社會的解釋社會的解釋是什么
社會的詞語解釋是：社會shèhuì。1. 一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體。2. 泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來的人群。3. 指社團(tuán)。4. 古時(shí)社日舉行的賽會。詞性是：形容詞。注音是：ㄕㄜ_ㄏㄨㄟ_(dá)。結(jié)構(gòu)是：社(左右結(jié)構(gòu))會(上下結(jié)構(gòu))。拼音是：shèhuì。
社會的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈舊時(shí)于春秋社日迎賽土神的集會。春社時(shí)在仲春(立春后第五個(gè)戊日)，迎賽土神以祈農(nóng)事；秋社適當(dāng)秋收(立秋后第五個(gè)戊日)，迎賽社神以表謝意。引唐柳棠《答楊尚書》詩：“未向燕_逢厚禮，幸因社會接_歡。”《二刻拍案驚奇》卷二：“山東兗州府_野縣有個(gè)_芳亭，乃是地方居民秋收之時(shí)祭賽田祖先農(nóng)，公舉社會聚飲的去處。”⒉舊時(shí)亦用以稱村塾逢春秋祀社之日或其他節(jié)日舉行的集會。引宋孟元老《東京夢華錄·秋社》：“八月秋社市學(xué)先生預(yù)斂諸生錢作社會，以致_倩_應(yīng)、白席、歌唱之人。歸時(shí)各攜花籃、果實(shí)、食物、社糕而散。春社、重午、重九，亦是如此。”⒊由志趣相同者結(jié)合而成的組織或團(tuán)體。引《金瓶梅詞話》第三八回：“觀境內(nèi)所屬州郡，各立社會，行結(jié)___之法。”《醒世恒言·鄭節(jié)使立功神臂弓》：“原來大張員外在日，起這個(gè)社會，朋友十人，近來死了一兩人，不成社會。”孫中山《民權(quán)初步》第二一節(jié)：“至于尋常社會則以少為宜若更少之會，則五人為額，若數(shù)百人以上之社會，亦不過十五人至十七人為額足矣。”⒋指由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體。原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會是人類社會的五種基本形態(tài)。引魏巍《幸福的花為勇士而開》二：“只享受，不勞動，不創(chuàng)造，不僅不是幸福，恰恰意味著幸福的毀滅，社會的衰退，人類的滅亡！”
二、國語詞典
由人所形成的集合體。如：「社會分工」、「社會風(fēng)氣」。
三、網(wǎng)絡(luò)解釋
社會（由人與環(huán)境形成的關(guān)系總和）社會，即是由人與人形成的關(guān)系總和。人類的生產(chǎn)、消費(fèi)娛樂、政治、教育等，都屬于社會活動范疇。社會指在特定環(huán)境下共同生活的人群，能夠長久維持的、彼此不能夠離開的相依為命的一種不容易改變的結(jié)構(gòu)（社會又被歪曲內(nèi)涵作形容詞使用，形容在人群中混日子過生活的人，特指混混，在年輕人中使用甚廣）。局部看，“社會”有“同伴”內(nèi)涵，為共同利益而形成的人與人的聯(lián)盟。整體上，社會，是由長期合作的個(gè)體，通過發(fā)展，組織形成團(tuán)體，一般指在人類社會中發(fā)展中形成的默認(rèn)小到機(jī)構(gòu)、大到國家等組織形式。有時(shí)研究其它動物，也可以稱其為“猴子社會”、“狼群社會”等等。社會是共同生活的個(gè)體通過各種各樣關(guān)系聯(lián)合起來的集合。這種關(guān)系叫做“社會關(guān)系”。例，人類最主要的社會關(guān)系包括家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗。社會關(guān)系包括個(gè)體之間的關(guān)系、個(gè)體與集體的關(guān)系、個(gè)體與國家的關(guān)系。還包括群體與群體之間的關(guān)系、群體與國家之間的關(guān)系。群體的范疇，小到民間組織，大到國家政黨。國家在實(shí)質(zhì)上是以一方領(lǐng)土為界限的大社會。個(gè)人與國家之間的關(guān)系就是個(gè)體與大社會之間的關(guān)系，而個(gè)人與世界的關(guān)系就是個(gè)人與人類整體社會之間的關(guān)系。
關(guān)于社會的近義詞
社團(tuán)現(xiàn)實(shí)社論集體
關(guān)于社會的反義詞
流氓
關(guān)于社會的詩詞
《南社會于虎丘之張東陽祠，同邑陳巢南、吳》《甲戌十一月二十三日以出席蘇省一區(qū)社會教育研究會將之廣陵喜而有作》《春莫同社會飲張園小樓分韻得飛字》
關(guān)于社會的詩句
幸因社會接馀歡共來鄉(xiāng)社會櫟社會文間亦至
關(guān)于社會的單詞
nowadayssocietysocialcommunityunderworldmondesocialsecurityinsurancematrixsociety
關(guān)于社會的成語
社威擅勢社燕秋鴻社鼠城狐陳平宰社社會賢達(dá)宗法社會社稷生民
關(guān)于社會的詞語
亡國之社社會賢達(dá)社稷生民社稷之臣酒社詩壇社稷之器社威擅勢社鼠城狐鼠憑社貴稷蜂社鼠
關(guān)于社會的造句
1、在社會主義大家庭里濟(jì)困扶危的事常有發(fā)生。
2、社會上的爾虞我詐的事相當(dāng)多。
3、只有社會秩序安定，人民才能安居樂業(yè)。
4、任憑你是什么人，都應(yīng)該遵守社會公德。
5、社會上白璧微瑕的人占了大多數(shù)。
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大學(xué)里的各種團(tuán)體是否可以稱為一個(gè)“小社會”?
