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    牽牛花古詩(shī)五首賞析(楚女霧露中,籬上摘牽牛)

    牽牛花是最尋常的一種田園野花。俗話叫作喇叭花的,夏秋之際開(kāi)在田間地頭。花色其實(shí)多色,有紅白紫青多種顏色。這種喇叭花是很多人童年的底色,在腳邊,在籬笆上,風(fēng)來(lái)?yè)u曳,開(kāi)花茂盛,極其家常。牽牛屬于野生藤蔓,花開(kāi)短暫,朝開(kāi)暮落,然而,誰(shuí)人不在晨風(fēng)里為這種花的笑容所感染,那是五彩輕盈的童年。
    最早記錄牽牛花的是南北朝名醫(yī)陶弘景,他說(shuō),這是鄉(xiāng)間的草藥方子,因?yàn)橹魏昧思膊。r(nóng)民牽著牛來(lái)感謝醫(yī)生,所以這種花,就叫作牽牛花。證明這小小的野草花,可以救命。而牛在中國(guó)古代,是貴重的農(nóng)耕工具和資產(chǎn),足可以證明,牽牛在治療疾病上特殊的功效。
    那么牽牛花治病,主要側(cè)重在哪些方面呢?腸胃疾病,水腫,無(wú)名腫毒,腰痛。
    其實(shí)這些疾病也往往是勞苦農(nóng)民容易患的疾病。
    人們?cè)谏詈图页V欣靡吧荼荆饾u發(fā)現(xiàn)了牽牛花巨大的藥用價(jià)值。
    那么這種開(kāi)花在早秋的牽牛花,也很容易和傳統(tǒng)的牽牛織女的故事聯(lián)系起來(lái),牽牛花向著天空綻放,仿佛是牛郎盼望著織女歸來(lái),開(kāi)成早秋田園的絢爛。
    到了宋朝時(shí)期,注重和推廣草藥,以利民生,牽牛花就正式登上了詩(shī)家和城市的審美。因?yàn)榇磬l(xiāng)野,代表土地,代表早秋的清美。
    “楚女霧露中,籬上摘牽牛。
    花蔓相連延,星宿光未收。
    采之一何早,日出顏色休。
    持置梅鹵間,染姜奉盤羞。
    爛如珊瑚枝,惱翁牙齒柔。
    齒柔不能食,粱肉坐為仇。”北宋 · 梅堯臣《籬上牽牛花》
    梅堯臣,北宋早年安徽人。在他的家鄉(xiāng),牽牛花在早秋遍布原野。
    但是這里,他談到了一種用牽牛花制作的地方風(fēng)味美食,牽牛花染嫩姜。
    可以想見(jiàn)在這個(gè)地方,民間對(duì)牽牛花的利用久已有之。
    一早上,女子就在早秋的晨霧中采集牽牛花。晨星曉霧,牽牛花在枝蔓上開(kāi)花綿延。
    為什么要這么早起來(lái)采集呢?因?yàn)闋颗;ǖ幕ɡ俅藭r(shí)顏色最深,等到太陽(yáng)出來(lái),花朵的顏色就變淺了。
    將牽牛花的花瓣,放在梅子醋里,然后將嫩姜泡在其中。
    嫩姜的顏色染透了牽牛花的紅汁,呈現(xiàn)出粉嫩的色彩,讓人食欲大動(dòng)。
    只可惜我的牙齒老了,面對(duì)染成粉紅色的珊瑚一樣的姜芽,想吃,又齒軟,真真是奈何不了啊。
    那么這首詩(shī)的美,展現(xiàn)出清晨農(nóng)家女采集牽牛花的生動(dòng)。
    也證明牽牛花在民間的運(yùn)用久已有之,到了北宋這個(gè)時(shí)期應(yīng)該是當(dāng)?shù)氐臅r(shí)令特產(chǎn)。
    牽牛花的嫩莖和嫩葉是可以吃的,而牽牛花也作為救荒草本存在。
    “望遠(yuǎn)云凝岫,妝馀黛散鈿。
    縹囊承曉露,翠蓋拂秋煙。
    響慕非葵比,雕零在槿先。
    才供少頃玩,空廢日高眠。”北宋 · 司馬光《花庵多牽牛清晨始開(kāi)日出已瘁花雖甚美而不堪留賞 》
    北宋司馬光自己有個(gè)一畝大的私家田園,他開(kāi)墾出來(lái)種菜種花。其中最愜意的就是里面生長(zhǎng)了牽牛花,牽牛花的藤蔓如同薜荔綠蘿一樣蔓延,讓他有著隱居田園的美好。
    那么我說(shuō)了,牽牛花是在北宋早期才大規(guī)模引進(jìn)都市庭院和園林的,司馬光的牽牛花園,可謂順應(yīng)時(shí)尚,既可以觀賞,又可以采集入藥。
    這首詩(shī)寫出了牽牛花的豐美,也寫出了作為主人他的低調(diào)。
    那牽牛藤蔓,遠(yuǎn)看就像山一樣連綿,而花朵,就是青藍(lán)色的花簪。
    小小的牽牛花,就像繡囊一樣承接著早上的露水,而綠葉連綿,拂動(dòng)秋天的煙氣。
    牽牛花不像紅色的葵花一樣艷麗持久,也沒(méi)有木槿花有質(zhì)感。
