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    諸葛亮的成就(簡(jiǎn)單) 諸葛亮的十大成就

    一、書(shū)法篇:
    諸葛亮所處的時(shí)代,正是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)趨向成熟的時(shí)代。在他出生前四年,漢靈帝熹平六年(公元177年),首次把書(shū)刻文字稱作“書(shū)法”。 這標(biāo)志著作為交流工具的“寫(xiě)字”,與作為美學(xué)欣賞與實(shí)用相統(tǒng)一的“書(shū)法”,正式拉開(kāi)了距離,并使后者逐步發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)——書(shū)法藝術(shù)。這時(shí)漢隸已成為別具風(fēng)格的主導(dǎo)字體,同時(shí)又始創(chuàng)了草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū),使篆、隸、草、行、楷五體基本齊備。
    諸葛亮喜愛(ài)書(shū)法;在青少年時(shí)代就進(jìn)行過(guò)刻苦的訓(xùn)練,能寫(xiě)多種字體,篆書(shū)、八分、草書(shū)都寫(xiě)得很出色。 南朝•梁陶弘景是一位大書(shū)法家,他所著《刀劍錄》記載:“蜀章武元年辛丑(公元221年),采金牛山鐵,鑄八鐵劍,各長(zhǎng)三尺六寸,……并是孔明書(shū)作風(fēng)角處所。”。虞荔《古鼎錄》記載:“諸葛亮殺王雙,還定軍山,鑄一鼎,埋于漢川,其文曰:定軍鼎。又作八陣鼎,沉永安水中,皆大篆書(shū)。” “先主章武二年(公元222年),于漢川鑄一鼎,名克漢鼎,置丙穴中,八分書(shū)……又鑄一鼎于成都武擔(dān)山,名受禪鼎;又鑄一鼎于劍山口,名劍山鼎。并小篆書(shū),皆武侯跡。” “章武三年(公元223年)義作二鼎,一與魯王,文曰: ‘富貴昌,宜侯王。,一與梁王,文曰:‘大吉祥,宜公王。’并古隸書(shū),高三尺,皆武侯跡。”北宋時(shí)周越所著《古今法書(shū)苑》也記載:“蜀先主嘗作三鼎,皆武侯篆隸八分,極其工妙。”。
    上述記載是可信的,特別是南朝陶弘景,距諸葛亮僅二百余年時(shí)間,他的見(jiàn)聞和記述應(yīng)是有事實(shí)依據(jù)的。 宋徽宗宣和內(nèi)府的《宣和書(shū)譜》卷13記載:諸葛亮“善畫(huà),亦喜作草字,雖不以書(shū)稱,世得其遺跡,必珍玩之”。又說(shuō):“今御府所藏草書(shū)一:《遠(yuǎn)涉帖》。”這說(shuō)明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宮內(nèi)府還珍藏有諸葛亮的書(shū)法作品。 南宋陳思《書(shū)小史》記載:諸葛亮“善其篆隸八分,•今法帖中有‘玄漠太極,混合陰陽(yáng)’等字,殊工”。
    從宋代開(kāi)始,把 前人著名書(shū)跡摹刻拓印下來(lái),以便流傳,稱之為“法帖”。這一則記載說(shuō)明:在宋代諸葛亮的書(shū)法作品是作為有示范意義的“法帖”流行于世的。 諸葛亮在繁忙的政務(wù)和軍事活動(dòng)中,始終不忘書(shū)法。《常德府志》記載:“臥龍墨池在沅江縣西三十里臥龍寺內(nèi)。俗傳漢諸葛武侯滌墨于此寺,因名。”我們知道,諸葛亮在常德一帶活動(dòng)的時(shí)間,是在赤壁大戰(zhàn)之后,戰(zhàn)事十分緊張頻繁,可是他仍然不忘臨池?fù)]毫。
    遺憾的是,現(xiàn)在還無(wú)法看到其書(shū)法真跡,這只有寄希望于考古的發(fā)現(xiàn)了。
    二、繪畫(huà)篇:
    唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中寫(xiě)道:“諸葛武侯父子皆長(zhǎng)于畫(huà)。”張彥遠(yuǎn)還在其《論畫(huà)》一書(shū)中,記載了當(dāng)時(shí)繪畫(huà)收藏與銷售的情況。他說(shuō):“今分為三古以定貴賤,以漢、魏三國(guó)為上古,則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也。”以晉、宋畫(huà)家為中古,以齊、梁、陳、后魏、后周、北齊的畫(huà)家為下古,隋和唐初的畫(huà)家則稱之為近代。近代畫(huà)家作品的價(jià)格與下古畫(huà)家作品價(jià)格相近,而以上古畫(huà)家作品價(jià)格為最高。
    張彥遠(yuǎn)記述當(dāng)時(shí)一些近代畫(huà)家如閻立本、吳道子等人繪畫(huà)作品的售價(jià):“屏風(fēng)一片值金二萬(wàn),坎者售一萬(wàn)五千,”“一扇值金一萬(wàn)。”并說(shuō)漢魏三國(guó)(即上古)畫(huà)家的作品,在唐代已是“有國(guó)有家之重寶”, “為希代之珍”。張彥遠(yuǎn)(生于公元815年)出身于宰相世家,家藏法書(shū)名畫(huà)非常豐富,他的《歷代名畫(huà)記》,向有“畫(huà)史之祖”的稱譽(yù),他的記載和論述,在中國(guó)繪畫(huà)史上一直是可信而難得的史論資料。從他的記述中,可以大致看到諸葛亮在中國(guó)美術(shù)史上的歷史地位和藝術(shù)成就。 東晉史學(xué)家常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》記載: “南中,其俗征巫鬼,好詛盟,投石結(jié)草,官常以詛盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜,先畫(huà)天地日月君長(zhǎng)城府,次畫(huà)神龍,龍生夷及牛馬駝羊。后畫(huà)部主吏,乘馬幡蓋,巡行安恤。又畫(huà)夷牽牛負(fù)酒赍金寶詣之之象,以賜夷,夷甚重之。”又記道: “永昌郡,古哀牢國(guó)……世世相繼,分置小王,往往邑居,散在溪谷,絕域荒外,山川陰深,生民以來(lái),未嘗通中國(guó),南中昆明祖之,故諸葛亮為其圖譜也。”從以上兩段記載可以看出,諸葛亮的確具有非凡的繪畫(huà)才能。他的畫(huà)作既取材于現(xiàn)實(shí)生活(如南中少數(shù)民族的生活)又有神奇而豐富的想象(如神龍等),而且構(gòu)圖宏偉,場(chǎng)面博大。
