姑父是父親的父，為什么姨夫卻是丈夫的夫？ 為什么姑父是父親的父，而姨夫卻是丈夫的夫？
中國(guó)文化博大精深，漢語(yǔ)言更是非常豐富，叫人嘆為觀止。每一個(gè)字的用法都有講究，每一個(gè)詞的使用也是有特點(diǎn)的，比如在親人的稱謂上，就非常有意思，就像我們今天要回答的問(wèn)題，為什么姑父是父親的“父”，姨夫卻是丈夫的“夫”，這個(gè)稱謂不是隨隨便便的，有它深刻的哲理。
為什么姑父是父親的“父”，姨夫卻是丈夫的“夫”？
一、代表尊卑
中國(guó)是個(gè)重視親情的國(guó)家，一個(gè)人在社會(huì)上無(wú)論混得多么有成就，都不能不認(rèn)自己的父母、兄弟姐妹、妻子兒女、姑姑姨媽、伯父叔父以及舅父舅媽。如果不認(rèn)了，就是六親不認(rèn)，就是大逆不道。
在六親中，姑姑和姨媽都是非常重要的，一個(gè)是自己父親的妹妹，一個(gè)是母親的姊妹，他們都是至親。
而姑父是姑姑的丈夫，姨夫是姨媽的老公，他們也是自己最親的人。
所以，作為六親的基本成員，“姑父”和“姨夫”的稱謂不是現(xiàn)在才有，古代的時(shí)候就出現(xiàn)了。我們知道孔孟之道主導(dǎo)了中國(guó)社會(huì)幾千年，是中國(guó)歷代統(tǒng)治者認(rèn)可的的價(jià)值觀。
而三綱五常，等級(jí)觀念、男尊女卑是孔孟之道的精髓。雖然姑父和姨夫都是近親的配偶，但一個(gè)是父親妹妹的愛人，一個(gè)是母親姊妹的愛人；按照男尊女卑的說(shuō)法和“三綱五常”中夫?yàn)槠蘧V的條理，父親的親戚應(yīng)該是主要的，比如姑媽的配偶是排在前面的；同時(shí)，母親的親戚姨媽的配偶，就應(yīng)該次之，地位稍遜之。自古就有。
這樣一來(lái)，姑的愛人用父親的“父”，姨媽的愛人只能委屈一點(diǎn)用這個(gè)丈夫的“夫”了。
二、代表親疏
心細(xì)的朋友一定知道，我們家的孩子無(wú)論姨媽對(duì)自己如何好，他們心里還是姑媽最親。
而在古代人的眼里，同姓的親人血緣關(guān)系更近，應(yīng)該算是“宗親”，姑姑跟自己的同姓，應(yīng)該是自己人。
而跟父親不一姓氏的人，只能算是外姓人，外親，這樣一來(lái)，親疏立馬顯現(xiàn)出來(lái)。
姑姑和自己同姓，關(guān)系“近”點(diǎn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，姑姑的丈夫就親一點(diǎn)，她的愛人我們就能用“父”字；而姨媽和自己不同姓，關(guān)系“疏遠(yuǎn)”，她的丈夫就只能委屈一點(diǎn)用“夫”字，說(shuō)一千道一萬(wàn)還是封建社會(huì)造成的尊卑親疏。
三、與時(shí)俱進(jìn)
正因?yàn)?ldquo;姑父”和“姨夫”的“父”、“夫”使用是陳舊觀念的產(chǎn)物，與新時(shí)代格格不入，它是逆歷史潮流，違背現(xiàn)代文明和價(jià)值觀的。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，一切陳舊觀念被扔進(jìn)歷史垃圾堆。
隨著婦女地位的提高，父親的親戚跟母親的親戚也不分尊卑，更不分遠(yuǎn)近，都是最親的人，叫法也不該有所區(qū)別。
