唐太宗其實(shí)是王羲之的粉絲他派臥底騙蘭亭序
王羲之的《蘭亭集序》是中國行書的代表作。自從它誕生的那一天起，
到了唐代，“蕭藝謀得口才”的故事已經(jīng)是當(dāng)時(shí)畫家們喜聞樂見的題材了，唐代畫家顏把它畫成《楔帖》。有人認(rèn)為遼寧省博物館《蕭翼賺蘭亭圖》是北宋仿品，臺(tái)北是南宋仿品。這幅畫中有五個(gè)人，中間是辯手和尚，對(duì)面是蕭藝。口才飛揚(yáng)，蕭藝喬裝陰險(xiǎn)，展現(xiàn)了蕭藝欺騙辯士和尚，取得他信任的一幕。
“蕭藝謀奪蘭亭”的故事最早出現(xiàn)在唐代何的《蕭翼賺蘭亭圖》一文中。講的是唐太宗李世民為了得到《蕭翼賺蘭亭圖》，派官員詐騙崇寶客戶的故事。
李世民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記《蘭亭始末記》。
寫成后，王羲之非常喜愛，決定傳給后代。王羲之第七代孫致用，繼承王羲之衣缽，練習(xí)書法，活到近百歲才去世。死時(shí)將《蘭亭集序》墨傳給弟子辯。袁是梁代袁盎的曾孫，著名辯士。他博覽群書，精通棋書畫。他拿到《蘭亭集序》后，非常珍惜，保密。他在自己房間的橫梁上挖了一個(gè)深色的壁龕，專門用來存放《蘭亭集序》。
唐朝建立后，唐太宗李世民高度贊揚(yáng)王羲之的書法。他還下令全世界收集大量王羲之的書法珍品。他甚至仰慕原著《蘭亭集序》，懸賞無數(shù)，卻沒有結(jié)果。后來，李世民得知《蘭亭集序》的原件在辯手和尚手里。李世民立即邀請(qǐng)這位辯手到長安，任命他為官員并給予熱情款待，然后借機(jī)打聽《蘭亭集序》的下落。然而，無論李世民多么善良，他的口才也不過是裝傻，說自己年輕的時(shí)候確實(shí)見過《蘭亭集序》，但是經(jīng)過幾十年的戰(zhàn)亂，早就不見了。
如此反復(fù)，口才就是不承認(rèn)自己手里有《蘭亭集序》，李世民沒辦法，只好讓口才回去。但是李世民沒有放棄。他不止一次向心腹大臣說起這件事：“原來《蘭亭集序》一定在辯士和尚手里。可以找一個(gè)聰明有心機(jī)的人，試著從辯手那里得到。”右仆槍斃尚書房，舉薦御史。
梁元帝蕭藝的曾孫蕭藝，奸詐狡詐。唐太宗讓他收《蘭亭集序》的時(shí)候，他提了兩個(gè)要求：一是不要公開發(fā)配；第二，他請(qǐng)求皇帝借給他三四本王羲之的字帖原件，以便見機(jī)行事。唐太宗欣然同意了他的請(qǐng)求。
時(shí)宇扮演臥底來欺騙老和尚。
蕭藝偽裝成一個(gè)貧窮的山東學(xué)者，乘坐商船來到浙江紹興。日落時(shí)分，他來到辯手和尚所在的永心寺，特意觀看了寺內(nèi)畫廊的壁畫。只是當(dāng)他看到蕭藝落魄書生的樣子時(shí)，他覺得可惜，主動(dòng)打招呼。
蕭藝說他是北方人，這次是帶蠶種來南方賣的。哪里有寺廟，請(qǐng)順便去看看。辯論后才邀他進(jìn)屋談話，兩人十分投機(jī)，下棋，彈琴，談詩談文。兩人相見不久，辯手便命人打開新釀的酒招待客人。酒熱了，兩人唱詩對(duì)酒，一直玩到天亮。蕭藝離開時(shí)，辯手和尚依依不舍地說：“有空來玩吧！”
于是，過了兩天，蕭藝“自帶酒水”，再次來到永信寺，找辯手喝酒，談詩。一來二去，兩人廝混了幾個(gè)月，漸漸混熟了。一天，蕭藝拿出一幅《蘭亭集序》的畫，是他模仿梁元帝畫的。辯手非常欣賞它，并與蕭藝談?wù)摾L畫和書法。蕭藝趁機(jī)說：“我從小就跟著父親練二王的書法。現(xiàn)在，雖然我住在外國，但我?guī)Я藘杀镜诙€(gè)國王的原作。”辯手說：“明天拿過來。”
