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    中國與歐洲差不多大的面積,為何中國統(tǒng)一歐洲卻分裂 歐洲的大小跟中國差不多,為什么古代歐洲不能像中國那樣統(tǒng)一?

    歐洲和中國面積相當(dāng),但五大原因,導(dǎo)致歐洲分裂,中國統(tǒng)一。

    原因一:地理氣候差異
    中華大地氣候溫和,四季分明,滿目草地,適宜于游牧。
    農(nóng)耕者必須定居。早期農(nóng)耕者只能搭建簡易窩棚,或用石器鑿簡易窯洞居住,因此只能選擇既干旱少雨又可灌溉之地農(nóng)耕。黃河流域正好既干旱少雨又可灌溉,因此成了中國農(nóng)耕文明的發(fā)祥地。
    炎黃子孫在黃河流域農(nóng)耕進(jìn)化中,學(xué)會(huì)建土磚房后,才逐步向多雨的淮河、長江等流域遷徙。
    古老歐洲氣候寒冷,是一個(gè)原始大森林,適宜于游獵而不適宜于游牧。歐洲人先后學(xué)會(huì)游牧后,必然一批批走出歐洲原始大森林,來到歐亞大草原,完成向游牧文明和氏族社會(huì)的進(jìn)化。歐洲人先后在歐亞大草原的游牧進(jìn)化期長達(dá)4000年。因?yàn)椴菰嘶瑲W洲人被迫分批南遷。他們選擇有二:要么尋找農(nóng)耕之地,向農(nóng)耕文明進(jìn)化;要么掠奪農(nóng)耕文明。
    他們選擇了后者。
    原因二:擴(kuò)張防守差異
    當(dāng)時(shí)黃河、長江等流域散居著萬余農(nóng)耕部落,各部落間難免爆發(fā)戰(zhàn)爭,例如黃帝、炎帝就打得死去活來。
    本來,這萬余農(nóng)耕部落絕無可能抱團(tuán)結(jié)盟,可是突然殺來了手持銅制武器的外族游牧者,中華民族首次到了最危急的時(shí)刻,炎黃二帝被迫化敵為友,萬余農(nóng)耕部落也被迫結(jié)盟,用石制武器抵抗銅制武器,雙方血戰(zhàn)十幾年,終于打敗了入侵者。
    從此,在外族游牧者的強(qiáng)大威脅下,炎黃子孫必須抱團(tuán)防守,部落聯(lián)盟再也不能解體。
    大禹正是在這個(gè)部落聯(lián)盟的基礎(chǔ)上,封各部落為諸侯國,建立了大夏王朝。
    因此,正是防守促成了中華民族的大統(tǒng)一。
    歐洲人則始終保留了游牧者擴(kuò)張的習(xí)性,而正是擴(kuò)張導(dǎo)致了歐洲的分裂。
    歐洲人擴(kuò)張的典型特征:抱團(tuán)掠奪,各自爭搶掠奪成果。
    例如,歐洲人抱團(tuán)滅掉了古印度,各游牧部落在占領(lǐng)的印度土地上,先完成了向農(nóng)耕文明的進(jìn)化,后進(jìn)化成了大大小小的邦國。由于擴(kuò)張者只能統(tǒng)一別人而絕不愿被別人統(tǒng)一的天性,所以各邦國之間不可能出現(xiàn)統(tǒng)一。
    古希臘——羅馬人的祖先,也是來自歐亞大草原的游牧者。古希臘各游牧部落進(jìn)化成了國家后,彼此打得死去活來,可誰也統(tǒng)一不了誰。戰(zhàn)敗者寧愿求助外族波斯人,也不愿被本民族的人統(tǒng)一。
    馬其頓人亞歷山大漁翁得利,最終統(tǒng)一了古希臘,建立了亞歷山大帝國。但是,亞歷山大絲毫不改擴(kuò)張?zhí)煨裕灾荒荞R上打天下,不會(huì)馬下治天下。他就像狗熊掰棒子一樣,每擴(kuò)張一個(gè)地方,就交給一個(gè)總督治理,所以帝國各地的實(shí)權(quán)其實(shí)在總督手中。他一死,帝國立馬分崩離析,也就在意料之中。
