文言字詞句現(xiàn)象 文言文中的文學(xué)現(xiàn)象都有哪些,像一詞多義,古今異義之類的
1.文言文中的文學(xué)現(xiàn)象都有哪些,像一詞多義,古今異義之類的文言語法： 常見實詞、常見虛詞、文言句式
一、常見實詞：
文言實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞。掌握通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義
二、常見虛詞 文言虛詞包括副詞 、介詞 、連詞 、助詞 、嘆詞和代詞。
文言虛詞很多 ，但“常見”者畢竟有限 。《考綱》中要求“理解常見文言虛詞在文中的用法”，“常見的文言虛詞”指的是考綱規(guī)定的18個：而、何、乎、乃、其、若、所、為、焉、也、以、矣、因、于、與、則、者、之。高考涉及文言虛詞的試題不會超過這18個虛詞的范圍。
之（一）代詞
可以代人、代物、代事。代人多為第三人稱，譯作“他”（他們）、“它”（它們）、這、這件事。
（二）助詞
1、結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。 如：予嘗求古仁人之心（《岳陽樓記》）
2、結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性，無義。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）
3、音節(jié)助詞。用來調(diào)節(jié)音節(jié)，無義，一般不翻譯。如：悵恨久之（《陳涉世家》）
4、結(jié)構(gòu)助詞，賓語提前的標志，無義。如：何陋之有？（《陋室銘》）
（三）動詞。譯作“去、往、到”。如：輟耕之壟上。《陳涉世家》
三、與現(xiàn)代漢語不同的句式 判斷句、被動句、省略句、倒裝句、固定句式
（一）判斷句 翻譯時要譯作：“……是……”
（二）被動句 翻譯時要將有關(guān)詞語譯成“被”。
（三）省略句
1、省主語、謂語、賓語“之”。
2、省略量詞、介詞“于”。
翻譯文言省略句時，省略的詞語，特別是在現(xiàn)代漢語中不能省略的部分，要補充翻譯出來。
（四）倒裝句
文言中有些句子成分的排列次序跟現(xiàn)代漢語不同，習(xí)慣上稱之為“倒裝”。
謂語前置（主謂倒裝）、賓語前置、定語后置、介賓短語后置做補語
（五）固定句式
文言文中有一些結(jié)構(gòu)固定的格式用法。這些類固定句式，翻譯時要合乎現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。
“如……何？
“不亦……乎”
“何其……” ”
“孰與”
“以……為”
“是故”、“是以”
“不亦……乎”
“得無……乎”
“與其……孰若……”
“寧……無”等等
2.整理八上文言文的詞類活用現(xiàn)象、通假字、古今異義和重點語句翻譯一、《傷仲永》 1.出處：選自《臨川先生文集》 2.作者：王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。
他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作：《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內(nèi)容理解：告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。 5.字詞句： A.字音：環(huán)謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義： ⑴.通假字： ①.日扳仲永環(huán)謁于邑人： “扳通“攀”，牽、引。
②.賢于材人遠矣： “材”通“才”，才能。 ③.未嘗識書具： “嘗”同“曾”，曾經(jīng)。
⑵.古今異義： ①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg：自是指物作詩立就；今為判斷詞。 ②.或：古義不定代詞，有的，eg：或以錢幣乞之；今義為或許。
③.文理：古義是文采和道理，eg：其文理皆有可觀者；今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義： ①.自：a.自己，eg：并自為其名；b.從，eg：自是指物作詩立就。
②.聞：a.聽說，eg：余聞之也久；b.名聲，eg：不能稱前時之聞。 ③.其：a.這，eg：其詩以養(yǎng)父母；b.他的，eg：稍稍賓客其父。
④.并：a.連詞，并且，eg：并自為其名；b.副詞，全，都，eg：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 ⑤.名：a.名詞，名字，eg：并自為其名；b.動詞，說出，eg：不能名其一處也。
⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg：稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg：于是賓客無不變色離席。 ⑦.就：a.動詞，完成，eg：自是指物作詩立就；b.動詞，從事，做，eg：蒙乃始就學(xué)。
⑧.然：a.代詞，這樣，eg：父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg：泯然眾人矣。 ⑨.于：a.介詞，此，eg：賢于材人遠也；b.介詞，在，eg：與廳事之東北角。
⑩.為：a.動詞，作為，eg：其讀以養(yǎng)父母，收族為意；b.動詞，成為，eg：卒之為眾人。 ⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg：今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg：夫起大呼。