先看看“社會”的百科解釋：“社”指的就是“團(tuán)體”，“會”指的就是“用來聚集的地區(qū)”，“社會”就是“在一個(gè)地方所聚集成的一個(gè)團(tuán)體”。顯然，大學(xué)里的各種組織團(tuán)體，比如學(xué)生會、籃球協(xié)會、計(jì)算機(jī)協(xié)會等都是可以稱為該概念上的“社會”的。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)里的各種組織團(tuán)體活動可以稱為一個(gè)“...
社會名詞解釋
社會是指在特定環(huán)境下共同生活的生物，能夠長久維持的、彼此不能夠離開的相依為命的一種不容易改變的結(jié)構(gòu)，包括個(gè)體之間、個(gè)體與集體、個(gè)體與國家等關(guān)系。社會的基本功能有交流、整合、導(dǎo)向、繼承、制約，其類型有原始社會、奴隸社會、封建社會等，本質(zhì)是人和組織的形式。由人與環(huán)境形成的關(guān)系總和即謂之社會...
社會什么意思
社會是一個(gè)集合概念，其基本含義是指由一定數(shù)量的個(gè)體組成的一個(gè)有機(jī)整體，這些個(gè)體遵循一定的行為規(guī)范和社交模式。下面是關(guān)于社會這一概念的詳細(xì)解釋：1. 社會的定義：社會是由人們組成的，具有一定的組織結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范和文化傳統(tǒng)的群體。在社會中，人們通過交流、互動和合作來共同維護(hù)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。...
社會怎么解釋
社會，漢字本意是指特定土地上人的集合。社會在現(xiàn)代意義上是指為了共同利益、價(jià)值觀和目標(biāo)的人的聯(lián)盟。社會是共同生活的人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合，其中形成社會最主要的社會關(guān)系包括家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗。微觀上，社會強(qiáng)調(diào)同伴的意味，并且延伸到為了共同利益而形成的自愿聯(lián)盟。宏觀上...
社會的詞性社會的詞性是什么
2. 泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來的人群。3. 指社團(tuán)。4. 古時(shí)社日舉行的賽會。二、引證解釋⒈舊時(shí)于春秋社日迎賽土神的集會。春社時(shí)在仲春(立春后第五個(gè)戊日)，迎賽土神以祈農(nóng)事；秋社適當(dāng)秋收(立秋后第五個(gè)戊日)，迎賽社神以表謝意。引唐柳棠《答楊尚書》詩：“未向燕_逢厚禮，幸因社會接...
“社會”包括什么?如題 謝謝了
狹義的社會，也叫“社群”，可以只指群體人類活動和聚居的范圍，例如是村、鎮(zhèn)、城市、聚居點(diǎn)等等；廣義的社會則可以指一個(gè)國家、一個(gè)大范圍地區(qū)或一個(gè)文化圈，例如是英國社會、東方社會、東南亞或西方世界，均可作為社會的廣義解釋，也可以引申為他們的文化習(xí)俗。以人類社會為研究對象的學(xué)科叫做社會學(xué)。
社會近義詞是什么
泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來的人群 指社團(tuán) 古時(shí)社日舉行的賽會 問題三：什么是社會近義詞 現(xiàn)實(shí) 讀音：shè huì 注音：ㄕㄜA ㄏㄨㄟA 基本解釋：一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體 泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來的人群 指社團(tuán) 古時(shí)社日舉行的賽會 問題四：社會風(fēng)貌的近義詞 社會環(huán)境 社會風(fēng)氣 ...
宋元時(shí)期書會社會名詞解釋是什么?
宋元時(shí)期的書會是指一種文化交流和學(xué)術(shù)研究的組織形式，類似于現(xiàn)代的學(xué)術(shù)會議和學(xué)術(shù)組織。在宋元時(shí)期，一些文人和學(xué)者常常在家中或書坊中聚集，討論文學(xué)、歷史、哲學(xué)等問題，并共同研究、編輯、校勘書籍，這些組織就被稱為“書會”。書會不僅是文化交流的平臺，也是知識產(chǎn)生和傳播的重要機(jī)構(gòu)，對于當(dāng)時(shí)的文化...
