。4. 易學的應(yīng)用實踐。除了理論層面的研究，易學還廣泛應(yīng)用于卜卦、風水等領(lǐng)域，...
《易》指的是什么
《易》是《易經(jīng)》的簡稱，這是一部具有深刻哲學思想和豐富智慧的古老典籍，被譽為中國文化的源頭活水，也是世界文化的瑰寶之一。《易經(jīng)》主要闡述天地世間萬象變化的規(guī)律，包含了傳統(tǒng)中國文化中自然哲學、人文哲學和行為實踐等方面的智慧，以及人類社會生活的各個領(lǐng)域。它以陰陽二元論為基礎(chǔ)，通過符號系統(tǒng)、...
《易經(jīng)》中的核心思想是什么?
1.《周易》的核心思想之一是中和，這一理念強調(diào)陰陽協(xié)調(diào)、剛?cè)岵约半p向互補和動態(tài)平衡。2.中和是事物持續(xù)發(fā)展、生生不已的內(nèi)在生機活力，它源自陰陽哲學的基本原理，并自然延伸至整個客觀世界。3.根據(jù)《周易》，客觀世界由陰陽兩大勢力組成，它們處于普遍的聯(lián)系之中，形成一個一體化的大系統(tǒng)，表現(xiàn)...
易學有哪些
易學哲學思想主要體現(xiàn)在天人合一的觀念上。它探討了人與自然、人與社會、人與自我之間的關(guān)系，強調(diào)了和諧統(tǒng)一的重要性。這種哲學思想對古代中國文化乃至現(xiàn)代中國都有深遠影響。三t易學與風水學 易學與風水學關(guān)系密切。風水學中的方位、布局等理念，都與易學中的陰陽五行、八卦等理論有著緊密的聯(lián)系。通過對...
易文化的核心思想是什么
易文化的核心思想是：1、一陰一陽之謂道 這是易經(jīng)中最著名的哲學名言。易經(jīng)認為，陰陽運動是事物發(fā)展的基本規(guī)律。世界由陰陽兩個方面構(gòu)成，兩種力量，相反相成，相互推移，不可偏廢，構(gòu)成事物的本性及其運動的法則。所以說，易經(jīng)是中國哲學的源頭，是中國人文化心理的淵藪，是中國人安身立命的行為指南。2...
《易經(jīng)》體現(xiàn)了古人的哪些哲理智慧?請舉例說明?
首先從思想層面周易有【變易、簡易、不易】的哲學思想比歐洲【肯定、否定、否定之否定】的樸素唯物主義哲學觀早了一千多年；其二：方法論，周易的一分為二，合二為一的是認識世界的核心。【數(shù)往者順，知來者逆】是孔子在“系辭”中明確指出的觀點。其三世界觀：萬物都是一理【遠取諸物，近取諸身...
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