⑷.詞語活用： ①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。） ②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）
③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）
④.父利其然（利，作動詞。） ⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語；環(huán)謁，四處拜訪。）
⑸.重點詞語翻譯： ①.世隸耕（隸，屬于。） ②. 不至：沒有達到（要求）。
③.稱前時之聞（稱，相當(dāng)。） ④.通悟：通達聰慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團結(jié)。 ⑥.彼其：他。
⑦.泯然：完全。 ⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯： ①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。（全局表判斷。）
金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。 ②.省略句：a.不使學(xué)。
（即“不使之學(xué)”，省略賓語） 不讓方仲永學(xué)習(xí)。 b.令作詩。
（即“令其做詩”，省略賓語） 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
（省略主語“我”） （我）從揚州回鄉(xiāng)。 d.受之天。
（“之”后省略“于”） 先天得到的。 ③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。 ⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。 ⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。
⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。 ⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。
那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？ 備注：文章屬于一篇隨筆，采用的是欲抑先揚的寫法。 二、《木蘭詩》 1.出處：又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首 敘事詩 ，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》；這首詩后經(jīng)文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。
2.字詞句： A.字音：機杼〔zhu〕 鞍韉〔an jiang〕 轡〔pei〕頭 鳴濺濺〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 貼：軍帖〔tie〕；貼〔tie〕黃花；字帖〔tie〕 B.詞義： ⑴.通假字： ①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。 ②.出門看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今異義： ①.爺：古義指父親，eg：卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。 ②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。
③.但：古義為只，副詞，eg：但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。 ④.郭：古義為外城，eg：出郭相扶將；今僅用作姓氏。
⑶.一詞多義： 市：a.集市，eg：東市買鞍馬；b.買，eg：愿為市鞍馬。（名詞作動詞。
我愿意為此去買鞍馬。） 買：a.買（東西）， eg：東市買駿馬；b.雇，租，eg：欲買舟而下。
⑷.詞語活用： ①.“何”疑問代詞。
3.文言文中什么是語言現(xiàn)象：《文言文語言現(xiàn)象入門》免費教學(xué)案
下左右中東西南北前后）
例如：黑板上
4、“的”字短語
例如：吃的、喝的、我們班的
5、復(fù)指短語
例如：司機老王
B動詞短語：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：調(diào)查研究
2、偏正式（狀語+動詞）
例如：立即動身
3、動賓式：
例如：挖地道
4、動補式
例如：變得更美麗
5、連動式
例如：開門進屋打開本講課
6、兼語式
例如：請你參加（“你” 是“請”的賓語，“參加”的主語，一兼二職，兼語
C、形容詞短語：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：堅韌和剛強
2、偏正式
例如：非常生動
3、形補：漂亮極了
D、主謂短語
例如：春天來了
E、介賓短語
介詞加名詞或名詞性短語或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時間，方式，目的，原因，對象等。一般充當(dāng)狀語或補語。
例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補語）
我們在高高的土堆旁邊坐著（狀語）
F、固定短語
包括：主要是成語
二課時
教學(xué)內(nèi)容：文言文中的詞類活用現(xiàn)象
教學(xué)過程：
一、展示例子，思考
在現(xiàn)代漢語中，
1、名詞能否做謂語？一般是由動詞充當(dāng)。
2、名詞能否做狀語？一般是由副詞、介賓短語充當(dāng)