    羅馬人接著建立了比亞歷山大帝國更大的羅馬國,但是由于其擴(kuò)張?zhí)煨裕俅问箽W洲痛失統(tǒng)一機(jī)會(huì)。
    羅馬人擴(kuò)張的主要目的是為了掠奪財(cái)富,而當(dāng)時(shí)東北歐是極其落后的蠻荒之地,生活著日耳曼人、斯拉夫人、法蘭克人、盎格魯人、撒克遜人、勃艮第人等游牧部落,沒有掠奪價(jià)值,所以羅馬人始終把擴(kuò)張方向選擇在了西亞、北非。他們最大的擴(kuò)張成果,就是將古埃及劃入了羅馬的版圖,但是因?yàn)闆]有統(tǒng)一東北歐,為后來西羅馬帝國的崩潰留下了巨大隱患。
    原因三:政治制度差異
    封建制的中國其實(shí)是一種國中之國的松散式統(tǒng)一。因?yàn)楦髦T侯國人權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)等完全獨(dú)立,國君也不由中央王朝任命,中央王朝只不過是象征性的統(tǒng)治者。
    但是,當(dāng)時(shí)唯有這種國中之國的松散式統(tǒng)一,才是最智慧的統(tǒng)一模式,才是各方都樂于接受的多贏統(tǒng)一模式,也才是最佳統(tǒng)一模式。舍此,任何統(tǒng)一模式恐怕都難以為繼,中華民族的統(tǒng)一大業(yè)勢必毀于一旦。
    因?yàn)檫@種國中之國的統(tǒng)一模式至少有四點(diǎn)好處:
    一、以封建制為紐帶,以烽火傳信息為手段,中央王朝與各諸侯國形成了強(qiáng)大的防御體系,從而有效地阻嚇和抵御了外族入侵。
    二、中央王朝雖一般不能干預(yù)各諸侯國的內(nèi)政,但依照封建制,可以調(diào)解各諸侯國之間的矛盾,防止諸侯國以大欺小,彼此開戰(zhàn),這為中華民族贏來了1300多年的和平時(shí)間。在這1300多年中,世界其他地方戰(zhàn)火紛飛,中國卻即使由夏到商、由商到西周的改朝換代戰(zhàn)爭,也規(guī)模不大,戰(zhàn)期不長,總體而言是和平的。
    三、封建制并未改變土地公有制的屬性,國王和國君只是土地的法人代表,而并非地主,因此都靠俸祿吃飯。再者,實(shí)行的是長子繼承制,有效地避免了因國家領(lǐng)導(dǎo)人繼承而導(dǎo)致國家分裂。雖然國王和國君不得不把少量土地分封給貴族和功臣,但是分封出去的土地只是由公有變?yōu)樗接校⑽醋優(yōu)楠?dú)立的國家領(lǐng)土。
    四、由于土地的主體公有制屬性沒有改變,所以耕種者多為國民而非奴隸,只有貴族的仆人才是奴隸。但是這種性質(zhì)的奴隸都享有家人式的人權(quán),才華出眾者還可得到重用,例如奴隸出身的尹伊,就做到了商朝的宰相。
    所以,春秋戰(zhàn)國以前的封建制,給中國帶來的不止是和平,還有社會(huì)穩(wěn)定。
    歐洲實(shí)行的則是民主制,而正是民主制成了歐洲統(tǒng)一的最大障礙。
    古希臘各部落國家都具有強(qiáng)烈的民主思想,越民主越追求獨(dú)立自由,絕不愿被別人統(tǒng)一。
    羅馬人仿效古希臘人建立了民主的羅馬,卻把羅馬式“民主共和國”變成了一架戰(zhàn)爭機(jī)器。
    羅馬元老院對一系列人事任免、政策法律制定、國家重大決策等,都實(shí)行票決。國人依財(cái)富多寡,分為六個(gè)階級,由各個(gè)階級的百人團(tuán)代表依次來投票。諷刺的是,元老院所屬的第一階級及騎士階層百人團(tuán)所擁有的票數(shù)已過半,因此只要這兩個(gè)階層意見一致,根本不需要其他階級的百人團(tuán)來投票,所有的國策都可拍板。
    這兩個(gè)階層至少在戰(zhàn)爭的問題上總是意見一致,因?yàn)槊看螒?zhàn)爭所掠奪的大量土地等財(cái)富,主要被這兩個(gè)階層的人瓜分掉了。
