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    急求一篇有關(guān)張愛玲傾城之戀的論文 五千字左右 不要太多網(wǎng)上復制的粘貼的內(nèi)容 zhangailing171@126.com 謝

      張愛玲小說的中心思想:在女奴時代謝幕的今天,女性角色的歸屬所在,張愛玲否定當時女性的生存方式,希望女性能掙脫文化的,歷史的,生理的,心理的等等諸多枷鎖般的桎梏,成為自在的女性優(yōu)美的生存。
      張愛玲是富家小姐出生,她的外婆是小妾。裹著小腳。她的母親和父親離婚了,父親娶有小妾并且和小妾吸食大麻,最后敗壞家產(chǎn)。母親離婚后去歐洲。張愛玲的父親幾次說要殺死張愛玲,張愛玲從父親那逃到母親那,母親對張說:“要么嫁人,用錢打扮自己;要么用錢來讀書。”愛玲缺乏父愛,因此有戀父情結(jié)。這也是以后她和漢奸胡蘭成戀愛的原因之一。
      別人都說張愛玲是富家小姐,張愛玲卻說“我是靠自食其力的勞動人民。”張愛玲三歲便把唐詩三百首拿下,七歲時開始寫自己第一部小說。她曾經(jīng)猶疑是要做一個鋼琴家還是畫家。她是一個天才。但生活的瑣碎中她的自理能力卻可以說是個白癡。后期幫香港電影公司做編劇,并且參加研究紅樓夢,成為紅學家。一生作品無數(shù)。
      張愛玲的自傳中說到自己創(chuàng)作的《傾城之戀》拍成電影后,好多女人喜歡。原因:人都說二八年華,而《傾》中的女主人翁白流蘇年近三十還能找到一個有錢又帥氣又風流倜儻的男人范柳原,這給了很多女人一個夢。而流蘇也在看不起自己的家人面前出了口氣,又給大齡單身或離婚過的女人們“爭一口氣”。但張愛玲自己說,《傾》并不是個好的圓滿結(jié)局。流蘇的家人嫌流蘇是個離婚大齡女人,處處刁難流蘇。家里一片的女兒,把小的寶絡(luò)嫁給從國外回來年輕有為的富豪范柳原成了家人的首要事情。而最后范看上的居然是流蘇。窺見上海這家子的生存法則后,從故事一開始到結(jié)束這就是個悲劇。柳原不想讓任何女人束縛住自己,包括他愛的流蘇。柳原不要婚姻,他懼怕婚姻。而流蘇有腦子,她要的就是名份。但流蘇也不想成為其他那些太太那樣無所事事,整日吸食大麻。在男女主人翁斗智斗勇幾回合后,發(fā)生了香港淪陷,身處在戰(zhàn)爭的愛情,在歷經(jīng)考驗后,柳原終于在危難之際害怕失去真情,害怕失去流蘇,也怕自己會成為戰(zhàn)爭的犧牲品。終于娶白流蘇當了正式的太太。要是沒有了香港淪陷,也就沒有這“圓滿”的結(jié)局。“香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界里,誰知道什么是因,什么是果?誰知道呢?也許就因為要成全她,一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去,成千上萬的人痛苦著,跟著是驚天動地的大改革……流蘇并不覺得她在歷史上的地位有什么微妙之點。她只是笑吟吟的站起身來,將蚊香盤踢到桌子底下去。”張愛玲說了,兩人都不是在大時代中的英雄,他們沒有去參加反抗侵略。而流蘇和她的家人以婚姻做生存的理念只會成為婦女永遠的悲劇。
      《連環(huán)套》和《金鎖記》就直接凸顯了舊社會沒有文化女人靠婚姻生存的悲慘結(jié)局。《連環(huán)套》中的霓喜從小被賣給個印度商人做妾,為了做正室,幾經(jīng)波折,最后被丈夫雅赫雅趕出家門。之后又找了幾個男人跟他們“完婚”,有的是有結(jié)婚,有的是沒結(jié)婚。“湯姆生兩手按著桌子站立著,茫然看著她,就像是不記得她是誰。霓喜忽然覺得她自己的大腿肥唧唧地抵著寫字臺,覺得她自己一身肥肉,覺得她自己衣服穿得過于花哨,再打扮些也是個下等女人;湯姆生的世界是淺灰石的浮雕,在清平的圖案上她是突兀地凸出的一大塊,浮雕變了石像,高高突出雙乳與下身。她嫌她自己整個地太大,太觸目。湯姆生即刻意會到她這種感覺,她在他面前驀地萎縮下去,失去了從前吸引過他的那種悍然的美。”當女人認為肉體是自己的本錢的時候,她也不會得到自己想要的幸福。“她笑道:‘發(fā)利斯比我小呢!年紀上頭也不對。’那印度婦人頓了一頓,微笑道:‘年紀上是差得太遠一點,他的意思是……瑟梨塔……瑟梨塔今年才十三,他已經(jīng)三十一了,可是他情愿等著,等她長大。你要是肯呢,就讓他們訂了婚,一來好叫他放心,二來他可以出錢送她進學校,念得好好的不念下去,怪可惜的。當然弟弟妹妹也都得進學堂。你們結(jié)了這頭親,遇到什么事要他幫忙的,也有個名目,賽姆生太太你說是不是?’霓喜舉起頭來,正看見隔壁房里,瑟梨塔坐在藤椅上乘涼,想是打了個哈欠,伸懶腰,房門半掩著,只看見白漆門邊憑空現(xiàn)出一只蒼黑的小手,骨節(jié)是較深的黑色——仿佛是蒼白的未來里伸出一只小手,在她心上摸了一摸。霓喜知道她是老了。她扶著沙發(fā)站起身來,僵硬的膝蓋骨咯啦一響,她里面仿佛有點什么東西,就這樣破碎了。”女人老了也就沒人要了,她的女兒還是可以利用的。
