魯迅先生含著強(qiáng)烈愛憎的作品,還要有故事梗概。高分哦 魯迅先生表達(dá)愛憎的文章
有一天,魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便,而且看起來很骯臟,覺得他好像是個(gè)乞丐,就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后,魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師,便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù),發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢,簡直樂開了懷。
一個(gè)多月后,魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客,因此對他十分客氣,很小心地給他理發(fā),還一直問他的意見,直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時(shí),魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù),一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪,便問他為什么。魯迅笑著說:“先生,上回你胡亂地給我剪頭發(fā),我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪,所以我就很認(rèn)真地付錢給你!”
理發(fā)師聽了覺得很慚愧,連忙向魯迅道歉。
1 魯迅早上要接待很多的客人要到早上2,3點(diǎn)鐘才能寫作他往往要到4,5點(diǎn)鐘才睡,睡覺連衣服動(dòng)不脫,為了能起床以后不用穿衣,能節(jié)省時(shí)間。
2 魯迅自幼聰穎勤奮,三味書屋是清末紹興城里的一所著名的私塾,魯迅十二歲時(shí)到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí),在那里攻讀詩書近五年。魯迅的坐位,在書房的東北角,使他用的是一張硬木書桌。現(xiàn)在這張木桌還放在魯迅紀(jì)念館里。
魯迅十三歲時(shí),他的祖父因科場案被逮捕入獄,父親長期患病,家里越來越窮,他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西,然后再在藥店給父親買藥。有一次,父親病重,魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店,回來時(shí)老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了,就生氣地說:“十幾歲的學(xué)生,還睡懶覺,上課遲到。下次再遲到就別來了。”
魯迅聽了,點(diǎn)點(diǎn)頭,沒有為自己作任何辯解,低著頭默默回到自己的坐位上。
第二天,他早早來到學(xué)校,在書桌右上角用刀刻了一個(gè)“早”字,心里暗暗地許下諾言:以后一定要早起,不能再遲到了。
以后的日子里,父親的病更重了,魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西,然后到藥店去買藥,家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床,料理好家里的事情,然后再到當(dāng)鋪和藥店,之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重,可是他再也沒有遲到過。
在那些艱苦的日子里,每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時(shí)跑進(jìn)私塾,看到課桌上的“早”字,他都會覺得開心,心想:“我又一次戰(zhàn)勝了困難,又一次實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力,做一個(gè)信守諾言的人。”
后來父親去世了,魯迅繼續(xù)在三味書屋讀書,私塾里的壽鏡吾老師,是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。老師的為人和治學(xué)精神,那個(gè)曾經(jīng)難魯迅留下深贏得記憶的三味書屋和那個(gè)刻著“早”字的課桌,一直激勵(lì)著魯迅在人生路上的繼續(xù)前進(jìn)。
魯迅,1882年9月25日出生于紹興都昌坊口一個(gè)封建士大夫家庭,7歲啟蒙,12歲就讀于三味書屋,勤學(xué)好問,博聞強(qiáng)記,課余喜讀野史筆記及民間文學(xué)書籍,對繪畫藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣,自此打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。他不囿于四書五經(jīng),多方尋求課外讀物,努力掌握歷史文化知識。紹興的悠久歷史和燦爛文化,特別是眾多越中先賢的道德文章,給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時(shí)代,祖父因科場案下獄,父親病故,家道從此中落。魯迅由一個(gè)封建士大夫大家庭的長房長孫,變成了一個(gè)破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故,使少年魯迅飽受人間冷暖,世態(tài)炎涼,看到了“世人的真面目”,認(rèn)識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞,農(nóng)民的女兒,品格高尚,對魯迅影響很大。
