關公、趙公明、比干、范蠡被世人封為財神，那么他們哪位才是正財神？
中國人喜歡拜財神，財神爺掌管天下財富，是主管世間財源的神明，是寄托了中國人民安居樂業(yè)、大吉大利的美好心愿，財神有武財神、文財神，還有偏財神之分。
關公、趙公明是武財神，比干、范蠡是文財神，這么多財神，哪位才是名副其實的正財神了？答案是趙公明！
趙公明在眾多的財神之中，人們普遍供奉的，影響最大的是趙公明，認為他才是真正的財神爺，關于趙公明的傳說有很多，相傳他是天帝派下來監(jiān)督小鬼鉤人靈魂的將軍之一，在魏晉南北朝時就已存在，只不過當時是一個冥府之神。
趙公明是秦時人，因避秦亂而到終南山精修方術，功成而奉玉帝旨詔，任神霄副帥，面黑色，頭戴鐵冠，手持鋼鞭，騎黑虎，飄長須，授正一玄壇元帥，協(xié)調著人間一切事務，諸如訟冤伸抑買賣公平、呼風喚雨、翦瘟除妖等等，因神通廣大而被擢升為正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元帥。
《封神演義》為趙公明登上財神之位大造輿論，在姜子牙幫周武王伐紂時，趙公明卻糊里糊涂的幫助紂王，在對戰(zhàn)中丟了縛龍繩和定海珠兩件寶貝，因無力奪回，只能落荒而逃，跑回商營，姜子牙束稻草人作為趙公明的替身，劍刺、焚符、念咒，終于使趙公明氣絕身亡，姜子牙在封神時，封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君，統(tǒng)領招寶、納珍、招財、利市四路神明，專門負責迎祥納福、商賈買賣。
明朝以來，江南形成祭拜五路財神的習慣，這五路就是五顯，即顯聰、顯明、顯正、顯直、顯德，也有人說是東西南北中五方，有的地方稱趙玄壇、招寶、招財、納珍、利市為五路財神，后來五路成了一路，神像也由群像變成單一神像，在不少地方將趙玄壇當作五路財神的代表，現在道觀里供奉的趙公明，右手舉鋼鞭，左手托著金元寶，周圍還有奇珍異寶裝飾！
關公武財神關羽被尊稱為關圣帝君，據說關公掌管兵馬站，精通算術，他發(fā)明了日清簿，而且關公為人非常重義氣、講信用，所以許多做生意的人家里都會供奉關公。對關公的信仰始于南北朝，到了隋朝時出現了大量的關公神話故事，到了唐朝，關帝廟增加，文人們常提及關公，并開始出現在家中懸掛關公像，隨后宋、元、明、清都不斷給關公封各種封號，關公的封號不斷加多。
關公的信仰涉及到各行各業(yè)，南北朝到唐朝是關帝信仰的形成期，宋元是發(fā)展期，明朝是盛行期，清朝是鼎盛期，其影響可與孔圣人相比，毫不遜色！在民間，關公是位武財神，是保護商賈之神，國內外崇拜關財神的人越來越多
，供神的場所除了道觀，還有佛教場所、商業(yè)場所乃至家中。海外有華僑的地方大多供有關帝，他是義氣的象征，更是保護神和財神！
比干是商代帝王文丁的次子，商紂王的叔叔，20歲就以太師高位輔佐商王帝乙，后受托孤，輔佐商紂王，敢于直言勸諫，被商紂王剜心而死，被稱為“亙古忠臣”。姜子牙封神時比干被封為文曲星。
關于比干剜心的故事，是因妲己邀眾妖變成神仙，在鹿臺上飲宴，被比干看出破綻，隨后與武成王黃飛虎領兵堵塞妖狐洞穴，放火將洞中眾妖燒死，妲己為了報仇，假裝有心痛之疾
，需要玲瓏心一片煎湯吃下，此疾即愈，然后推算說比干是七竅玲瓏心，紂王就召比干來借心，比干自剜心后沒有即死，騎馬飛奔了幾里路，遇一農婦大叫賣無心菜，比干問：“人若無心如何？”農婦答：“人若無心即死！”比干登時血如泉涌，一命嗚呼！
周武王封比干為國神，在古道教吳道子時代就創(chuàng)入道教輔佐玉皇大帝，玉帝認為比干為國盡忠無辜被害，而心已挖出無法貪心，是掌管天下財庫之神的最佳之選，乃賜封號天官文財尊神掌管天下財庫之神職。
范蠡范蠡輔佐越王勾踐打敗吳國后，知道越王勾踐不能共富貴，謝絕了封賞，退隱之后，范蠡前往五湖之地，隱姓埋名開始經商，據說范蠡舉家遷到定陶這個地方，定陶地處山東，靠近魯國，是古代中原地區(qū)的核心要道，范蠡在此定居后，在這里經商生意做得風生水起，迅速積累起了財富，富可敵國，范蠡的名聲被過往商賈向四處傳播，人們尊稱他為陶朱公！
范蠡發(fā)了財就將這些錢財施舍給窮苦百姓，自己又從做小生意開始，沒幾年又發(fā)了，然后又將這些又布施了出去，一生中三聚三散，因為范蠡很懂經商之道，懂得進財之法，被稱為商圣，做生意的都崇拜他，供奉他的神像，稱他為財神！