3、形容詞動詞能否做主語、賓語？一般是由名詞充當(dāng)
4、不及物動詞能否帶賓語？一般是由及物動詞充當(dāng)
請看例句：二月草已（ ）
請分析成分。空處應(yīng)是謂語，必由動詞充當(dāng)。空處是“芽”，今天看，是名詞，此處活用為動詞，發(fā)芽。
明確：處在這個位置上，得有這個詞性。語言環(huán)境決定詞性。
二、明確幾個規(guī)則：
1、分析句子成分可判斷詞類活用。
2、名、形、不及物動詞帶賓語具備了使動、意動的條件。
3、名詞直接作狀語，翻譯為介賓短語。
4、意動用法譯為“認為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”
三、活用原因
古代漢語實詞不豐富，句法不嚴格，分工不細，不明。
思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？
1、名詞活用
(1)活用為動詞
例如：左右欲刃相如
4.什么是文言現(xiàn)象文言文現(xiàn)象是指在文言文里面出現(xiàn)的特殊句式、實詞虛詞的用法、古今異義、通假字、詞類活用等現(xiàn)象。學(xué)生和相關(guān)研究者通過對文言現(xiàn)象學(xué)習(xí)可以提高文言文學(xué)習(xí)的效率，以及對文章的整體感知，也可以迅速提高學(xué)習(xí)成績。而文言現(xiàn)象也是高考必考考點。
現(xiàn)代白話文只有百年左右的歷史，而文言文至少有三千年的歷史。古代人說話也屬于白話文，由于各地方言不同，白話文不利于傳播和溝通，所以形成了一套書面語言，這就是文言文。
現(xiàn)代寫作用的白話文起源于五四運動以后，建國后推廣以北京地區(qū)方言為藍本的普通話，此后，白話文得以迅速普及。不到一百年，人們書面寫作，幾乎都用白話文，不再用文言文。
擴展資料
不只是在中國，在朝鮮半島、日本、越南等地，他們曾經(jīng)的書面語言也是文言文。看唐朝以前日本的文字，幾乎只有文言文。
那幾個國家，后來雖發(fā)展出本國語言，但文言文仍然有部分保留。韓國和朝鮮的文字中，漢字保留很完整，他們的名字基本上是漢字和韓語兩種同時用。日本語、韓語使用漢字的語法規(guī)范，都是文言文。
參考資料來源：百度百科-文言現(xiàn)象
5.求《赤壁賦》中所有文言現(xiàn)象,包括 文言句式,字詞虛詞歸納 ⑴之 縱一葦之所如（去，往） 凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標志詞） 扣舷而歌之（音節(jié)助詞） 倚歌而和之（代詞，代“歌”） 哀吾生之須臾（助詞，主謂之間，取消句子獨立性） 茍非吾之所有（助詞，的） ⑵于 蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在） 月出于東山之上（介詞，從） 此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被） 托遺響于悲風(fēng)（介詞，給） ⑶其 而不知其所止（代詞，它，指“一葦”） 其聲嗚嗚然（代詞，那） 何為其然也（代詞，指簫聲） 方其破荊州（代詞，他，指曹孟德） ⑷而 固一世之雄也，而今安在哉（連詞，表轉(zhuǎn)折） 侶魚蝦而友糜鹿（連詞，表并列） 耳得之而為聲（連詞，表順承） 下江陵，順流而東也（連詞，表修飾） 特殊句式 渺渺兮予懷 （主謂倒裝句） 游于赤壁之下 （狀語后置） 凌萬頃之茫然 （定語后置） 何為其然也？ （賓語前置） 而今安在哉？ （賓語前置） 寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）滄海之一粟。
（謂語省略，省略句） 而又何羨乎！ （賓語前置） 是造物者之無盡藏也 （判斷句） 客有吹洞簫者——定語后置 此非孟德之困于周郎者乎——定語后置（被動句） 知不可乎驟得——倒裝 固一世之雄也 “也”為標志的判斷句 此非曹孟德之詩乎？ “非”為標志的判斷句 （其聲）如怨如慕，如泣如訴 省略句 （其聲）舞幽壑之潛蛟 省略句 詞類活用 歌窈窕之章（名詞用作動詞，歌詠） 白露橫江（形容詞作動詞，橫貫） 桂棹兮蘭槳（名詞作動詞，用木蘭做的） 擊空明兮溯流光（形容詞用作名詞，月光下的清波） 正襟危坐（形容詞作動詞，整理） 下江陵（名詞用作動詞，攻下） 西望夏口，東望武昌（方位名詞作狀語，向西，向東） 舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……舞動） 泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣） 侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為伴侶，以……為朋友） 月明星稀，烏鵲南飛（名詞作狀語，向南） 渺滄海之一粟（形容詞意動用法，以……為渺） 哀吾生之須臾（為動用發(fā)，為……哀嘆） 順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍） 吾與子漁樵于江渚之上（名詞作動詞，打魚砍柴） 不知東方之既白（形容詞作動詞，變白） 通假字 1.浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮—憑 憑借 2.