后來蕭藝真的帶來了二王的兩部原著，辯手反復(fù)看了半天，然后說：“原著是真跡，但不是最好的。我也有一個(gè)原創(chuàng)，而且絕對(duì)是最好的！”辯論只告訴蕭藝，他有《蘭亭序》美元。蕭藝聽了，假裝不相信，笑著說：“《蘭亭序》在戰(zhàn)亂中被燒毀了。現(xiàn)在它在哪里？如果有，那肯定是假的！”這個(gè)挑釁真的起作用了：辯手請(qǐng)蕭藝明天來看。
第二天，蕭藝準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，辯手親自登上木梯，從屋頂橫梁的小洞里把《職貢圖》原件取了下來。蕭藝看完后，故意指出幾個(gè)“疑點(diǎn)”，說：“真的是假的。”兩人爭論了半天，誰也沒有說服誰。蕭藝故意把自己帶來的真帖放在辯手處，讓老和尚隨時(shí)對(duì)比。
從此，辯手不再把《蘭亭集序》放回卡帶里，而是和蕭藝帶來的幾張王羲之的《墨寶》一起放在書案上。沒事的時(shí)候翻出來看看。同時(shí)，蕭藝已經(jīng)完全獲得了辯手和他的弟子們的信任，可以自由交流了。一天，蕭藝得知辯手不在，趁機(jī)來到寺廟，告訴老和尚的弟子，老和尚的房間里還剩下兩本書。如果他們想拿回去，門徒告訴他自己去拿。蕭藝拿著《蘭亭序》，桌上的口才，還有他帶來的墨寶的殘片。
出了廟門，蕭藝立即找到了當(dāng)?shù)卣砻髁俗约旱纳矸荩f明了原因，并邀請(qǐng)了一名辯手。這個(gè)時(shí)候，我們的辯手還在別人家串門。一聽說建議被傳喚，我就趕過來了。我看出這個(gè)建議是我的好朋友蕭藝提出的，而當(dāng)我聽到圣旨時(shí)，我知道《蘭亭集序》前言被盜了。我倒在地上，醒了很久。
蕭藝得到了《蘭亭集序》。唐太宗非常高興。他賞給方和許多寶貝玩，并提升他們?yōu)楣賳T。對(duì)于口才，唐太宗沒有報(bào)復(fù)，而是下令給他一大筆錢作為補(bǔ)償。但辯手無意享用這筆巨款，而是用它建造了一座三層樓的精致寶塔。
只是因?yàn)檫@件事，辯論才如此憤怒，以至于他對(duì)自己以前的老師深感羞恥。后來他慢慢的除了粥什么都吃不下了。一年多后，辯論結(jié)束了。
王羲之蘭亭序原文是書寫在什么上面的
《蘭亭集序》相傳王羲之用鼠須筆、蠶繭紙書寫。原本后被唐太宗派去的監(jiān)察史蕭翼騙走，唐太宗得到《蘭亭集序》。唐太宗死后，侍臣們遵照他的遺詔將《蘭亭集序》真跡作為殉葬品埋藏在昭陵。
蘭亭集序》是哪位皇帝的陪葬品
這么看來,《蘭亭集序》依然還會(huì)是歷史學(xué)者、夢想者、小說家最愛的懸案。至于《蘭亭集序》會(huì)不會(huì)在乾陵呢?我們只能等待歷史肯不肯與我們分享這個(gè)真相了。 《蘭亭集序》經(jīng)王家代代收傳,到了七世孫智永手上,他將它傳給辨才和尚。這事被喜愛王羲之書法的唐太宗知道后,立刻派人召辦才入宮索取,但辨才推說,《蘭亭...
《蘭亭序》真跡下落何方呢?
其實(shí)王羲之書寫《蘭亭序》是偶然的神來之筆。據(jù)悉，在東晉時(shí)期有個(gè)特別的習(xí)俗：每年陰歷三月初三，人們必須要到河邊聚會(huì)，一方面增進(jìn)情誼，另一方面消除災(zāi)難。先說一幅畫《蕭翼計(jì)賺圖》。據(jù)說此畫是唐代畫家閻立本根據(jù)唐何延之《蘭亭記》故事所作。說的是唐太宗為了得到《蘭亭序》，密派御史蕭翼假扮書生，...
竊書不為偷,唐太宗是如何偷到《蘭亭集序》的呢?
功夫不負(fù)有心人，唐太宗李世民經(jīng)過長期尋訪，得知王羲之《蘭亭集序》真跡在其七世孫智永和尚手中，于是派遣監(jiān)察御史蕭翼前往會(huì)稽山陰的永欣寺訪求。智永和尚是王羲之第五子王徽之的后裔，本名王法極，號(hào)永禪師，《蘭亭集序》真跡一直由他珍藏在佛寺內(nèi)，圓寂后，由弟子辯才和尚收藏。蕭翼是梁元帝的曾孫，得到...
