“指推寶歷八千數(shù)”的出處是哪里
“指推寶歷八千數(shù)”全詩
《贈神籟談天》
宋代 胡仲弓
曾將甲子問群生，來向人間說五行。
眼底精神雖晦昧，胸中造化卻分明。
指推寶歷八千數(shù)，時弄玉簫三四聲。
袖里百篇題品盡，何曾識得一公卿。
《贈神籟談天》胡仲弓 翻譯、賞析和詩意
《贈神籟談天》是宋代胡仲弓創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩以表達對神籟的贊美和思考人生的哲理為主題，通過描寫神籟的才華和自己的局限，展示了作者對人生、宇宙和命運的思考。
這首詩的中文譯文如下：
曾經(jīng)將農(nóng)歷甲子年的問題問過眾生，
來到人間傳授五行之道。
雖然眼界有限，無法洞悉一切，
但內(nèi)心對宇宙的造化卻非常明了。
指點推算寶歷的八千多個數(shù)，
時常演奏玉簫發(fā)出幾聲悠揚的音。
衣袖中的百篇文章都已題寫完，
然而從未真正了解過一個公卿的心境。
這首詩的詩意在于表達了作者對神籟（神秘而超凡的音樂之聲）的敬仰和對人生的思考。神籟被描繪為一位智者，能夠回答人們對時間和宇宙的問題，傳授五行之道。然而，作者意識到自己的眼界有限，對于世間的事物和人生的奧秘并不完全理解。盡管如此，作者內(nèi)心深處對宇宙的造化有著清晰的認識，體現(xiàn)出他對于宇宙和命運的感悟。作者還提到自己在推算寶歷和演奏玉簫方面的才華，表示自己在某些領(lǐng)域有獨到的見解和表現(xiàn)。然而，盡管他已經(jīng)創(chuàng)作了許多文章，但他從未真正了解過一個公卿（指高官顯貴）的內(nèi)心世界，暗示了他對于社會權(quán)力與地位的深思。
整首詩以簡練的語言表達了作者對神籟和人生的思考，展示了他對宇宙和命運的感悟以及對自身局限的認知。詩中既有對神秘力量的敬仰，又有對個人才華的自豪，同時也透露出一種對社會權(quán)力與地位的思考和質(zhì)疑。這首詩在表達作者的個人感受的同時，也引發(fā)了讀者對于人生和宇宙的深入思考。
《隋書》卷七十 列傳第三十五
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病樹前頭萬木春是什么意思?
歌一曲:指白居易的《醉贈劉二十八使君》。長(zhǎng)精神:振作精神。長:增長,振作。 【創(chuàng)作背景】 此詩作于唐敬宗寶歷二年(公元826年),劉禹錫罷和州刺史返回洛陽,同時白居易從蘇州返洛陽,二人在揚州初逢時,白居易在宴席上作詩贈與劉禹錫,劉禹錫寫此詩作答。 【賞析】 《酬樂天揚州初逢席上見贈》是顯示自己...
古代關(guān)于仙的詩句
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“邊兵索衣食”的出處是哪里
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關(guān)于夢的繁華詩句
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唐代詩人有哪些?
唐朝是在歷史上文學(xué)發(fā)展得非常繁榮的一個時代，在這期間百花齊放，也涌現(xiàn)出了許多杰出的詩人。 這些杰出的詩人也為后世之人留下了許多的千古名篇，供人們學(xué)習(xí)參考，品味其中的韻味以及思想內(nèi)涵。這些古詩也能夠幫助后輩們更好的了解傳統(tǒng)文化以及歷史，在感受文學(xué)作品的魅力的同時，也能夠提升個人的文化素養(yǎng)。
“二十三年棄置身”的出處是哪里
4.巴山楚水:指四川、湖南、湖北一帶。古時四川東部屬于巴國,湖南北部和湖北等地屬于楚國。劉禹錫被貶后,遷徙于朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指這些地方。5.二十三年:從唐順宗永貞元年(805年)劉禹錫被貶為連州刺史,至寶歷二年(826)冬應(yīng)召,約22年。因貶地離京遙遠,實際上到第二年...
關(guān)于夢的經(jīng)典詩句 關(guān)于“夢”的優(yōu)美詩詞
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望都縣力偶： ______ 是《千字文》,全文請參閱以下網(wǎng)址信息:http://baike.baidu.com/link?url=lFWjg-Om88CNsu9yyZLNs-rIN-iJgNgBS_W_pNZVFVkQI-9A0udHk70-TNW8YfWr...
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