人法地，地法天，天法道，道法自然！
這幾句話到底是什么意思，并不是每個(gè)人都能弄懂的，今天我就和大家具體的聊一聊
先說(shuō)一下法是什么意思。法，意思是制約，管控，規(guī)范。人法地，地法天，天法道，道法自然，最簡(jiǎn)單的解釋方法，就是說(shuō)：人以地為行為規(guī)范，地以天為規(guī)范，天以道為規(guī)范，道以自然為規(guī)范。
人法地
地，指地球，地面，進(jìn)一步引申為生存空間。人法地，意思是說(shuō)，人的生存法則受制于地的運(yùn)行規(guī)律。
舉個(gè)例子，比如人的日常起居，休養(yǎng)生息都要遵循地球的規(guī)律，冷了要加衣，跳起來(lái)要落地，等等。還有春天要播種，秋天要收割。這些人的行為規(guī)律或者準(zhǔn)則，要取法于大地的運(yùn)行規(guī)律
人法地進(jìn)階篇
地，就代表你的生存空間，你必須遵守你生存空間的游戲規(guī)則，你在什么行業(yè)，你就要遵守這個(gè)行業(yè)的規(guī)則，在什么單位，就應(yīng)該遵守這個(gè)單位的制度。
你違背了規(guī)則，你就吃不開(kāi)，玩不轉(zhuǎn)，甚至于怎么樣——不能生存發(fā)展，同樣的，人無(wú)時(shí)無(wú)刻不生活在群體中，生活在社會(huì)里，那么，社會(huì)制度、法律法規(guī)，這些都是我們必須遵守的，你只要違背了這些制度法規(guī)，你就一定會(huì)受到制裁，永遠(yuǎn)都不要心存僥幸。
你在社會(huì)上，那些為人處世的基本原則，同樣的也不能違背，違背了會(huì)怎么樣?——必遭淘汰。無(wú)法立足。
也就是說(shuō)，人法地意味著，人要遵循社會(huì)制度，遵守平臺(tái)規(guī)則
至于什么地勢(shì)坤，君子厚德載物，地，指胸懷寬廣，怎么樣怎么樣，這樣理解也無(wú)可厚非，但是，這就都是引申，意會(huì)了，并不是正統(tǒng)的解讀
地法天
地法天——地的運(yùn)行規(guī)律遵循天的運(yùn)行法則
比如，地面上的四季分明，依賴于什么？——太陽(yáng)的運(yùn)行規(guī)律，太陽(yáng)距離地球由遠(yuǎn)及近，由此而春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏；天上下雨，地上的莊稼才可以生長(zhǎng)等等。
地法天進(jìn)階篇
天，意指天意，蒼天、老天爺，也就是宇宙萬(wàn)物都必須遵循的至高無(wú)上的存在法則，順便說(shuō)一句，人定勝天是癡人說(shuō)夢(mèng)
人法地了解了，那么地法天就很好解釋了，什么意思，社會(huì)制度，平臺(tái)規(guī)則，要遵循客觀規(guī)律，自然（界）法則。
你不能說(shuō)，我這個(gè)平臺(tái)規(guī)則，我這個(gè)單位制度，我想怎么制定就怎么制定，那是不行的，你不能逆天而行啊，是吧，你比如說(shuō)，你是一個(gè)企業(yè)老總，不能說(shuō)，為了追求企業(yè)效益，追求利潤(rùn)，就可以無(wú)視環(huán)境污染，無(wú)視社會(huì)影響，這么做，無(wú)疑自尋死路啊，你不可能持續(xù)發(fā)展的
天法道
天的法則受制于道的規(guī)律，也就是說(shuō)，即便是天，也要遵循大道的運(yùn)行規(guī)律，那么，大道的運(yùn)行規(guī)律是什么？一句話——道常無(wú)為而無(wú)不為
無(wú)為是什么意思，我這里不解釋了，往期文章有專門(mén)的解讀，這里不多說(shuō)
天法道，就是說(shuō)——天的法則遵循大道的規(guī)律，無(wú)為而無(wú)不為，比如天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，意即：天地?zé)o所謂仁慈，也沒(méi)有偏愛(ài)，天地都遵循大道的運(yùn)行規(guī)律。
接下來(lái)是重點(diǎn)和難點(diǎn)——道法自然
自然，指自身的狀態(tài)，道法自然，也就是說(shuō)，大道遵循自身的規(guī)律法則，以自身的存在狀態(tài)為規(guī)范，或者說(shuō)，道用遵循道體
如果說(shuō)道的規(guī)律是無(wú)為，那么，無(wú)為遵循道的自身狀態(tài)，什么狀態(tài)?——致虛極，守靜篤！
人應(yīng)該致虛極，守靜篤，就可以與道合一。
道法自然
自然，就是自己本來(lái)的樣子。本來(lái)是什么樣，就是什么樣，不會(huì)強(qiáng)求，不會(huì)刻意，不會(huì)矯揉造作，自然而然，沒(méi)有一絲一毫的人為干預(yù)，完全客觀，完全無(wú)為，這個(gè)自然，也就是本自具足，或者說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物本有的自性真如。本來(lái)什么都不缺，本來(lái)和諧圓滿，人，就因?yàn)槿藶榈挠昧藦?qiáng)力，加上太多主觀訴求，而迷失了本來(lái)的自己，以至于顛倒錯(cuò)亂，錯(cuò)誤百出。
