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    宋朝皇帝為什么稱二圣

    宋朝二圣是父子關(guān)系 如果不喜歡厚重的歷史書 可以看下《兩宋演義》起點(diǎn)網(wǎng)
    《兩宋演義》第一節(jié)宋帝北伐
    “萬歲,萬歲”
    “吾皇萬歲”
    一聲又一聲的歡呼吶喊就像海上的波浪,一層蓋過一層,十萬將士的高呼,震耳欲聾,一般人肯定會(huì)覺得五腹六臟都快震碎了,不過晉陽城頭的大宋皇帝卻是聽著如癡如醉。是的,中原再一次統(tǒng)一了,是他將一個(gè)個(gè)分裂的小國收歸中原王朝的統(tǒng)治,而腳下則是最后一個(gè)割據(jù)政權(quán)北漢的首都,城下排列的則是陪伴他南征北戰(zhàn)的虎狼之師。
    “陛下”
    殿前都虞侯曹保國的一聲啟奏打斷了大宋皇帝的思路。
    “愛卿有何事,直說無妨”
    “陛下,所當(dāng)乘者,勢(shì)也;不可失者,時(shí)也。乘此破竹之勢(shì),何不再擊契丹,直取燕云,以創(chuàng)千秋之績(jī),立不世之功?,臣料想東京的娘娘會(huì)更加仰慕您。”
    這話正符合皇帝的心意,皇帝當(dāng)然也知道他所說的娘娘是誰,不禁回顧起去年攻破南唐之后的情景,當(dāng)時(shí)俘獲了后主李煜還有他的小周后,自己多次將小周后召入內(nèi)宮,或許真的是美女愛英雄,漸漸的小周后越來越仰慕自己,每次回府都會(huì)痛斥那個(gè)亡國之君一通。李煜的詞倒是不錯(cuò),自己也頻頻欣賞,有篇《虞美人》:
    春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中!
    雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
    不多時(shí),便被御史中丞種師衡打斷:“陛下,今破太原尚未賞三軍,大軍勞師遠(yuǎn)征,雖得勝卻疲憊不堪,不如稍作休整,之后再圖燕云。”此時(shí)軍隊(duì)中的很多將領(lǐng)也不愿出征,只是無人敢說。
    皇帝臉色頓時(shí)轉(zhuǎn)為嚴(yán)肅,甚至可能還帶點(diǎn)怒氣:“朕心已定,你不要擾亂軍心。”當(dāng)即下詔令樞密使曹彬調(diào)發(fā)各地屯兵。此時(shí)軍隊(duì)中的將領(lǐng)們,趕緊以大軍云集,糧儲(chǔ)不及為理由勸諫。皇帝卻下詔發(fā)京東、河北諸州軍儲(chǔ),限期運(yùn)抵以備供應(yīng)。
    次日,皇帝便率禁軍從太原分路東進(jìn),翻越太行山,數(shù)日行軍后抵鎮(zhèn)州(河北正定),進(jìn)入河北平原。當(dāng)時(shí)有些較遠(yuǎn)的州沒有按時(shí)送達(dá)武器裝備和糧秣,皇帝大怒,要斬其節(jié)度使,被臣下諫阻。接著,招募百十個(gè)老百姓為向?qū)В蛇^拒馬河而進(jìn)入遼境,遼易州刺史,涿州判官相繼獻(xiàn)州投降,于是大軍推進(jìn)很快,最后直逼幽州城南,駐扎在寶光寺。南京(今北京,宋稱幽州)留守,封燕王韓匡嗣以兒子韓德讓為權(quán)知南京留守事,以耶律學(xué)古為權(quán)知南京馬步軍都指揮使,自己趕緊去京都面見遼主,上報(bào)敵情請(qǐng)求援軍。
    宋軍先鋒指揮使潘美、楊業(yè)去巡哨城北,忽然在沙河遇到一隊(duì)遼兵人馬,烏泱泱不知多少,而此時(shí)二將手下則只有本部親兵。楊業(yè)本是北漢名將,前不久舊主投降,自己也就跟著歸屬了宋朝。此時(shí)此刻正是建功立業(yè)的好時(shí)機(jī)于是回復(fù)潘美,令其抓緊回營召集大隊(duì)人馬,自己則率本部突襲,趁遼軍不備擾亂其陣型,言畢,雙腳一夾,便揮舞著破陣銀月槍,鞭策著烏丸紅鬃馬奔馳而去,背后的三百沙陀鐵騎兵則緊隨其后。
    沖入敵營一通廝殺,忽然一員大將策馬迎面而來,只見他身著獸面吞頭連環(huán)鎧,手揮左右金剛鞭,大喝一聲,向楊業(yè)的頭上砸去。楊業(yè)招架不及只好將頭一低,頭上的卷沿荷葉盔應(yīng)聲落地。楊業(yè)急忙策馬逃走,那將也策馬來追,不多時(shí)騎到人馬稀少之地,楊業(yè)便回身挺槍一刺,對(duì)方翻身落地。原來這將是遼國統(tǒng)軍使蕭討古,跟隨遼北院大王耶律奚底在城北屯扎以策應(yīng)幽州城池。此時(shí)潘美引軍到達(dá),而后諸軍齊集,大敗奚底、討古及乙室王撒合軍,斬獲甚眾,生擒五百余人。
    遼南院大王耶律斜軫(又譯“色珍”)當(dāng)時(shí)屯兵得勝口(河北昌平天壽山西北),看宋軍銳氣正盛,不敢與之直接沖突。
    宋軍大營中熙熙攘攘,沸沸揚(yáng)揚(yáng),原來是皇帝聚集眾將設(shè)宴嘉獎(jiǎng)本次立功的先鋒。正當(dāng)皇帝向諸將夸獎(jiǎng)楊業(yè)的神勇時(shí),潘美啟奏:陛下,此誠非懈怠之時(shí)也。我看幽州附近的人馬雖是據(jù)險(xiǎn)而守,卻僅能聲援幽州。不如留一軍與之對(duì)峙,大軍包圍幽州,隨后合力攻城。
    皇帝深以為然,便令定國節(jié)度使,領(lǐng)兵萬余攻城東南面;河陽節(jié)度使率兵萬余攻西北面;彰信節(jié)度使率軍攻東北面;定武節(jié)度使攻西南。諸將領(lǐng)命自去部署兵力不提。
    正當(dāng)大家再次開懷暢飲時(shí),忽聽一聲“報(bào)~”,一名斥候走進(jìn)營帳,跪地向皇帝啟奏。具體所奏何事,敬請(qǐng)下回分解。

