佛教和道教原本是一家嗎？太極一說出自佛教還是出自道教？ 太極和道教是啥關系？
道家相信“道法自然”，佛家的準則是“空、無常、寂滅涅盤”。道家想天人合一，佛家的目標是超越輪回。完全是兩個方向。
后世士大夫搗糨糊，非說儒釋道一家，好給自己的“野狐禪”找根據(jù)。
太極出自《易》，傳說為周文王被拘時著，不確，應該早在文王之前。該著作比儒釋道出現(xiàn)得都早，后來儒家奉為經典，但不能說太極是儒家的，諸子百家有不少借鑒了易。
聽一位教授講過，中國本土沒有宗教，只有一些方士和巫術，由于佛教的東來，中原本土為了抵御外來宗教文化，一些方士，將易經、咒術、煉丹術等與道德經相捆綁形成了道教。但隨著時間的推移，道教逐步被同化。這只是一家之言，道教的歷史可能比這還要遠一些，但絕對超不過漢朝。
佛教里根本就沒有《易經》和“太極”。此說出自道教。
佛教是從印度傳到中國來的，唐朝時期興盛，創(chuàng)始人是佛祖釋迦摩尼；道教是中國土生土長的，行盛于漢朝，據(jù)說創(chuàng)始人是玉皇大帝。太極是出自道教，現(xiàn)在有佛道兩教融合的傾向，因為佛寺里也供奉道教的文武財神，道觀里也供奉佛教的地藏王菩薩，其實兩教都是清靜修行、普度眾生的。
不是，這各是兩個宗教！
太極是道教術語！佛教只是借用！
【道】化無極、無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四相、四相生八卦、八卦又生六十四卦！于是，宇宙萬物從此而來！
一切都是從“道”化身而來！
包括你我，和一切眾生！
翠竹黃須白荀芽，儒冠道履白蓮花；紅花白藕青荷葉，叁教原來總一家
無極而太極，太極本無極
佛教和道教是一家嗎?
不是。佛教是佛教，道教是道教。因為在佛教還沒有傳入中國之前，五臺山是道教的勝地。了解一下歷史就會知道了。正信的佛教 事實上，佛教的本質，并沒有正信和迷信的分別，佛教就是佛教，佛教的基本內容，到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀——釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智能、充滿了...
太極屬于道教嗎,太極和道教有什么關系?
太極不是道教。太極有些拳理中有道教思想的影子，有道家理論在其中。太極是哲學，道教是宗教。太極不是太極拳，道教也不是道家。
太極八卦是道教還是佛教的
《系辭》又說：“兩儀生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現(xiàn)象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關系，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。中國佛教部分內容是融合了道家和中國傳統(tǒng)文化，部分...
佛教和道教是一家嗎?
2、道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團組織，距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰...
佛和道是什么關系
是兩個不同的宗教體系，開始的時間接近，只是一個發(fā)源于印度，一個發(fā)源于中國。在中華傳統(tǒng)文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種占據(jù)著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國...
佛家和道家是什么樣的關系
佛教在漢朝傳入中國以后，自附于鬼神方術，這就同道教發(fā)生了關系。當時許多帝王，比如楚王英和桓帝并祭二氏。《后漢書》卷四二《光武十王列傳·楚王英傳》說：“晚節(jié)更喜黃老，學為浮屠齋戒祭祀。”但是佛道二家也有矛盾。從理論基礎來看，佛教有一整套的理論。道教的理論底子就比較薄，最初實在拿不出...
佛道本是一家,佛教以道教分支傳入中國,有沒有代表性?比如像八卦代
日軍侵華時不許占領的地方百姓信道，于是信徒就只好在家擺佛像但信道，宣揚到，導致現(xiàn)在人們認為佛道為一家，佛教源于天竺，在印度吧，而道教是源于中國本土的宗教，所以我不同意你的說法。道教為東方之教，佛教為西方之學。道教的長樂世界在東方，是太陽升起的地方，太乙救苦天尊所主掌；佛教之極樂世界在...
太極拳是道家的嗎?
