美麗的民間傳說作文 范文！！ 美麗的民間傳說作文400字
民間故事一個(gè)美麗的傳說
位於晉江西溪上游的安溪縣劍斗鎮(zhèn)是個(gè)千年古鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)孛癖娮畛绨莸牡胤奖Ｗo(hù)神便是圣者公。有一副對聯(lián)稱頌道：仙跡顯桃溪聿來胥宇鎮(zhèn)劍斗，龍?zhí)督?jīng)波浪沛然下雨滋眾生。那么，圣者公究竟是一個(gè)什么樣的傳奇人物呢？
據(jù)傳，圣者公出生在劍斗村洋頭角落一曾姓農(nóng)家，其祖厝廟號叫“永生堂”，因父母雙亡，便成了孤兒，后到鄰村——圳下村黃厝坪圣者庵出家為僧。
有一天，這位十二歲的小和尚與其他三位牧童上山去放牛，牧童們告訴他：最近泉州旱災(zāi)嚴(yán)重，黃知府祈雨好幾天了，至今沒下半滴雨。說者無心，聽者有意。他當(dāng)即說：“我們一起去泉州看熱鬧吧？”不等伙伴表態(tài)，他便把幾頭牛拴在一起，撒尿?yàn)槿Γ谥心钅钣性~，只許它們吃圈里之草。接著要求三位伙伴閉上眼睛，并囑咐未到泉州不能睜眼。不一會兒功夫，他已經(jīng)背著同伴騰云駕霧朝泉州方向飛去了。到泉州后，他們奔到祈雨壇參觀，小和尚失言說道：“你們這樣祈雨定難祈到雨！”此時(shí)此刻，祈雨心切的人們那容他這個(gè)山里野孩放厥詞？當(dāng)即有人告訴黃知府，正為祈不到雨而犯愁的黃知府禁不住怒曰：“把他給我抓來！”衙役們立即趕到祈雨地點(diǎn)，當(dāng)他們看到只是一個(gè)小和尚時(shí)，便不以為然地要拉他去見知府，想不到為首的那個(gè)衙役費(fèi)盡九牛二虎之力就是拉不動，小和尚的身子只是稍微擺一擺而已。衙役們怕當(dāng)場出丑，只好左右挾他，想不到還是白費(fèi)力。這時(shí)，圣者公發(fā)話了：“如果不放十二版金帖，并由知府親自送來，我是不會去幫他的！”知府暗暗稱奇，只好按他的意思去做，并叫人托出一盤銀（三千兩）和一把刀讓圣者公挑選。圣者公知其意，如能祈到雨就獎三千銀兩，否則只有自裁。想不到他鎮(zhèn)定自如地問道：“祈雨要達(dá)到什么程度，是酒盞滿呢還是花瓶滿為止？”大人們不經(jīng)意地說只要酒盞水滿即可。於是，圣者公要求設(shè)重臺桌（即三張八仙桌重疊在一起），并要知府及其隨員通通跪在深井埕內(nèi)。接著，他躍上重臺桌作起法來，眼皮一拉叫“閃電”，頭一打便大聲叫“響雷”，臭頭屑一勾叫“下雨”。稍刻，烏云密布，大雨果然傾盆而下，整個(gè)深井埕的積水快要漲到知府等人的肚臍了，人們無不為眼前的事實(shí)而折服。自此，小和尚贏得了“祈雨大師”的稱號。
其后，他到該縣邊陲之地——桃舟鄉(xiāng)溪尾芹石修行（其母就葬在那里），至今人跡罕至、石奇林密的桃溪尚存當(dāng)年圣者公留下的洗臉、洗腳、花瓶、腳印、坐位等痕跡。后劍斗民眾建廟奉祀，尊為圣者菩薩。前不久，新加坡僑親吳朝春籌資十五萬元，修繕奉祀圣者公的“仙龍宮”的配套設(shè)施。許多祖籍劍斗鎮(zhèn)的臺胞也紛紛回故里朝拜。其中，臺灣淡江大學(xué)教授、臺灣安溪同鄉(xiāng)會首任理事長吳吟世先生還為“仙龍宮”題詞：“大小溪朝宗於海，八千路終返吾天。”
三尺頭上有神靈
遼寧省興城市南街，有一座由青花崗巖石頭筑成的石牌坊，距今已有幾百年了，但還很壯觀，唯有東上頂缺了一角。為什么好好的一座石牌坊怎么缺了個(gè)角呢？
傳說很久以前，牌坊胡同住著一個(gè)賣魚的魚販子。這個(gè)魚販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚攤，來往過道兒的人很多，都順便從魚販子那買點(diǎn)魚回家吃，一時(shí)間，魚販子的生意還挺興隆。可是日子一長，魚販子開始動起了歪腦筋。在賣魚時(shí)，魚販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩（古時(shí)十六兩為一斤），他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買主一看秤稍高些，定不住星，就樂呵呵的將魚買回家了。
魚販子自認(rèn)為聰明，可時(shí)間一長還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開始議論紛紛，可魚販子不但不悔改，反而認(rèn)為自己招高一籌，不理會別人對他的講究（議論），充耳不聞依舊做他騙人的生意。