    這兩個(gè)階層分得的土地越多,就越需要奴隸耕種,幸好戰(zhàn)爭可以產(chǎn)生大批戰(zhàn)俘,而戰(zhàn)俘可以全部轉(zhuǎn)化為奴隸。
    戰(zhàn)爭的好處主要為這兩個(gè)階層占有,負(fù)擔(dān)卻全部轉(zhuǎn)嫁給了人民。
    越來越多的人淪為貴族的財(cái)富——奴隸,失去了起碼的人權(quán),許多奴隸還被賣到奴隸格斗場。格斗的奴隸必須格斗至死,以大飽貴族觀眾的眼福。
    更多被占領(lǐng)地人民淪為社會(huì)底層貧民或無產(chǎn)者,在他們心中,從未視羅馬為祖國。
    羅馬農(nóng)民階層既是國家的經(jīng)濟(jì)支柱,又是羅馬軍團(tuán)的主要兵源。戰(zhàn)爭長年累月,他們終身打仗,家中或者田地荒蕪,或者不堪沉重稅負(fù),漸漸淪為半農(nóng)奴。
    羅馬日益嚴(yán)重的貧富兩極分化,為西羅馬帝國的崩潰也埋下了深深的隱患。
    民主的羅馬后來變成了帝國的羅馬。但羅馬皇帝也打上了民主的烙印,并不能把皇位順利傳給自己的子孫,而是貴族和將軍們可以民主地爭奪。結(jié)果越爭奪越血腥,皇帝也越短命,如公元217—270年,53年就換了30個(gè)皇帝。這樣皇權(quán)頻繁更迭、人民離心離德的羅馬,外表看似強(qiáng)大,實(shí)則虛弱至極,被中國漢武帝揮錘一敲,就粉身碎骨了。
    因果關(guān)系是這樣的:漢武帝反擊匈奴,匈奴被迫西遷擠壓日耳曼、法蘭克、斯拉夫、盎格魯、撒克遜等游牧部落,各游牧部落被迫一起攻向西羅馬帝國,西羅馬帝國的人民不是抵抗入侵者,而是紛紛加入入侵者的隊(duì)伍,西羅馬帝國一下就被撕成了碎片。
    歐洲從此進(jìn)入了長達(dá)五六百年的無政府黑暗期。各游牧部落在這個(gè)黑暗期,先后進(jìn)化出了法蘭克、英國、西班牙、葡萄牙、俄羅斯等國家。其中,法蘭克最大。如果大上加大,由法蘭克統(tǒng)一歐洲本來是有點(diǎn)希望的,但又是平均的民主思想作怪,法蘭克老國王一死,把國家平分給了三個(gè)兒子。一分為三的法蘭克,當(dāng)然再也擔(dān)負(fù)不了統(tǒng)一歐洲的重任。
    再后來,歐洲幾個(gè)大國捧出了一個(gè)德意志皇帝,企圖借這個(gè)皇帝統(tǒng)一歐洲。但既是皇帝,一定要極權(quán),可這個(gè)皇帝要由七大選帝侯選出。這一選,皇帝就成了并無實(shí)權(quán)的擺設(shè),自然也就完成不了統(tǒng)一歐洲的使命。
    法國大革命,拿破侖倒是統(tǒng)一了大半個(gè)歐洲,但是他卻讓人民選他做皇帝。他變成人類歷史上第一個(gè)民選的皇帝后,任命自己的兄弟們?nèi)プ鑫靼嘌馈⒁獯罄鹊氐膰酰て鹆藘?nèi)亂,與此同時(shí)他還繼續(xù)去征服俄羅斯,企圖武力統(tǒng)一歐洲,最終徹底失敗便早在意料之中。
    德國人民又把希特勒選上了臺(tái),希特勒也企圖通過武力統(tǒng)一歐洲,甚至統(tǒng)一世界,結(jié)果弄出了第二次世界大戰(zhàn),希特勒以慘敗告終。
    因此可以總結(jié):民主的歐洲必然是分裂的歐洲。
    原因四:土地制度差異
    中國夏朝屬于氏族社會(huì)的末期,特點(diǎn)為氏族大家族多,諸侯國小,正是老子向往的“小國寡民,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”的社會(huì),這樣的社會(huì)適合土地完全公有。