不是的，目前流行的武當、青城這2家太極是從各自的內家拳發(fā)展出來的，是道教文化里邊的組成部分，而不是道家。
道家說的是陰陽,佛家說的是什么?
1、道家:太極是事物的整體、源頭,陰陽是事物對立的兩極。 講到宇宙本體,道家說太極,佛家講“真如、實相、法身、真心本性、一真法界、如來。。。”,基督教說“終極真理”或上帝。總之,這些不同的名詞,指向的都是萬事萬物的源頭,就是道德經說的玄牝之母。 《金剛經》云:“一切圣賢,皆以無為法而有差別”。圣人...
在中國道教和佛教哪個起源較早?
老思想為理論依據(jù)的中國本土的宗教。道教自中華人文之始就隨之而生，現(xiàn)有的文字記載可以追朔到遠古黃帝之時，距今已有4712年。東漢明帝永平七年（64），派遣蔡愔(或說張騫)等十八人前往西域求佛訪道，在大月氏國遇見了迦葉摩騰和竺法蘭兩位僧人，得到了佛像和經典，并載以白馬，佛教正是傳入中國。
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通江縣棘輪： ______ 不是,一來佛教的年代好像比道教久,二來佛教源自古印度,道教源自中國,而佛教從印度傳進中國這點有歷史記載,道教嘛,好像沒有傳到印度過吧.
通江縣棘輪： ______ 這是對于粗淺人士的認識而言,道教和佛教猶如不同的大學,讀小學、初中和高中時比較相似,等上了大學,實際上有本質的區(qū)別.道教講究修心養(yǎng)性、與天同壽、長生不老;佛教講究明心見性、解脫生死、超越輪回.
通江縣棘輪： ______ 從封神演義中可以知道,如來,燃燈其實是鴻鈞座下兩位弟子.一個準提道人,一個接引道人
通江縣棘輪： ______ 不,不過有一點相同.那就是修善果,印正大道.不管道還是佛他們都說大道千千萬,都是大道的一種,但不是一家… 但是三清天尊說過佛道本一家.也是,佛主與道教三天尊又是同一個老師,也算是一家.佛本是道…不要太執(zhí)著這個問題
通江縣棘輪： ______ 佛道是一家.例如:道教中的玉皇大帝,在佛教中叫叫釋提還因.
通江縣棘輪： ______ 道教形成于東漢的中后期.它之所以產生,不是偶然的,而有其所以產生的歷史條件和社會思想淵源,并經長期的醞釀和積累的必然結果.道教告訴信眾,人生道路從何而來;但佛教做了更微細的研究,不只指明人從何而來,亦說出去何去向. ...
通江縣棘輪： ______ 佛教與道教原本做為一體
通江縣棘輪： ______ 你說的是“老子化胡說”吧,那是佛道之爭時,道教杜撰出來的,類似于兩人吵架,一個自稱是另一個的老爹一樣
通江縣棘輪： ______ 在某種意義上說,你說的沒錯.自佛教傳入,在民間廣為流傳,加上本土的道教,佛、道二教相互吸收,相互融合之風盛行.并且這樣的風氣動搖了傳統(tǒng)儒學的統(tǒng)治地位.所以會出現(xiàn)宋明理學,以應對佛、道二教的挑戰(zhàn).但是在傳教過程中,三教又相互融合.儒學的思想家吸收了佛、道二教的一些思想,以便于傳播自己的思想.很簡單的例子:關羽關云長,在佛教中是伽藍菩薩.道教中是武財神.而儒教中則是武圣人.就是很好的例證.這種情況在《玉歷寶鈔》一書中尤為明顯.不但宣揚儒教的三綱五常,更有生死輪回,成仙成佛等說法.可以是又一例證!
通江縣棘輪： ______ 佛教和道教有什么區(qū)別 道佛兩教,一個是中土文化,一個是外來文化,但兩者在中國哲學、宗教發(fā)展史上,卻有著大致相同的興衰經歷.佛教于東漢時期傳入中國,道教亦在此時發(fā)生,二者又都經魏晉南北朝的蘊釀發(fā)育,到隋唐而繁榮并盛....