一天，魚販子正在牌坊底下賣魚，一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚來找他：“賣魚的，我剛才從你這買一斤魚，到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q差二兩，是不是你的秤有毛病啊？”
魚販子一看找上門來了，知道不妙，又見原本有幾個(gè)掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景，魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說：“我魚販子賣了這么多年魚，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來把我砸死！”
話音剛落，就聽“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過神來一看，剛才魚販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來，魚販子已被大石角砸死了。
這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。
“三尺頭上有神靈”，人無論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，希望人們都能從這個(gè)民間傳說中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
民間故事一個(gè)美麗的傳說
位於晉江西溪上游的安溪縣劍斗鎮(zhèn)是個(gè)千年古鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)孛癖娮畛绨莸牡胤奖Ｗo(hù)神便是圣者公。有一副對聯(lián)稱頌道：仙跡顯桃溪聿來胥宇鎮(zhèn)劍斗，龍?zhí)督?jīng)波浪沛然下雨滋眾生。那么，圣者公究竟是一個(gè)什么樣的傳奇人物呢？
據(jù)傳，圣者公出生在劍斗村洋頭角落一曾姓農(nóng)家，其祖厝廟號叫“永生堂”，因父母雙亡，便成了孤兒，后到鄰村——圳下村黃厝坪圣者庵出家為僧。
有一天，這位十二歲的小和尚與其他三位牧童上山去放牛，牧童們告訴他：最近泉州旱災(zāi)嚴(yán)重，黃知府祈雨好幾天了，至今沒下半滴雨。說者無心，聽者有意。他當(dāng)即說：“我們一起去泉州看熱鬧吧？”不等伙伴表態(tài)，他便把幾頭牛拴在一起，撒尿?yàn)槿Γ谥心钅钣性~，只許它們吃圈里之草。接著要求三位伙伴閉上眼睛，并囑咐未到泉州不能睜眼。不一會兒功夫，他已經(jīng)背著同伴騰云駕霧朝泉州方向飛去了。到泉州后，他們奔到祈雨壇參觀，小和尚失言說道：“你們這樣祈雨定難祈到雨！”此時(shí)此刻，祈雨心切的人們那容他這個(gè)山里野孩放厥詞？當(dāng)即有人告訴黃知府，正為祈不到雨而犯愁的黃知府禁不住怒曰：“把他給我抓來！”衙役們立即趕到祈雨地點(diǎn)，當(dāng)他們看到只是一個(gè)小和尚時(shí)，便不以為然地要拉他去見知府，想不到為首的那個(gè)衙役費(fèi)盡九牛二虎之力就是拉不動，小和尚的身子只是稍微擺一擺而已。衙役們怕當(dāng)場出丑，只好左右挾他，想不到還是白費(fèi)力。這時(shí)，圣者公發(fā)話了：“如果不放十二版金帖，并由知府親自送來，我是不會去幫他的！”知府暗暗稱奇，只好按他的意思去做，并叫人托出一盤銀（三千兩）和一把刀讓圣者公挑選。圣者公知其意，如能祈到雨就獎三千銀兩，否則只有自裁。想不到他鎮(zhèn)定自如地問道：“祈雨要達(dá)到什么程度，是酒盞滿呢還是花瓶滿為止？”大人們不經(jīng)意地說只要酒盞水滿即可。於是，圣者公要求設(shè)重臺桌（即三張八仙桌重疊在一起），并要知府及其隨員通通跪在深井埕內(nèi)。接著，他躍上重臺桌作起法來，眼皮一拉叫“閃電”，頭一打便大聲叫“響雷”，臭頭屑一勾叫“下雨”。稍刻，烏云密布，大雨果然傾盆而下，整個(gè)深井埕的積水快要漲到知府等人的肚臍了，人們無不為眼前的事實(shí)而折服。自此，小和尚贏得了“祈雨大師”的稱號。
其后，他到該縣邊陲之地——桃舟鄉(xiāng)溪尾芹石修行（其母就葬在那里），至今人跡罕至、石奇林密的桃溪尚存當(dāng)年圣者公留下的洗臉、洗腳、花瓶、腳印、坐位等痕跡。后劍斗民眾建廟奉祀，尊為圣者菩薩。前不久，新加坡僑親吳朝春籌資十五萬元，修繕奉祀圣者公的“仙龍宮”的配套設(shè)施。許多祖籍劍斗鎮(zhèn)的臺胞也紛紛回故里朝拜。其中，臺灣淡江大學(xué)教授、臺灣安溪同鄉(xiāng)會首任理事長吳吟世先生還為“仙龍宮”題詞：“大小溪朝宗於海，八千路終返吾天。”
