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范仲淹從小讀書就十分刻苦，朱家是長山的富戶，但他為了勵志，常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書。晨夕之間，便就讀諷誦，給僧人留下深刻的印象。那時，他的生活極其艱苦，每天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)拌于醋汁，吃完繼續(xù)讀書。后世便有了劃粥斷齏的美譽(yù)，但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。
這樣過了快三年，長山鄉(xiāng)的書籍已漸漸不能滿足他的需要。 一個偶然的事件，暴露了范仲淹家世的秘密。他發(fā)現(xiàn)自己原是望亭范家之子，這些年來，一直靠繼父的關(guān)照度日。這件事使范仲淹深受刺激和震驚，愧恨交集之下，他決心脫離朱家，自樹門戶，好好學(xué)習(xí)，待將來卓然立業(yè)，再接母歸養(yǎng)。于是他匆匆收拾了幾樣簡單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開長山，徒步求學(xué)去了。
真宗大中祥符四年(1011年)，二十三歲的范仲淹來到睢陽應(yīng)天府書院.1043年，宋仁宗下旨將應(yīng)天府書院改為南京國子監(jiān)，與東京開封國子監(jiān)、西京洛陽國子監(jiān)并列成為北宋時全國最高學(xué)府。更主要的是這里聚集了許多志操才智俱佳的師生。到這樣的學(xué)院讀書，既有名師可以請教，又有許多同學(xué)互相切磋，還有大量的書籍可供閱覽，況且學(xué)院免費(fèi)就學(xué)，更是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的范仲淹求之不得的。應(yīng)天府后來改名南京，應(yīng)天府書院所以又叫南都學(xué)舍。 范仲淹十分珍惜嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，晝夜不息地攻讀。范仲淹的一個同學(xué)、南京留守（南京的最高長官）的兒子看他常年吃粥，便送些美食給他。他竟一口不嘗，聽任佳肴發(fā)霉。直到人家怪罪起來，他才長揖致謝說：“我已安于劃粥割齏的生活，擔(dān)心一享受美餐，日后就咽不下粥和咸菜了。” 范仲淹艱澀的生活，有點(diǎn)像孔子的賢徒顏回：一碗飯、一瓢水，在陋巷，他人叫苦連天，顏回卻不改其樂。
范仲淹的連歲苦讀，也是從春至夏，經(jīng)秋歷冬；凌晨舞一通劍，回家糊涂夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在六經(jīng)中尋樂。偶然興起，也吟詩抒懷： “白云無賴帝鄉(xiāng)遙，漢苑誰人奏洞蕭？多難未應(yīng)歌風(fēng)鳥，薄才猶可賦鷦鷯。瓢思顏?zhàn)有倪€樂，琴遇鐘期恨即銷。但使斯文天未喪，澗松何必怨山苗。”（此詩是范仲淹寫給書院同窗晏殊的） 數(shù)年之后，范仲淹對儒家經(jīng)典——諸如《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《禮記》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通。吟詩作文，也慨然以天下為己任。決心擔(dān)當(dāng)起國家興亡的重任。 大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率領(lǐng)百官到亳州（今安徽省亳州市）去朝拜太清宮。浩浩蕩蕩的車馬路過南京（今河南省商丘市，下同），整個城市轟動了，人們爭先恐后地看皇帝，惟獨(dú)有一個學(xué)生閉門不出，仍然埋頭讀書。有個要好的同學(xué)特地跑來勸他：“快去看，這是個千載難逢的機(jī)會，千萬不要錯過！”但這個學(xué)生只隨口說了句：“將來再見也不晚”，便頭也不抬地繼續(xù)讀他的書了。果然，第二年他就得中進(jìn)士，這位學(xué)生就是日后北宋偉大的改革家思想家范仲淹。
“有客狂且淳，少小愛功名”，“風(fēng)塵三十六，未做萬人英”，這是范仲淹三十六歲時寫的詩句。他大約至三十四、五歲才結(jié)婚，這年得了一子，并被調(diào)回京師，大理寺丞。從此，他跨入京官的行列。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”這是膾炙人口的散文《岳陽樓記》中的經(jīng)典名句。千百年來，這句話不知勉勵了多少為官者或知識分子。而作者——北宋時期著名的政治家、文學(xué)家范仲淹，也因此被人們所熟知.