山川相繆 繆—繚 盤繞 一詞多義 望：1七月既望（農(nóng)歷每月十五，名詞） 2西望夏口（向遠處看，動詞） 長：1抱明月而長終（永遠，副詞） 2而卒莫消長也（增長，動詞） 然：1其聲嗚嗚然（擬聲詞詞尾，表狀態(tài)） 2何為其然也（這樣，代詞） 于：1蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在，代詞） 2月出于東山之上（從，介詞） 3此非孟德之困于周郎者乎（被，介詞） 4于是飲酒樂甚（于是，表示后一件事緊接前一件事，連詞） 白：1白露橫江（白色的，形容詞） 2不知東方之既白（亮，形容詞） 歌：1歌窈窕之章（唱，動詞） 2歌曰（歌詞，名詞） 3倚歌而和之（歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，名詞） 古今異義 1徘徊于斗牛之間（徘徊：古義-明月停留 今義-人在一個地方來回走動） 2 望美人兮天一方（美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征 今義-美貌的人） 3凌萬頃之茫然（凌：古義-越過 今義-欺侮） 4況吾與子漁樵于江渚之上（子：古義-對人的尊稱，多指男子 今義-兒子） 詞性轉(zhuǎn)換 1羽化而登仙（羽：名詞作狀語） 2舞幽壑之潛蛟（舞：動詞使動） 3泣孤舟之嫠婦（泣：動詞使動） 4正襟危坐（正：形容詞使動） 5烏鵲南飛（南：名詞作狀語） 6西望夏口（西：名詞作狀語） 7下江陵（下：方位名詞作動詞） 8漁樵于江渚之上（漁，樵：名詞作動詞） 9侶魚蝦而友糜鹿（侶，友：名詞意動）。
蔚韻15150555081： 文言文<狼>中的特殊文言現(xiàn)象 -
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 比如: 又數(shù)刀弊之 的刀 名詞表動詞
蔚韻15150555081： 《傷仲永》文言現(xiàn)象整理 -
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 1.出處:選自《臨川先生文集》 2.作者:王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家.他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一. 3.代表作:《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》中的《周宦新...
蔚韻15150555081： 文言文中“文學(xué)”是甚么意思? -
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 文學(xué)起源于人類的生產(chǎn)勞動.最早出現(xiàn)的是口頭文學(xué),一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌.最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等.歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三...
蔚韻15150555081： 河中石獸中有哪些古文現(xiàn)象 -
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 此文中有如下一些古代漢語特殊的語言現(xiàn)象: 一寺臨(于)河干(介詞“于”省略.) 以為順流下矣(“下”是方位名詞,這里用作動詞,意思是“往下去”.這是詞類活用.) 棹數(shù)小舟(棹原義是劃船的一種工具,名詞;這里用作動詞,是劃船的意思.這是詞類活用.) 一講學(xué)家設(shè)帳(于)寺中(介詞“于”省略.) 眾服(之)為確論.(代詞賓語“之”省略.) 石必倒擲(于)坎穴中(介詞“于”省略.) 遂反溯流逆(而)上矣(1、省略連詞“而”.2、“上”是方位名詞,這里用作動詞,意思是“往上去”.這是詞類活用.) 求之(于)下流(介詞“于”省略.) 求之(于)地中(介詞“于”省略.) 果得(之)于數(shù)里外(代詞賓語“之”省略.)
蔚韻15150555081： 文言文中的語法現(xiàn)象 -
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 1 使動用法 例如:燭之武退秦師(退秦師,使秦師撤退.動詞“退”,譯為了“使……退”,即為動詞的使動用法).又如:聞寡人之耳者(聞,使寡人聞,即使寡人聽到) 2賓語前置 例如在《鄒忌諷齊王納柬》中,“忌不自信”,謂語是“信”,賓語“自”在謂語“信”前,明顯倒裝了,應(yīng)該解釋為“相信自己” 分別對應(yīng)你說的兩種現(xiàn)象,看看例子,一目了然!
蔚韻15150555081： 文言文在文學(xué)史上的重要性 -
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 文言是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語.最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工.文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語.春秋戰(zhàn)國時期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明...
蔚韻15150555081： 文言文中的特殊文言現(xiàn)象特殊文言現(xiàn)象指,如 通假字,多義字==你幫我找 15個單個也快點啊 -
船山區(qū)當(dāng)量： ______[答案] 比如: 又數(shù)刀弊之 的刀 名詞表動詞
蔚韻15150555081： 文言文寫作要點有哪些?寫作文言文的主要結(jié)構(gòu),修辭手法,各類題材的具體說明 -
船山區(qū)當(dāng)量： ______[答案] 作為傳統(tǒng)文化載體的文言文,在推動國民繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化方面功不可沒,但目前我們的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方式存在單一、被動的現(xiàn)象,學(xué)生缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨立獲取知識的機會和能力,致使學(xué)習(xí)的過程困難而艱澀,哪里還談得上讀出...