人法地，地法天，天法道，道法自然。說(shuō)到底，法了一大圈，其實(shí)是什么？——人法自然，人法自己，人法自性！
道法自然進(jìn)階篇
道法自然，道的規(guī)律法則（用）制約于大道本身（體）
或者說(shuō)，后天的思想意識(shí)應(yīng)該遵循于先天自性，識(shí)神應(yīng)該遵循元神
有物混成，道首先是一物，這個(gè)物，可以理解成物質(zhì)或者能量，是道體，道體的存在狀態(tài)，就是老子所說(shuō)的自然。
可以說(shuō)自然就是大道，是道的本體，即道體，不明白這一層，就弄不懂道法自然是什么意思，也永遠(yuǎn)讀不懂道德經(jīng)！
道體，虛空無(wú)形，渾然一體，無(wú)區(qū)分，無(wú)辨別，人，在致虛極守靜篤的狀態(tài)下就可以和道體合而為一，這就是老子所謂不失其所者久，即便肉體消亡，也可以死而不亡者壽！
感謝各位觀看，這里是悅讀國(guó)學(xué)，下期見(jiàn)。
人法地,地法天,天法道,道法自然是什么意思
人法地，地法天，天法道，道法自然的意思是：人類應(yīng)遵循自然的法則，自然界則遵循天道，天道又遵循“道”的法則，而“道”的核心精神是遵循自然規(guī)律。具體解釋如下：1. 人法地：這一理念強(qiáng)調(diào)人類的行為和活動(dòng)應(yīng)該遵循地理環(huán)境的規(guī)律。我們的生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都應(yīng)該與...
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,如何解釋?
“法”在這里是動(dòng)詞，意思是“遵守，順從”。這樣去理解，就大致能理解了：人法地，地法天，天法道，道法自然。人在大地上生存，遵守大地萬(wàn)物生長(zhǎng)作息的規(guī)則；大地承天，萬(wàn)物的生長(zhǎng)繁衍和遷徙是依據(jù)自然氣候的變化而進(jìn)行的；自然氣候，天象變化遵從宇宙間的“大道”運(yùn)行；而宇宙間的“大道”，則是世間...
人法地地法天道法自然如何理解
1、人法地，意思是說(shuō)，人的生存法則受制于地的運(yùn)行規(guī)律。2、地法天意思是地的運(yùn)行規(guī)律遵循天的運(yùn)行法則。3、天法道，就是說(shuō)天的法則遵循大道的規(guī)律，無(wú)為而無(wú)不為，比如天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，意即：天地?zé)o所謂仁慈，也沒(méi)有偏愛(ài)，天地都遵循大道的運(yùn)行規(guī)律。4、自然，就是自己本來(lái)的樣子。本來(lái)...
什么叫人法天,天法地,地法道,道法自然
“道法自然”揭示宇宙事物間的關(guān)聯(lián)，成為人們行事需遵循的準(zhǔn)則。它闡明萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展之規(guī)律皆出自自然，人應(yīng)順其自然，效法天地的運(yùn)行法則，遵循“道”的無(wú)為原則。在日常生活中，把握自然規(guī)律，順應(yīng)自然，能夠使人與自然和諧共生，達(dá)到天人合一的境界。“人法地，地法天，天法道，道法自然”不僅是對(duì)宇宙...
人法地,地法天,天法道,道法自然。出自哪里?
出自《道德經(jīng)·道經(jīng)第二十五章》老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“人法地”：人類的行為取法于大地，或是人類的生活行為的運(yùn)行是以地球物理運(yùn)行的規(guī)則為法則。“地法天”：地球運(yùn)行的法則是以這整個(gè)宇宙運(yùn)行的規(guī)則為法則。“天法道”：宇宙運(yùn)行的是以道的法則為法則。“道法自然”...
請(qǐng)問(wèn)道德經(jīng)中“人法地,地法天,天法道,道法自然”是什么意思?
道的本質(zhì)在于自然，無(wú)為而無(wú)不為。人應(yīng)當(dāng)效仿大道的自然無(wú)為，以自然的方式處理問(wèn)題，不強(qiáng)求，不刻意。大道的自然無(wú)為，啟示人們應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，以最簡(jiǎn)單的方式解決問(wèn)題，而不是用復(fù)雜的手段強(qiáng)求結(jié)果。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，強(qiáng)調(diào)了人、地、天、道之間的相互聯(lián)系與效仿關(guān)系。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”是什么意思?