從前，有個(gè)美麗的地方叫胡家灣，胡家灣的村子前面有一條河，叫虬川河。河面寬闊，村里人常在河里洗衣洗菜，清澈的河水里時(shí)而有小魚躍出水面，引得村子里的孩子們常常來撈魚摸蝦。
有一年，老天爺不知發(fā)了什么瘋，連續(xù)下了七天七夜的暴雨。河水猛漲，周圍山上洪水也像猛獸般涌下山來。胡家灣被洪水圍住了，整個(gè)村子一片汪洋，隨時(shí)有屋毀人亡的危險(xiǎn)。第二天就是端午節(jié)了，灣里有位姑娘要出嫁，嫁妝早就辦好了，只等花轎一到就去做新娘了。
可是天公不作美，眼看村莊就要被洪水沖毀，外面的人不能進(jìn)來，里面的人不能出去，怎么辦？姑娘想出了一個(gè)辦法：她叫各家各戶把大門卸下來，再砍些樹捆成木排，門板鋪在上面，人就可以坐上去了。但是村里老老少少有幾百號人呀，人太多了，木排迅速往下沉。姑娘急中生智，把自己的嫁妝——六口紅木箱搬出來了，用繩子系在排上。大家看了也紛紛搬出自家的木箱，木排總算浮起來了。可是，這么多人，怎么才能把他們轉(zhuǎn)移到對面的山上去呢？姑娘又把自己準(zhǔn)備出嫁的衣料、被單、床套都撕成布條，叫大家搓成長長的繩子，一條系在木排上，一條系在自己身上，然后抱著一根木料，向山上游去。
木排被她緩緩地拖動著，姑娘的身影在洪水中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，村里人焦急地注視著，近了，離山更近了，忽然，一個(gè)巨浪襲來，姑娘不見了，村里人都得救了。大家連忙找到繩子頭，拉呀，拉呀……可是拉出水面的不是姑娘，而是一座長長的木橋，從村子一直通向山腳，眨眼間這座橋五彩繽紛，紅紅綠綠好看極了，真像一位穿著彩衣的新娘。過了一會兒，彩橋又變成了一座堅(jiān)固的石橋。
洪水退了，人們從石橋走回村里。從此，我們村前的這座橋就叫“女兒橋”了。
三尺頭上有神靈
遼寧省興城市南街，有一座由青花崗巖石頭筑成的石牌坊，距今已有幾百年了，但還很壯觀，唯有東上頂缺了一角。為什么好好的一座石牌坊怎么缺了個(gè)角呢？
傳說很久以前，牌坊胡同住著一個(gè)賣魚的魚販子。這個(gè)魚販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚攤，來往過道兒的人很多，都順便從魚販子那買點(diǎn)魚回家吃，一時(shí)間，魚販子的生意還挺興隆。可是日子一長，魚販子開始動起了歪腦筋。在賣魚時(shí)，魚販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩（古時(shí)十六兩為一斤），他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買主一看秤稍高些，定不住星，就樂呵呵的將魚買回家了。
魚販子自認(rèn)為聰明，可時(shí)間一長還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開始議論紛紛，可魚販子不但不悔改，反而認(rèn)為自己招高一籌，不理會別人對他的講究（議論），充耳不聞依舊做他騙人的生意。
一天，魚販子正在牌坊底下賣魚，一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚來找他：“賣魚的，我剛才從你這買一斤魚，到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q差二兩，是不是你的秤有毛病啊？”
魚販子一看找上門來了，知道不妙，又見原本有幾個(gè)掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景，魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說：“我魚販子賣了這么多年魚，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來把我砸死！”
話音剛落，就聽“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過神來一看，剛才魚販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來，魚販子已被大石角砸死了。
這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。
“三尺頭上有神靈”，人無論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，希望人們都能從這個(gè)民間傳說中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