蔚韻15150555081： 求論語選讀中《待賈而沽》的文言現(xiàn)象
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 1、“從者見之”中的“見”,是使動用法,即孔子的隨從者使(儀封人)謁見了孔子.而“天下有道則見”中的“見”即“現(xiàn)”,出來當(dāng)官,與下面的“隱”相對. 2、“邦有道,則知”中的“知”通“智”,與下面的“愚”相對;“不患人之不己知,患不知人也”中的“知”,了解. 3、“男有分,女有歸”中的“歸”指女子出嫁(古代認為女子屬于夫家,所以出嫁猶如“歸”);“歸孔子豚”中“歸”通“饋”,贈送. 4、“后死者不得與于斯文也”中的“與”作動詞用,參與;“歲不我與”中的“與”也作動詞,等待(此句為賓語前置). 5、“求善賈而沽諸”中的“沽”,“賣”(出售)解;“沽酒來何遲”中的“沽”,“買(酒)”.
蔚韻15150555081： 文言文的文體知識有哪些? -
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 知識點總結(jié) 1.說 是古代的一種散文體裁.從內(nèi)容上看,文體可以敘述事情,可以說明事物,也可以發(fā)表議論;大多是一事一議,要求說出作者對某個問題的深刻見解.這種“說”,它的敘事及議論,都是為了表明作者對社會生活中的某個問題...
一、常見實詞：
文言實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞。掌握通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義
二、常見虛詞 文言虛詞包括副詞 、介詞 、連詞 、助詞 、嘆詞和代詞。
文言虛詞很多 ，但“常見”者畢竟有限 。《考綱》中要求“理解常見文言虛詞在文中的用法”，“常見的文言虛詞”指的是考綱規(guī)定的18個：而、何、乎、乃、其、若、所、為、焉、也、以、矣、因、于、與、則、者、之。高考涉及文言虛詞的試題不會超過這18個虛詞的范圍。
之（一）代詞
可以代人、代物、代事。代人多為第三人稱，譯作“他”（他們）、“它”（它們）、這、這件事。
（二）助詞
1、結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。 如：予嘗求古仁人之心（《岳陽樓記》）
2、結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性，無義。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）
3、音節(jié)助詞。用來調(diào)節(jié)音節(jié)，無義，一般不翻譯。如：悵恨久之（《陳涉世家》）
4、結(jié)構(gòu)助詞，賓語提前的標志，無義。如：何陋之有？（《陋室銘》）
（三）動詞。譯作“去、往、到”。如：輟耕之壟上。《陳涉世家》
三、與現(xiàn)代漢語不同的句式 判斷句、被動句、省略句、倒裝句、固定句式
（一）判斷句 翻譯時要譯作：“……是……”
（二）被動句 翻譯時要將有關(guān)詞語譯成“被”。
（三）省略句
1、省主語、謂語、賓語“之”。
2、省略量詞、介詞“于”。
翻譯文言省略句時，省略的詞語，特別是在現(xiàn)代漢語中不能省略的部分，要補充翻譯出來。
（四）倒裝句
文言中有些句子成分的排列次序跟現(xiàn)代漢語不同，習(xí)慣上稱之為“倒裝”。
謂語前置（主謂倒裝）、賓語前置、定語后置、介賓短語后置做補語
（五）固定句式
文言文中有一些結(jié)構(gòu)固定的格式用法。這些類固定句式，翻譯時要合乎現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。
“如……何？
“不亦……乎”
“何其……” ”
“孰與”
“以……為”
“是故”、“是以”
“不亦……乎”
“得無……乎”
“與其……孰若……”
“寧……無”等等
2.整理八上文言文的詞類活用現(xiàn)象、通假字、古今異義和重點語句翻譯一、《傷仲永》 1.出處：選自《臨川先生文集》 2.作者：王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。
他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作：《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內(nèi)容理解：告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。 5.字詞句： A.字音：環(huán)謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義： ⑴.通假字： ①.日扳仲永環(huán)謁于邑人： “扳通“攀”，牽、引。
②.賢于材人遠矣： “材”通“才”，才能。 ③.未嘗識書具： “嘗”同“曾”，曾經(jīng)。
⑵.古今異義： ①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg：自是指物作詩立就；今為判斷詞。 ②.或：古義不定代詞，有的，eg：或以錢幣乞之；今義為或許。
③.文理：古義是文采和道理，eg：其文理皆有可觀者；今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義： ①.自：a.自己，eg：并自為其名；b.從，eg：自是指物作詩立就。