1898年春,魯迅離開故鄉(xiāng),滿懷人生新的希望,考入了南京江南水師學(xué)堂,翌年,因不滿學(xué)堂的“烏煙瘴氣”,改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。他廣泛接觸西方自然科學(xué)和社會科學(xué),閱《時(shí)務(wù)報(bào)》,看《天演論》,深受維新思潮和進(jìn)化論學(xué)說的影響,初步形成“將來必勝于過去,青年必勝于老人”的社會發(fā)展觀。
1902年,魯迅以優(yōu)異的成績畢業(yè),被官派赴日留學(xué)。他先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語,后入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校習(xí)醫(yī)。因深受資產(chǎn)階級民主革命浪潮的影響,積極投身于反清革命的洪流之中,課余“赴會館,跑書店,往集會,聽講演”,立下了“我以我血薦軒轅”的誓言。1906年,魯迅在事實(shí)面前,有感于國內(nèi)同胞的愚弱,認(rèn)識到改變國民性的重要,便毅然棄醫(yī)從文,邁出了人生道路上具有決定意義的一步,選擇了文學(xué)藝術(shù),以筆作為自己救國救民的戰(zhàn)斗武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》,撰寫了《人之歷史》、《科學(xué)史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等早期重要論文。魯迅認(rèn)為,中國的嚴(yán)重問題在于人,不在于物;在于精神,不在于物質(zhì);在于個(gè)性,不在于“眾人”;要“立國”,必先“立人”,而“立人”的關(guān)鍵,在于個(gè)性的覺醒與精神的振奮。
辛亥革命前夜,魯迅回到祖國,先在杭州的浙江兩級師范學(xué)堂執(zhí)教,擔(dān)任化學(xué)、生理學(xué)教員,后又回到故鄉(xiāng)紹興,擔(dān)任紹興府中學(xué)堂監(jiān)學(xué)兼博物教員、山會初級師范學(xué)堂監(jiān)督(校長)。他一方面教書育人,培養(yǎng)青年, 一方面積極投身于辛亥革命。 他領(lǐng)導(dǎo)故鄉(xiāng)文學(xué)團(tuán)體“越社”, 支持創(chuàng)辦《越鐸日報(bào)》。 1912年初, 魯迅應(yīng)教育總長蔡元培之邀,赴南京臨時(shí)政府教育部任職,不久,隨教育部遷至北京,任社會教育司第一科科長,同時(shí)先后受聘于北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校、北京女子高等師范學(xué)校等一些高等院校,擔(dān)任校外兼職講師。
俄國十月革命勝利后,魯迅深受鼓舞,與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識分子一起,寫文章,辦雜志,揭開了中國五四運(yùn)動(dòng)的序幕。他站在反帝反封建的前列,積極提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年,他發(fā)表了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,小說通過象征的藝術(shù)手法,無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質(zhì),強(qiáng)烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此后,魯迅“一發(fā)而不可收”,以徹底的不妥協(xié)的姿態(tài),創(chuàng)作了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論,從而成為五四五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
1926年夏,魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京,南下廈門,擔(dān)任廈門大學(xué)中國文學(xué)系教授,同時(shí)兼任國學(xué)院教授。1927年初,魯迅又轉(zhuǎn)赴當(dāng)時(shí)的革命中心廣州,擔(dān)任了中山大學(xué)中文系主任,同時(shí)兼任教務(wù)主任,一邊從事教育和文學(xué)創(chuàng)作,一邊投入新的戰(zhàn)斗。同年4月,反革命政變發(fā)生,魯迅經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn),因營救學(xué)生無果,憤而辭職。在血的教訓(xùn)面前,魯迅早年形成的社會發(fā)展觀發(fā)生了深刻的變化,他嚴(yán)厲解剖自己的思想,糾正了過去只信進(jìn)化論的“偏頗”,從此,他的思想發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。
20年代中期,參與創(chuàng)辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學(xué)社團(tuán)末名社。1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門大學(xué)任教授。