因此在生活中，我們?cè)跁鴮懝霉谩⒁虌屌渑嫉臅r(shí)候，不再有所區(qū)別，有人用“姨夫”有人用“姨父”；而稱呼姑姑的愛人，有人用“姑父”、也有人用“姑夫”在《辭海》中，對(duì)這兩種不同叫法都是認(rèn)可的。
因?yàn)楣艜r(shí)候人們普遍認(rèn)為父親這面的親戚是最親的，如同父親和自己的關(guān)系一樣，姑姑的丈夫，被稱之為“姑父”。而姨夫是母親這面的親戚，是屬于外親戚，和姨夫的親戚關(guān)系稍微疏遠(yuǎn)一些，所以稱大姨或者小姨的丈夫?yàn)?ldquo;姨夫”。古代的主流思想是“男尊女卑”，認(rèn)為父親這面的所有親戚都是和自己最親的。雖然姑父和自己也是不同姓的，姑姑和姑父以及他們家的孩子都和自己算是表親，但是因?yàn)橛泻妥约和盏墓霉迷冢霉檬歉赣H的姐妹，在血緣關(guān)系上也是最親的。姑姑嫁給了姑父，愛屋及烏，也認(rèn)為姑父和自己也親。古時(shí)候人們又將表親分為姑表親和姨表親，因?yàn)橹啬休p女思想比較嚴(yán)重，都以父親為中心，所以人們都覺(jué)得姑表親比姨表親更親近一些。以至于民間流傳下來(lái)這樣的俗語(yǔ)“姑表親，打折骨頭連著筋；姨表親，姨去世了，就一輩親。”姑姑和自己親，因此稱姑姑的丈夫?yàn)?ldquo;姑父”。人們又將母親這面親戚的稱呼都加個(gè)外字，稱之為“外戚”。歷史上，好多君王都要防止外戚干擾執(zhí)政。可見人們?cè)跐撘庾R(shí)里認(rèn)為母親這面的親戚，和自己的親近關(guān)系始終是差一層的，不是很親。姨是母親的妹妹或者是姐姐，姐妹長(zhǎng)大，各自出嫁從夫，那么姨夫和自己是沒(méi)有血緣關(guān)系的親屬，所以人們就把姨嫁的夫君，稱之為“姨夫”。為了區(qū)別父親和母親這面的親戚，姑父是父親這面的親屬，因此將姑父的“父”，取自于父親的“父”，暗示著父親這面親屬的連帶關(guān)系。姨夫，只是姨嫁過(guò)去的夫君，簡(jiǎn)單稱“姨夫”，也意味著外戚親屬的連帶關(guān)系。
許多人都有姑姑和姨媽，他們結(jié)婚后，我們就會(huì)有姑父和姨夫，我們用嘴叫人的時(shí)候，并沒(méi)有感覺(jué)有什么不同，可是當(dāng)我們寫的時(shí)候，尤其是用手機(jī)或電腦的打出來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)姑父的父是父親的父，而姨夫的夫是丈夫的夫，這樣的區(qū)別會(huì)讓人不僅思索這是為什么。
第一個(gè)說(shuō)法，姨夫是容易發(fā)生歧義的稱呼，因?yàn)椴煌凇肮谩钡莫?dú)特性。“姨”本身就有兩個(gè)輩分的稱呼差別.譬如母親的姐妹，這自然是要用“姨媽”來(lái)稱呼，但是倘若是妻子的，則只是變更為了“姨妹”或者“姨姐”，所區(qū)別的，只是含糊其辭的女性輩分上，作為“父”型社會(huì)，女人自己本身的輩分，是要依托在男人身上的。
這就造成了一種微妙的社會(huì)心理——人們不愿意給母親姐妹的配偶，賜予“父”的尊稱，或許在最開始，他們還是被稱之為“姨父”，但是久而久之，在有意或者無(wú)意的文化流變中，中國(guó)人很“自然”的就犯下了這樣的一個(gè)誤會(huì)。