文武財神的出現是人們心理發(fā)展的必然產物，中國人歷來都有個美好愿望，就是升官發(fā)財，所以不管是官場、商場，還是普通老百姓，都想得到財神爺的福佑，這就是近二千年來財神信仰經久不衰的真諦！
趙公民是正財神；關公是武財神；比干，范蠿，是五方財神。
當然是范蠡啊，其他幾人沒聽說過他們是財神，也不知道他們有什么賺錢的故事，范蠡輔佐越王勾踐滅了吳國以后就明智的選擇了功成身退，隱姓埋名化身陶朱公，開始經商做生意，很快憑借他的聰明才智生意越做越大，富甲一方。
不應該有正財一說吧！各行各業(yè)有自已的財神。
財神是中國道教中負責主管世間財源的神明，在中國歷史上除了文武財神之說外，還有五圣的說法。在這些人當中，比干、范蠡屬于文財神，關羽、趙公明屬于武財神。如果要在他們四人當中選出正財神的話，那一定就是趙公明，至于他為何被公認為華夏第一正財神，就要從他的來歷說起。
神話中關于趙公明的來歷關于趙公明這個神話人物，最早起源于魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等文獻書籍，一直到元明時期，才有關于他的完整記載。據說他本姓趙名朗、字公明，原本是天上的日精之一，后來幻化成人形隱居蜀中，精修至道。后來遇到道教的創(chuàng)始人張?zhí)鞄煟⒈皇諡樽o衛(wèi)丹師。等到張?zhí)鞄煙挸上傻ぶ螅昧讼傻ぶ蟮内w公明因為酷似張?zhí)鞄煟捅惶鞄煱才庞梨?zhèn)玄壇，故號玄壇元帥，成為了道教四大元帥之一。由于他此時能“驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災”，所以同樣成為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。
趙公明為何被封為財神至于他為何被人們稱為財神，就要從他手下掌管的招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官這四位小神說起，他們專司迎祥納福、商賈買賣，掌握人世間一切金銀財寶，他才因此成為正財神。歷史上關于趙公明的傳說很早就有，至于財神爺趙公明這個名號更是無人不知無人不曉。據說在每年農歷正月初五及七月二十二這段時間，全世界有超過四分之一的人會祭祀財神爺，由此可以看出，財富在人們心中占有多大的地位。
中國民間開始流行祭祀趙公明，大概是在明代初中期的時候就已經開始。在大家畫的財神神像中，趙公明是一個黑面濃須，騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，頂盔披甲，全副戎裝的威猛壯漢。畫中除了他之外，還會畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚等財寶。據清河北《陽原縣志》記載：“財神，各商家各供于號中。每歲正月，為財神特別祀期，如民家之祀天地然。每歲二月十八日，亦獻戲酬之。”這也是民間大多數地方舉行紀念武財神趙公明的時間。
歷史上關于趙公明的記載除了神話故事當中有關于趙公明的記載，歷史上同樣有關于趙公明這個人的記載。據說他出生于秦代的趙大村，少年時期家境貧寒，后來靠給木材商打工維持生計，由于其力大技精，多次受到木材商的獎勵。他靠著做工積攢下來的錢跟木材商給的獎勵，自己干起了木材經營，借此積累了巨額財富。他后來一邊資助自己的國家，一邊前往到終南山山拜訪高道精研道理，后來還馴養(yǎng)了一只多次騷擾百姓的黑色老虎。等到他修得正道后，人們將其敬為正財神。
關公、趙公明、比干、范蠡被世人封為財神,那么他們哪位才是正財神?
在封神時，趙公明被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君，統(tǒng)領四路神明，負責迎祥納福和商賈買賣。自明朝起，趙公明被作為五路財神的代表之一，在江南地區(qū)尤為受到尊崇。關公，即關羽，被尊稱為武財神，以忠誠和信義著稱。他在南北朝時期開始受到崇拜，至隋唐時期，關于他的神話故事逐漸增多。關公被視為保護商賈的...
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