嵇康《琴賦（并序）》注釋
梁勁
注：現(xiàn)代人閱讀古文有兩大障礙，一是讀音，二是詞義。此兩者，常令人望而生畏、敬而遠之。嵇康《琴賦》為琴史重要文獻，網(wǎng)上流傳各種嵇康《琴賦》文本，往往注音、釋義不全，且錯漏較多。為此特根據(jù)唐健垣所編《琴府》收錄的《琴賦》影印本，對生僻字、詞加以注音、簡單釋義，不求旁征博引、深入淺出，但求點到為止、琴友們據(jù)此能大致領略《琴賦》的文采與思想。本人水平有限，文中注釋難免有不當之處，敬請指正！
余少好音聲，長而翫（wán，習也）之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有厭，而此無倦。可以導養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故復之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象，歷世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。稱其才干，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然未盡其理也。推其所由，似元不解音聲；覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。眾器之中，琴德最優(yōu)。故綴敘所懷，以為之賦。其辭曰：
惟椅梧（椅樹和梧桐）之所生兮，托峻岳之崇岡。披（開）重壤（厚地）以誕載（出生）兮，參辰極（北斗）而高驤（xiāng騰飛）。含天地之醇和兮，吸日月之休光（盛美的光華）。郁（草木叢生）紛紜（多盛）以獨茂兮，飛英蕤（蕤：草木開花貌）于昊蒼（蒼天）。夕納（納：藏）景于虞淵（古代神話傳說中日落之處）兮，旦晞干（晞：曬干；干：樹干）于九陽（天地的邊沿）。經(jīng)千載以待價兮，寂（寂然）神跱（神跱：神靈所樹立，跱zhì）而永康。且其山川形勢，則盤紆（紆回曲折）隱深（幽深），崔嵬（高聳，嵬wéi）岑嵒（嵒，yán，巖的異體字。岑嵒，山勢險峻貌）。互嶺巉（chán）巖，岞崿（zuò è）嶇崟（yín，以上皆山石險峻之意）。丹崖崄巇（xiǎn xī，險峻崎嶇），青壁萬尋。若乃重巇增起，偃蹇（yǎn jiǎn，高聳）云覆。邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀（隆崇、巍巍，皆指高大；秀，出也）。蒸靈液以播云，據(jù)神淵而吐溜（涌出水流）。爾乃顛波奔突，狂赴爭流。觸巖抵隈（wēi，山水等彎曲的地方），郁怒（氣勢盛積）彪休（水勢壯闊）。洶涌騰薄（上下起伏），奮沫揚濤。瀄汩（zhì gǔ，水流激蕩貌）澎湃，蜿蟺（wān dàn，屈曲盤旋貌）相糾。放肆大川，濟乎中州。安回徐邁，寂爾長浮。澹（dàn，水波紆緩）乎洋洋，縈抱（環(huán)抱）山丘。詳觀其區(qū)土（土地）之所產(chǎn)毓（yù，同“育”），奧宇（奧，藏也；宇，居也）之所寶殖。珍怪瑯玕（láng gān），瑤瑾（瑯玕瑤瑾皆美玉）翕赩（光色盛貌。赩 xì）。叢集累積，奐衍（滿布）于其側。若乃春蘭被其東，沙棠殖其西，涓子（齊人，好餌術，著有《琴心》三篇）宅其陽，玉醴（甘泉）涌其前，玄云（濃云）蔭其上，翔鸞集其巔，清露潤其膚，惠風流其間。竦肅肅以靜謐，密微微其清閑。夫所以經(jīng)營其左右者，固以自然神麗，而足思愿（思愿：愿意，想望）愛樂（yào，喜好）矣。于是遁世之士，榮期（春秋隱士榮啟期，有榮期三樂之典故）綺季（漢初隱士，“商山四皓”之一）之儔（chóu，同輩），乃相與登飛梁，越幽壑，援瓊枝（傳說中的玉樹），陟（zhì，登高）峻崿（高峻的山崖），以游乎其下。周旋永望（遠望），邈若凌飛。邪睨（nì，斜視）昆侖，俯闞（kàn，同“瞰”）海湄。指蒼梧之迢遞（遙遠），臨回江之威夷（陵夷，衰頹）。悟時俗之多累，仰箕山（典出許由，其不受堯之禪讓，隱居箕山）之余輝。羨斯岳之弘敞（高大寬敞），心慷慨以忘歸。情舒放而遠覽，接軒轅之遺音。慕老童（神話人物，居騩山，其音常如鐘磬，其下多積蛇）于騩（guī）隅，欽泰容（黃帝樂師）之高吟。顧茲梧而興慮，思假物以托心。乃斫孫枝（樹干上長出的新枝），準量（計量）所任，至人（莊子曰：不離于真謂之至人）攄思（運思，攄shū），制為雅琴。乃使離子（離婁，黃帝時人，能視百里之外見秋毫之末）督墨（督，校正；墨：木工用的繩墨），匠石（古代名“石”的巧匠）奮斤（斤，斧頭），夔襄（夔與師襄并稱。