回答時(shí)間：2010-12-13 18:34
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據(jù)傳，圣者公出生在劍斗村洋頭角落一曾姓農(nóng)家，其祖厝廟號叫“永生堂”，因父母雙亡，便成了孤兒，后到鄰村——圳下村黃厝坪圣者庵出家為僧。
有一天，這位十二歲的小和尚與其他三位牧童上山去放牛，牧童們告訴他：最近泉州旱災(zāi)嚴(yán)重，黃知府祈雨好幾天了，至今沒下半滴雨。說者無心，聽者有意。他當(dāng)即說：“我們一起去泉州看熱鬧吧？”不等伙伴表態(tài)，他便把幾頭牛拴在一起，撒尿?yàn)槿Γ谥心钅钣性~，只許它們吃圈里之草。接著要求三位伙伴閉上眼睛，并囑咐未到泉州不能睜眼。不一會兒功夫，他已經(jīng)背著同伴騰云駕霧朝泉州方向飛去了。到泉州后，他們奔到祈雨壇參觀，小和尚失言說道：“你們這樣祈雨定難祈到雨！”此時(shí)此刻，祈雨心切的人們那容他這個(gè)山里野孩放厥詞？當(dāng)即有人告訴黃知府，正為祈不到雨而犯愁的黃知府禁不住怒曰：“把他給我抓來！”衙役們立即趕到祈雨地點(diǎn)，當(dāng)他們看到只是一個(gè)小和尚時(shí)，便不以為然地要拉他去見知府，想不到為首的那個(gè)衙役費(fèi)盡九牛二虎之力就是拉不動，小和尚的身子只是稍微擺一擺而已。衙役們怕當(dāng)場出丑，只好左右挾他，想不到還是白費(fèi)力。這時(shí)，圣者公發(fā)話了：“如果不放十二版金帖，并由知府親自送來，我是不會去幫他的！”知府暗暗稱奇，只好按他的意思去做，并叫人托出一盤銀（三千兩）和一把刀讓圣者公挑選。圣者公知其意，如能祈到雨就獎三千銀兩，否則只有自裁。想不到他鎮(zhèn)定自如地問道：“祈雨要達(dá)到什么程度，是酒盞滿呢還是花瓶滿為止？”大人們不經(jīng)意地說只要酒盞水滿即可。於是，圣者公要求設(shè)重臺桌（即三張八仙桌重疊在一起），并要知府及其隨員通通跪在深井埕內(nèi)。接著，他躍上重臺桌作起法來，眼皮一拉叫“閃電”，頭一打便大聲叫“響雷”，臭頭屑一勾叫“下雨”。稍刻，烏云密布，大雨果然傾盆而下，整個(gè)深井埕的積水快要漲到知府等人的肚臍了，人們無不為眼前的事實(shí)而折服。自此，小和尚贏得了“祈雨大師”的稱號。
其后，他到該縣邊陲之地——桃舟鄉(xiāng)溪尾芹石修行（其母就葬在那里），至今人跡罕至、石奇林密的桃溪尚存當(dāng)年圣者公留下的洗臉、洗腳、花瓶、腳印、坐位等痕跡。后劍斗民眾建廟奉祀，尊為圣者菩薩。前不久，新加坡僑親吳朝春籌資十五萬元，修繕奉祀圣者公的“仙龍宮”的配套設(shè)施。許多祖籍劍斗鎮(zhèn)的臺胞也紛紛回故里朝拜。其中，臺灣淡江大學(xué)教授、臺灣安溪同鄉(xiāng)會首任理事長吳吟世先生還為“仙龍宮”題詞：“大小溪朝宗於海，八千路終返吾天。”
三尺頭上有神靈
遼寧省興城市南街，有一座由青花崗巖石頭筑成的石牌坊，距今已有幾百年了，但還很壯觀，唯有東上頂缺了一角。為什么好好的一座石牌坊怎么缺了個(gè)角呢？
傳說很久以前，牌坊胡同住著一個(gè)賣魚的魚販子。這個(gè)魚販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚攤，來往過道兒的人很多，都順便從魚販子那買點(diǎn)魚回家吃，一時(shí)間，魚販子的生意還挺興隆。可是日子一長，魚販子開始動起了歪腦筋。在賣魚時(shí)，魚販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩（古時(shí)十六兩為一斤），他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買主一看秤稍高些，定不住星，就樂呵呵的將魚買回家了。
魚販子自認(rèn)為聰明，可時(shí)間一長還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開始議論紛紛，可魚販子不但不悔改，反而認(rèn)為自己招高一籌，不理會別人對他的講究（議論），充耳不聞依舊做他騙人的生意。
一天，魚販子正在牌坊底下賣魚，一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚來找他：“賣魚的，我剛才從你這買一斤魚，到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q差二兩，是不是你的秤有毛病啊？”
