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    滴水之恩 涌泉相報(bào)的故事全文 求滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),知恩圖報(bào)的由來和小故事

    中國人教人向善,講“善有善報(bào)”。教育人要感恩,講“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。這方面的經(jīng)典例子莫過于“銜環(huán)結(jié)草”的典故。

    《左傳·宣公十五年》記載:“魏武子有嬖妾,無子。武子疾,命 顆(魏武子之子)曰:‘必嫁是。’疾病,則曰:‘必以為殉。’及卒,顆嫁之,曰:‘疾病則亂,吾從其治也。’及輔氏之役,顆見老人結(jié)草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之。夜夢(mèng)之曰:‘余,而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命,余是以報(bào)。’”又《后漢書·楊震傳》“楊震字伯起……父寶”李賢注引南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·華陰黃雀》:“寶(楊寶)年九歲時(shí),至華陰山北,見一黃雀為鴟梟所搏,墜於樹下,為螻蟻所困。寶取之以歸,置巾箱中,唯食黃花,百馀日毛羽成,乃飛去。其夜有黃衣童子向?qū)氃侔菰唬骸椅魍跄甘拐撸蕫劬日瑢?shí)感成濟(jì)。’以白環(huán)四枚與寶:‘令君子孫潔白,位登三事,當(dāng)如此環(huán)矣。’”后以“銜環(huán)結(jié)草”為感恩報(bào)德的典故。
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    滴水之恩,涌泉相報(bào)。”書面記載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓(xùn),其句原為民間的俗語,廣為進(jìn)報(bào)者采用,后來清代朱用純編輯收錄,為教子醒世采用。
    “滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,人的本色應(yīng)該如此,崇尚見義勇為,助人為樂之義舉;鄙薄見利忘義,忘恩負(fù)義之惡行。 有兩位好朋友在一起出游時(shí),一位不小心將另一位的手劃破,連忙說對(duì)不起,受傷者笑著說沒事兒,便在沙漠上用手指記下:“今天我的好朋友將我的手劃破。”又一次,當(dāng)他腳不小心拐了時(shí),他的朋友細(xì)心地呵護(hù)照顧他,直到他的腳慢慢地康復(fù)。他用刀子在石頭上刻下:“今天我的朋友幫了我。”他的朋友疑惑不解地問他為什么時(shí),他說:“寫在沙漠上是為了讓風(fēng)幫我淡忘昨天的不快,刻在石頭上是為了讓歲月幫我銘記你對(duì)我的幫助。”

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