反社會的結(jié)構(gòu)反社會的結(jié)構(gòu)是什么
反社會的結(jié)構(gòu)是：反(半包圍結(jié)構(gòu))社(左右結(jié)構(gòu))會(上下結(jié)構(gòu))。拼音是：fǎnshèhuì。反社會的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：一、詞語解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】指個(gè)體的行為與公認(rèn)的社會規(guī)范有顯著差異，以行為不符合社會規(guī)范，經(jīng)常違法亂紀(jì)，對人冷酷無情為特點(diǎn)。關(guān)于反社會的...
宋元時(shí)期書會與社會名詞解釋
書會 原為讀書場所，至南宋遂演變?yōu)槿讨庵T色伎藝人編寫話本、戲曲、曲藝之所，故理學(xué)家有“風(fēng)俗便不好”之嘆。書會里的編撰者稱為才人，大多是出身下層的文人和民間藝人，以在勾欄、瓦舍編寫話本、戲曲謀生。
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遂昌縣機(jī)械： ______ 1、大家做事,遵守法度,不會因?yàn)槿饲槊孀佣`背原則.不會因?yàn)樯矸莸匚?而有特別特權(quán). 2、做人注重內(nèi)在修養(yǎng),追求人品,智慧圓滿.不會過多化妝,整容,或以貌取人. 3、蒙著臉面做事,喜歡做暗事,不尊重圣人,不孝順老人.只顧自己,一點(diǎn)臉面都不要. ·······
遂昌縣機(jī)械： ______[答案] 理論上講,以生產(chǎn)資料所有制為區(qū)別的標(biāo)志吧.奴隸社會勞動者本身——奴隸也是屬于奴隸主所有,奴隸主擁有勞動者、勞動工具、勞動對象全部;封建社會勞動者本身具有自由,但無生產(chǎn)資料,必須給地主打工或租地才能實(shí)現(xiàn)生存的目的;資本主義...
遂昌縣機(jī)械： ______ ⑴實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提,有事使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ).⑵實(shí)踐是人類社會的基礎(chǔ),一切社會現(xiàn)象只有在社會實(shí)踐中才能找到最后的根源,才能得到最終的科學(xué)說明.從實(shí)踐出發(fā)區(qū)理解社會生活的本質(zhì),是馬克思主義世界觀的重要組成部分,馬克思主義確認(rèn)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,也就是從實(shí)踐出發(fā)去理解社會.
遂昌縣機(jī)械： ______[選項(xiàng)] A. 一切有階級的社會 B. 剝削階級消滅后的社會 C. 存在階級對立的社會 D. 一切人類社會
遂昌縣機(jī)械： ______[答案] 因?yàn)橄到y(tǒng)性研究社會現(xiàn)象的各學(xué)科總體或其中任一學(xué)科.盡管有許多社會學(xué)家否定社會研究要以自然科學(xué)為基礎(chǔ)才能被視為科學(xué)的說法,但社會科學(xué)一詞的用法并不包括任何對科學(xué)的概念.關(guān)于社會研究的科學(xué)地位有一個(gè)中心的問題是社會生活中有意...
遂昌縣機(jī)械： ______[答案] 所謂文學(xué)來源于生活而高于生活,想必是你這句話對文學(xué)和社會的關(guān)系的普及解釋. 社會通過文字筆者的視角和立場表達(dá)于文字中,為更廣譜的大眾提供了解社會各方面的條件并拋出一種或深或淺的思想和看法.受眾閱讀之,了解了書中表達(dá)出的社會...
遂昌縣機(jī)械： ______[答案] 社會主義是一種國家形態(tài),社會主義是國家政治經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)的概稱,是一種經(jīng)濟(jì)社會學(xué)思想,主張或提倡整個(gè)社會作為整體,由社會擁有和控制產(chǎn)品、資本、土地、資產(chǎn)等,其管理和分配基于公眾利益. 社會主義提倡人民當(dāng)家做主,提倡法治.
遂昌縣機(jī)械： ______[答案] 經(jīng)濟(jì)社會根源即經(jīng)濟(jì)根源和社會根源. 社會歷史條件包括經(jīng)濟(jì)條件,政治條件,精神條件.但 “資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)條件、社會歷史條件.”在這句話里社會歷史條件并不是廣義的社會歷史條件.只是單指當(dāng)時(shí)社會中發(fā)生...
遂昌縣機(jī)械： ______[答案] 因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會生產(chǎn)力還很落后,使當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)識社會受到了限制.馬克思處在第一和第二次工業(yè)革命之間,那時(shí)的社會生產(chǎn)力飛速發(fā)展,為馬克思揭示人類社會的本質(zhì)和規(guī)律創(chuàng)造了條件.
