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    中國佛教發(fā)源地在哪? 佛教的發(fā)源地是哪?

    中國佛教的發(fā)源地,位于今天的河南洛陽的白馬寺。

    白馬寺位于河南省洛陽市老城以東12公里,洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。創(chuàng)建于東漢永平十一年,中國第一古剎,世界著名伽藍,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。

    公元前后,佛教就已正式傳入中國。與印度的文化傳統(tǒng)不同,佛教一傳入中國即開始的佛典翻譯事業(yè),是以皇室官方組織高僧,嚴謹制度下的書面系統(tǒng)翻譯。到了唐朝的玄奘法師遍參天竺數(shù)十國取經(jīng),并在大小乘各派均取得最高成就圓滿歸唐后,印度佛教大小乘各部派的主要經(jīng)典之后都漸翻譯到了漢地。

    擴展資料

    佛教傳入中國的確切年代尚無定論,異說頗多,最廣泛的說法是東漢永平十年,漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經(jīng)典,并迎請迦葉摩騰、竺法蘭等僧至洛陽,在洛陽建立第一座官辦寺廟——白馬寺,為我國寺院的發(fā)祥地;并于此寺完成我國最早傳譯的佛典《四十二章經(jīng)》。

    從南北朝開始中國佛教進入興盛發(fā)展階段。南北朝時佛教已遍布全國,出家、在家佛教徒數(shù)量增加很快,北魏《洛陽伽藍記》記載洛陽城中寺廟鼎盛時達到1367所,而北方的長安僧尼過萬,南方的建業(yè)也有佛寺數(shù)百座。

    參考資料來源:百度百科-佛教



    佛教起源于公元前六至五世紀的印度,東漢明帝永平十年(67)傳入中國,東晉時傳入黃梅。東晉咸和年間(326—334),高僧支遁(204—366),陳留在今河南開開封市南)游歷江南后,來黃梅蔡山首建江心寺和摘星樓,并在寺前栽種白梅一棵(世稱“晉梅”,又稱“二度梅” )。東晉著名高僧慧遠(334—416),佛 教凈土宗創(chuàng)始人)在主持廬山東林寺時,曾與大詩人陶淵明結(jié)友渡江北上,到黃梅創(chuàng)建張家湖柘林寺。梁武帝時,印度高僧菩提流支來黃梅廣福山董家城創(chuàng)建“菩提寺”,后卓錫于多云山廣福寺。不久印度高僧千見報寶掌和尚來黃梅紫云山創(chuàng)建道場,后人稱為“老祖寺”。佛教禪宗四祖道信繼承三祖僧粲衣缽,于唐武德七年(624)春,來黃梅雙峰山(亦稱西山)創(chuàng)建“幽居寺”,現(xiàn)稱“四祖寺”。在道信住持下,修建殿堂閣樓達800多間,名勝古跡80多 處,僧眾一千多人,是當時中國佛教寺觀規(guī)模最大、僧徒最多、香火最旺、聲譽最高的名剎之一,也是全國首聚僧眾集體定居傳法,過團體生活,實行農(nóng)禪雙修的典范寺院。歷代有許多大德高僧、文人墨客、達官顯貴、中外游客,慕名前來瀏覽朝拜,并留下無數(shù)題額和詩篇。禪宗五祖弘忍,承四祖道信衣缽于唐永徽五年(654),從西山來到東山,創(chuàng)建“禪定寺”,后名“東山寺”(亦稱東山禪寺,現(xiàn)稱五祖寺)。在其極盛時期,修建殿堂樓閣達1000多間,僧徒1300多人,轟動華夏,“四方清益,日逾千計”,香火十分旺盛。
    黃梅佛教最盛時期是唐、宋。唐代全縣各地大興土木,立宇造像,出現(xiàn)“十里三座廟,無路不逢僧”的盛況。全縣有寺、廟、庵、堂、閣等約400座,(其中黃梅縣城周圍就有30多座),僧尼2000多人。全縣2.9萬多人,約有2萬人信奉佛教。宋代,黃梅佛教又得到進一步發(fā)展,特別是南宋高宗趙構(gòu)稱帝,大力弘揚佛教,大光寶剎,黃梅廟宇亭閣,星羅棋布。據(jù)統(tǒng)計,全縣有大小寺廟500多座,僧尼3000多人,廟田、山林8萬多畝,收藏佛經(jīng)典籍3000多卷。宋末因遭兵災(zāi),寺廟毀壞嚴重,香火蕭條。元朝崇尚佛教,黃梅佛教又獲生機,各地被毀的廟宇重新修復(fù),法席再振。元末遭兵災(zāi),大部分殿堂被毀,僧尼被迫還俗或流落他鄉(xiāng)。明朝,太祖常稱釋迦之道,佛教再度興起。全縣被毀的廟宇大部分又修復(fù)一新,計400多座,僧尼2000多人。正德年間(1506—1521),部分寺廟又遭兵災(zāi)被毀;嘉靖年間(1522—1566),又整修一新。特別是萬歷年間(1573—1619),佛教出現(xiàn)興旺景象,各地寺廟不僅得到修復(fù),不少進行了擴建,后又被毀。崇禎初年,各地寺廟,再次修復(fù)。明末戰(zhàn)爭頻繁,幾經(jīng)劫火,香火蕭條,僧尼逃散。清朝既崇儒重道,又尊崇佛教,全縣各地廟宇又得到修復(fù)。其中康熙年間比較興盛,計有大小寺廟460多座,常住僧尼3000多人。咸豐四年(1854),各地寺廟又遭兵災(zāi)。同治年間又陸續(xù)重建,到清末香火還比較旺盛。民國年間,全縣廟宇幾經(jīng)劫難,特別是抗日戰(zhàn)爭時期,屢遭國民黨軍隊的破壞,到新中國成立前夕,全縣僅存破舊不堪的寺廟的寺廟100多座,常住僧尼約500人。

