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    分析顏真卿祭侄文稿的美學(xué)意義 求顏真卿《祭侄文稿》原文 譯文

    祭侄文稿全卷

    安史之亂時,顏真卿全家參與平叛戰(zhàn)爭,他的堂侄顏季明不幸以身殉國。公元 758 年,顏真卿滿懷義憤,揮筆寫下這篇祭文。

    《祭侄文稿》(第 1 —— 12 行)

    釋文:維乾元元年,歲次戊戌。九月庚午,朔三日壬申。第十三叔、銀青光祿(大)夫使持節(jié)蒲外諸軍事蒲州刺史、上輕車都尉、丹陽縣開國侯真卿,以清酌庶羞家于亡任贈贊善大夫季明之靈: 惟爾挺生,夙標(biāo)幼德。宗廟瑚璉,階庭蘭玉,每慰人心。方期戩谷,河圖逆賊閑釁,稱兵犯順。爾父竭誠,常山作郡。余時受命,亦在平原。仁兄愛我,俾爾傳言,爾既(歸止)……
    譯文:時在唐肅宗乾元元年(公元758年),農(nóng)歷是戊戌年。農(nóng)歷九月為庚午,三日壬申。(顏季明的)第十三叔、佩帶銀印章和青綬帶的光祿大夫,加使持節(jié)、蒲州諸軍事之蒲州刺史,授勛上輕率都尉和晉爵為丹陽縣開國候的顏真卿,現(xiàn)在以清薄的酒類和家常的食物來祭掃贊善大夫顏季明侄兒的亡靈。詞曰:惟有你(季明)生下來就很出眾,平素已表現(xiàn)出少年人少有的德行。你好像我宗廟中的重器,又好像生長于我們庭院中的香草和仙樹,常使我們感到十分欣慰。正期望(季明)能夠得到幸福和作個好官,誰想到逆賊(安祿山)乘機(jī)挑釁、起兵造反。你的父親(顏杲卿)竭誠盡力,在常山擔(dān)任太守。我(顏真卿)那時接受朝廷任命,也在平原都擔(dān)任太守之職。仁兄(杲卿)出于對我的愛護(hù),讓你給我傳話(即擔(dān)任聯(lián)絡(luò))。你既已(回到常山)……

    《祭侄文稿》(第13——16 行)

    《祭侄文稿》(第16——18行)

    釋文:(爾既)歸止,爰開土門,土門既開,兇威大蹩。賊臣不救,孤城圍逼。父陷子死,巢(傾卵復(fù))……
    譯文:(你既已)回到常山,于是土門被奪回。土門打開以后,兇逆(安祿山)的威風(fēng)大受挫折。賊臣(王承業(yè))擁兵不救,致使(常山)孤城被圍攻陷氏父親(顏杲卿)和兒子(顏季明以及家族人等)先后被殺。好像一個鳥巢被從樹上打落.(鳥卵自然也都會摔碎,那里還會有完卵存在!)……
    釋文:(巢)傾卵復(fù)。天下悔禍,誰為荼毒!念爾遘殘,百身何贖?嗚呼哀哉。吾承(天澤)……
    譯文:好像一個鳥巢被從樹上打落.(鳥卵自然也都會摔碎,那里還會有完卵存在!)天啊!面對這樣的慘禍,難道你不感到悔恨!是誰制造了這場災(zāi)難?念及你(季明)遭遇這樣的殘害(被殺后只留頭部,身體遺失).就是一百個軀體哪能贖回你的真身?嗚呼哀哉!我承受是(上天的恩澤)……

    《祭侄文稿》(第 19 行至卷尾)

    釋文:(我承)天澤,移牧河關(guān)。泉明比者,再陷(至)常山,攜爾首櫬,及茲同還。撫念摧切,震悼心顏!嗚呼哀哉!尚饗。
    譯文:(我承受)是上天的恩澤,派往河關(guān)(蒲州)為牧。親人泉明,再至常山,帶開盛裝你首級的棺木,一同回來。撫恤、思念之情摧絕切迫,巨大的悲痛使心靈震顫,容顏?zhàn)兩U埖却粋€遙遠(yuǎn)的日子,選擇一塊好的墓地。你的靈魂如果有知的話,請不要埋怨在這里長久作客。嗚呼哀哉!請享用這些祭品吧!

    《祭侄文稿》(全卷)

    《祭侄文稿》,全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。原作紙本,縱28.8厘米。橫75.5厘米,共234字(另有涂抹字30余個)。現(xiàn)藏臺北故宮博物院。 唐玄宗天寶十二載(公元753年),顏真卿為楊國忠排擠, 出為平原(今山東德州)太守。天寶十四載(公元755年),安祿山、史思明在范陽(今北京南)起兵,著名的安史之亂開始。一時河北諸郡迅速瓦解,惟顏真卿的平原郡高舉義旗,起兵討叛,被推為義軍首領(lǐng)。時顏真卿的從兄常山(今河北正定)太守顏杲卿派其第三子顏季明與真卿聯(lián)系,聯(lián)合反叛。顏杲卿與長史袁履謙設(shè)計(jì)殺死安祿山黨羽、鎮(zhèn)守土門(今河北井涇)要塞的李欽湊,奪回土門。一時形勢好轉(zhuǎn)。顏杲卿派長子顏泉明押送俘虜?shù)介L安報捷群請求救兵。不料路經(jīng)太原時為太原節(jié)度使王承業(yè)截留。王想冒功,擁兵不救。安祿山聞河北有變,派史思明回兵常山。顏杲卿孤軍奮戰(zhàn),苦戰(zhàn)三日,糧盡矢絕,城破被俘。顏季明等被殺頭,顏氏家族死者三十余人。顏杲卿被押解至洛陽,英勇不屈,先被斷一足,凌遲處死。直到乾元元年(公元758年)五月,顏杲卿才被朝廷追贈太子太保,溢“忠節(jié)”。顏真卿時任蒲州太守,聽到這個消息以后,即派杲卿長于顏泉明到常山、洛陽尋找季明、杲卿遺骸。只得到季明頭部和杲卿部分尸骨,為了暫時安葬這些尸骨,顏真卿寫下了這篇祭侄文草稿。因?yàn)榇烁迨窃跇O度悲憤的情緒下書寫,顧不得筆墨的工拙,故字隨書家情緒起伏,純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的。可以說,《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術(shù)價值的墨跡原作之一,至為寶貴。