夔，舜時樂官；師襄，春秋魯樂官）薦法（傳授方法），般倕［巧匠魯班(公輸般 )與舜臣倕之并稱，倕chuí］騁神（施展神奇的技巧），鎪會（鎪鏤其縫會也，鎪sōu）裛廁（裛yì，纏繞；廁，同“側”），朗密調均。華繪雕琢，布藻垂文。錯以犀象（犀角、象牙），藉以翠綠（翠和綠兩種顏色）。弦以園客（傳說中的仙人，與神女一同，用神蛾之籽養(yǎng)蠶，喂五色草，蠶繭大如酒壇）之絲，徽以鐘山（北陸無日之地，出美玉）之玉。爰（yuán，于是）有龍鳳之象，古人之形。伯牙揮手，鐘期聽聲。華容灼爚（鮮明貌；光彩貌。爚，yuè），發(fā)采揚明，何其麗也。伶?zhèn)悾▊鳛辄S帝時之樂師。帝曾命其制律）比律，田連（古代著名琴師）操張。進御（進呈）君子，新聲憀亮（聲音清澈，憀liáo），何其偉也。及其初調，則角羽俱起，宮徵相證，參發(fā)并起，上下累應。踸踔（chěn chuō，與眾不同）磥硌（lěi gè，壯大），美聲將興。固以和昶（即和暢，昶 chǎng），而足耽（沉迷）矣。爾乃理正聲，奏妙曲，揚《白雪》，發(fā)《清角》。紛淋浪（聲音連續(xù)不絕）以流離（淋漓），奐淫衍（連綿不絕）而優(yōu)渥（優(yōu)美渾厚）。粲奕奕而高逝，馳岌岌以相屬（相繼）。沛（迅疾）騰遌（眾音會聚，遌è）而競趣，翕（聚合）韡燁（wěi yè，光明美盛）而繁縟（繁密多彩）。狀若崇山，又象流波。浩兮湯湯，郁兮峨峨。怫忄胃（ wèi）煩冤（聲音蘊積不安），紆余（迂回曲折）婆娑（盤旋舞動）。陵縱（聲音高揚）播逸，霍濩（水流聲，濩huò）紛葩（盛多）。檢容（斂容）授節(jié)，應變合度。競名擅業(yè)，安軌徐步。洋洋習習，聲烈遐布。含顯媚（鮮明美好）以送終，流余響于泰素（古代指構成宇宙的原始物質）。若乃高軒飛觀（高聳的宮闕），廣廈閑房，冬夜肅清，朗月垂光，新衣翠粲（衣服相擦聲，一說色彩鮮明），纓徽（婦女所佩的香囊）流芳。于是器冷弦調，心閑（熟習）手敏。觸批（反手擊弦）如志，唯意所擬。初涉《淥水》，中奏《清徵》，雅昶《唐堯》，終詠《微子》。寬明弘潤，優(yōu)游躇跱（徘徊不前，引申為聲音婉轉）。拊弦安歌，新聲代起。歌曰：“凌扶搖（急劇盤旋而上的暴風）兮憩瀛洲（東海仙山），要列子（列御寇，道家代表人物）兮為好仇（同伴）。餐沆瀣（露水，舊謂仙人所飲）兮帶朝霞，眇翩翩兮薄（至）天游。齊萬物（萬物平等無差別，出自《莊子》）兮超自得，委性命兮任去留。”激清響以赴會，何弦歌之綢繆（纏綿）。于是曲引（樂曲）向闌（將盡），眾音將歇，改韻易調，奇弄乃發(fā)。揚和顏，攘皓腕。飛纖指以馳騖（奔騰），紛［澀(三點水改為單人，讀作“誓”) ］譶（tà）（指聲音繁多）以流漫（迷漫）。或徘徊顧慕（眷念愛慕），擁郁（抑郁）抑按，盤桓毓養(yǎng)（育養(yǎng)），從容秘翫。闥爾（快速，闥，tà）奮逸（騰起），風駭云亂。牢落（寥落）凌厲（意氣昂揚），布濩（布散，濩hù）半散。豐融(盛美)披離(分散)，斐韡奐爛（前兩詞皆指鮮明，韡 wěi）。英聲發(fā)越，采采粲粲（英美）。或間聲錯糅（róu，混雜），狀若詭赴（其狀詭詐而相赴）。雙美并進，駢（pián，并）馳翼驅（翼，迅疾；隨后曰驅）。初若將乖（背離），后卒同趣（趨向）。或曲而不屈，或直而不倨（傲慢）。或相凌而不亂，或相離而不殊（殊，絕）。時劫掎（琴音飛揚高昂，掎 jǐ）以慷慨，或怨姐（jiǎ，嬌也）而躊躇。忽飄搖以輕邁，乍留聯(lián)而扶疏（飄散）。或參譚（相隨）繁促，復疊攢仄（zǎn zè，聚集）。縱橫絡繹，奔遁相逼。拊嗟（fǔ jiē，拍手嗟嘆）累贊，間不容息。環(huán)艷奇?zhèn)ィ瑲棽豢勺R。若乃閑舒都雅（美好閑雅），洪纖有宜，清和條昶，案衍（曲調不平）陸離（參差錯綜）。穆（溫和）溫柔以怡懌（愉悅，懌yì），婉（美好）順敘而委蛇（wēi yí，委曲自得）。或乘險投會，邀隙趨危（會，節(jié)會。以上含義不清）。嚶（鳥聲）若離鵾（古代指像鶴的一種鳥）鳴清池，翼若浮鴻翔層崖。紛文斐尾（此四字形容鳥之紋彩），慊（qiàn）縿（shān）離纚（lǐ）（此四字形容鳥之羽毛）。微風余音，靡靡（順風貌）猗猗（眾盛貌）。或摟批擽（lì）捋（皆手撫弦之貌），縹繚潎洌（水流輕疾貌，潎piē）。輕行浮彈，明婳（huà，靜好）（目祭）（qì，察）慧。疾而不速，留而不滯。翩綿飄邈，微音迅逝。遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲云中。迫（近）而察之，若眾葩敷榮（開花）曜春風。