正一教和全真教有什么區(qū)別嗎？
因為全真教是道士，王重陽所創(chuàng)立，而正一教其祖師是張道陵，代代相傳，有些叫法叫龜，福利已經(jīng)失傳，所以不如從前搞不過全真教。筆者認為道教法術是存在的，而且道行高深的道人法術還極其靈驗，現(xiàn)在主流的道教分為全真派和正一派，主要從事醮儀與符箓，全真派也稱作全真道、全真教，尊王重陽為祖師，主要從事煉養(yǎng)和清修。
不一樣處
正一道他們可以結(jié)婚生兒育女，過家庭生活，可以食葷；除了上殿誦經(jīng)、作經(jīng)懺法事之外，平時可以穿俗裝，不束發(fā)，不留胡須，發(fā)式隨俗，不出家的正一道士，一部分在宮觀里活動，也有一部分沒有宮觀。
沒有宮觀的正一道士，也稱火居道士，一般情況是平時穿俗裝，住在家中，從事各種非宗教職業(yè)，遇有喜慶節(jié)日或喪葬時，應喜主或喪主之請，穿上道裝去作法事，當然，也有少數(shù)正一道士自愿不結(jié)婚、不食葷，過出家生活的，近現(xiàn)代，一些正一派女道士也模仿全真派女道士，平時也穿道裝，束發(fā)。
全真道他們有四點基本要求，第一不結(jié)婚，第二不食葷，第三平時也必須穿道裝，第四束發(fā)留須，全真道道士一般都住在宮觀里，南方個別省份的一些全真道士自民國初年以來，已經(jīng)自動放棄了這四點基本要求。
全真派道士修行方式以內(nèi)丹為主，不尚外丹符箓，主張性命雙修，先修性，后修命，認為修真養(yǎng)性是道士修煉唯一正道，除情去欲，識心見性，使心地清靜，才能返樸歸真，證道成仙。
正一教和全真教有什么不一樣的地方
因為全真教是道士，王重陽所創(chuàng)立，而正一教其祖師是張道陵，代代相傳，有些叫法叫龜，福利已經(jīng)失傳，所以不如從前搞不過全真教。筆者認為道教法術是存在的，而且道行高深的道人法術還極其靈驗，現(xiàn)在主流的道教分為全真派和正一派，主要從事醮儀與符箓，全真派也稱作全真道、全真教，尊王重陽為祖師，主要...
天一教與全真教的區(qū)別?
天一教創(chuàng)建于金朝，創(chuàng)始人為衛(wèi)州（今河南汲縣）蕭抱珍，后并入正一道。主張道士不居道觀，可有家室，以通靈之法謀生。給人算卦，畫符，驅(qū)鬼的就是這一派。全真教是王重陽于金初在山東寧海(今山東牟平)創(chuàng)立，認為清靜無為乃修道之本﹐除情去欲﹐心地清靜﹐才能返樸存真﹐識心見性。所以一般在深山老林的...
正一派和全真派有什么不同?
大定年間出關赴山東傳教。招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等七大弟子,世稱全真七子。 3、全真道在闡發(fā)內(nèi)丹學方面最是成績斐然。在明清道教衰落時期,只有全真龍門派一度“中興”,其他道教派別,例如正一派,則大都衰落不振。全真教全面而深刻的繼承了傳統(tǒng)道家思想以外,更將科儀、戒律、符_、...
全真和正一哪個厲害
全真和正一各有其特點和優(yōu)勢，無法簡單地判斷哪個更厲害。一、全真教的特點與優(yōu)勢 全真教注重內(nèi)修，強調(diào)身心俱修，修煉全真道法。其修行方式較為嚴格，重視清規(guī)戒律，講究道德倫理。全真教在道教內(nèi)部具有重要地位，其教義、道術和傳承歷史悠久，對道教發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。二、正一教的特點與優(yōu)勢 正一教注重...
全真教和正一教哪個厲害
全真教更大，門徒遍布全國各地，正一教規(guī)模較小。不如全真教有影響。道教是中國固有的一種宗教，距今已有1800余年的歷史。它與中華本土文化緊密相連，深深扎根于中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，并對中華文化的各個層面產(chǎn)生了深遠影響。尤其是風水、周易占卜、八字分析、放生行善等，使人們須臾離不開。教...