    四大書法家是誰?
    《蘭亭序》據(jù)說被唐太宗李世民用來陪葬,所以今天看到的《蘭亭序》都是后世所作的贗品。2、顏真卿 顏真卿,王羲之以后成就最高的書法家當(dāng)屬中唐時期的顏真卿,擅長行、楷。在前人基礎(chǔ)上自創(chuàng)一種方嚴(yán)正大,撲拙雄渾,大氣磅礴的“顏體”,代表作《多寶塔碑》,《祭侄文稿》被譽(yù)為“天下第二行書”。3、...

    顏真卿、王羲之、柳公權(quán)、和歐陽詢的資料
    安祿山叛亂,顏真卿在平原聯(lián)合堂兄常山太守顏杲卿奮起抵抗,河北一帶十七郡紛紛響應(yīng),被推為盟主。后顏杲卿和侄顏季明被安祿山殺害,顏真卿懷著悲憤的心情寫成著名的《祭侄季明文稿》。肅宗時至鳳翔授憲部尚書,遷御史大夫。代宗時封魯郡公,因此后世又稱他為顏魯公。由于顏真卿篤實(shí)戇直,敢于直言諫諍,德宗時遭到虞杞的妒...

    柳公權(quán)的書法特點(diǎn)
    其中除《祭侄文稿》為公認(rèn)的真跡外,其余的作品真?zhèn)紊杏胁煌囊庖姟5际橇鱾饔芯w的墨跡。顏真卿<\/B>一生書寫的碑刻極多,流傳至今的有《多寶塔碑》,結(jié)構(gòu)端莊精密,秀美多姿;《東方朔畫贊碑》,風(fēng)格清遠(yuǎn)雄渾;《勤禮碑》,雄邁清整。另外,還有《麻姑仙壇記》、《大唐中興頌》、《元結(jié)碑》等。他的書法刻帖也...

    林岫的品畫須知“虛實(shí)”
    顏公于乾元元年(758)哀祭侄子季明,留下了“縱筆浩放,一瀉千里;時出遒勁,雜以流麗”的行書杰構(gòu)《祭侄文稿》,也留下了“凜冽萬古存”的浩然正氣。因侄子季明英年慘遭殺戳,歸葬時唯頭顱尚在,已無身軀,事跡與遺狀令顏真卿慟憤難抑,遂血淚凝墨,意氣迸發(fā),揮成此篇。六年后,即廣德二年(764),所書《爭座位稿...

    蘇軾的成就有哪些?
    北宋時著名的文學(xué)家、政治家、藝術(shù)家、醫(yī)學(xué)家。嘉佑二年進(jìn)士,累官至端明殿學(xué)士兼翰林學(xué)士,禮部尚書。南宋理學(xué)方熾時,加賜謚號文忠,復(fù)追贈太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世,宋人王宗稷收其作品,編有《蘇文忠公全集》。其散文、詩、詞、賦均有成就,且善書法和繪畫,是文學(xué)藝術(shù)...

    美術(shù)類專業(yè)統(tǒng)考評分標(biāo)準(zhǔn)
    我國書法中漢字的演化過程:甲骨文、金文、秦朝的小篆、漢朝的隸書、唐朝的草書、顏真卿的楷書.“天下三大行書”:王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇軾的《黃山寒食帖》常用幅式:橫幅、中堂、扇面、斗方、手卷。 34.海報:是向廣大人民群眾報道或介紹有關(guān)戲劇、電影、體育比賽、文藝演出、報告會等方面消息...

    行書是楷書的快寫嗎?
    舉世聞名的行書碑帖,如王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》,以及李北海、楊凝式、蘇軾等大師的作品,都是行書藝術(shù)的瑰寶,它們不僅展示了書法的美學(xué),也揭示了歷史的痕跡。總的來說,行書以其獨(dú)特的魅力,吸引著書法愛好者和專業(yè)人士。它既適合日常書寫,也適合提升藝術(shù)修養(yǎng)。選擇最適合自己風(fēng)格的...

    顏真卿書法的特點(diǎn)
    【顏真卿書法特點(diǎn)】1、“顏體”是針對顏真卿的楷書而言,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)方正茂密,筆畫橫輕豎重,筆力渾厚,挺拔開闊雄勁。2、“顏體”由唐代書法家顏真卿所創(chuàng),和柳公權(quán)合稱為“顏柳”,有“顏筋柳骨”的說法。顏真卿在書學(xué)史上以“顏體”締造了一個獨(dú)特的書學(xué)境界。既以卓越的靈性系之,境界自然瑰麗;又...

    文征明的簡介
    他在形成這兩大類風(fēng)格之前,同樣經(jīng)歷過博采階段,他不僅搜遍盡可能見到的王羲之法帖,還深入臨習(xí)過顏真卿《爭座位》、《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《瀛州帖》、蘇東坡《前赤壁賦》(并為此以蘇體補(bǔ)書所缺三十六字)、黃山谷《經(jīng)伏波神祠詩》、《竹枝詞》以及米芾、趙孟_等行書大家的墨跡。有時他也能像祝允明那樣...

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