    諸葛亮不僅能畫(huà)天地、日、月,而且能畫(huà)各種建筑、車馬、動(dòng)物和人物。能掌握如此全面的繪畫(huà)技巧的畫(huà)家,在中國(guó)繪畫(huà)史上也是不多見(jiàn)的。同時(shí),我們還可以看到,諸葛亮作畫(huà)絕不是出于個(gè)人的閑情逸致,他的繪畫(huà)藝術(shù)總是為他的政治和軍事目的服務(wù)的。
    三、音樂(lè)篇:
    諸葛亮精通音律,喜歡操琴吟唱,有很高的音樂(lè)修養(yǎng)。
    這方面在古籍中多有記述。陳壽《三國(guó)志•諸葛亮傳》記載: “玄卒,亮躬耕隴畝,好為梁父吟。”習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊記》:“襄陽(yáng)有孔明故宅……宅西面山臨水,孔明常登之,鼓瑟為《梁父吟》,因名此山為樂(lè)山。”當(dāng)然還有臥龍吟,真是千古絕唱, 《中興書(shū)目》記載:“《琴經(jīng)》一卷, 諸葛亮撰述制琴之始及七弦之音,十三徽取象之意。”謝希夷 《琴論》也記有:“諸葛亮作《梁父吟》。”《輿地志》記載:“定軍山武侯廟內(nèi)有石琴一,拂之,聲甚清越,相傳武侯所遺。”從 以上記載就足以看出:諸葛亮在音樂(lè)方面有著很全面的修養(yǎng)和很 鬲的藝術(shù)成就。他既長(zhǎng)于聲樂(lè)——會(huì)吟唱;又長(zhǎng)于器樂(lè)——善操琴;同時(shí)他還進(jìn)行樂(lè)曲和歌詞的創(chuàng)作,而且還會(huì)制作樂(lè)器——制七弦琴和石琴。不僅如此,他還寫(xiě)有一部音樂(lè)理論專著——《琴經(jīng)》。
    《前出師表》
    先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ),不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
    侍中、侍郎郭攸(yōu)之、費(fèi)祎(yī)、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(wèi)陛下:愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì )補(bǔ)闕(通“缺”)漏,有所廣益。
    將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣(háng zhèn )和睦,優(yōu)劣得所。
    親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
    臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有(yòu )一年矣。
    先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙(sù)夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘(rǎng)除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
    愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈;若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之 慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自謀,以咨諏(zōu)善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
    《后出師表》
    先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寢不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡瀘,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顧王業(yè)不可偏安于蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法“乘勞”:此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左:
    高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險(xiǎn)被創(chuàng),危然后安;今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長(zhǎng)策取勝,坐定天下:此臣之未解一也。劉繇、王朗,各據(jù)州郡,論安言計(jì),動(dòng)引圣人,群疑滿腹,眾難塞胸;今歲不戰(zhàn),明年不征,使孫策坐大,遂并江東:此臣之未解二也。曹操智計(jì),殊絕于人,其用兵也,仿怫孫、吳,然困于南陽(yáng),險(xiǎn)于烏巢,危于祁連,逼于黎陽(yáng),幾敗北山,殆死潼關(guān),然后偽定一時(shí)耳;況臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失;況臣弩下,何能必勝:此臣之未解四也。自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等,及驅(qū)長(zhǎng)屯將七十余人,突將無(wú)前,叢叟、青羌,散騎武騎一千余人,此皆數(shù)十年之內(nèi),所糾合四方之精銳,非一州之所有;若復(fù)數(shù)年,則損三分之二也。——當(dāng)何以圖敵:此臣之未解五也。今民窮兵疲,而事不可息;事不可息,則住與行,勞費(fèi)正等;而不及今圖之,欲以一州之地,與賊持久:此臣之未解六也。
    夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當(dāng)此時(shí),曹操拊手,謂天下已定。——然后先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首:此操之失計(jì),而漢事將成也。——然后吳更違盟,關(guān)羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝:凡事如是,難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡瘁,死而后已;至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