既豐贍（豐足）以多姿，又善始而令終。嗟姣妙以弘麗，何變態(tài)之無窮。若夫三春之初，麗服以時，乃攜友生，以遨以嬉。涉蘭圃，登重基（指山，山者地之基），背長林（高大的樹林），翳（yì羽毛做的華蓋，此處可能用作動詞）華芝（華蓋），臨清流，賦新詩。嘉魚龍之逸豫（安樂），樂百卉之榮滋（茂盛生長）。理重華（即“舜”）之遺操，慨遠慕而常思。若乃華堂曲宴，密友近賓，蘭肴（佳肴）兼御，旨酒（美酒）清醇。進南荊（指“荊艷”，楚地歌舞），發(fā)西秦（指秦地歌舞），紹《陵陽》，度《巴人》。變用雜而并起，竦眾聽而駭神。料殊功而比操，豈笙籥（yuè）而能倫。若次其曲引所宜，則《廣陵》《止息》，《東武》《太山》，《飛龍》《鹿鳴》，《鵾雞》《游弦》。更唱迭奏，聲若自然。流楚（流暢清楚）窈窕，懲（停止）躁雪（滌蕩）煩。下逮謠俗，蔡氏五曲（指蔡邕創(chuàng)制的《游春》《淥水》《坐愁》《秋思》《幽居》），王昭（指《昭君怨》）楚妃（疑為《楚妃嘆》），千里別鶴（《別鶴操》）。猶有一切，承間（趁機）簉乏（臨時充數(shù)，簉zào），亦有可觀者焉。然非夫曠遠者，不能與之嬉游。非夫淵靜（性情沉靜恬淡）者，不能與之閑止（閑處）。非夫放達（不拘禮法）者，不能與之無隙（沒有隔閡）。非夫至精者，不能與之析理也。若論其體勢（指琴的形制結構），詳其風聲（指琴聲傳遞的信息），器和故響逸，張急（指弦緊）故聲清，間遼（弦間遼遠）故音庳（bēi卑下，指琴聲低沉），弦長故徽鳴。性潔靜以端理，含至德之和平。誠可以感蕩心志，而發(fā)洩幽情矣。是故懷戚者聞之，則莫不憯懔（cǎn lǐn憂懼）慘凄，愀愴（悲傷，愀qiǎo）傷心，含哀懊咿（古漢語讀音yù yī，悲傷），不能自禁。其康樂者聞之，則欨愉歡釋，抃舞（拍手而舞，抃biàn）踴溢（騰躍），留連瀾漫（痛快），嗢噱（wàjué，歡笑不止）終日。若和平者聽之，則怡養(yǎng)悅悆（yù，喜悅），淑穆（美好和穆）玄真（淳樸天真），恬虛樂古，棄事遺身。是以伯夷以之廉，顏回以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辯給（惠施博學善辯），萬石（指石奮，號萬石君，訥言慎行）以之訥慎。其余觸類而長，其余觸類而長，所致非一，同歸殊途。或文或質，總中和以統(tǒng)物，咸日用而不失。其感人動物，蓋亦弘矣。于時也，金石寢（停止）聲，匏竹屏氣。王豹（古時十二音神之一）輟謳（謳，歌也），狄牙（即易牙，春秋時人，長于烹調）喪味。天吳（水神，人面虎身）踴躍于重淵，王喬（下洞八仙之一）披云而下墜。舞鸑鷟（yuè zhuó 古書中的水鳥）于庭階，游女（漢水女神）飄焉而來萃（來集）。感天地以致和，況蚑行（蟲行貌，蚑qí）之眾類。嘉斯器之懿茂（美好），詠茲文以自慰。永服御（使用）而不厭，信古今之所貴。亂曰（文末總結全文的結束語曰“亂”）：“愔愔（yīn yīn，和悅安舒貌）琴德，不可測兮。體清心遠，邈難極兮。良質美手，遇今世兮。紛綸翕響（音響和諧），冠眾藝兮。識音者希，孰能珍兮，能盡雅琴，惟至人兮。”
晏楠19430575994： “昶＂怎么解釋 -
咸豐縣力封： ______ ◎ 昶 chǎng (1) 白天時間長的 昶,日長也.——《說文新附》 (2) 通“暢”.舒暢,通暢 譬猶眾目營方,則天綱自昶.——《文選·陸機·五等論》.《廣雅》云:昶,通也. 固以和昶而足耽矣.——嵇康《琴賦》
晏楠19430575994： 幫我翻譯下 固以和昶而足耽矣.——嵇康《琴賦》 -
咸豐縣力封： ______ (這種聲音)本來就和諧流暢使人足以沉溺于其中了.
晏楠19430575994： 這個字(昶)認什么?是指什么意思? -
咸豐縣力封： ______ 昶 chǎng 1、白天時間長的.昶,日長也.——《說文新附》 2、昶,拆開即為:永+日,即表永遠有太陽之意,希望白天能夠長久,亦有永遠高升之意. 3.姓 昶 chàng 通“暢”.舒暢,通暢. 譬猶眾目營方,則天綱自昶.——《文選·陸機·五等論》.《廣雅》云:昶,通也. 固以和昶而足耽矣.——嵇康《琴賦》
晏楠19430575994： 看拼音寫字: zhi(第三聲)()趣 -
咸豐縣力封： ______ 旨趣? 詞目:旨趣 拼音:zhǐ qù 基本解釋 [purport;objective] 要旨;大意.亦作“指趣”,“趣”同“趨”.舊指寫書的目的與大意 謹條序前章,暢其旨趣.——《后漢書·郎顗傳》 覽其旨趣.——嵇康《琴賦》 詳細解釋 宗旨;大意. 資料來著百度百科.