    圣后是什么意思,和皇上是什么關(guān)系?
    圣后最早出自女皇帝武則天,在武則天還是唐高宗的皇后時(shí),就和高宗并稱“二圣”。正式成為“圣后”其實(shí)是她去世后(公元712年)得到的謚號(hào)。圣后依舊是皇后,但是是“皇后”的升級(jí)版,相當(dāng)于皇帝的大老婆。

    “迎二圣,歸京闕”是誰提出的
    二圣,宋徽宗和宋欽宗兩父子,在靖康之變中被金人俘虜了。金滅了北宋,俘虜了當(dāng)時(shí)的太上皇宋徽宗和皇帝宋欽宗,是宋王朝的一大恥辱,所以岳飛要洗刷恥辱,迎回二圣。“迎二圣,歸京闕”,作為雪國恥的代名詞,且在十分講究孝悌之道的宋代,趙構(gòu)在即位初幾年,岳飛就是靠著這個(gè)政治口號(hào),收攏朝野軍民...

    獨(dú)孤皇后究竟憑什么能與隋文帝并稱為“二圣”?
    獨(dú)孤皇后在隋朝建立之初,一直都幫助隋文帝楊堅(jiān)拉攏各方勢(shì)力,幫助楊堅(jiān)鞏固權(quán)利和地位,成為皇后后,獨(dú)孤皇后更是不許楊堅(jiān)后宮有人,更不準(zhǔn)有異腹子。在朝中的聲望也很高,因此獨(dú)孤皇后和楊堅(jiān)并稱為二圣。獨(dú)孤皇后不僅出身名門,而且還非常有才干,政治拙見很高。當(dāng)時(shí)的楊堅(jiān)一直都在外帶兵打仗,并且還害怕...

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    岳飛迎二圣回朝,二圣指的是誰?如果迎回會(huì)發(fā)生政變嗎?
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    歷史上,武則天自封為帝后,將唐的國號(hào)改為什么?
    武氏自立為皇后之后,開始參預(yù)朝 政,與高宗并稱“二圣”。683 年,高 宗死,李顯繼位為中宗,尊武氏為皇太 后,由太后臨朝稱制。翌年,廢李顯為 廬陵王,立李旦為睿宗,武太后掌實(shí) 權(quán)。690 年,廢李旦自立為則天皇帝,改國號(hào)為周,改元天授,史稱“武 周”。武則天作為歷史公認(rèn)的女皇帝,她的...

    李廣是哪朝皇帝
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