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    王莽篡漢到底是怎么回事 這和劉邦一句戲言有關(guān)系嗎

    在《后漢書》中有載:“今更始失政,君臣淫亂,諸將擅命于畿內(nèi),貴戚縱橫于都內(nèi)。天子之命,不出城門,所在牧守,輒自遷易,百姓不知所從,士人莫敢自安。虜掠財物,劫掠婦女,懷金玉者,至不生歸。元元叩心,更思莽朝。”
    在漢朝四百年的歷史中,曾有過十幾年的斷層,由此而得西漢和東漢之差別。造就了漢朝的斷層,便是王莽。西漢末年,王莽謀朝篡位是否如史料中所記載一般,是社會動蕩所趨呢?又或是因?yàn)闈h高祖劉邦的那句戲言呢?
    一、或因劉邦一句戲言?
    眾所周知,漢高祖劉邦與霸王項(xiàng)羽伐秦后各自為王,經(jīng)過數(shù)年的征戰(zhàn),最終劉邦建立其了大漢江山,即是西漢。而王莽則是西漢末年的政治人物,本為臣子,最終卻奪位而立新朝。此二人都對西漢的歷史具有重要的影響作用,不過一人是立,一人是破罷了。
    歸根究底,王莽與劉邦之間相差了兩個世紀(jì),本該是無甚聯(lián)系,卻因?yàn)橐粋€傳說而有了絲絲聯(lián)系。這個傳說便是劉邦當(dāng)年稱帝前的一個故事,又或說是一句戲言。在司馬遷的《史記》中也記載了這個傳說,之所以是傳說,便是匪夷所思的緣故。
    古代有天人感應(yīng)的說法,即是上天注定,上天認(rèn)準(zhǔn)的人,這一點(diǎn)在帝王家尤為重視。若是一眾皇室后代中,存在某個吉兆的,必然會受到重視,將其給予了上天注定的意義。事實(shí)上,很多歷史名人身上都或多或少有這樣神奇的傳說。
    對于那些開創(chuàng)新紀(jì)元的帝王來說,這樣的傳說更是穩(wěn)固人心的必要手段。諸如武王伐紂時的鳳鳴岐山,又如程勝、吳廣起義時的魚腹藏書。秦朝末年,秦暴政,人心惶惶,諸侯四起,這樣的局勢下,天人感應(yīng)性質(zhì)的傳說也顯得尤為重要了。
    因而在漢朝建立者劉邦身上,便有了些許傳說,那便是白蛇傳說,也就是這句戲言的由來。
    《史記》中有載:彼時,劉邦還為沛縣的亭長時,曾經(jīng)負(fù)責(zé)一次為驪山修建秦始皇陵押送勞工的任務(wù)。但當(dāng)晚劉邦大醉,醉意明顯,一行人又是夜里趕路,當(dāng)有一個人來告訴劉邦“前方有蟒蛇擋路”,并提議往回走的時候。劉邦卻是說什么也不愿意讓路,更是揚(yáng)言要?dú)⒘蓑摺?br />當(dāng)劉邦看見路中間的蟒蛇是一條大白蛇時,更加是要宣稱要?dú)⒅恕6@時的白蛇卻奇跡的開口道:“我有天子的命運(yùn),你不能殺我。”酒醉的劉邦自然是膽大的,說到劍就要?dú)⒌舭咨摺0咨咭姶诉€威脅劉邦要報復(fù)劉邦的后代。
    劉邦還是因此砍掉了蛇,將其砍作兩段。而當(dāng)天夜里,劉邦就夢見了那條白蛇,白蛇說道:你欠下的賬總有一天要還的。你若是斬了我的頭,我就要篡你的頭,你斬我的尾巴,那我就篡你的尾。而現(xiàn)在你把我砍成了兩截,我就在中間篡你的朝。”
    這在當(dāng)時自然沒有人會去在乎這條白蛇會不會篡了漢朝,因?yàn)楹髞淼氖虑檎l也不了解。但就劉邦斬白蛇如此英勇的行徑,這條白蛇還據(jù)說是天子的化身,已然是為百姓所贊嘆,畢竟能殺天子的,自然就是新的天子了。
    于是這個傳說被收錄在了司馬遷的《史記》中,為世人所敬仰。但劉邦絕對沒想到的是,一句戲言卻早已經(jīng)注定了漢朝兩百年后的命運(yùn)。
    漢朝經(jīng)歷了公元前202年到公元220年的時期,共四百多年之久。而便是在兩百年左右的時間節(jié)點(diǎn),王莽殺死漢平皇帝,篡奪皇位。由此來看,昔日漢高祖劉邦身上的戲言傳說似乎成了真,王莽難道真是劉邦劍下白蛇的轉(zhuǎn)世嗎?