晏楠19430575994： 一個字不認識,大家?guī)蛶兔κ诌厸]字典,大家?guī)涂纯催@個字念什么左邊是
咸豐縣力封： ______ 昶 chǎng 1) 白天時間長的 [(of day) long] 昶,日長也.——《說文新附》 2) 通“暢”.舒暢,通暢 [relaxed and easy] 譬猶眾目營方,則天綱自昶.——《文選·陸機·五等論》.《廣雅》云:昶,通也. 固以和昶而足耽矣.——嵇康《琴賦》
晏楠19430575994： 感觀描寫聲音的句子 -
咸豐縣力封： ______ 嵇康《琴賦》:“狀若崇山,又像流波,浩兮湯湯,郁兮峨峨.”琴聲有時如高山峨峨,有時如水聲湯湯
晏楠19430575994： 李白的《聽蜀僧浚彈琴》一首詩 -
咸豐縣力封： ______ 李白:聽蜀僧浚彈琴 蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰. 為我一揮手,如聽萬壑松. 客心洗流水,余響入霜鐘. 不覺碧山暮,秋云暗幾重. 【注解】: 1、綠綺:琴名.晉傅玄《琴賦序》:“司馬相如有綠綺.”相如是蜀人,彈者是蜀僧,故以...
晏楠19430575994： 嵇 什么意思? -
咸豐縣力封： ______ 嵇 jī ㄐㄧ ◎ 山名.參見“嵇山”. ◎ 姓. 嵇康(223-263年):字叔夜,譙郡銍縣(今安徽宿縣)人.“竹林七賢”的領袖人物.三國時魏末著名的思想家,詩人與音樂家,是當時玄學家的代表人物之一,為人耿直,他幼年喪父,勵志勤學....
晏楠19430575994： 嵇康是????????? -
咸豐縣力封： ______ 嵇康(223-263年):字叔夜,譙郡铚縣(今安徽宿縣)人.“竹林七賢”的領袖人物.三國時魏末著名的思想家,詩人與音樂家,是當時玄學家的代表人物之一,為人耿直,他幼年喪父,勵志勤學.后娶曹操曾孫女(曹林之女)為妻,在曹氏...
晏楠19430575994： 第一個字念什么? 什么志? 什么意思?
咸豐縣力封： ______ 肆志快意;隨心;縱情.《莊子·繕性》:“故不為軒冕肆志,不為窮約趨俗,其樂彼與此同,故無憂而已矣.”《后漢書·馮衍傳下》:“正身直行,恬然肆志.” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“是故復之而不足,則吟詠以肆志;吟詠之不足,則寄言以廣意.”《南史·傅縡傳》:“ 循 頗好士,廣集墳籍, 縡 肆志尋閱,因博通羣書.” 宋 蘇轍 《歷代論三·孫仲謀》:“ 恪 ( 諸葛恪 )乘其用兵勞民之后,繼起大役,兵折於外,既歸而不能自克,將復肆志於僚友.” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“酒酣耳熱,臨風浩歌,亦人生肆志之一端也.[sì zhì]
注：現(xiàn)代人閱讀古文有兩大障礙，一是讀音，二是詞義。此兩者，常令人望而生畏、敬而遠之。嵇康《琴賦》為琴史重要文獻，網(wǎng)上流傳各種嵇康《琴賦》文本，往往注音、釋義不全，且錯漏較多。為此特根據(jù)唐健垣所編《琴府》收錄的《琴賦》影印本，對生僻字、詞加以注音、簡單釋義，不求旁征博引、深入淺出，但求點到為止、琴友們據(jù)此能大致領略《琴賦》的文采與思想。本人水平有限，文中注釋難免有不當之處，敬請指正！
余少好音聲，長而翫（wán，習也）之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有厭，而此無倦。可以導養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故復之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象，歷世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。稱其才干，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然未盡其理也。推其所由，似元不解音聲；覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。眾器之中，琴德最優(yōu)。故綴敘所懷，以為之賦。其辭曰：