曲水流觴話蘭亭:魏晉思想新潮下的歷代雅集
《蘭亭序》初無定名,早期見于南朝宋劉義慶《世語新說·企羨篇》時(shí)還記作《蘭亭集序》,同書梁劉峻注引文則被稱作《臨河敘》。時(shí)至唐人,則稱其為《蘭亭記》或者《蘭亭會(huì)序》。直到宋代,隨著對(duì)王羲之個(gè)人及傳派書法的研究流行,針對(duì)蘭亭雅集的研究才逐漸為世人所重。故此序名稱繁多,如歐陽修稱作《修禊帖》、蔡君...
書圣王羲之的曠世奇作<<蘭亭序>>真跡究竟在哪?
王羲之將《蘭亭序》視為傳家之寶，傳至七世孫智永，智永出家為僧，傳書給弟子辨才和尚。唐初，李世民搜集王羲之書法珍品，多次重金求購《蘭亭序》，未果。后知《蘭亭序》在辨才和尚手中，李世民派人騙得真跡，最終隨其葬于昭陵。唐人記載《蘭亭序》故事有兩種版本。劉悚《隋唐嘉話》稱，《蘭亭序》在陳...
《蘭亭集序》真跡現(xiàn)收藏于哪個(gè)博物館?
辯才擅長書畫，將《蘭亭集序》珍藏在梁間暗檻之中。酷愛王羲之書法的唐太宗，遍求蘭亭真本，終于了解到它在辯才手中，于是想方設(shè)法謀取，但辯才不露真情。唐太宗無奈，就派御史蕭翼專程趕到越州設(shè)計(jì)騙取真跡。蕭翼扮成一個(gè)窮書生，帶著二王(即王羲之和王獻(xiàn)之)的一些雜帖拜訪辯才，同他交了朋友，兩人...
蘭亭序的真跡在那里啊
太宗死，以真跡殉葬。現(xiàn)傳世的《蘭亭序》已非王羲之真跡。傳世本種類很多，或木石刻本，或?yàn)槟”荆驗(yàn)榕R本。著名者如《定武蘭亭》，傳為歐陽詢臨摹上石，因北宋時(shí)發(fā)現(xiàn)于河北定武（今河北正定）而得名。 唐太宗命馮承素鉤摹本，稱《神龍本蘭亭》，由于他的摹本上有唐代“神龍”小印，所以將其定名為...
王羲之有真跡傳世嗎?
王羲之是東晉時(shí)期的著名書法家，被后世尊稱為“書圣”。他的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，然而，這份真跡是否傳世至今仍然是一個(gè)謎。根據(jù)現(xiàn)有的資料，我們了解到唐太宗李世民非常喜愛王羲之的書法，尤其是《蘭亭序》。他曾經(jīng)多次嘗試購買這份真跡，但卻未能成功。后來，他派遣監(jiān)察御史蕭翼裝扮成書生，...
唐太宗是怎樣智取《蘭亭集序》的?
唐太宗李世民喜愛書法,尤愛王羲之的字。他聽說王羲之的書法珍品《蘭亭集序》在辨才和尚那里,便多次派人去索取,可辨才和尚始終推說不知真跡下落。李世民看硬要不成,便改為智取。他派監(jiān)察御史蕭翼裝扮成書生模樣,去與辨才接近,尋機(jī)取得 《蘭亭集序》。蕭翼對(duì)書法也很有研究,和辨才和尚談得很投機(jī)。待兩人關(guān)系密切...
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南漳縣慣性： ______ 據(jù)說是在唐太宗墓里,真實(shí)性有待考證. 蘭亭集序是中國晉代(公元353年),書圣王羲之在紹興蘭渚山下以文會(huì)友,寫出“天下第一行書”,也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等. 公元353年4月22日(晉永和九年三月初三日,距今已1661年),時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會(huì)稽山陰的蘭亭雅集,飲酒賦詩.王羲之將這些詩賦輯成一集,并作序一篇,記述流觴曲水一事,并抒寫由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨.這篇序文就是《蘭亭集序》.并揮寫了一篇《蘭亭集序》. 唐太宗對(duì)他推崇備至,曾親撰《晉書》中的《王羲之傳論》,推頌為“盡善盡美”.還將臨摹本分賜貴威近臣,并以真跡殉葬.
南漳縣慣性： ______ 東晉王羲之(303年—361年) ,字逸少,瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)人.東晉大臣、書法家,丹陽尹王曠的兒子,太尉郗鑒的女婿,有“書圣”之稱.憑借門蔭入仕,歷任秘書郎、江州刺史、會(huì)稽太守,累遷右軍將軍,人稱“王右軍”.永...
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