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    道膺禪師文獻記載

    云居道膺禪師,出身洪州玉田王氏,幼年出家于范陽延壽寺,二十五歲成為大僧。他曾師從于聲聞篇,但對此并無興趣,毅然放棄。在游歷中,他前往翠微山問道,得知洞山法席盛名,便前去拜訪。洞山問他從何處來,道膺回答“翠微來”,并詢問供養(yǎng)羅漢的問題。洞山以其獨特的方式啟發(fā),道膺深有體會,表示自己并非虛參。洞山進一步詢問道膺的名號,道膺回答“道膺”,但被要求“向上更道”,他承認(rèn)超越名相的重要性。

    在與洞山的對話中,道膺詢問祖師的意旨,洞山預(yù)言他將來會成為領(lǐng)袖,但修行之路充滿挑戰(zhàn)。道膺在云居開法,強調(diào)修行的深度與廣度,告誡眾人要深入修行,不可輕易滿足。在與南泉和雪峰的問答中,他闡述了修行中的種種智慧,如“從天降下則貧窮,從地涌出則富貴”,以及語言的微妙運用。

    在與弟子們的互動中,道膺以生動的故事和問答,教導(dǎo)他們?nèi)コs念,直指本心。他對佛陀波利的故事解讀,強調(diào)了理解和領(lǐng)悟的重要性。他強調(diào)僧人言語應(yīng)有根據(jù),不可隨意妄言,修行需要深入研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在臨終前,他告誡弟子們要徹底領(lǐng)悟佛法,避免塵世的紛擾,追求真正的覺悟。

    梅、松、竹被稱為歲寒三友,請你用詩句分別寫出他們的并指
    不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香 (唐·黃蘗禪師)歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分 (宋·某尼悟道詩)郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長干里,兩小無嫌猜 (唐·李白)砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿 (五代·李煜)梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香 (宋·盧梅坡)黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘...

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