惟椅梧（椅樹和梧桐）之所生兮，托峻岳之崇岡。披（開）重壤（厚地）以誕載（出生）兮，參辰極（北斗）而高驤（xiāng騰飛）。含天地之醇和兮，吸日月之休光（盛美的光華）。郁（草木叢生）紛紜（多盛）以獨茂兮，飛英蕤（蕤：草木開花貌）于昊蒼（蒼天）。夕納（納：藏）景于虞淵（古代神話傳說中日落之處）兮，旦晞干（晞：曬干；干：樹干）于九陽（天地的邊沿）。經(jīng)千載以待價兮，寂（寂然）神跱（神跱：神靈所樹立，跱zhì）而永康。且其山川形勢，則盤紆（紆回曲折）隱深（幽深），崔嵬（高聳，嵬wéi）岑嵒（嵒，yán，巖的異體字。岑嵒，山勢險峻貌）。互嶺巉（chán）巖，岞崿（zuò è）嶇崟（yín，以上皆山石險峻之意）。丹崖崄巇（xiǎn xī，險峻崎嶇），青壁萬尋。若乃重巇增起，偃蹇（yǎn jiǎn，高聳）云覆。邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀（隆崇、巍巍，皆指高大；秀，出也）。蒸靈液以播云，據(jù)神淵而吐溜（涌出水流）。爾乃顛波奔突，狂赴爭流。觸巖抵隈（wēi，山水等彎曲的地方），郁怒（氣勢盛積）彪休（水勢壯闊）。洶涌騰薄（上下起伏），奮沫揚濤。瀄汩（zhì gǔ，水流激蕩貌）澎湃，蜿蟺（wān dàn，屈曲盤旋貌）相糾。放肆大川，濟乎中州。安回徐邁，寂爾長浮。澹（dàn，水波紆緩）乎洋洋，縈抱（環(huán)抱）山丘。詳觀其區(qū)土（土地）之所產(chǎn)毓（yù，同“育”），奧宇（奧，藏也；宇，居也）之所寶殖。珍怪瑯玕（láng gān），瑤瑾（瑯玕瑤瑾皆美玉）翕赩（光色盛貌。赩 xì）。叢集累積，奐衍（滿布）于其側。若乃春蘭被其東，沙棠殖其西，涓子（齊人，好餌術，著有《琴心》三篇）宅其陽，玉醴（甘泉）涌其前，玄云（濃云）蔭其上，翔鸞集其巔，清露潤其膚，惠風流其間。竦肅肅以靜謐，密微微其清閑。夫所以經(jīng)營其左右者，固以自然神麗，而足思愿（思愿：愿意，想望）愛樂（yào，喜好）矣。于是遁世之士，榮期（春秋隱士榮啟期，有榮期三樂之典故）綺季（漢初隱士，“商山四皓”之一）之儔（chóu，同輩），乃相與登飛梁，越幽壑，援瓊枝（傳說中的玉樹），陟（zhì，登高）峻崿（高峻的山崖），以游乎其下。周旋永望（遠望），邈若凌飛。邪睨（nì，斜視）昆侖，俯闞（kàn，同“瞰”）海湄。指蒼梧之迢遞（遙遠），臨回江之威夷（陵夷，衰頹）。悟時俗之多累，仰箕山（典出許由，其不受堯之禪讓，隱居箕山）之余輝。羨斯岳之弘敞（高大寬敞），心慷慨以忘歸。情舒放而遠覽，接軒轅之遺音。慕老童（神話人物，居騩山，其音常如鐘磬，其下多積蛇）于騩（guī）隅，欽泰容（黃帝樂師）之高吟。顧茲梧而興慮，思假物以托心。乃斫孫枝（樹干上長出的新枝），準量（計量）所任，至人（莊子曰：不離于真謂之至人）攄思（運思，攄shū），制為雅琴。乃使離子（離婁，黃帝時人，能視百里之外見秋毫之末）督墨（督，校正；墨：木工用的繩墨），匠石（古代名“石”的巧匠）奮斤（斤，斧頭），夔襄（夔與師襄并稱。夔，舜時樂官；師襄，春秋魯樂官）薦法（傳授方法），般倕［巧匠魯班(公輸般 )與舜臣倕之并稱，倕chuí］騁神（施展神奇的技巧），鎪會（鎪鏤其縫會也，鎪sōu）裛廁（裛yì，纏繞；廁，同“側”），朗密調均。華繪雕琢，布藻垂文。錯以犀象（犀角、象牙），藉以翠綠（翠和綠兩種顏色）。弦以園客（傳說中的仙人，與神女一同，用神蛾之籽養(yǎng)蠶，喂五色草，蠶繭大如酒壇）之絲，徽以鐘山（北陸無日之地，出美玉）之玉。爰（yuán，于是）有龍鳳之象，古人之形。伯牙揮手，鐘期聽聲。華容灼爚（鮮明貌；光彩貌。爚，yuè），發(fā)采揚明，何其麗也。伶?zhèn)悾▊鳛辄S帝時之樂師。帝曾命其制律）比律，田連（古代著名琴師）操張。進御（進呈）君子，新聲憀亮（聲音清澈，憀liáo），何其偉也。及其初調，則角羽俱起，宮徵相證，參發(fā)并起，上下累應。踸踔（chěn chuō，與眾不同）磥硌（lěi gè，壯大），美聲將興。固以和昶（即和暢，昶 chǎng），而足耽（沉迷）矣。爾乃理正聲，奏妙曲，揚《白雪》，發(fā)《清角》。紛淋浪（聲音連續(xù)不絕）以流離（淋漓），奐淫衍（連綿不絕）而優(yōu)渥（優(yōu)美渾厚）。粲奕奕而高逝，馳岌岌以相屬（相繼）。沛（迅疾）騰遌（眾音會聚，遌è）而競趣，翕（聚合）韡燁（wěi yè，光明美盛）而繁縟（繁密多彩）。狀若崇山，又象流波。浩兮湯湯，郁兮峨峨。怫忄胃（ wèi）煩冤（聲音蘊積不安），紆余（迂回曲折）婆娑（盤旋舞動）。