正一派和全真派有什么不
全真道則是北宋末年至南宋初年由王重陽創(chuàng)立，以內(nèi)丹修煉為主，分為北宗和南宗。王重陽的弟子丘處機因西征而使全真道在元朝得到發(fā)展，但后期受到佛教影響而一度低落。全真道強調(diào)三教合一，以“道”為核心，倡導“苦缺究作條己利人”的原則，并實行出家制度。歷史上，全真教雖然與南宋抗金有所聯(lián)系，但...
道教中有閭山,正一,全真,芽山,你們知道這是那個道教門派的道士嗎_百度...
不娶妻生子，如全真教創(chuàng)始人王重陽，由于這一教規(guī)，他并未留下后代。然而，正一教有一個特殊的傳統(tǒng)，那就是天師府的傳承。這個職位由張?zhí)鞄煹暮蟠酪u，代代相傳，直至今日，這是正一教區(qū)別于全真教的另一個重要標志。天師府的存在，不僅代表了正一教的歷史延續(xù)，也承載了道教文化的一部分。
全真教和正一教哪個好?
都一樣，從教規(guī)上是有區(qū)別，全真終身單身，正一是可以結(jié)婚的。至于好不好，天下道門都屬一家沒有誰優(yōu)誰劣之分。
正一派和全真派有什么區(qū)別
全真派講究內(nèi)丹的修煉。內(nèi)丹即人身的精、氣、神的修煉，是全真派的主要修煉方術；外丹即用鉛汞和藥物配制燒煉一種可食丹丸的方法。全真派道士按最初規(guī)定皆為出家道士，有四點基本要求：第一，獨身；第二，素食；第三，平時著道裝；第四，束發(fā)面須，住宮觀。正一派道士則以降神驅(qū)鬼、祈福禳災的符_...
全真道士和正一道士有何區(qū)別?
全真道士和正一道士的區(qū)別有：1、修煉方法不同 全真派道士在修煉方法上主內(nèi)丹修煉，不尚外丹符箓，主張性命雙修，先修性，后修命。正一很多都是有后代傳承道法，平時主要以齋醮和符箓為主，多進行祈福禳災。影視作品里的道士作法除妖大多都是以正一派為原型。2、教制教規(guī)不同 正一派道士一般是居家修行...
相關評說：
魚峰區(qū)評價： ______ 道教為中國古有宗教,歷史十分悠久.歷經(jīng)西元200年-1300年的推廣與傳布后,大約可分為南方的天師教( 又叫正一教,前身是早期張道陵所創(chuàng)的五斗米教),與北方的全真教.北方全真教采自行主義,重視修養(yǎng)苦行,崇尚清凈丹法,遵行嚴格的戒律,必須出家.南方采他力主義,重視符咒科儀,可在家修行,多為在家的火居道士,可婚娶,除了三厭之外,可食葷腥.一般來說,臺灣的道教就來自中國南方福建泉州與漳州一代所盛行的天師教.
魚峰區(qū)評價： ______ 道教分正一和全真兩大派. 正一由張道陵天師開創(chuàng),不是特別講究出家. 全真由重陽祖師開創(chuàng),有嚴格的出家修行規(guī)定. 于是有 正一在家、全真出家 的說法. 現(xiàn)在全中國出家道士有2.5萬多人,而正一派的道人,數(shù)量也很多,但由于散居全國各地,難以統(tǒng)計. 除道人之外,道教還有難以數(shù)記的在家信徒. 就在下這5、6年來的關注,道教的在家信徒數(shù)量十分龐大,而且有許多是信仰虔誠的年青人. 所以,道教衰落的說法并不準確. 當然,多年來道教沒有高道大德出來面向社會講經(jīng)弘法,所以前面提到的在家道教徒,雖然信仰虔誠的極多,但對道教的教義理解全面、認真閱讀和學習《道藏》的人不多,宗教素養(yǎng)不是很高. 希望采納
魚峰區(qū)評價： ______ 正一教和全真教.全真教你應該比價熟悉,這個全真教就是金庸小說射雕英雄傳和神雕俠侶中的全真教,歷史上是真實存在丘處機的.