      《金鎖記》中的七巧悲慘的一生就被她名存實亡的婚姻所控制,不單害了自己,還連帶去害自己的子女們。七巧也是個癮君子, 大麻是她生存下來唯一感覺到幸福快樂舒心的溯源。七巧是無知的,是典型的舊社會婚姻奴隸,被婚姻的大鎖鎖了一生,即使離開爭奪財產(chǎn)的婆家那所宅門,她也被鎖得緊緊的,世代鎖下去。
      《花凋》和《琉璃瓦》也是兩部有相似之處的作品。作品中的女主人翁們被家人要求找婆家分別經(jīng)歷了不同的命運,揭露了丑惡的舊社會當時民眾的生活艱難以及想靠攀附資產(chǎn)家庭的可悲現(xiàn)象。《琉璃瓦》中的家庭偏偏生的都是女兒,父母張羅女兒們一個一個嫁了“好人家”,偏偏到了小女兒心心這兒,來了個“不聽話”,玩上了自由戀愛。
      《紅玫瑰和白玫瑰》中的男主人翁佟振保也還算老實,出生草根,憑借自己的努力有個好工作。但人家的艷福也不淺,有著紅玫瑰和白玫瑰,還有其他燈紅酒綠的地方各式的花朵們。女人們最后都是老了,都會膩的,男人卻仍可以在社會的寬容下繼續(xù)獵奇。當然,為了不辜負社會對他的期望,振保結(jié)果還是選擇重新做個好人。
      《色.戒》是張愛玲與胡蘭成的愛情寫照了。《色》是張根據(jù)一個真實的事件改編創(chuàng)作的。一個愛國的,要殺漢奸的女大學生王佳芝卻被“漢奸”俘虜了心,臨殺老易時放他一馬。而漢奸易先生卻為了自己的生存選擇了殺掉女大學生王佳芝。在殺易先生的路上,佳芝一直在想老易是不是真心愛他。而老易“她臨終一定恨他。不過“無毒不丈夫”。不是這樣的男子漢,她也不會愛他。”“雖然她恨他,她最后對他的感情強烈到是什么感情都不相干了,只是有感情。他們是原始的獵人與獵物的關(guān)系,虎與倀的關(guān)系,最終極的占有。她這才生是他的人,死是他的鬼。 ”男人在感情上是理智而又自私的,女人在理智下,還是會為了感情而自我毀滅的,這是男女對待感情的一個不同。也是女人“劣根性”的一種。
      沒有特別,最愛的還是《十八春》,又名《半生緣》。《半》中的女主人翁顧曼楨是迄今為止我最佩服的女人之一,在舊社會的種種“陋習制度”下她決不屈服,靠自強自立,一天做三份工養(yǎng)家,也決不步姐姐顧曼如的后塵做舞小姐。而最后嫁給祝鴻才也不過又是女人的“劣根性”作祟,她誤以為趙世鈞已經(jīng)和翠芝結(jié)婚了,她就故意把自己毀掉,“自殺”嫁給祝鴻才,做了生平最錯的一件事。后來就費盡周折和祝鴻才離婚,自己帶著兒子繼續(xù)獨立。曼楨也是少有的不虛榮的女人,一點也不怎么打扮,自然清新。而翠芝作為一個富家出生的小姐,讀大學也是為了嫁給個門當戶對的富家少爺。因為作為一個富家女,決不能出來拋頭露面工作。翠芝也曾說過羨慕曼楨那樣在外面做事,能夠自己獨立,充實。而翠芝和世鈞結(jié)婚后整天就是和無知的富太太們攀比財富、打扮和奢侈的消費,世鈞也從來沒愛過翠芝這樣的女人。最能和曼楨對比的是姐姐曼如。曼如是個可恨又可憐的舊社會產(chǎn)物,她為了維系自己賴以生存,但又搖搖欲墜的和祝鴻才的婚姻,居然設(shè)計讓妹妹曼楨被姐夫鴻才強暴并關(guān)押起來產(chǎn)下兒子。故事最后,鴻才還是沒改惡習,并沒對曼如好。舊社會犧牲了曼如,曼楨成為鴻才這類人的玩物,犧牲了世鈞和曼楨這對情投意合的男女的真愛,我每每看《十八春》都要哭,在曼楨那悲慘的命運中好像和她一起在經(jīng)歷這種撕心裂肺的慘痛人生。 姐姐曼如為了婚姻,取悅丈夫祝鴻才,去犧牲自己的妹妹曼楨的終生幸福,讓人替曼楨唏噓不已之余,對萬惡舊社會女卑男尊的社會制度、地位感嘆。
      張愛玲的小說中很多都會有一夫多妻的段落,而這樣的家庭面臨的都是沒有真愛,而只能又是為家產(chǎn)爭奪而最后釀成悲劇。現(xiàn)實中,張看得太多了,自己的父母也是舊社會婚姻的犧牲者。
      《流言》和《傳奇》是張愛玲的名著,而張愛玲自己本來的人生又何嘗不是一段傳奇呢?
      胡蘭成就是在一次看到張愛玲的《封鎖》后想認識這個女孩。張愛玲旺盛的創(chuàng)作時期都是在她十七,八歲的時候,另人詫異一個少女會有如此的思想。她被譽為魯迅之后又一個追尋人類真諦的人。她的曾祖父是清末大臣李鴻章。后來胡蘭成拋棄了她。她第二任丈夫是美國的賴雅。.....樓主續(xù)寫下去張之身世直至湊到5000字左右即可。

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