陵縱（聲音高揚）播逸，霍濩（水流聲，濩huò）紛葩（盛多）。檢容（斂容）授節(jié)，應變合度。競名擅業(yè)，安軌徐步。洋洋習習，聲烈遐布。含顯媚（鮮明美好）以送終，流余響于泰素（古代指構成宇宙的原始物質）。若乃高軒飛觀（高聳的宮闕），廣廈閑房，冬夜肅清，朗月垂光，新衣翠粲（衣服相擦聲，一說色彩鮮明），纓徽（婦女所佩的香囊）流芳。于是器冷弦調，心閑（熟習）手敏。觸批（反手擊弦）如志，唯意所擬。初涉《淥水》，中奏《清徵》，雅昶《唐堯》，終詠《微子》。寬明弘潤，優(yōu)游躇跱（徘徊不前，引申為聲音婉轉）。拊弦安歌，新聲代起。歌曰：“凌扶搖（急劇盤旋而上的暴風）兮憩瀛洲（東海仙山），要列子（列御寇，道家代表人物）兮為好仇（同伴）。餐沆瀣（露水，舊謂仙人所飲）兮帶朝霞，眇翩翩兮薄（至）天游。齊萬物（萬物平等無差別，出自《莊子》）兮超自得，委性命兮任去留。”激清響以赴會，何弦歌之綢繆（纏綿）。于是曲引（樂曲）向闌（將盡），眾音將歇，改韻易調，奇弄乃發(fā)。揚和顏，攘皓腕。飛纖指以馳騖（奔騰），紛［澀(三點水改為單人，讀作“誓”) ］譶（tà）（指聲音繁多）以流漫（迷漫）。或徘徊顧慕（眷念愛慕），擁郁（抑郁）抑按，盤桓毓養(yǎng)（育養(yǎng)），從容秘翫。闥爾（快速，闥，tà）奮逸（騰起），風駭云亂。牢落（寥落）凌厲（意氣昂揚），布濩（布散，濩hù）半散。豐融(盛美)披離(分散)，斐韡奐爛（前兩詞皆指鮮明，韡 wěi）。英聲發(fā)越，采采粲粲（英美）。或間聲錯糅（róu，混雜），狀若詭赴（其狀詭詐而相赴）。雙美并進，駢（pián，并）馳翼驅（翼，迅疾；隨后曰驅）。初若將乖（背離），后卒同趣（趨向）。或曲而不屈，或直而不倨（傲慢）。或相凌而不亂，或相離而不殊（殊，絕）。時劫掎（琴音飛揚高昂，掎 jǐ）以慷慨，或怨姐（jiǎ，嬌也）而躊躇。忽飄搖以輕邁，乍留聯(lián)而扶疏（飄散）。或參譚（相隨）繁促，復疊攢仄（zǎn zè，聚集）。縱橫絡繹，奔遁相逼。拊嗟（fǔ jiē，拍手嗟嘆）累贊，間不容息。環(huán)艷奇?zhèn)ィ瑲棽豢勺R。若乃閑舒都雅（美好閑雅），洪纖有宜，清和條昶，案衍（曲調不平）陸離（參差錯綜）。穆（溫和）溫柔以怡懌（愉悅，懌yì），婉（美好）順敘而委蛇（wēi yí，委曲自得）。或乘險投會，邀隙趨危（會，節(jié)會。以上含義不清）。嚶（鳥聲）若離鵾（古代指像鶴的一種鳥）鳴清池，翼若浮鴻翔層崖。紛文斐尾（此四字形容鳥之紋彩），慊（qiàn）縿（shān）離纚（lǐ）（此四字形容鳥之羽毛）。微風余音，靡靡（順風貌）猗猗（眾盛貌）。或摟批擽（lì）捋（皆手撫弦之貌），縹繚潎洌（水流輕疾貌，潎piē）。輕行浮彈，明婳（huà，靜好）（目祭）（qì，察）慧。疾而不速，留而不滯。翩綿飄邈，微音迅逝。遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲云中。迫（近）而察之，若眾葩敷榮（開花）曜春風。既豐贍（豐足）以多姿，又善始而令終。嗟姣妙以弘麗，何變態(tài)之無窮。若夫三春之初，麗服以時，乃攜友生，以遨以嬉。涉蘭圃，登重基（指山，山者地之基），背長林（高大的樹林），翳（yì羽毛做的華蓋，此處可能用作動詞）華芝（華蓋），臨清流，賦新詩。嘉魚龍之逸豫（安樂），樂百卉之榮滋（茂盛生長）。理重華（即“舜”）之遺操，慨遠慕而常思。若乃華堂曲宴，密友近賓，蘭肴（佳肴）兼御，旨酒（美酒）清醇。進南荊（指“荊艷”，楚地歌舞），發(fā)西秦（指秦地歌舞），紹《陵陽》，度《巴人》。變用雜而并起，竦眾聽而駭神。料殊功而比操，豈笙籥（yuè）而能倫。若次其曲引所宜，則《廣陵》《止息》，《東武》《太山》，《飛龍》《鹿鳴》，《鵾雞》《游弦》。更唱迭奏，聲若自然。流楚（流暢清楚）窈窕，懲（停止）躁雪（滌蕩）煩。下逮謠俗，蔡氏五曲（指蔡邕創(chuàng)制的《游春》《淥水》《坐愁》《秋思》《幽居》），王昭（指《昭君怨》）楚妃（疑為《楚妃嘆》），千里別鶴（《別鶴操》）。猶有一切，承間（趁機）簉乏（臨時充數(shù)，簉zào），亦有可觀者焉。然非夫曠遠者，不能與之嬉游。非夫淵靜（性情沉靜恬淡）者，不能與之閑止（閑處）。非夫放達（不拘禮法）者，不能與之無隙（沒有隔閡）。非夫至精者，不能與之析理也。若論其體勢（指琴的形制結構），詳其風聲（指琴聲傳遞的信息），器和故響逸，張急（指弦緊）故聲清，間遼（弦間遼遠）故音庳（bēi卑下，指琴聲低沉），弦長故徽鳴。