三國名將魏延有后代嗎? 三國名將的后代都有誰
三國名將魏延沒有后代。
魏延是三國時期蜀漢的將領,非常受到劉備的重用,在劉備攻打四川的時候,魏延因為屢立戰(zhàn)功被提升為牙門將軍,之后幫助劉備打下了漢中以后又被提拔為了鎮(zhèn)遠將軍和漢中太守,成為了獨當一方的大將軍,并且鎮(zhèn)守了漢中長達十年之久。
在劉備即位稱帝以后,魏延先后被提升為鎮(zhèn)北將軍、涼州刺史并且多次跟隨諸葛亮北伐,在一次北伐當中魏延想要效仿韓信親自帶兵攻打關中從而與諸葛亮會合,但是遭到了諸葛亮的反對。
魏延雖然作戰(zhàn)勇猛但是性格太過高傲,并且一直以來都和當時的長史楊儀和不來,在諸葛亮死后,兩個人之間的矛盾逐漸激化,最終魏延在爭斗當中失敗,被馬岱所殺,并且誅滅了魏延的三族。
擴展資料:
魏延是三國時期蜀國著名將領,在劉備奠定基業(yè)的過程中屢立戰(zhàn)功,可以說是蜀國少有的能獨當一面的大將,尤其是在蜀漢后期的軍事中,魏延更發(fā)揮出了非常重要的作用。
雖然未被列入五虎將之中,但是其軍事能力得到了劉備和諸葛亮的共同認可,當年劉備入蜀,魏延以部曲的身份投奔劉備,后來為蜀漢鎮(zhèn)守漢中之地,保證了蜀漢的軍事安全。
但諸葛亮對于魏延并不是完全信任,不信任的原因并不是因為魏延腦后長有反骨,而是因為魏延做事非常冒險,而且脾氣和當年的關羽有些像,軍事能力很強,但是卻為人孤高自傲。
甚至還有些叛逆心理,魏延對自己過于自信,所以常有冒險之舉。諸葛亮伐魏過程中魏延曾多次提議要兵出子午谷,一舉拿下長安,但諸葛亮卻十分反感這種做法,因為實在太過冒險。
一旦魏軍在子午谷設伏,蜀軍定然是尸骨無存,而魏延因為諸葛亮屢次不聽自己的建議感到非常氣憤,很可能在諸葛亮面前也說了一些比較過激的話,所以諸葛亮對魏延是相當不滿的。
諸葛亮死前曾經(jīng)密召楊儀,費祎等人商量退兵的事情,曾經(jīng)想讓魏延斷后,又怕魏延不聽從號令,于是就讓楊儀等人自行退兵,逼迫魏延斷后。
但是諸葛亮忘記了讓楊儀領兵實在是非常錯誤的選擇因為楊儀和魏延本是政敵,讓楊儀命令魏延退兵,魏延十有八九不會答應,再加上幾次伐魏,徒勞無功,魏延自然也非常氣惱。
他本想接過諸葛亮的擔子,趁勢追擊,結果卻被自己的政敵命令自己退兵,魏延的叛逆情緒又來了,為了報復楊儀,干脆引兵想攻打楊儀,奪過兵權。
但沒想到楊儀回去也反咬一口,說魏延要造反,結果魏延兵敗后逃亡,被楊儀抓住,并砍下了頭顱好好取笑了一番,一代名將,沒有死在戰(zhàn)場,最終死在了自己人的手里。
參考資料來源:百度百科—魏延
沒有后代了。因為被誣謀反被夷三族了,后來蜀漢發(fā)現(xiàn)魏延是被誣蔑的,但是為時已晚。
魏延初隨劉備作戰(zhàn),勇冠三軍,深得劉備信任,劉備稱王后受封漢中太守,后諸葛亮北伐,任征西大將軍,曾經(jīng)向諸葛亮提出奇襲長安“子午谷之策”,但未采納。魏延為人孤高,多立戰(zhàn)功,在后期尤其為諸葛亮所倚重。但是性格上比較矜高,有些叛逆性(這個“叛逆”不是古代意義上的謀反,而是現(xiàn)代意義上的,比如我們會說某個小孩子挺叛逆),對自己的能力十分自信,時常發(fā)牢騷,不懂得處理官場上的人際關系,得罪了很多人,尤其是與楊儀勢同水火。在諸葛亮死后,因為不甘心就此撤軍以及不能容忍兵權落到死對頭楊儀的手中,而擅自違背諸葛亮撤兵的遺令,率軍燒毀棧道、攻擊楊儀。最后被定成謀反,遭受“夷三族”的悲慘后果。
有后代,不過估計都死了。
按照《三國志》陳壽所述原文,是這么說魏延的下場的“延獨與其子數(shù)人逃亡,奔漢中,儀遣馬岱追斬之,致首于儀,儀起自踏之,曰:‘庸奴!復能作惡不?’遂夷延三族。”
諸葛亮死了以后,,以楊儀為主帥,讓魏延殿后;魏延與楊儀不合,先南歸燒棧道,為楊儀所敗,和兒子逃回成都路上被楊儀派馬岱殺了,而且楊儀和魏延不和,肯定會斬草除根的,后來三族都被殺了。
按照《三國志》陳壽所述原文,是這么說魏延的下場的“延(魏延)獨與其子數(shù)人逃亡,奔漢中,儀(楊儀)遣馬岱追斬之,致首于儀,儀起自踏之,曰:‘庸奴!復能作惡不?’遂夷延三族。”
也就是說,“其子數(shù)人”說明了魏延有兒子,而最后被“夷三族”說明了他的后代應該都被殺光了。
按照《三國志》陳壽所述原文,是這么說魏延的下場的“延(魏延)獨與其子數(shù)人逃亡,奔漢中,儀(楊儀)遣馬岱追斬之,致首于儀,儀起自踏之,曰:‘庸奴!復能作惡不?’遂夷延三族。”
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三國時期的魏延是怎么死的
為蜀漢的建立立下了汗馬功勞,劉備入川時魏延因數(shù)有戰(zhàn)功被任命為牙門將軍,劉備攻下漢中后又將其破格提拔為鎮(zhèn)遠將軍,領漢中太守,鎮(zhèn)守漢中,成為獨當一方的大將,深受劉備器重,魏延作戰(zhàn)勇猛,性格孤傲,與長史楊儀不和。諸葛亮死后,兩人矛盾激化,魏延爭斗落敗,為馬岱所追斬,夷滅三族。
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然而現(xiàn)實卻是,向寵此人在歷史上的知名度非常低,甚至連正史都沒有為其單獨列傳,所以很多人就會產生兩個疑問,一個是,為何諸葛亮在《出師表》中向劉禪舉薦向寵,而不是舉薦趙云,魏延等其他蜀漢成名已久的名將?另一個便是,向寵為何知名度如此之低?下面筆者便就這兩個問題,為大家作一個詳細的...
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