②.聞：a.聽說，eg：余聞之也久；b.名聲，eg：不能稱前時之聞。 ③.其：a.這，eg：其詩以養(yǎng)父母；b.他的，eg：稍稍賓客其父。
④.并：a.連詞，并且，eg：并自為其名；b.副詞，全，都，eg：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 ⑤.名：a.名詞，名字，eg：并自為其名；b.動詞，說出，eg：不能名其一處也。
⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg：稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg：于是賓客無不變色離席。 ⑦.就：a.動詞，完成，eg：自是指物作詩立就；b.動詞，從事，做，eg：蒙乃始就學(xué)。
⑧.然：a.代詞，這樣，eg：父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg：泯然眾人矣。 ⑨.于：a.介詞，此，eg：賢于材人遠也；b.介詞，在，eg：與廳事之東北角。
⑩.為：a.動詞，作為，eg：其讀以養(yǎng)父母，收族為意；b.動詞，成為，eg：卒之為眾人。 ⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg：今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg：夫起大呼。
⑷.詞語活用： ①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。） ②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）
③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）
④.父利其然（利，作動詞。） ⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語；環(huán)謁，四處拜訪。）
⑸.重點詞語翻譯： ①.世隸耕（隸，屬于。） ②. 不至：沒有達到（要求）。
③.稱前時之聞（稱，相當(dāng)。） ④.通悟：通達聰慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團結(jié)。 ⑥.彼其：他。
⑦.泯然：完全。 ⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯： ①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。（全局表判斷。）
金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。 ②.省略句：a.不使學(xué)。
（即“不使之學(xué)”，省略賓語） 不讓方仲永學(xué)習(xí)。 b.令作詩。
（即“令其做詩”，省略賓語） 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
（省略主語“我”） （我）從揚州回鄉(xiāng)。 d.受之天。
（“之”后省略“于”） 先天得到的。 ③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。 ⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。 ⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。
⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。 ⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。
那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？ 備注：文章屬于一篇隨筆，采用的是欲抑先揚的寫法。 二、《木蘭詩》 1.出處：又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首 敘事詩 ，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》；這首詩后經(jīng)文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。
2.字詞句： A.字音：機杼〔zhu〕 鞍韉〔an jiang〕 轡〔pei〕頭 鳴濺濺〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 貼：軍帖〔tie〕；貼〔tie〕黃花；字帖〔tie〕 B.詞義： ⑴.通假字： ①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。 ②.出門看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今異義： ①.爺：古義指父親，eg：卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。 ②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。
③.但：古義為只，副詞，eg：但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。 ④.郭：古義為外城，eg：出郭相扶將；今僅用作姓氏。