    生平與功績(jī)
    公元181年諸葛亮出生于瑯琊郡陽(yáng)都,家世二千石。9歲母親章氏去世。12歲父親諸葛圭去世。由叔父諸葛玄撫養(yǎng)長(zhǎng)大。197年
    叔父去世,諸葛亮和和弟諸葛均移居南陽(yáng)郡隆中(今湖北襄樊西)。雖躬耕隴畝,仍志向遠(yuǎn)大,自比管仲、樂(lè)毅。后與徐庶,
    崔州平,孟公威,石廣元等交好俱游學(xué),曾求學(xué)于司馬徽,龐德公等當(dāng)時(shí)名士,并娶名士黃承彥之女為妻。
    公元207年劉備三顧茅廬,諸葛亮對(duì)劉備陳說(shuō)三分天下之計(jì),即著名的“隆中對(duì)”,旋即出山輔助劉備。后來(lái)羅貫中將這一事實(shí)
    加以藝術(shù)描寫(xiě),遂成為封建社會(huì)君臣相得的典范。諸葛亮進(jìn)入劉備陣營(yíng)后,被派往東吳,負(fù)責(zé)聯(lián)吳抗曹,并最終成功促進(jìn)孫劉
    聯(lián)盟建立。使得赤壁之戰(zhàn)中,孫權(quán)和劉備聯(lián)軍大破曹操軍,從此奠定了三國(guó)鼎立格局。赤壁之戰(zhàn)后,協(xié)助劉備平定荊南。后劉
    備入川,諸葛亮坐鎮(zhèn)荊州。但龐統(tǒng)的身亡使得劉備調(diào)諸葛亮入川,改命關(guān)羽負(fù)責(zé)荊州防務(wù)。
    諸葛亮在川期間,主要依靠從荊州帶來(lái)的舊屬,同時(shí)注意籠絡(luò)原來(lái)劉璋部下和益州豪強(qiáng)大族。對(duì)出身貧寒而有才干的士人,也
    大力拔擢,被稱贊為能盡時(shí)人之器用。他法令嚴(yán)明,賞罰必信。公元221年劉備稱帝,建立蜀漢,諸葛亮受任丞相、錄尚書(shū)
    事。223年(章武三年),劉備病篤,臨終托孤于諸葛亮。劉禪繼位,他以丞相輔政,又領(lǐng)益州牧,封武鄉(xiāng)侯。對(duì)于諸葛亮何時(shí)當(dāng)
    政有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為劉備一直十分看重諸葛亮,一直委以重任。另外有些人認(rèn)為直到劉備去世,諸葛亮才實(shí)權(quán)推行自己的主
    張。
    諸葛亮主政后,先重建孫劉聯(lián)盟,建興三年(225年)蜀漢南部的南中地區(qū)少數(shù)民族在孟獲率領(lǐng)發(fā)動(dòng)叛亂。諸葛亮即親率大軍,
    深入不毛,采取參軍馬謖建議,以攻心為主,打擊為首分子,盡量爭(zhēng)取當(dāng)?shù)厣蠈哟笮蘸兔癖娭С郑械谋黄鹩脼榈胤介L(zhǎng)官。一
    年多后,這些地區(qū)的統(tǒng)治得以穩(wěn)固,為后來(lái)的北伐提供了物力和兵力。
    建興六年(228年)春,諸葛亮率領(lǐng)大軍出漢中,開(kāi)始第一次北伐。參軍馬謖極受器重,北伐中馬謖為先鋒,違反節(jié)度,為魏將所
    敗,亮流涕處死,并以用人失察自請(qǐng)貶官。建興十二年(234年)54歲的諸葛亮于第五次北伐魏國(guó)中病故于五丈原,歸葬定軍 山