另一種說(shuō)法是跟北方的習(xí)俗有關(guān)，北方人總是說(shuō)省略語(yǔ)，需要稱呼母親的姐妹為“姨媽”，全部統(tǒng)稱為“姨”，把姨的丈夫稱為了“姨夫”了。“姨”字具有雙重意思，母親的姐妹，妻子的姐妹都是這個(gè)姨。母親的姐妹叫“姨媽”或“姨母”，妻子的姐妹叫“姨姐”或“姨妹”。“姨媽”的丈夫時(shí)，因?yàn)槠涫歉篙叄惴Q為“姨父”，而妻子的姐夫和妹夫，因?yàn)槭瞧捷叄头Q之為“姨夫”。
中華泱泱五千年歷史，有的講究傳著傳著可能就傳錯(cuò)了，上雖然對(duì)此眾說(shuō)紛紜，但上邊的兩個(gè)說(shuō)法還是可信度較高的。
對(duì)于很多小孩兒來(lái)說(shuō)，自己長(zhǎng)輩的稱呼我是一個(gè)非常復(fù)雜的東西。當(dāng)我們第一次見一個(gè)長(zhǎng)輩的時(shí)候，父親和母親總是告訴我們應(yīng)該叫什么，而對(duì)于很多人都非常好奇的就是自己的姑父和姨夫?yàn)槭裁捶Q呼中是不一樣的？其實(shí)姑父的父是因?yàn)楣酶甘歉赣H這邊的親戚。所以才有這個(gè)父字。而對(duì)于姨夫來(lái)說(shuō)，是自己母親那邊的親戚，而看字面意思就是因?yàn)樗俏覀円桃痰恼煞颉?/strong>
對(duì)于長(zhǎng)輩的稱呼，在我們中國(guó)是一種文化。畢竟流傳著幾千年，這是人們不斷總結(jié)演化而來(lái)的。所以對(duì)于父親這邊的親戚，我們通常都會(huì)叫伯父，姑父等等，這其中都帶有父字，這也是為了區(qū)分開自己父親和母親兩邊的親戚。這也是由于我們國(guó)家?guī)浊陙?lái)的傳統(tǒng)思想傳宗接代演變而來(lái)的。因?yàn)樵诠糯蕹鋈サ呐畠壕褪菨姵鋈サ乃?dāng)自己的女兒嫁出去后，她的姓氏也要跟隨丈夫姓。所以他們兩個(gè)人之間的孩子也就跟著丈夫姓。所以對(duì)于父親的兄弟，我們都認(rèn)為是一家人，所以我們的稱呼大多數(shù)都像父親那樣，在人們看來(lái)孩子與父親兄弟之間是沒(méi)有直接血緣關(guān)系的父子。而姑姑也同樣是這樣的道理，所以姑父也就帶有著父親的父字。如果沒(méi)有這些區(qū)分的話，對(duì)于親戚的叫法以及區(qū)分是很難的。而現(xiàn)在人們對(duì)這樣的叫法以及自己母親與父親兩邊親戚之間的區(qū)分也沒(méi)有那么的苛刻了。我們究竟于哪邊的關(guān)系近，這也不是那么狹隘的理解了。關(guān)鍵還是看我們雙方之間究竟有多少走動(dòng)，如果與自己的父親這邊親戚走動(dòng)少，那么關(guān)系也不會(huì)太近。反之，與母親那邊親戚走動(dòng)多了，我們也會(huì)變得非常親切。
中華文化博大精深，而中華的文字也一樣是魅力無(wú)窮。在生活中只要我們善于觀察，都可以體會(huì)到中華文字中的獨(dú)特用意，從而不禁感嘆中華文字的細(xì)膩。就比如說(shuō)我們?cè)谏钪薪?jīng)常叫到的姨夫和姑父，可是仔細(xì)一看，姨夫的“夫”和姑父的“父”這兩個(gè)字是不同的，那么為什么姨夫的“夫”是丈夫的“夫”而辜負(fù)的父則是父親的“父”，這其中有什么原因嗎？