⑶.一詞多義： 市：a.集市，eg：東市買鞍馬；b.買，eg：愿為市鞍馬。（名詞作動詞。
我愿意為此去買鞍馬。） 買：a.買（東西）， eg：東市買駿馬；b.雇，租，eg：欲買舟而下。
⑷.詞語活用： ①.“何”疑問代詞。
3.文言文中什么是語言現(xiàn)象：《文言文語言現(xiàn)象入門》免費教學(xué)案
下左右中東西南北前后）
例如：黑板上
4、“的”字短語
例如：吃的、喝的、我們班的
5、復(fù)指短語
例如：司機老王
B動詞短語：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：調(diào)查研究
2、偏正式（狀語+動詞）
例如：立即動身
3、動賓式：
例如：挖地道
4、動補式
例如：變得更美麗
5、連動式
例如：開門進屋打開本講課
6、兼語式
例如：請你參加（“你” 是“請”的賓語，“參加”的主語，一兼二職，兼語
C、形容詞短語：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：堅韌和剛強
2、偏正式
例如：非常生動
3、形補：漂亮極了
D、主謂短語
例如：春天來了
E、介賓短語
介詞加名詞或名詞性短語或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時間，方式，目的，原因，對象等。一般充當(dāng)狀語或補語。
例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補語）
我們在高高的土堆旁邊坐著（狀語）
F、固定短語
包括：主要是成語
二課時
教學(xué)內(nèi)容：文言文中的詞類活用現(xiàn)象
教學(xué)過程：
一、展示例子，思考
在現(xiàn)代漢語中，
1、名詞能否做謂語？一般是由動詞充當(dāng)。
2、名詞能否做狀語？一般是由副詞、介賓短語充當(dāng)
3、形容詞動詞能否做主語、賓語？一般是由名詞充當(dāng)
4、不及物動詞能否帶賓語？一般是由及物動詞充當(dāng)
請看例句：二月草已（ ）
請分析成分。空處應(yīng)是謂語，必由動詞充當(dāng)。空處是“芽”，今天看，是名詞，此處活用為動詞，發(fā)芽。
明確：處在這個位置上，得有這個詞性。語言環(huán)境決定詞性。
二、明確幾個規(guī)則：
1、分析句子成分可判斷詞類活用。
2、名、形、不及物動詞帶賓語具備了使動、意動的條件。
3、名詞直接作狀語，翻譯為介賓短語。
4、意動用法譯為“認為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”
三、活用原因
古代漢語實詞不豐富，句法不嚴格，分工不細，不明。
思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？
1、名詞活用
(1)活用為動詞
例如：左右欲刃相如
4.什么是文言現(xiàn)象文言文現(xiàn)象是指在文言文里面出現(xiàn)的特殊句式、實詞虛詞的用法、古今異義、通假字、詞類活用等現(xiàn)象。學(xué)生和相關(guān)研究者通過對文言現(xiàn)象學(xué)習(xí)可以提高文言文學(xué)習(xí)的效率，以及對文章的整體感知，也可以迅速提高學(xué)習(xí)成績。而文言現(xiàn)象也是高考必考考點。
現(xiàn)代白話文只有百年左右的歷史，而文言文至少有三千年的歷史。古代人說話也屬于白話文，由于各地方言不同，白話文不利于傳播和溝通，所以形成了一套書面語言，這就是文言文。
現(xiàn)代寫作用的白話文起源于五四運動以后，建國后推廣以北京地區(qū)方言為藍本的普通話，此后，白話文得以迅速普及。不到一百年，人們書面寫作，幾乎都用白話文，不再用文言文。
擴展資料
不只是在中國，在朝鮮半島、日本、越南等地，他們曾經(jīng)的書面語言也是文言文。看唐朝以前日本的文字，幾乎只有文言文。
那幾個國家，后來雖發(fā)展出本國語言，但文言文仍然有部分保留。韓國和朝鮮的文字中，漢字保留很完整，他們的名字基本上是漢字和韓語兩種同時用。日本語、韓語使用漢字的語法規(guī)范，都是文言文。
參考資料來源：百度百科-文言現(xiàn)象
5.求《赤壁賦》中所有文言現(xiàn)象,包括 文言句式,字詞虛詞歸納 ⑴之 縱一葦之所如（去，往） 凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標志詞） 扣舷而歌之（音節(jié)助詞） 倚歌而和之（代詞，代“歌”） 哀吾生之須臾（助詞，主謂之間，取消句子獨立性） 茍非吾之所有（助詞，的） ⑵于 蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在） 月出于東山之上（介詞，從） 此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被） 托遺響于悲風(fēng)（介詞，給） ⑶其 而不知其所止（代詞，它，指“一葦”） 其聲嗚嗚然（代詞，那） 何為其然也（代詞，指簫聲） 方其破荊州（代詞，他，指曹孟德） ⑷而 固一世之雄也，而今安在哉（連詞，表轉(zhuǎn)折） 侶魚蝦而友糜鹿（連詞，表并列） 耳得之而為聲（連詞，表順承） 下江陵，順流而東也（連詞，表修飾） 特殊句式 渺渺兮予懷 （主謂倒裝句） 游于赤壁之下 （狀語后置） 凌萬頃之茫然 （定語后置） 何為其然也？ （賓語前置） 而今安在哉？ （賓語前置） 寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）滄海之一粟。