    文學(xué):草廬對(duì)、出師表
    音樂(lè):琴經(jīng)、梁父吟(雖然至今無(wú)法考證是哪一首)
    但最主要的還是亮亮在政治及軍事上的成就~這可真是三天三夜都說(shuō)不完那~
    如只身前往東吳,壽命于危難之際,往來(lái)于危難之間,舌戰(zhàn)群儒!
    再如后期可謂是亮亮一生最重要成就,北伐!六出祁山!耗盡了亮亮多少心血!鞠躬盡瘁死而后已!
    夠簡(jiǎn)便的吧~當(dāng)然還有很多,
    純手打的哦~偶真的好耐亮亮!!

    東結(jié)孫吳 北抗曹操
    六出祁山 七擒孟獲
    治國(guó)領(lǐng)軍 皆有所成

    六出祁山

    葛亮個(gè)人介紹
    葛亮的成就 1、2010亞洲周刊2009年“全球華人十大小說(shuō)”。2、2010中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)“2009年度中國(guó)小說(shuō)排行榜”。3、2009二零零八年度“香港藝術(shù)發(fā)展獎(jiǎng)”。4、2009中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)“2008年度中國(guó)小說(shuō)排行榜”。5、2008年第一屆“香港書(shū)獎(jiǎng)”。6、2008年第二十一屆“臺(tái)灣梁實(shí)秋文學(xué)獎(jiǎng)”。7、2005年第十九屆“臺(tái)灣...

    七聲作者簡(jiǎn)介
    葛亮以其出色的表現(xiàn),不僅在文學(xué)領(lǐng)域取得了顯著成就,也在學(xué)術(shù)研究方面展現(xiàn)了卓越的才華。他的作品和學(xué)術(shù)研究都深受讀者和學(xué)者的喜愛(ài),為文學(xué)界和學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)了寶貴的力量。他的故事告訴我們,只要有堅(jiān)韌不拔的追求和勤奮努力,就能夠取得卓越的成就。

    諸葛亮一生的功績(jī)有哪些
    (二)“修身養(yǎng)德”的知行合一實(shí)踐觀.諸葛亮在有名的《戒子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W,須靜也;才,須學(xué)才。非學(xué)無(wú)以廣才,非靜無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性o”在這里諸葛亮將其認(rèn)識(shí)論與人生實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),要“行”也即實(shí)踐,就須“明...