范公的勤奮、正直，為國為民的精神激勵了一代又一代國人。而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格也成為中華民族品德的代表。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想，已經(jīng)熔鑄成為中華民族的傳統(tǒng)美德，影響了千千萬萬人，成為中華民族乃至世界人民的寶貴精神財富。其“先憂后樂”精神已成為一座不朽的豐碑，樹立在海內(nèi)外炎黃子孫的心目中。
“彼希聲之鳳皇，亦見譏于楚狂；彼不世之麒麟，亦見傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生”——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈烏賦》（大概是在景佑三年（西元1036年）他同歐陽修、余靖、尹洙諸人因言事被貶謫的時期所作。因范仲淹多次因諫被貶謫，當(dāng)時梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹要少說話，少管閑事，自己逍遙就行。《靈烏賦》為范所賦》力勸范仲淹要少說話，少管閑事，自己逍遙就行。《靈烏賦》為范所作的同名答文）中強(qiáng)調(diào)的“寧鳴而死，不默而生”，更是彰顯了古代士大夫?yàn)槊裾埫膭C然大節(jié)
窗外陽光
2010-09-19 13:52:30
別人上班，我休息
洗衣曬被
陽光從窗臺外爬進(jìn)書桌
窗欞上的蜘蛛網(wǎng)
在陽光下熠熠生輝
窗外，樹枝在金色中搖曳
偶有一片樹葉
翻滾中落下
秋天就這樣被我撞上
你有多久沒有這樣靜靜的看看風(fēng)景？
謝謝所有的鼓勵與關(guān)心
畫沒有進(jìn)步，文字沒有進(jìn)步
最大的進(jìn)步是隱約知道
如何與自己相處
還有什么比這難辦的？
自從知道媽媽身體在好轉(zhuǎn)
他們的心情開始舒暢
心才有了著落方向
原來
遠(yuǎn)行的勇往直前，無牽無掛來自于家園的溫暖安寧
買了碟
一直在聽的，算作收藏
以前沒做過
偶爾做回沒做過的
像這樣，專心用一段時間
洗衣，做飯，曬被，聽歌，寫字，畫畫
心無旁代
是如此地幸福，飽滿
你試過嗎？
范公精神在我心中 作文 800字
在你辛苦的泥濘道路上，你是否回頭張望到家中燈光的親切，從而繼續(xù)勇敢向前？在你歡愉的陽光大道上，你是否能轉(zhuǎn)首凝視風(fēng)雨中的艱辛困苦，從而激勵自己冷靜沉著？我們的成長需要昂首闊步向著燦爛的朝陽，亦需要駐足回望細(xì)數(shù)經(jīng)歷的片段。誰不曾有幸福美好，水不曾有辛霜難過。當(dāng)你身處困境時，你能清醒地...
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作文:范仲淹 我想對你說,600字
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想，已經(jīng)熔鑄成為中華民族的傳統(tǒng)美德，影響了千千萬萬人，成為中華民族乃至世界人民的寶貴精神財富。其“先憂后樂”精神已成為一座不朽的豐碑，樹立在海內(nèi)外炎黃子孫的心目中。 我將以你為榜樣，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將這種中華民族偉大的傳統(tǒng)精神發(fā)揚(yáng)光大。
給范仲淹說的話作文200
范仲淹先生,您好.讀完《岳陽樓記》后,我深深地被您那“先天下之憂而有,后天下之樂而樂”的精神所打動.您那種以天下為己任的胸襟使我無比欽佩,而您對友人滕子京的勸勉與贊賞亦令我感動不已.岳陽樓記,您的這篇名作,所打動人的不僅是那“浩浩湯湯,橫無際涯”的文風(fēng),更是那種“不以物喜,不以己...
學(xué)完《岳陽樓記》,你想對范仲淹說些什么? 好的作文段落 題記 要分好...
尊敬的范仲淹先生，您的一篇《岳陽樓記》，不僅僅是一篇描述風(fēng)景的文章，更是您政治抱負(fù)和個人理想的體現(xiàn)。您的“先憂后樂”思想，是那么崇高而深遠(yuǎn)，激勵著一代又一代的人去追求更高的理想。在您的文章中，我能感受到您對于百姓疾苦的深深同情，以及對于社會公正的堅定信念。您不僅僅是用文字表達(dá)了...
對偉人范仲淹高尚品德的感受
范仲淹三詠 （一）時光深邃，空間浩瀚。古人中不乏志士與賢者，在我仰慕的群英雕上，范仲淹占據(jù)著顯豁的視角。如果你也有機(jī)會去一趟岳陽市、登一回岳陽樓，再讀一點(diǎn)岳陽志，相信你對范仲淹也會油然而生敬意的。（二）作文，范公是文人的楷模。我認(rèn)識北宋的范公，緣于他那特殊的名片——《岳陽樓記》。
范仲淹的故事課文作文
日語、德語以及世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了數(shù)十萬字的英語小說，編著了《生命的追問》、《輪椅上的夢》等書籍。⑸ 范仲淹的故事"劃粥割齏" 中心思想 最好快點(diǎn) 生活艱苦，但懷有遠(yuǎn)大志向 同學(xué)捐助，受而不用，不想被奢華的生活腐蝕自己 ...
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范仲淹我想對你說
范仲淹我想對你說 1、自幼孤貧 勤學(xué)苦讀 宋太宗端拱二年(989年)八月初二,范仲淹在徐州降生。他的父親范墉,當(dāng)時做寧武軍節(jié)度掌書記——徐州軍事長官的秘書。范墉先娶陳氏,繼娶謝氏.仲淹是他第三個兒子。范
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