老殘游記寫:佛教三大罪狀 鄒燭的三大罪狀文章的寫作特點
佛教經(jīng)過歷時漫長的演變已經(jīng)有了很多扭曲
罪狀一
1 以訛傳訛, 拿片面的因果故事恐怖眾生
2 不說究竟真理,不指心生萬法的本質(zhì) 而教人心外求法。怪力亂神。
3 教人屈服權(quán)威, 而非鼓勵信任自己的內(nèi)在智慧
4 過度崇拜迷信經(jīng)典
5不善巧的給人傳遞內(nèi)疚感,罪疚感 障礙修行進度
建議看看塞斯資料 和奇跡課程。
佛法是真理 此言實不虛
怎奈假師多 胡亂傳佛法
真理超宗教 真者自為真
建議看下《佛說法滅盡經(jīng)》
聞如是。一時佛在拘夷那竭國,如來三月當(dāng)般涅盤,與諸比丘,及諸菩薩。無央數(shù)眾,來詣佛所,稽首于地。眷屬圍繞,渴仰聞法。世尊寂靜,默無所說,光明不現(xiàn)。
佛告阿難:“吾涅盤后,法欲滅時,五逆濁世,魔道興盛。魔作沙門,壞亂吾道。著俗衣裳,樂好袈裟、五色之服。飲酒啖肉,殺生貪味,無有慈心,更相憎嫉。
“自共于后,不修道德,寺廟空荒,無復(fù)修理,轉(zhuǎn)就毀壞。但貪財物,積聚不散,不作福德。販賣奴婢,耕田種植,焚燒山林,傷害眾生,無有慈心。奴為比丘,婢為比丘尼,無有道德,淫泆濁亂,男女不別。令道薄淡,皆由斯輩。
賢者阿難作禮白佛:“當(dāng)何名斯經(jīng),云何奉持?”
佛言:“阿難,此經(jīng)名為《法滅盡》,宣告一切,宜令分別。功德無量,不可稱計。”
四部弟子,聞經(jīng)悲慘惆悵,皆發(fā)無上圣真道意,悉為佛作禮而去。
那只是片面之詞,不了解,何來批判。
希望師兄有時間多看看佛教的書,而不是人云亦云。
晚清的佛教存在很多弊端(多是人為原因),但不能因此而否認(rèn)整個佛教體系。
師兄有時間來佛緣網(wǎng)站。 百度搜索 佛緣
1。佛說諸惡莫作
2。佛說眾善奉行
3。佛說要救你脫離苦海
酒肉穿腸過 佛祖心中留
班長下臺的主要人物
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好詞好句摘抄要精練最好10字左右,急急急!現(xiàn)在就要!!!
所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道,就因為“標(biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》)� (3)屈公: 悠悠數(shù)千載,安然無恙乎? 每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競渡,粽投魚腹,不勝...
跟竹子有關(guān)的成語 急
2、勢如破竹[shì rú pò zhú ]《晉書·杜預(yù)傳》:“今兵威已振,譬如破竹,數(shù)節(jié)之后,皆迎刃而解。”形容作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利,毫無阻礙。出處:《晉書·杜預(yù)傳》:“今軍威已振;譬如破竹;數(shù)節(jié)之后;皆迎刃而解。”例句:三大戰(zhàn)役勝利結(jié)束后,人民解放軍橫渡長江,橫掃殘敵,~,迅速解放了...
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《論語》中的成語
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