人法地,地法天,天法道,道法自然。這句蘊(yùn)含著深刻哲學(xué)道理的句子，出自中國(guó)道家哲學(xué)的核心經(jīng)典《道德經(jīng)》。其解讀可以從性命修真的角度出發(fā)，深入理解人與宇宙的和諧共生。何為“人法地”？意指人應(yīng)效仿大地的靜定與常存，保持內(nèi)心的平和與穩(wěn)定，這樣才能在紛擾的世界中保持長(zhǎng)久的生命力。“地法天”...
道教最高境界的一句話
道家思想起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張順應(yīng)自然，無(wú)為而治，追求與自然的和諧相處。清代學(xué)者紀(jì)曉嵐評(píng)價(jià)道家學(xué)術(shù)為“綜羅百代，廣博精微”，意味著道家文化涵蓋了中華五千年的智慧，既包羅萬(wàn)象又精細(xì)微妙。“人法地，地法天，天法道，道法自然”這一句話，揭示了宇宙的特性，包含了所有事物的根本屬性，表明萬(wàn)事...
道德經(jīng)中,“人法地,地法天,天法道,道法自然”什么意思?
“人法地”，意思是:人類的行為取法于大地，或是:人類的生活行為的運(yùn)行是以地球物理運(yùn)行的法則為法則。“地法天”，意思是:地球運(yùn)行的法則是以這整個(gè)宇宙運(yùn)行的法則為法則。“天法道”，意思是:宇宙運(yùn)行的是以道的法則為法則。“道法自然”，意思是:道的運(yùn)行是以自然而然為法則。簡(jiǎn)言之，“道”...
人法地,地法天,天法道,道法自然。
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。 大曰逝，逝曰遠(yuǎn)。遠(yuǎn)曰反。 故道大，天大，地大，王亦大。 域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。譯文 有一個(gè)東西混然而成，在天地形成以...
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大英縣圓柱： ______[答案] “人法地”,意思是:人類的行為取法于大地,或是:人類的生活行為的運(yùn)行是以地球物理運(yùn)行的法則為法則. “地法天”,意思是:地球運(yùn)行的法則是以這整個(gè)宇宙運(yùn)行的法則為法則. “天法道”,意思是:宇宙運(yùn)行的是以道的法則為法則. “...
大英縣圓柱： ______ 道:上古的道就是自然宇宙的第一真理,順自然之道就是無(wú)為!道也指道體,也是修道人尋找的真道悟道得道境界!修道人清凈無(wú)為合于道成就了就叫得道人!道是自然的無(wú)為,人應(yīng)該遵守天地自然的變化居其下順其道,無(wú)為無(wú)欲清凈自然就能...
大英縣圓柱： ______ 譯文:“人們依據(jù)于大地而生活勞作,繁衍生息;大地依據(jù)于上天而寒暑交替,化育萬(wàn)物;上天依據(jù)于大“道”而運(yùn)行變化,排列時(shí)序;大“道”則依據(jù)自然之性,順其自然而成其所以然.” 這句話出自《道德經(jīng)》,“道法自然”代表了老子的哲學(xué)思想,意思是 “道”所反映出來(lái)的規(guī)律是 “自然而然” 的.“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一氣貫通的手法,將天、地、人乃至整個(gè)宇宙的生命規(guī)律精辟涵括、闡述出來(lái).“道法自然”揭示了整個(gè)宇宙的特性,囊括了天地間所有事物的屬性,宇宙天地間萬(wàn)事萬(wàn)物均效法或遵循“道”的“自然而然”規(guī)律.
大英縣圓柱： ______ 人為萬(wàn)物之靈.王為萬(wàn)人之首.人因與物均有私情,故應(yīng)取法地之至公的自然之德,地應(yīng)取法天無(wú)不覆的無(wú)為之道,天應(yīng)取法大道虛無(wú)清靜的真一體性.道本自然,“無(wú)為而無(wú)不為”.
大英縣圓柱： ______ 所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然.”這一句里的“法”字,老子本意應(yīng)解釋為“法則” 意思是:人的法則在地,地的法則在天,天的法則在道,道的法則在自然!
大英縣圓柱： ______ “法”者,法定,規(guī)則; 人以大地為準(zhǔn)則,地以天為準(zhǔn)則,天以道為準(zhǔn)則,道以自然萬(wàn)物為準(zhǔn)則.
大英縣圓柱： ______ 人的準(zhǔn)則是地, 地的準(zhǔn)則是天, 天的準(zhǔn)則是道, 而道的準(zhǔn)則則是自然. 這句話的意思大概是說(shuō), 萬(wàn)物生生相系, 人外有人, 天外有天.
大英縣圓柱： ______ 人的法則是地,地的法則是天,天的法則不外乎是道,道之極致則是自然、、、
大英縣圓柱： ______ 比較平民化的真實(shí)意義:“人掌管大地,地管著上天,天掌管道,道掌握著整個(gè)的大自然”,也就是說(shuō),整個(gè)大自然,都是在“道”的管理下,按照一定的法則在運(yùn)行著.