    牽牛花只在早晨開(kāi)放,太陽(yáng)大了,就因?yàn)榛ㄌp盈而凋謝啊。
    他自己說(shuō),牽牛清晨最美,只不過(guò)太陽(yáng)大了后,就憔悴了。為了看花,只能早早起來(lái),不能貪睡。
    不過(guò)司馬光如此低調(diào),卻有一個(gè)好友邵雍,邵雍是著名的易經(jīng)專家,田園愛(ài)好者,在他的眼中,這片牽牛花連綿不絕,令他贊嘆。
    “葉鬧深如幄,花繁翠似鈿。
    瀼瀼零曉露,羃羃蔽晴煙。
    謝既成番次,開(kāi)仍有后先。
    主人凝佇苦,長(zhǎng)是廢朝眠。”北宋 · 邵雍《和花庵上牽牛花 》
    邵雍也來(lái)到司馬光的牽牛花園。
    那連綿的牽牛藤蔓,和爬在藤蔓上如繁星的花朵,也打動(dòng)了他。
    那牽牛花的葉子繁茂,在風(fēng)中搖曳,如同綠色的帷幕,而繁花朵朵,就像花鈿子一樣,裝飾在上面。
    早上的牽牛花還帶著露水,牽牛藤蔓遮天蔽日,好個(gè)壯闊。
    和司馬光的低調(diào),談及花謝不同,邵雍是強(qiáng)調(diào),牽牛花輪番開(kāi)落,每天都會(huì)有新的花開(kāi)在清晨。
    正是這種花美,所以我非常知道,司馬先生您日日早起,只為享受這最清新的花海,怕錯(cuò)過(guò)了牽牛花最美的開(kāi)放。
    江頭女兒雙髻丫,常隨阿母供桑麻。
    當(dāng)戶夜織聲咿啞,地爐豆?煎土茶。
    長(zhǎng)成嫁與東西家,柴門相對(duì)不上車。
    青裙竹笥何所嗟,插髻燦燦牽牛花。
    城中妖姝臉如霞,爭(zhēng)嫁官人慕高華。
    青驪一出天之涯,年年傷春抱琵琶。”南宋 · 陸游 《浣花女》
    到了南宋,牽牛花處處有之,農(nóng)村家園也多種植牽牛花,這種牽牛花當(dāng)然和野生的略有區(qū)別,因?yàn)橛辛巳肆ε囵B(yǎng)的痕跡,多主動(dòng)用作籬落種植,這種牽牛花比野生的更為豐美艷麗。
    陸游晚年隱居山陰,和這里的鄉(xiāng)民有著深厚的情誼。
    他寫了本地的少女,從孩子的時(shí)候,就跟隨母親種植田園務(wù)農(nóng)。
    晚上織布,在地爐里燒豆桿煮農(nóng)家茶。
    長(zhǎng)大了也沒(méi)有遠(yuǎn)嫁,而是就近嫁給了鄰居。
    她穿著最樸素的青竹布裙子,頭上戴著最家常的燦爛的牽牛花,在這里務(wù)農(nóng)生活,和丈夫母親生活在一起。
    別看她清貧,但是和城里那些面如朝霞的女子來(lái)比,她是最樸素而幸福的。
    因?yàn)槟切┡訍?ài)慕虛榮,爭(zhēng)著嫁給了當(dāng)官的,而只要出嫁后,未必幸福,也未必能常回娘家,她們?cè)诟毁F里,大抵會(huì)傷年華,而沒(méi)有這個(gè)頭戴牽牛花的女孩,平穩(wěn)勞累卻幸福。
    是,最讓人動(dòng)容的就是這山野女子,頭上燦燦牽牛花,她的笑容雖不華美,但一定最徹底最絢爛。
    “青花綠葉上疏籬,別有長(zhǎng)條竹尾垂。
    老覺(jué)淡妝差有味,滿身秋露立多時(shí)。 ”南宋 · 姜夔《武康丞宅同樸翁詠牽牛》
    牽牛花不算名花,但是別有田園秋韻。
    牽牛花爬上了秋天的籬笆,那搖曳的藤蔓,攀上竹子,隨著竹尾在高處搖曳。
    牽牛花清雅樸素,宛如人的淡妝。
    看多了富麗樓臺(tái),城市美花,看看這帶著家園氣息的牽牛花,別有清爽大氣。
    我站在秋風(fēng)秋露中,對(duì)著牽牛花仔細(xì)觀賞,不知覺(jué)已經(jīng)站了很久了。
    人生之秋,有著牽牛花相伴,也未必覺(jué)得風(fēng)寒露大,反而覺(jué)得秋花的傲岸和清美,回饗人生。

    牽牛花古詩(shī)詞
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    楚女霧露中,籬上摘牽牛。翻譯一下
    楚人有一個(gè)女子站在晨霧中,伸手摘下了籬笆上的牽牛花。原文:楚女霧露中,籬上摘牽牛。花蔓相連延,星宿光未收。白話譯文:楚人有一個(gè)女子站在晨霧中,伸手摘下了籬笆上的牽牛花。牽牛花的枝蔓到處綿延,天上的星宿還沒(méi)有消失在天際。此文出自宋代·梅堯臣《籬上牽牛花》...

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