魚販子一看找上門來了，知道不妙，又見原本有幾個(gè)掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景，魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說：“我魚販子賣了這么多年魚，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來把我砸死！”
話音剛落，就聽“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過神來一看，剛才魚販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來，魚販子已被大石角砸死了。
這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。
“三尺頭上有神靈”，人無論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，希望人們都能從這個(gè)民間傳說中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
民間故事一個(gè)美麗的傳說
位於晉江西溪上游的安溪縣劍斗鎮(zhèn)是個(gè)千年古鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)孛癖娮畛绨莸牡胤奖Ｗo(hù)神便是圣者公。有一副對聯(lián)稱頌道：仙跡顯桃溪聿來胥宇鎮(zhèn)劍斗，龍?zhí)督?jīng)波浪沛然下雨滋眾生。那么，圣者公究竟是一個(gè)什么樣的傳奇人物呢？
據(jù)傳，圣者公出生在劍斗村洋頭角落一曾姓農(nóng)家，其祖厝廟號叫“永生堂”，因父母雙亡，便成了孤兒，后到鄰村——圳下村黃厝坪圣者庵出家為僧。
有一天，這位十二歲的小和尚與其他三位牧童上山去放牛，牧童們告訴他：最近泉州旱災(zāi)嚴(yán)重，黃知府祈雨好幾天了，至今沒下半滴雨。說者無心，聽者有意。他當(dāng)即說：“我們一起去泉州看熱鬧吧？”不等伙伴表態(tài)，他便把幾頭牛拴在一起，撒尿?yàn)槿Γ谥心钅钣性~，只許它們吃圈里之草。接著要求三位伙伴閉上眼睛，并囑咐未到泉州不能睜眼。不一會兒功夫，他已經(jīng)背著同伴騰云駕霧朝泉州方向飛去了。到泉州后，他們奔到祈雨壇參觀，小和尚失言說道：“你們這樣祈雨定難祈到雨！”此時(shí)此刻，祈雨心切的人們那容他這個(gè)山里野孩放厥詞？當(dāng)即有人告訴黃知府，正為祈不到雨而犯愁的黃知府禁不住怒曰：“把他給我抓來！”衙役們立即趕到祈雨地點(diǎn)，當(dāng)他們看到只是一個(gè)小和尚時(shí)，便不以為然地要拉他去見知府，想不到為首的那個(gè)衙役費(fèi)盡九牛二虎之力就是拉不動，小和尚的身子只是稍微擺一擺而已。衙役們怕當(dāng)場出丑，只好左右挾他，想不到還是白費(fèi)力。這時(shí)，圣者公發(fā)話了：“如果不放十二版金帖，并由知府親自送來，我是不會去幫他的！”知府暗暗稱奇，只好按他的意思去做，并叫人托出一盤銀（三千兩）和一把刀讓圣者公挑選。圣者公知其意，如能祈到雨就獎三千銀兩，否則只有自裁。想不到他鎮(zhèn)定自如地問道：“祈雨要達(dá)到什么程度，是酒盞滿呢還是花瓶滿為止？”大人們不經(jīng)意地說只要酒盞水滿即可。於是，圣者公要求設(shè)重臺桌（即三張八仙桌重疊在一起），并要知府及其隨員通通跪在深井埕內(nèi)。接著，他躍上重臺桌作起法來，眼皮一拉叫“閃電”，頭一打便大聲叫“響雷”，臭頭屑一勾叫“下雨”。稍刻，烏云密布，大雨果然傾盆而下，整個(gè)深井埕的積水快要漲到知府等人的肚臍了，人們無不為眼前的事實(shí)而折服。自此，小和尚贏得了“祈雨大師”的稱號。
其后，他到該縣邊陲之地——桃舟鄉(xiāng)溪尾芹石修行（其母就葬在那里），至今人跡罕至、石奇林密的桃溪尚存當(dāng)年圣者公留下的洗臉、洗腳、花瓶、腳印、坐位等痕跡。后劍斗民眾建廟奉祀，尊為圣者菩薩。前不久，新加坡僑親吳朝春籌資十五萬元，修繕奉祀圣者公的“仙龍宮”的配套設(shè)施。許多祖籍劍斗鎮(zhèn)的臺胞也紛紛回故里朝拜。其中，臺灣淡江大學(xué)教授、臺灣安溪同鄉(xiāng)會首任理事長吳吟世先生還為“仙龍宮”題詞：“大小溪朝宗於海，八千路終返吾天。”
從前，有個(gè)美麗的地方叫胡家灣，胡家灣的村子前面有一條河，叫虬川河。河面寬闊，村里人常在河里洗衣洗菜，清澈的河水里時(shí)而有小魚躍出水面，引得村子里的孩子們常常來撈魚摸蝦。