性潔靜以端理，含至德之和平。誠可以感蕩心志，而發(fā)洩幽情矣。是故懷戚者聞之，則莫不憯懔（cǎn lǐn憂懼）慘凄，愀愴（悲傷，愀qiǎo）傷心，含哀懊咿（古漢語讀音yù yī，悲傷），不能自禁。其康樂者聞之，則欨愉歡釋，抃舞（拍手而舞，抃biàn）踴溢（騰躍），留連瀾漫（痛快），嗢噱（wàjué，歡笑不止）終日。若和平者聽之，則怡養(yǎng)悅悆（yù，喜悅），淑穆（美好和穆）玄真（淳樸天真），恬虛樂古，棄事遺身。是以伯夷以之廉，顏回以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辯給（惠施博學善辯），萬石（指石奮，號萬石君，訥言慎行）以之訥慎。其余觸類而長，其余觸類而長，所致非一，同歸殊途。或文或質，總中和以統(tǒng)物，咸日用而不失。其感人動物，蓋亦弘矣。于時也，金石寢（停止）聲，匏竹屏氣。王豹（古時十二音神之一）輟謳（謳，歌也），狄牙（即易牙，春秋時人，長于烹調）喪味。天吳（水神，人面虎身）踴躍于重淵，王喬（下洞八仙之一）披云而下墜。舞鸑鷟（yuè zhuó 古書中的水鳥）于庭階，游女（漢水女神）飄焉而來萃（來集）。感天地以致和，況蚑行（蟲行貌，蚑qí）之眾類。嘉斯器之懿茂（美好），詠茲文以自慰。永服御（使用）而不厭，信古今之所貴。亂曰（文末總結全文的結束語曰“亂”）：“愔愔（yīn yīn，和悅安舒貌）琴德，不可測兮。體清心遠，邈難極兮。良質美手，遇今世兮。紛綸翕響（音響和諧），冠眾藝兮。識音者希，孰能珍兮，能盡雅琴，惟至人兮。”
古琴的文化內涵
河間雜歌之《文王受命》稱頌文王的崇高功德;《聶政刺韓王曲》對聶政英勇堅毅之氣的歌頌等等,都是當時活在社會文化生活中的琴曲,表現(xiàn)了濃厚而強勁的社會正義精神和昂揚情緒,皆是其時琴樂的實例。 嵇康(公元223—263)作為歷史上著名琴人無人能予否定。其名之盛更因臨刑彈《廣陵散》而千古傳誦。嵇康在他的《琴賦...
哀江南賦原文及翻譯
詞句注釋 1、哀江南:語出《楚辭·招魂》“魂兮歸來哀江南”句,梁武帝定都建業(yè),梁元帝定都江陵,二者...26、“不無”二句:語出嵇康《琴賦》序:“稱其材干,則以危苦為上:賦其聲音,則以悲哀為主。”
嵇康的名言及賞析
死前索琴彈奏此曲，并慨然長嘆：“《廣陵散》如今絕矣”。南京西善橋南朝墓出土模制嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。嵇康喜愛音樂，他在《琴賦》序中說：“余少好音聲，長而習之，以為物有盛衰而此無變。滋味有厭，而此不倦。”他對傳統(tǒng)及當代的琴曲都非常熟悉，這一點在他...
嵇康的經(jīng)典名句(關于嵇康的名言警句)
2. 茍卜筮所以成相，虎可卜而地可擇，何為半信而半不信耶？出自三國魏·嵇康《答釋難宅無吉兇攝生論》。這句話即成語“半信半疑”的由來，是指有點相信，又有點懷疑。3. 可以導養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。引自三國時魏國嵇康《琴賦》。音樂可以疏導人的氣血，保養(yǎng)人...
誰能告訴我關于駢文和賦的寫法呢
并序） 雪賦 月賦 鵩鳥賦（并序） 鸚鸝賦 鷦鷯賦 赭白馬賦 舞鶴賦 幽通賦 思玄賦 歸田賦 閑居賦 長門賦（并序） 思舊賦（并序） 嘆逝賦（并序） 懷舊賦 寡婦賦 恨賦 別賦 文賦（并序） 洞簫賦 舞賦 長笛賦 琴賦（并序） 笙賦 嘯賦 高唐賦（并序） 神女賦（并序） 登徒子好色賦（并序...
自慰的引證解釋自慰的引證解釋是什么
自慰的引證解釋是：⒈自我寬慰。引三國魏嵇康《琴賦》：“嘉斯器之懿茂，詠茲文以自慰。”宋蘇軾《與頓起孫勉泛舟探韻得未字》：“朝來一樽酒，晤語聊自慰。”明文徵明《張可齋少參像贊》：“嗚呼！先生於此，亦足以自慰也。”魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“吾以之自熹，吾以之...
關于離別的成語及意思
【出處】：《瑜伽師地論》卷六十一：“云何愛別離苦？當知此苦，亦由五相。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“問：‘如何是至極之談？’曰：‘愛別離苦。’”3、別鶴孤鸞 【解釋】： 別：離別；鸞：鳳凰一類的鳥。離別的鶴，孤單的鸞。比喻遠離的夫妻。【出處】：三國魏·稽康《琴賦...