1927年10月,魯迅到了上海,從此定居下來,集中精力從事革命文藝運(yùn)動(dòng)。1928年與郁達(dá)夫創(chuàng)辦《奔流》雜志。193O年,中國左翼作家聯(lián)盟成立,他是發(fā)起人之一,也是主要領(lǐng)導(dǎo)人,曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學(xué)期刊。他參加和領(lǐng)導(dǎo)了中國左翼作家聯(lián)盟、中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟和中國民權(quán)保障同盟等許多革命社團(tuán)。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物,團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大革命的、進(jìn)步的文藝工作者,與帝國主義、封建主義和國民黨政府及其御用文人進(jìn)行針鋒相對的斗爭。他堅(jiān)持韌性戰(zhàn)斗,撰寫了數(shù)百篇雜文。這些雜文,如匕首,似投槍,在反文化“圍剿”中,作出了特殊的貢獻(xiàn)。他與共產(chǎn)黨人交往密切,堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。他以“竊火者”自喻,致力于中外文化交流,倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動(dòng)。他關(guān)心青年,培養(yǎng)青年,為青年作家的成長付出了大量的心血。
1936年10月19日,魯迅在上海大陸新村寓所與世長辭,終年55歲。
魯迅寫過一首《自嘲》詩,其中有兩句為“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,這是他一生的真實(shí)寫照。
魯迅一生寫下了800多萬字的著譯,他的《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版,被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語等多種文字,飲譽(yù)全球。《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財(cái)富。
很全哦,好的在后頭,希望能幫到你。
《簡要》
要點(diǎn)1:
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個(gè)人化的一種文體,作者寫作時(shí)的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當(dāng)自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦~~~文風(fēng)自然親切,感染著你,你仿佛看見魯迅先生記憶中的往事如一部深情的老電影,那些或美麗或傷感或詼諧的畫面,--在你眼前閃過.
要點(diǎn)2:
在對往事深情的回憶時(shí),作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些”雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的議論),因而文章融敘事、抒情、議論為一體,顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的心靈世界。
要點(diǎn)3:
由于作者擁有一顆在過去與現(xiàn)實(shí)的廣闊時(shí)空中自由馳騁的心靈,因而他的語言風(fēng)格也是豐富多樣的。
要點(diǎn)4:
作者很擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。
要點(diǎn)5:
由于散文是一種非常自由的文體,所以作者在謀篇布局上沒有一定章法,似乎是信筆所寫,思維放得很“散”,但這是“形散”,文章的“神”是不散的。
要點(diǎn)6:
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。
要點(diǎn)7:
作者在散文中常用對比手法。
生活中總是充斥著真與假、善與惡、美與丑的矛盾,所以運(yùn)用對比手法,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚(yáng)了真、善、美,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。同時(shí)我們也由此見出魯迅先生大憎大愛、愛憎分明的心靈。
《解讀 吶喊 ,朝花夕拾》
不知道對你有沒有幫助,我只能寫這么多~~~
傷逝
一九二五年創(chuàng)作的《傷逝》是魯迅先生惟一一部反映青年男女愛情的小說。作者將一對青年的愛情故事放置到“五四”退潮后依然濃重的封建黑暗背景中,透過他們的悲劇命運(yùn)寓示人們要將個(gè)性解放與社會解放結(jié)合起來,引領(lǐng)青年去尋求“新的生路”,具有深刻的歷史意義。
http://baike.baidu.com/view/137506.htm具體看這里。
吶喊對不對,今天考試卷里有的。。
mingbai
魯迅的 《論雷峰塔的倒掉》 有什么內(nèi)涵?
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魯迅先生《朝花夕拾》中《貓狗鼠》的原文及賞析,謝謝
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魯迅的簡介
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第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂。魯迅救了一個(gè)車夫,還給了他一些錢,魯迅的品質(zhì)太高尚了。在幫助了車夫后文章中說“我”看到伯父的臉變得嚴(yán)肅起來。我對這句話不太懂,問了老師后才明白了。因?yàn)轸斞赶壬鸀樽约合氲纳伲瑸閯e人想的多,所以得到很多人的愛戴。我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種為自己想的少,...
關(guān)于我心中的魯迅作文400字左右
慘上中夾雜著悲哀與憤怒! 我們總是企圖能看透他的內(nèi)心,總是希望能追尋他的足跡!可是淺薄的我們無法理解真實(shí)的他! 可是依舊希望! 正如他所說的, “希望本所謂有,本所謂無的 正如這世間的路, 這世上本沒有 路,人走多了,也就成了路! ”——紀(jì)念永不倒下的先生 ...
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