有一年，老天爺不知發(fā)了什么瘋，連續(xù)下了七天七夜的暴雨。河水猛漲，周圍山上洪水也像猛獸般涌下山來。胡家灣被洪水圍住了，整個(gè)村子一片汪洋，隨時(shí)有屋毀人亡的危險(xiǎn)。第二天就是端午節(jié)了，灣里有位姑娘要出嫁，嫁妝早就辦好了，只等花轎一到就去做新娘了。
可是天公不作美，眼看村莊就要被洪水沖毀，外面的人不能進(jìn)來，里面的人不能出去，怎么辦？姑娘想出了一個(gè)辦法：她叫各家各戶把大門卸下來，再砍些樹捆成木排，門板鋪在上面，人就可以坐上去了。但是村里老老少少有幾百號人呀，人太多了，木排迅速往下沉。姑娘急中生智，把自己的嫁妝——六口紅木箱搬出來了，用繩子系在排上。大家看了也紛紛搬出自家的木箱，木排總算浮起來了。可是，這么多人，怎么才能把他們轉(zhuǎn)移到對面的山上去呢？姑娘又把自己準(zhǔn)備出嫁的衣料、被單、床套都撕成布條，叫大家搓成長長的繩子，一條系在木排上，一條系在自己身上，然后抱著一根木料，向山上游去。
木排被她緩緩地拖動著，姑娘的身影在洪水中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，村里人焦急地注視著，近了，離山更近了，忽然，一個(gè)巨浪襲來，姑娘不見了，村里人都得救了。大家連忙找到繩子頭，拉呀，拉呀……可是拉出水面的不是姑娘，而是一座長長的木橋，從村子一直通向山腳，眨眼間這座橋五彩繽紛，紅紅綠綠好看極了，真像一位穿著彩衣的新娘。過了一會兒，彩橋又變成了一座堅(jiān)固的石橋。
洪水退了，人們從石橋走回村里。從此，我們村前的這座橋就叫“女兒橋”了。
三尺頭上有神靈
遼寧省興城市南街，有一座由青花崗巖石頭筑成的石牌坊，距今已有幾百年了，但還很壯觀，唯有東上頂缺了一角。為什么好好的一座石牌坊怎么缺了個(gè)角呢？
傳說很久以前，牌坊胡同住著一個(gè)賣魚的魚販子。這個(gè)魚販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚攤，來往過道兒的人很多，都順便從魚販子那買點(diǎn)魚回家吃，一時(shí)間，魚販子的生意還挺興隆。可是日子一長，魚販子開始動起了歪腦筋。在賣魚時(shí)，魚販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩（古時(shí)十六兩為一斤），他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買主一看秤稍高些，定不住星，就樂呵呵的將魚買回家了。
魚販子自認(rèn)為聰明，可時(shí)間一長還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開始議論紛紛，可魚販子不但不悔改，反而認(rèn)為自己招高一籌，不理會別人對他的講究（議論），充耳不聞依舊做他騙人的生意。
一天，魚販子正在牌坊底下賣魚，一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚來找他：“賣魚的，我剛才從你這買一斤魚，到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q差二兩，是不是你的秤有毛病啊？”
魚販子一看找上門來了，知道不妙，又見原本有幾個(gè)掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景，魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說：“我魚販子賣了這么多年魚，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來把我砸死！”
話音剛落，就聽“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過神來一看，剛才魚販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來，魚販子已被大石角砸死了。
這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。
“三尺頭上有神靈”，人無論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，希望人們都能從這個(gè)民間傳說中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
回答時(shí)間：2010-12-13 18:34
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