    諸葛亮的成就是...?
    1.諸葛亮勤于思考,注重革新軍械、裝具。研制了一發(fā)十矢連弩和適應(yīng)山區(qū)運(yùn)輸?shù)哪九A黢R等作戰(zhàn)工具。并改進(jìn)鋼刀,增強(qiáng)了蜀軍戰(zhàn)斗力。好兵法,推演陣法作“八陣圖”,為后世傳揚(yáng)。2.在治軍方面,諸葛亮重視部隊(duì)的節(jié)制和訓(xùn)練,主張以法治軍,講究為將之道。3.作戰(zhàn)時(shí),諸葛亮用兵力主審時(shí)度勢(shì),謹(jǐn)慎從事...

    三國(guó)演義諸葛亮簡(jiǎn)介
    在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯;后來(lái)的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另,大詩(shī)人杜甫有《蜀相》名篇傳世。出生:公元181年農(nóng)歷7月23日(新歷日期在8月23日左右) 官職:...

    朱雀:葛亮作者簡(jiǎn)介
    朱雀的作者,葛亮,是一位才華橫溢的作家,他的原籍地在南京,但目前定居于繁華的香港。葛亮擁有香港大學(xué)中文系的博士學(xué)位,他的文學(xué)作品足跡遍布兩岸三地,展現(xiàn)了他的廣泛影響力。在文學(xué)領(lǐng)域,葛亮的作品豐富多樣,他已出版的小說(shuō)集包括《七聲》、《謎鴉》和《相忘江湖的魚(yú)》,這些作品深受讀者喜愛(ài)。他...

    諸葛亮一生的功績(jī)
    諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家、文學(xué)家。 諸葛亮幼年喪父,同叔父到南陽(yáng)躬耕,后追隨劉備,為了劉備奠定了三分天下有其一的基礎(chǔ)。蜀漢開(kāi)國(guó)后,被封為武鄉(xiāng)侯,對(duì)內(nèi)撫百姓,示儀軌...

    葛亮作品精選作者簡(jiǎn)介
    葛亮,這位才華橫溢的作家,出身于南京,目前定居于繁華的香港。他的學(xué)術(shù)背景深厚,畢業(yè)于香港大學(xué)中文系,且已獲得文學(xué)博士學(xué)位。他的文字作品廣泛流傳,深受讀者喜愛(ài),無(wú)論是在大陸、香港還是臺(tái)灣,都有他的足跡。他的創(chuàng)作成果豐富,包括《七聲》、《謎鴉》、《繪色》以及《相忘江湖的魚(yú)》等多部作品,...

    葛亮個(gè)人介紹資料
    葛亮是當(dāng)代華語(yǔ)小說(shuō)界最可期待的作家之一。一種屬于葛亮的敘事抒情的風(fēng)格,已經(jīng)隱然成形。當(dāng)代作家競(jìng)以創(chuàng)新突破為能事,葛亮反其道而行,遙想父祖輩的風(fēng)華與滄桑,經(jīng)營(yíng)既古典又現(xiàn)代的敘事風(fēng)格。他的小說(shuō)美學(xué)以及歷史情懷獨(dú)樹(shù)一幟,未來(lái)成就必可期盼。葛亮以家族記憶為理由,淡化了一部政治演化的民國(guó)史,有...

    諸葛亮一生的功績(jī)
    能夠這樣,功業(yè)就可以成就,漢室也可以恢復(fù)了。”劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得,于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來(lái),人們把這件事稱作“三顧茅廬”,把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。(一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中,也說(shuō)是南陽(yáng),難定論?)...

