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    求墨子 非命 天志 的所有原文&譯文 墨子是如何講天志

    子墨子言曰:“言必立儀。言而毋儀,譬猶運(yùn)鈞之上,而立朝夕者也,是非利害之辨,不可得而明知也。故言必有三表。”何謂三表?子墨子言曰:“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之實(shí);于何用之?發(fā)以為刑政,觀其中國(guó)家百姓人民之利。此所謂言有三表也。”
    --------------《墨子•非命》
    翻譯:墨子說(shuō)道:“必須訂立準(zhǔn)則。”說(shuō)話沒有準(zhǔn)則,好比在陶輪之上,放立測(cè)量時(shí)間的儀器,就不可能弄明白是非利害之分了。所以言論有三條標(biāo)準(zhǔn),哪三條標(biāo)準(zhǔn)呢?墨子說(shuō):“有本原的,有推究的,有實(shí)踐的。”如何考察本原?要向上本原于古時(shí)圣王事跡。如何推究呢?要向下考察百姓的日常事實(shí)。如何實(shí)踐呢?把它用作刑法政令,從中看看國(guó)家百姓人民的利益。這就是言論有三條標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法。
    1.“我有天志,譬若輪人之有規(guī),匠人之有矩,輪匠執(zhí)其規(guī)矩以度天下之方圓。”
    2.“中者,是也,不中者非也。”
    3.“天子有善,天能嘗之;天子有過(guò),天能罰之。”
    4.“天之意,不可不順也。”
    5.“順天意者,兼相愛,交相利,必得嘗;反天意者,別相惡,交相賊,必得罰。”
    6.“天之意,不欲大國(guó)之攻小國(guó)也,大家之亂小家也。強(qiáng)之暴寡,詐之謀愚,貴之傲賤,此天之所不欲也。不止此而已,欲人之有力相營(yíng),有道相教,有財(cái)相分也。”
    --------------《墨子•天志》
    翻譯沒找到,抱歉,希望能對(duì)您有幫助~

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