第一，據(jù)說(shuō)與劉邦有關(guān)。
劉邦在小的時(shí)候，他的母親就去世了，雖然他的父親對(duì)他挺好，但是他父親的小妾卻對(duì)他非常刻薄。后來(lái)在劉邦平定天下以后，按照禮法他應(yīng)該冊(cè)封自己的整個(gè)家族。所以他就不得不忍著自己的厭惡封父親的小妾為大夫人，可誰(shuí)知這個(gè)女人竟然得寸進(jìn)尺，連自己的妹妹都要冊(cè)封，所以劉邦此時(shí)便不能忍了，將她們的簡(jiǎn)書全部扔了燒毀。所以從那個(gè)時(shí)候劉邦便把姨父的“父”改為了“夫”。
第二，姑父是父親一方的親戚，所以為父。
其實(shí)姑父和姨夫，之所以會(huì)出現(xiàn)字上面的差別主要是因?yàn)樽怨乓詠?lái)內(nèi)親外戚的傳統(tǒng)，所謂內(nèi)心就是指的父親一方，而外戚則是指的母親一方。姑父是指自己父親的姐姐或者妹妹所嫁的丈夫，這樣看來(lái)姑父應(yīng)該是屬于父親一邊的親戚，所以均屬于內(nèi)親。這就是姑父的“父”之所以是父親的“父”的原因了。
第二，姨夫是母親一方，所以姨夫是丈夫的夫。
如果按照上面的說(shuō)法來(lái)分類的話，姨夫是自己母親的姐妹所嫁的丈夫，這樣看來(lái)他們應(yīng)該歸為外戚。這樣以來(lái)將姨夫的“夫”用丈夫的“夫”也是具有一定的道理的，從而可以表明親戚關(guān)系的遠(yuǎn)近。可見，中國(guó)的文字是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模拿恳粋€(gè)字都有著自己的由來(lái)以及自己的含義，甚至說(shuō)有著自己應(yīng)該執(zhí)行的任務(wù)。
親戚當(dāng)中姑父用父親的父,為何姨夫用的是丈夫的夫?
1. 姑父是指父親的姐姐或妹妹的丈夫，姨夫是指母親的姐姐或妹妹的丈夫。2. 兩種稱謂使用的字不同，姑父的“父”是父親的“父”，姨夫的“夫”是丈夫的“夫”。3. 這種稱謂的區(qū)別反映了古代的家族和社會(huì)結(jié)構(gòu)。在古時(shí)候，一家之主通常是由家中最有聲望的老者擔(dān)當(dāng)，如果是成年之后分家，則由父親這個(gè)...
為什么姑父是父親的父?姨夫卻是丈夫的夫?
1. 漢字“父”與“夫”在稱呼中有著不同的含義。在中文里，“父”通常指的是父親的父親，而“夫”則指的是丈夫。這種區(qū)別源于中文的親屬稱謂系統(tǒng)，其中“父”用于指代與父親同輩的親屬，而“夫”則用于指代與母親同輩的親屬。2. 在中文里，“姑父”指的是父親的姐妹的丈夫，而“姨夫”指的是母親...
為什么姑父是父親的“父”,而姨夫卻是丈夫的“夫”?
1、古代儒家思想中，父親的親戚地位高于母親。因此，姑父作為父親妹妹的丈夫，地位高于姨夫作為母親妹妹的丈夫。這種地位的差異體現(xiàn)在稱呼上，姑父用“父”字，而姨夫用“夫”字。2、古人的思想里，同姓的親人血緣關(guān)系更近。在中國(guó)家庭中，姑姑與自己同姓，而姨媽是外姓人。因此，姑姑的血緣關(guān)系與自己更...
姑父和姨夫哪個(gè)親?為何一個(gè)是父親的父,另一個(gè)是丈夫的夫?