魚峰區(qū)評價： ______ 道教現(xiàn)在分為“全真”和“正一”兩大派系,而在這兩大派之中又分為許多門派!現(xiàn)在有的宮觀還在收徒,但這個需要你自己去了解! 道教沒有“學費”這個項目,相反時間久了還會給你發(fā)單費(工資)! 眾生平等,不要人云亦云.道不分賢愚! 無量壽福
魚峰區(qū)評價： ______ 劣勢: 一、總體規(guī)模和人數(shù)無法與佛教、基督教、天竺教等相比;(也因為成為道士的過程要求較嚴格,據(jù)聞前后需要5至7年時間) 二、當前道教中的高道匱乏,道士中的專才或通才仍較少; 三、道教宮觀比佛教少,不少宮觀沒有凸顯道教特色,甚至有的被和尚進行經(jīng)營. 優(yōu)勢: 一、中國道教現(xiàn)階段總體上比較團結(jié),相互交流走訪活動時有進行,也能發(fā)揮守望相助的精神; 二、道教是中國本土宗教,現(xiàn)在逐漸被外國人士所關注,具有較好往外走的前景,發(fā)展空間較大(注:天主、基督等洋教是走進來,中國佛教在世界上的認可度不高,外國人認為佛教是印度或泰國佛教是正統(tǒng)); 三、近年,年輕人入道修行呈上升趨勢,有利于道教長遠發(fā)展. 本人一己淺見,只是說了些皮毛,僅供參考.
魚峰區(qū)評價： ______ 答:正一道又稱“正一教”、“正一派”,原為五斗米道,為東漢順帝時張陵所創(chuàng).元以后,為道教上清派、靈寶派、天師道等符派的總稱,與全真道同為道教的兩大派.宋理宗封三十五代天師張大可,總領三山(龍虎山、閣皂山、茅山)符,兼御前諸宮觀教門事,位居江南各道派之首;元世祖敕三十六代天師張宗演“主江南道教事”;元成宗授三十八代天師張與材“正一教主,主領三山符”.此后凡是道教的符各派統(tǒng)稱正一道.主要奉持《正一經(jīng)》,崇拜神仙,畫符念咒,驅(qū)鬼降妖,祈福禳災.可以不居宮觀,擁有妻室.
魚峰區(qū)評價： ______ 道教有兩派,全真和正一.全真教是戒葷戒酒,而且都是斷絕紅塵,不可結(jié)婚的.正一教相對來說比較寬松點,平時可以吃葷,允許結(jié)婚.但是做法事起壇的時候,也是戒酒戒葷的,而且不能房事.吃肉的話:大雁,牛,龜,蛇,狗,以及沒有鱗片的魚類絕對不能吃
魚峰區(qū)評價： ______ 道家是理論,道教是方法.比如道德經(jīng)是理論,而正一和全真是不同的修練方法,一個是天罡五行八卦符咒來達到天人合一,一個是修內(nèi)丹來達到天人合一.
魚峰區(qū)評價： ______ 一、全真派 道教主要流派,創(chuàng)始人王嚞,號重陽,即王重陽 全真道教之特點有三 1 、提倡三教合一,2、不侈談神仙長生,主張性命雙修,生性百命的內(nèi)丹修煉,3、以不嗜殺人,教天愛民為本, 二、正一派 漢張陵創(chuàng)“正盟威之道”奉《正一經(jīng)》“正一”即真一,正道,真道之意,即“天師道 ”亦稱“正一道”主要奉持《正一經(jīng)》崇拜鬼神,畫符念咒,驅(qū)鬼降妖,祈福迎祥,地理風水等,信奉正一派的道士可以結(jié)婚.
魚峰區(qū)評價： ______ 道教的教派和大自然有關系的,當屬全真: 以清修煉養(yǎng)為主要宗教生活內(nèi)容. 全真道 金世宗大定七年(西元1167年),王嚞(重陽)至山東寧海立全真庵,創(chuàng)立全真教.其教主張儒、釋、道三教合一,王重陽說:“心中端正莫生邪,三教搜來...