別鶴孤鸞是什么意思別鶴孤鸞的解釋
作主語、補語；指離散的夫妻 別鶴孤鸞近義詞 別鶴離鸞、別鶴孤鸞反義詞 別鶴孤鸞出處 三國魏·稽康《琴賦》：“王昭、楚妃，千里別鶴。”晉·陶潛《擬古》詩：“上弦驚別鶴，下弦操孤鸞。”別鶴孤鸞造句：三國魏·稽康《琴賦》：“王昭、楚妃，千里別鶴。”晉·陶潛《擬古》詩：“上弦驚別鶴，...
竹林七賢和飲中八仙的詳細介紹
嵇康（223－262）擅長古琴《廣陵散》，寫有《高士傳贊》、《與山巨源絕交書》、《琴賦》、《養(yǎng)生論》、《聲無哀樂論》、《幽憤詩》，今存《嵇康集》，被誣謀反獲罪，曾居中散大夫，世稱嵇中散 阮籍（209－263）擅做青白眼，今存《阮籍集》，收錄有《鳩賦》、《獼猴賦》、《清思賦》、《大人...
求關于嵇康的故事
嵇康回歸自然，超然物外得自在，不為世俗所拘，而又重情誼。《文士傳》里說嵇康“性絕巧，能鍛鐵”。嵇康愛好打鐵，鐵鋪子在后園一棵枝葉茂密的柳樹下，他引來山泉，繞著柳樹筑了一個小小的游泳池，打鐵累了，就跳進池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”，就是夸他“肅肅如松...
相關評說：
咸豐縣力封： ______ ◎ 昶 chǎng (1) 白天時間長的 昶,日長也.——《說文新附》 (2) 通“暢”.舒暢,通暢 譬猶眾目營方,則天綱自昶.——《文選·陸機·五等論》.《廣雅》云:昶,通也. 固以和昶而足耽矣.——嵇康《琴賦》
咸豐縣力封： ______ (這種聲音)本來就和諧流暢使人足以沉溺于其中了.
咸豐縣力封： ______ 昶 chǎng 1、白天時間長的.昶,日長也.——《說文新附》 2、昶,拆開即為:永+日,即表永遠有太陽之意,希望白天能夠長久,亦有永遠高升之意. 3.姓 昶 chàng 通“暢”.舒暢,通暢. 譬猶眾目營方,則天綱自昶.——《文選·陸機·五等論》.《廣雅》云:昶,通也. 固以和昶而足耽矣.——嵇康《琴賦》
咸豐縣力封： ______ 旨趣? 詞目:旨趣 拼音:zhǐ qù 基本解釋 [purport;objective] 要旨;大意.亦作“指趣”,“趣”同“趨”.舊指寫書的目的與大意 謹條序前章,暢其旨趣.——《后漢書·郎顗傳》 覽其旨趣.——嵇康《琴賦》 詳細解釋 宗旨;大意. 資料來著百度百科.
咸豐縣力封： ______ 昶 chǎng 1) 白天時間長的 [(of day) long] 昶,日長也.——《說文新附》 2) 通“暢”.舒暢,通暢 [relaxed and easy] 譬猶眾目營方,則天綱自昶.——《文選·陸機·五等論》.《廣雅》云:昶,通也. 固以和昶而足耽矣.——嵇康《琴賦》
咸豐縣力封： ______ 嵇康《琴賦》:“狀若崇山,又像流波,浩兮湯湯,郁兮峨峨.”琴聲有時如高山峨峨,有時如水聲湯湯
咸豐縣力封： ______ 李白:聽蜀僧浚彈琴 蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰. 為我一揮手,如聽萬壑松. 客心洗流水,余響入霜鐘. 不覺碧山暮,秋云暗幾重. 【注解】: 1、綠綺:琴名.晉傅玄《琴賦序》:“司馬相如有綠綺.”相如是蜀人,彈者是蜀僧,故以...
咸豐縣力封： ______ 嵇 jī ㄐㄧ ◎ 山名.參見“嵇山”. ◎ 姓. 嵇康(223-263年):字叔夜,譙郡銍縣(今安徽宿縣)人.“竹林七賢”的領袖人物.三國時魏末著名的思想家,詩人與音樂家,是當時玄學家的代表人物之一,為人耿直,他幼年喪父,勵志勤學....
咸豐縣力封： ______ 嵇康(223-263年):字叔夜,譙郡铚縣(今安徽宿縣)人.“竹林七賢”的領袖人物.三國時魏末著名的思想家,詩人與音樂家,是當時玄學家的代表人物之一,為人耿直,他幼年喪父,勵志勤學.后娶曹操曾孫女(曹林之女)為妻,在曹氏...
咸豐縣力封： ______ 肆志快意;隨心;縱情.《莊子·繕性》:“故不為軒冕肆志,不為窮約趨俗,其樂彼與此同,故無憂而已矣.”《后漢書·馮衍傳下》:“正身直行,恬然肆志.” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“是故復之而不足,則吟詠以肆志;吟詠之不足,則寄言以廣意.”《南史·傅縡傳》:“ 循 頗好士,廣集墳籍, 縡 肆志尋閱,因博通羣書.” 宋 蘇轍 《歷代論三·孫仲謀》:“ 恪 ( 諸葛恪 )乘其用兵勞民之后,繼起大役,兵折於外,既歸而不能自克,將復肆志於僚友.” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“酒酣耳熱,臨風浩歌,亦人生肆志之一端也.[sì zhì]