3. “姑父”中的“父”代表父親的父親，而“姨夫”中的“夫”代表丈夫的丈夫，兩者雖為親戚，但在稱謂上有所區(qū)分。4. 傳統(tǒng)上，人們更親近父親一方的親戚，因此在書寫“姑父”時(shí)采用與父親相關(guān)的字詞，以示尊重和親近。5. 對(duì)于“姨夫”，由于母親一方的親戚在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位認(rèn)知中不如父親一方，故使用...
為什么姑父是父親的父?姨夫卻是丈夫的夫?
3. 由于父親一方的親戚被認(rèn)為比母親一方的親戚地位更高，因此“姑父”被稱為“父”，而“姨夫”則被稱為“夫”。這種稱謂差異反映了古代社會(huì)對(duì)血緣關(guān)系和姓氏的重視。4. 在過(guò)去，同姓的被認(rèn)為是“宗親”，而不同姓的則被視為“外親”，這種區(qū)分決定了人們?cè)诩易逯械挠H疏關(guān)系。由于姑姑與本人同姓，...
為什么姑父是父親的父?姨夫卻是丈夫的夫?
而姨夫，由于姨姨與母親的關(guān)系，以及嫁娶后與原生家庭的疏遠(yuǎn)，其稱謂中的“夫”字體現(xiàn)了與家族的較遠(yuǎn)關(guān)系。6. 總的來(lái)說(shuō)，姑父的“父”與姨夫的“夫”，在稱謂上的差異，不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)血緣和宗族關(guān)系的細(xì)膩區(qū)分，也反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式對(duì)人際關(guān)系的影響。
為什么姑父是父親的“父”,姨夫卻是丈夫的“夫”?
1. 古代社會(huì)中，父親這面的親戚通常被視為更親近，因此姑姑的丈夫被稱為“姑父”，以強(qiáng)調(diào)這種親屬關(guān)系。2. 相對(duì)地，母親這面的親戚，如姨夫，被視為較疏遠(yuǎn)。由于古代的“男尊女卑”觀念，人們認(rèn)為與父親這面的親戚更為親近。3. 盡管姑父與己并非同姓，但因?yàn)楣霉檬歉赣H的姐妹，這種血緣上的聯(lián)系使得...
為何姑父是父親的父?姨夫卻是丈夫的夫?有何區(qū)別?
1. 中國(guó)傳統(tǒng)的稱呼習(xí)慣蘊(yùn)含著豐富的歷史文化，這些習(xí)慣形成了獨(dú)特的民族文化。2. 在稱呼親戚方面，存在一些看似混淆但實(shí)際上有明確區(qū)分的稱謂，比如“姑父”和“姨夫”。3. 人們通常稱父親的姐妹的丈夫?yàn)椤肮酶浮保赣H的姐妹的丈夫則被稱為“姨夫”。4. 這種稱謂的區(qū)別源于古代社會(huì)中的家庭地位和...
在中國(guó)古代關(guān)系中,姑父是父親的“父”,姨夫卻是丈夫的“夫”?
在中國(guó)古代關(guān)系中，姑父是父親的“父”，姨夫卻是丈夫的“夫”？1. 首先，我們需要明確姑父和姨夫的身份。姑父通常是父親家族中的親戚，即父親兄弟或姐妹的丈夫。而姨夫則是母親家族中的親戚，即母親兄弟或姐妹的丈夫。從這個(gè)角度來(lái)看，姑父與父親有血緣關(guān)系，而姨夫與母親有血緣關(guān)系。2. 在古代，對(duì)于...
為什么姑父是父親的“父”,姨夫確是丈夫的“夫”?
為什么姑父是父親的“父”，姨夫卻是丈夫的“夫”？一、代表尊卑 中國(guó)是個(gè)重視親情的國(guó)家，一個(gè)人在社會(huì)上無(wú)論混得多么有成就，都不能不認(rèn)自己的父母、兄弟姐妹、妻子兒女、姑姑姨媽、伯父叔父以及舅父舅媽。如果不認(rèn)了，就是六親不認(rèn)，就是大逆不道。在六親中，姑姑和姨媽都...
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