    二、王莽真是白蛇轉(zhuǎn)世嗎?
    前面已然提到了兩漢之間,有過十幾年的斷層,因?yàn)槌霈F(xiàn)了一個非常短暫的王朝,即是王莽篡權(quán)后所建立起來的新朝。而王莽之名,又有“亡蟒”的諧音,這便是后人將其與劉邦斬白蛇傳說掛鉤的緣故。
    王莽生于漢元帝時期,亦是西漢末年的世家大族之后。王莽的姑姑王政君是當(dāng)朝的太后,其家族的叔伯亦是西漢朝中的高官,如此家族可謂是鼎盛。
    盡管王莽生于這般的家族,但幼年同樣有些坎坷,因其父親早逝,他沒有了父親的庇蔭,自然是會走得坎坷一些。幸而,他還有一個當(dāng)朝大司馬的伯父王鳳。
    在伯父王鳳病重時,王莽日夜為其親嘗湯藥,護(hù)理照應(yīng),自然也就讓王鳳十分憐惜這個侄子了。于是在王鳳死前,用自己的資源換來了王莽被漢成帝欣賞的機(jī)會。
    盡管有如此機(jī)會,但王莽還是在而立之年才真正入仕。彼時的王莽被封為新都侯,并任騎都尉、光祿大夫,最終還當(dāng)上了皇帝的侍衛(wèi)近臣,這便是王莽出現(xiàn)在西漢政治舞臺的開始。
    事實(shí)上,這時候的王莽即便是身居高位,卻依舊儉樸清廉,更是散盡家財,只為接濟(jì)貧苦百姓,絲毫沒有野心家身上的特質(zhì)。此時,王莽與那條白蛇遠(yuǎn)遠(yuǎn)搭不上一絲關(guān)系。
    直到公元前8年,大司馬王根病重后,將近四十歲的王莽登上了朝中大司馬的高位,開始權(quán)傾中外,也逐漸露出了他的野心。白蛇傳說由此逐漸顯露了一些苗頭。
    三、德孝過人,眾望所歸
    事實(shí)上,王莽確實(shí)不同一般謀朝篡位的人,他沒有狠辣,或者禍亂朝野的名聲,有的反而是孝悌之名,德行之名,他的登位最初實(shí)則是眾望所歸的。
    王莽的品德之高從幾個方面都能看得出來,如孝養(yǎng)母親、贍養(yǎng)寡嫂,撫育侄子,且對人謙恭有禮。在權(quán)傾中外的時候,他依舊秉公廉潔,且兼濟(jì)窮苦百姓。如此高潔品德,自然是在朝野上下,民間百姓之中都是口碑甚好的。甚至在王莽還沒有謀朝篡位的時候,不少人都將其視為周公在世,圣人一般的存在。
    那么王莽真沒有一點(diǎn)野心嗎?答案是不可能的。因?yàn)樵谖鳚h腐敗、社會動蕩的時候,王莽了解了自己的機(jī)會即將到來,于是他召集了一批同道之士,一舉推翻漢朝,建立起了新朝。能夠如此迅速的揭竿而起,如何是沒有一點(diǎn)謀劃的。
    事實(shí)上,王莽能夠如此順利的謀朝篡位成功也是有很大的根據(jù)。他歷來在百姓的名聲中都是圣人,仁慈,民心自然是不愁的。王莽確實(shí)也能夠充分把握人心,他利用的便是百姓的心理,在得到擁護(hù)之后,他依舊能夠順從民意。
    王莽同樣推行儒家的學(xué)說,“以人為本”,救濟(jì)百姓。如此一來,其皇位自然牢固。只不過王莽終究過于理想主義,積弊甚久的社會問題如何能在一朝一夕中解決,最終不過十幾年,便走上了覆滅之路。
    小結(jié)
    王莽生于官僚階層,亦是得到了官僚集團(tuán)的支持,若是王莽的改制能夠始終維護(hù)官僚集團(tuán)的利益,或許就不會失去官僚階層的支持。同時另一方面來說,王莽改制也同樣讓平民階層飽受其害。盡管他的改制出發(fā)點(diǎn)是好的,但現(xiàn)實(shí)的問題是難以逃避的,于是在十幾年中,舊的問題沒有解決,反而是帶來了更多的矛盾。
    這便是為何王莽的新朝不過存在了短短的十幾年時間,此后東漢建立,政權(quán)再度回歸到劉家的手中,這也似乎印證了白蛇傳說的存在。無論如何,謀朝篡位也好,復(fù)位也好,終究都是社會發(fā)展、時代發(fā)展所致。
    參考資料:《后漢書》

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