（謂語省略，省略句） 而又何羨乎！ （賓語前置） 是造物者之無盡藏也 （判斷句） 客有吹洞簫者——定語后置 此非孟德之困于周郎者乎——定語后置（被動句） 知不可乎驟得——倒裝 固一世之雄也 “也”為標志的判斷句 此非曹孟德之詩乎？ “非”為標志的判斷句 （其聲）如怨如慕，如泣如訴 省略句 （其聲）舞幽壑之潛蛟 省略句 詞類活用 歌窈窕之章（名詞用作動詞，歌詠） 白露橫江（形容詞作動詞，橫貫） 桂棹兮蘭槳（名詞作動詞，用木蘭做的） 擊空明兮溯流光（形容詞用作名詞，月光下的清波） 正襟危坐（形容詞作動詞，整理） 下江陵（名詞用作動詞，攻下） 西望夏口，東望武昌（方位名詞作狀語，向西，向東） 舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……舞動） 泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣） 侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為伴侶，以……為朋友） 月明星稀，烏鵲南飛（名詞作狀語，向南） 渺滄海之一粟（形容詞意動用法，以……為渺） 哀吾生之須臾（為動用發(fā)，為……哀嘆） 順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍） 吾與子漁樵于江渚之上（名詞作動詞，打魚砍柴） 不知東方之既白（形容詞作動詞，變白） 通假字 1.浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮—憑 憑借 2.山川相繆 繆—繚 盤繞 一詞多義 望：1七月既望（農(nóng)歷每月十五，名詞） 2西望夏口（向遠處看，動詞） 長：1抱明月而長終（永遠，副詞） 2而卒莫消長也（增長，動詞） 然：1其聲嗚嗚然（擬聲詞詞尾，表狀態(tài)） 2何為其然也（這樣，代詞） 于：1蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在，代詞） 2月出于東山之上（從，介詞） 3此非孟德之困于周郎者乎（被，介詞） 4于是飲酒樂甚（于是，表示后一件事緊接前一件事，連詞） 白：1白露橫江（白色的，形容詞） 2不知東方之既白（亮，形容詞） 歌：1歌窈窕之章（唱，動詞） 2歌曰（歌詞，名詞） 3倚歌而和之（歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，名詞） 古今異義 1徘徊于斗牛之間（徘徊：古義-明月停留 今義-人在一個地方來回走動） 2 望美人兮天一方（美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征 今義-美貌的人） 3凌萬頃之茫然（凌：古義-越過 今義-欺侮） 4況吾與子漁樵于江渚之上（子：古義-對人的尊稱，多指男子 今義-兒子） 詞性轉(zhuǎn)換 1羽化而登仙（羽：名詞作狀語） 2舞幽壑之潛蛟（舞：動詞使動） 3泣孤舟之嫠婦（泣：動詞使動） 4正襟危坐（正：形容詞使動） 5烏鵲南飛（南：名詞作狀語） 6西望夏口（西：名詞作狀語） 7下江陵（下：方位名詞作動詞） 8漁樵于江渚之上（漁，樵：名詞作動詞） 9侶魚蝦而友糜鹿（侶，友：名詞意動）。
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船山區(qū)當(dāng)量： ______ 1 使動用法 例如:燭之武退秦師(退秦師,使秦師撤退.動詞“退”,譯為了“使……退”,即為動詞的使動用法).又如:聞寡人之耳者(聞,使寡人聞,即使寡人聽到) 2賓語前置 例如在《鄒忌諷齊王納柬》中,“忌不自信”,謂語是“信”,賓語“自”在謂語“信”前,明顯倒裝了,應(yīng)該解釋為“相信自己” 分別對應(yīng)你說的兩種現(xiàn)象,看看例子,一目了然!
船山區(qū)當(dāng)量： ______ 文言是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語.最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工.文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語.春秋戰(zhàn)國時期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明...
船山區(qū)當(dāng)量： ______[答案] 比如: 又數(shù)刀弊之 的刀 名詞表動詞
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船山區(qū)當(dāng)量： ______ 1、“從者見之”中的“見”,是使動用法,即孔子的隨從者使(儀封人)謁見了孔子.而“天下有道則見”中的“見”即“現(xiàn)”,出來當(dāng)官,與下面的“隱”相對. 2、“邦有道,則知”中的“知”通“智”,與下面的“愚”相對;“不患人之不己知,患不知人也”中的“知”,了解. 3、“男有分,女有歸”中的“歸”指女子出嫁(古代認為女子屬于夫家,所以出嫁猶如“歸”);“歸孔子豚”中“歸”通“饋”,贈送. 4、“后死者不得與于斯文也”中的“與”作動詞用,參與;“歲不我與”中的“與”也作動詞,等待(此句為賓語前置). 5、“求善賈而沽諸”中的“沽”,“賣”(出售)解;“沽酒來何遲”中的“沽”,“買(酒)”.
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