    徐州是中國佛教的發(fā)源地,這里不僅誕生了中國最早的佛寺“浮屠仁祠”和我國第一寶塔“九鏡塔”,還孕育了中國歷史上第一個佛教徒楚王劉英以及我國第一個女出家人凈檢法師。中國第一位到海外取經(jīng)求法的大師法顯從西域取經(jīng)回國之后,在中國仿造印度寺院建造了中國第一寺———徐州龍華寺。中國茶香室叢鈔曰:水經(jīng)泗水篇注云:泗水西有龍華寺,是沙門釋法顯,遠出西域,浮海東還,持龍華圖,首創(chuàng)此制。法流中夏,自法顯始也。據(jù)此,則龍華寺,實中國第一佛寺矣。

    洛陽白馬寺

    白馬寺是佛教傳入中國后由官方營造的第一座寺院。它的營建與我國佛教史上著名的“永平求法”緊密相連。相傳漢明帝劉莊夜寢南宮,夢金神頭放白光,飛繞殿庭。次日得知夢為佛,遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏(今阿富汗一帶)遇上了在該地游化宣教的天竺(古印度)高僧迦什摩騰、竺法蘭。蔡、秦等于是邀請佛僧到中國宣講佛法,并用白馬馱載佛經(jīng)、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)來到京城洛陽。漢明帝敕令仿天竺式樣修建寺院。為銘記白馬馱經(jīng)之功,遂將寺院取名“白馬寺”。
    從白馬寺始,我國僧院便泛稱為寺,白馬寺也因此被認為是我國佛教的發(fā)源地。歷代高僧甚至外國名僧亦來此覽經(jīng)求法,所以白馬寺又被尊為“祖庭”和“釋源”。

    徐州,華東重要門戶城市,江蘇第二大城市,是國務(wù)院定位的擁有地方立法權(quán)的特大型區(qū)域中心城市,國家重要交通樞紐城市,國際性新能源基地,有“中國工程機械之都”和“世界硅都”的美譽。歷史上為華夏九州之一,自古便是北國鎖鑰、南國門戶、兵家必爭之地和商賈云集中心。徐州有超過六千年的文明史和四千年的建城史,是著名的千年帝都,有“九朝帝王徐州籍”之說。徐州是兩漢文化的發(fā)源地,也是中國佛教的發(fā)源地,有“彭祖故國、劉邦故里、項羽故都”之稱。因其擁有大量文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史底蘊,也被稱作“東方雅典”。

    佛教的五個發(fā)源地是哪里?
    從此,山西的五臺山、四川的峨眉山與浙江的普陀山皆成為中國佛教圣地。這個美麗的傳說,就發(fā)生在河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)的古城村。一、古城村,亦稱父城、古父城。據(jù)《詞源》記載:[父城],(一)縣名。漢置,屬穎川郡。光武(東漢[25-220年],光武帝劉秀)攻父城不下,屯巾車鄉(xiāng),獲馮異,即此。故城...