    從商朝以后,隨著氏族社會(huì)解體。一夫一妻制小家庭為家庭主體,開始實(shí)行井田制。井田制是公田私種,與現(xiàn)在中國農(nóng)村的包田到戶有某些相似之處。井田制是中國的獨(dú)創(chuàng),是適應(yīng)家庭變化的必然產(chǎn)物,是土地由公有制到私有制最平穩(wěn)的過渡方式,其存在千余年,為穩(wěn)定中國封建社會(huì)功不可沒。
    井田制之所以消亡,是因?yàn)榈酱呵飼r(shí)代,太多的土地分封給了貴族,剩下的井田難以承受稅負(fù)之重,以致“苛政猛于虎也”;農(nóng)民日益喪失耕種公田的積極性,寧愿選擇做貴族的奴隸,棄種公田而耕種貴族的私田,因?yàn)橘F族不向國家納稅,當(dāng)貴族的奴隸反而比做國民的日子好過。
    商鞅變法,實(shí)行郡縣制,取消了貴族的特權(quán),也廢除了井田制,全部土地為國有,獎(jiǎng)給有軍功者和勤耕勤織者耕種,使秦國迅速強(qiáng)大,得以統(tǒng)一中國。自此之后,中國結(jié)束了國中之國的松散式統(tǒng)一模式,而進(jìn)入了郡縣制的極權(quán)式統(tǒng)一模式。
    中國因?yàn)橄泉?dú)創(chuàng)了井田制,后改革了井田制,穩(wěn)定和促進(jìn)了中國的統(tǒng)一大業(yè)。
    歐洲則不然。歐洲先是抱團(tuán)掠奪別人的土地,再由貴族私分掠奪所得的土地,這樣的土地私有化模式,只能擴(kuò)大歐洲的分裂。
    例如羅馬就是如此。正因?yàn)榱_馬極少數(shù)貴族占有了絕大多數(shù)土地,導(dǎo)致國家貧富嚴(yán)重兩極分化,也最終導(dǎo)致西羅馬帝國的分崩離析。
    日耳曼各游牧部落占領(lǐng)西羅馬帝國后,在漫長的黑暗進(jìn)化期,當(dāng)權(quán)者一邊占有大片公有土地,一邊將大片公有土地獎(jiǎng)償給自己的衛(wèi)隊(duì)等心腹。最終形成國家時(shí),土地大多落入新國王和新貴族之手。
    在這個(gè)黑暗期,基督教趁機(jī)發(fā)展壯大,占有了三分之一的土地,形成了國中之國。教主的權(quán)力甚至超過了國王,神父們也都比貴族尊貴。底層民眾深受政教雙重盤剝,政教之間又爭權(quán)奪利不已。這樣的歐洲社會(huì),只能是分裂的社會(huì)。
    原因五:文化教育差異
    中國早期的封建社會(huì),文字尚未完全形成,形成的文字也尚未統(tǒng)一,所以文化教育主要是封建禮儀制度教育。這種教育主要是規(guī)范祭祀如何敬死人,規(guī)范人倫如何做活人。
    別小看這種教育,它無時(shí)無刻不在進(jìn)行,任何家庭都在進(jìn)行。久而久之,連一字不識(shí)的男女老少,也都會(huì)既敬自己的祖先,也敬炎黃子孫共同的祖先,還懂忠孝悌義信等等。他們雖處不同的國度,卻逐漸形成了共同的中華傳統(tǒng),認(rèn)同了大家都是炎黃子孫。
    儒家文化是封建文化最好的繼承,孔子的有教無類,漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù),隋唐以后的科舉制度,讓儒家文化基本統(tǒng)一了中國人的思想。
    道家和佛教文化,或者主張?zhí)烊撕弦唬瑹o為而治,或者主張善惡報(bào)應(yīng),慈悲為懷,也都有利于中國人的思想統(tǒng)一。
    正是中國文化教育的成功,才使中華文明從未發(fā)生斷裂;中國只改朝換代,不滅祖亡國;合久雖分,分久必合。
    歐洲的文化教育則不然。
    人類尚未進(jìn)入民主時(shí)代,古希臘的文化教育卻張揚(yáng)的是民主、自由、獨(dú)立思想,結(jié)果不利于古希臘的民族統(tǒng)一。