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  • 翟促13628135810: 跪求諸葛亮的生平事跡,簡(jiǎn)單一些 -
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ 其實(shí)諸葛亮的事跡有一副對(duì)聯(lián)就可以說(shuō)清: 收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)三十九盞明燈,一心只為酬三顧. 取西蜀,定南蠻,北拒東和,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻. 收二川:輔佐劉備收取東川(漢中)、西川...
  • 翟促13628135810: 關(guān)于諸葛亮的事跡作文600字急需!謝謝
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ 躬耕隴畝.隆中對(duì).赤壁大戰(zhàn).足食足兵.白帝城托孤.南征.北伐.病逝五丈原.還有個(gè)人成就、.個(gè)人發(fā)明木牛流馬 【解釋】木制的帶有幌動(dòng)貨箱的人力步行式運(yùn)輸器...
  • 翟促13628135810: 諸葛亮的文學(xué)成就 -
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ 看看古人對(duì)諸葛亮的《出師表》的評(píng)價(jià):文天祥:“或?yàn)椤冻鰩煴怼?鬼神泣壯烈.” ——《出師表》寫(xiě)得非常真摯,震撼人心,催人淚下. 陸游: “出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!”(《書(shū)憤》) ——《出師表》的藝術(shù)成就無(wú)人能比. ...
  • 翟促13628135810: 諸葛亮簡(jiǎn)介怎么取得成就的
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ 諸葛亮發(fā)明了八陣圖,他取得的成就是讓三國(guó)成了三足鼎力之勢(shì) 孔子對(duì)后世影響深遠(yuǎn),雖說(shuō)他“述而不作”,但他在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一.后世并尊稱他為“至圣”(圣人之中的圣人)、“萬(wàn)世師表”,認(rèn)為他曾修《詩(shī)》《書(shū)》,定《禮》 《樂(lè)》,序《周易》,作《春秋》.《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成.它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等.與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”.通行本《論語(yǔ)》共二十篇.《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理.
  • 翟促13628135810: 諸葛亮一生的功績(jī) -
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ 隆中對(duì) 官渡大戰(zhàn)以后,劉備逃到荊州,投奔劉表.劉表?yè)芙o他一些人馬,讓他駐在新野(今河南新野縣). 劉備是一個(gè)雄心勃勃的人,因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn),心里總是悶悶不樂(lè).他想尋找...
  • 翟促13628135810: 孔子、諸葛亮、鄭成功、孫中山的成就是什么? 簡(jiǎn)單一點(diǎn) -
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ 孔子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響.孔子支持旨在提高人民生活、減輕人民負(fù)擔(dān)的經(jīng)濟(jì)改革,他所提出的一系列經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)如:使民足食,富而后教,薄斂厚施,節(jié)用愛(ài)人等等,都超出了他的前輩,在客觀上反映了民眾的某些要求,...
  • 翟促13628135810: 歷史上的曹操諸葛亮是什么樣的人? -
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ 在人們傳統(tǒng)觀念中的曹操,那是一個(gè)大壞蛋. 而且不僅壞在事跡,也壞在人品性格. 論事跡,他是大漢朝的實(shí)際竄逆者.雖然竄逆者是曹丕,但實(shí)際上是曹操. 論人品,都知...
  • 翟促13628135810: 能夠反映諸葛亮品質(zhì)的主要事跡(具體一點(diǎn))急呀!!!
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ *楊戲:忠武英高,獻(xiàn)策江濱,攀吳連蜀,權(quán)我世真.受遺阿衡,整武齊文,敷陳德... *司馬懿:天下奇才也諸葛亮的一生共兩個(gè)二十七年. 公元207年以前的二十七年,是...
  • 翟促13628135810: 歷史上的劉禪是個(gè)怎樣的皇帝求簡(jiǎn)潔,不要長(zhǎng)篇大論歷史上的劉禪是個(gè)怎
    西鄉(xiāng)塘區(qū)中心: ______ 陳壽:“后主任賢相則為循理之君,惑閹豎則為昬闇之后,傳曰“素絲無(wú)常,唯所染... 安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國(guó),是知成敗一也.”主要成就:發(fā)展經(jīng)濟(jì),與...
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