    中國佛教和道教的發(fā)源地在哪里
    中國佛教的發(fā)源地是白馬寺,位于洛陽市東12公里處,北依邙山,南瀕洛水。這座寺廟不僅是佛教傳入中國后的第一個寺院,也被公認為中國佛教的起源地。至于中國道教的發(fā)源地,目前尚無確切定論。多個地點聲稱自己是道教的搖籃,其中較為流行的說法是將瓦屋山視為道教的發(fā)源地之一。瓦屋山位于四川洪雅縣,專...

    中國佛教發(fā)源地在哪?
    中國佛教的發(fā)源地位于河南洛陽的白馬寺。這座寺廟位于洛陽市老城以東12公里的洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn),創(chuàng)建于東漢永平十一年。作為我國第一座官辦寺院,白馬寺見證了佛教傳入中國后的首次官方建寺,因而被尊稱為中國佛教的“祖庭”和“釋源”。白馬寺的歷史可追溯至1900多年前,現(xiàn)存古跡多為元、明、清時期所留。

    我國五大佛教名山是哪些
    1. 五臺山位于山西省忻州市五臺縣,是中國佛教的發(fā)源地之一,被譽為“清涼世界”。2. 峨眉山位于四川省樂山市,以其秀美的自然風光和悠久的佛教歷史而聞名。3. 普陀山位于浙江省舟山群島中的一個小島上,是觀音菩薩的道場,被譽為“海天佛國”。4. 九華山位于安徽省池州市青陽縣,是中國四大佛教名山...

    中國佛教發(fā)源地在哪?
    中國佛教發(fā)源地在河南省的洛陽白馬寺。佛教是世界三大宗教之一,其起源和發(fā)展源遠流長。在中國,佛教的傳播和演變過程中也有著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。下面詳細介紹佛教在中國的起源和發(fā)展。白馬寺是中國佛教的發(fā)源地,也是佛教傳入中國的第一站。據(jù)歷史記載,東漢時期,佛教正式傳入中國,而白馬寺就是這一...

    佛教發(fā)源地在哪個國家 佛教起源于哪個地方
    中國佛教的發(fā)源地位于今天的河南洛陽的白馬寺。白馬寺位于河南省洛陽市老城以東12公里,洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。創(chuàng)建于東漢永平十一年,中國第一古剎,世界著名伽藍,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。

    中國四大佛教發(fā)源地是哪四個?\/<一時想不起來了>
    中國的四大名山不僅是宗教信仰的場所,也成為了著名的旅游勝地,得到了國家的保護和修繕。佛教,起源于古印度的迦毗羅衛(wèi)國,如今尼泊爾境內(nèi),由王子喬達摩·悉達多所創(chuàng)立。佛教被視為世界三大宗教之一,強調(diào)覺者的心靈和道德進步。信徒們修行佛教,旨在發(fā)現(xiàn)生命的真相,超越生死和痛苦,最終達到解脫的境界。

    我國佛教的發(fā)源地在哪?
    我國佛教的發(fā)源地是西藏,因為,佛教適從印度傳進的教種 西藏地區(qū)的佛教又跟本地宗教芥教組合,成為今天西藏的密宗佛教。你要開光最好到五臺山或少林寺去那里比較好,不是去佛教的發(fā)源開光更好一點,而是心中有佛,多做善事才會好。

    佛教的發(fā)源地是哪里 佛教的發(fā)源地在什么地方
    1、佛教發(fā)源于古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))。2、佛教距今已有兩千五百多年,是由古喬達摩·悉多所創(chuàng)(參考佛誕)。 西方國家普遍認為佛教起源于印度,而印度事實上也在努力塑造“佛教圣地”形象。這使得很多人產(chǎn)生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。

    佛教的發(fā)源地在哪里,是在印度還是在尼泊爾?
    1. 佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼,他出生的地點是位于現(xiàn)今尼泊爾境內(nèi)的藍毗尼園。2. 盡管佛教傳說中許多重要事件發(fā)生在印度,但釋迦牟尼時代并沒有印度這個國家,也沒有尼泊爾這個名稱。3. 更準確地說,佛教的發(fā)源地應(yīng)該稱為“古印度”。

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