    羅馬的文化教育則只停留在貴族階層,平民連被教育的資格也喪失了,因此他們對羅馬沒有祖國的認(rèn)同感,這也是原因之一。
    在歐洲五六百年無政府黑暗期,基督教倒是統(tǒng)一了歐洲人的思想,但與其說是統(tǒng)一,不如說是禁錮。更可悲的是,基督教卷入了與世俗政權(quán)的權(quán)利之爭,導(dǎo)致大分裂,歐洲人的思想也難免隨之大分裂。
    文藝復(fù)興之后,歐洲人思想大解放,崇尚民主與科學(xué),崇尚工業(yè)文明,商業(yè)文化大行其道。歐洲雖然率先進(jìn)入了現(xiàn)代文化教育,但是現(xiàn)代文化教育催生了歐洲列強(qiáng),歐洲列強(qiáng)先是忙著瓜分世界,后又為分贓不勻大打出手,將歐洲統(tǒng)一的希望打得粉碎。

    我們的文化深厚而且包容,多民族都可以融合
    歐洲都是“蠻、強(qiáng)”觀念,個(gè)人英雄主義,誰都容不下誰,那就打唄

    為什么中國能統(tǒng)一歐洲卻沒有
    希臘算文明了吧!不說虛空中的大西洲,希臘東面有個(gè)更加文明的古埃及。羅馬算文明了吧,不算埃及,下面還有打都打死不的迦太基。所以,歐洲人自古以來可以接受“你我兩國是平等的”這種想法。認(rèn)為兩國可以容忍對方,就沒有必要統(tǒng)一。勉強(qiáng)統(tǒng)一在歐洲人看來,不太和諧,所以才可以接受長期分裂。中國反而...

    中國何以成為中國,歐洲何以成為歐洲,試從文明發(fā)展、遺產(chǎn)傳承角度說明兩 ...
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    上城區(qū)升程: ______ 歐洲面積1016萬平方公里,是世界第六大洲. 中國官方公布的國土面積是約960萬平方公里.
  • 卜終18351555408: 七大洲中,面積與中國面積最接近的是 -
    上城區(qū)升程: ______[答案] 當(dāng)然是歐洲.我上學(xué)課本上學(xué)過,中國國土面積只差一點(diǎn)兒就達(dá)到960萬平方公里,和整個(gè)歐洲差不多.那時(shí)我們學(xué)生還曾經(jīng)感到過自豪呢.
  • 卜終18351555408: 我國陸地面積約為960萬平方千米,在世界各國中居世界第三,差不多同七大洲中的整個(gè)多少面積相等 -
    上城區(qū)升程: ______ 我國陸地面積約為960萬平方千米,在世界各國中居世界第三,差不多同七大洲中的整個(gè)(歐洲的)面積相等.歐洲的面積1016萬平方公里 .
  • 卜終18351555408: 我國的面積與哪個(gè)大州的面積差不多 -
    上城區(qū)升程: ______ 我國面積為960萬平方公里; 歐洲面積為1016萬平方公里;相當(dāng)于我國面積105.8% 大洋州面積為897萬平方公里;相當(dāng)于我國面積93.437% 由此可見說中國的面積能抵一個(gè)洲并不過分;(能抵歐洲更接近).
  • 卜終18351555408: 中國的陸地面積約為???平方千米 居世界第??位 與整個(gè)???的面積差不多大?
    上城區(qū)升程: ______ 中國陸地面積超過960萬平方公里 居世界第三位與整個(gè)歐洲面積大致相等
  • 卜終18351555408: 我國的陸地面積達(dá)960萬平方千米,差不多與整個(gè)歐洲面積相等,僅次于( )、( )居世界各國之第3位? -
    上城區(qū)升程: ______ 俄羅斯,加拿大
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