板橋幼學(xué)文言文翻譯

1. 《板橋幼學(xué)》的譯文

板橋小的時候跟隨他的父親，沒有其他的老師。

小的時候沒有特板橋小的時候跟隨他的父親，沒有其他的老師。小的時候沒有特板橋小的時候跟隨他的父親，沒有其他的老師。

小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方，使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。

人們都說板橋讀書善于記憶，不知道不容易記憶的地方，就善于背誦。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。

在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子，有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑挘⑶彝浟怂麄冋f的話，都在記憶書并且默默的背誦。書有不被記住的地方嗎？。

2. 《板橋幼學(xué)》的譯文

板橋小的時候跟隨他的父親學(xué)習(xí)，并沒有其他的老師。

小時候沒有什么和別人特別不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，但容貌丑陋，人們都看不起他.但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，來探求古人創(chuàng)造的深奧學(xué)問，酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格與才能。人們都說他讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。

板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。有的時候在船上，馬上，被子里，有時候在吃飯時忘記了勺子筷子，有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑挘⑶疫€忘記了他自己說的話，都在記憶書并且默默的背誦。

書中還有不被記住的地方嗎？。

3. 板橋善誦文言文翻譯

原文：

板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時殊無異人之處，少長，雖長大，貌寢陋，人咸易之。又好大言，自負(fù)太過，謾罵無擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇。由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？

譯文：

板橋小的時候跟隨他的父親學(xué)習(xí)，并沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，但容貌丑陋，人們都看不起他。而且他又喜歡夸大其詞，非常自負(fù)，說話沒有分寸。各長輩都瞧不起他，告誡（大家）不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，來探求古人創(chuàng)造的深奧學(xué)問，酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說他讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于朗誦罷了。他每次讀一本書，一定要讀千百遍。有的時候在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時候忘記了勺子筷子，有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑挘⑶疫€忘記了他自己說的話，都在記憶書并且默默的背誦。書還有不被記住的地方嗎？

4. 古文翻譯原文板橋幼隨其父學(xué)古文翻譯原文：板橋幼隨其父學(xué),無他師

板橋小的時候跟隨他的父親，沒有其他的老師.小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他.但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方，使自己不多的性情才能力氣得到昌盛.人們都說板橋讀書善于記憶，不知道不容易記憶的地方，就善于背誦.板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍.在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子，有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑挘⑶彝浟怂麄冋f的話，都在記憶書并且默默的背誦.書有不被記住的地方嗎？。

5. 板橋自敘譯文

不知道樓主是要整篇的課文還是什么的。我是根據(jù)以下的原文給以譯文的。

（以下是原文）

板橋自敘

[清]鄭燮

板橋居士，姓鄭氏，名燮，揚州興化人。父立庵先生，以文章品行為士先。教授生徒數(shù)百輩，皆成就。

板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時殊無異人處，少長，雖長大，貌寢陋，人咸易之。又好大言，自負(fù)太過，謾罵無擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？

平生不治經(jīng)學(xué)，愛讀史書以及詩文詞集；傳奇說簿之類，靡不覽究。有時說經(jīng)，亦愛其斑駁陸離，五色炫爛。

好山水，未能遠(yuǎn)跡；其所經(jīng)歷，亦不盡游趣。乾隆十三年，大駕東巡，燮為書畫史，治頓所，臥泰山絕頂四十余日，亦足豪矣。又以余閑作為蘭竹，凡王公大人、卿士大夫、騷人詞伯、山中老僧、黃冠煉客，得其一片紙、只字書，皆珍惜藏庋。然板橋從不借諸人以為名。板橋康熙秀才，雍正壬子舉人，乾隆丙辰進(jìn)士。初為范縣令，繼調(diào)濰縣。

板橋詩文，自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用。或有自云高古而幾唐宋者，板橋輒呵惡之，曰：“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也。何必侈言前古哉？”明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。若漫不經(jīng)心，置身甲乙榜之外，輒曰：“我是古學(xué)。”天下人未必許之，只合自許而已。老不得志，仰借于人，有何得意？

（以下是譯文）

板橋居士，姓鄭，名燮，是揚州興化人。父立庵先生，憑他的文章品行成為士人模范。教授學(xué)生幾百人，都成了才。

板橋小的時候跟隨父親學(xué)習(xí)，沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然個子高，但容貌丑陋，人們都看不起他。又喜歡說大話，極其自負(fù)，批評人不論其身份。那些前輩都很憎惡他，告誡子弟不要跟他來往。但是他讀書能夠自己刻苦努力，自己有獨到見解，不隨便屈從流俗，自悟書中曲折難盡的深意，從淺到深，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方，使自己的性情才力在不能達(dá)到的地方也能充分發(fā)揮。人們都說板橋讀書善于記憶，他們不知道板橋并非善于記憶，而是善于誦讀罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，在馬上，在被子里，有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子，有的時候沒有聽見客人對他說的話，有時又忘記自己說的話，這都是在默誦書中的話。書還有不被記住的嗎？

平生不研究經(jīng)學(xué)，喜歡讀史書以及詩文詞集、傳奇小說之類的書籍，沒有不研讀的。有時談經(jīng)，也喜愛它多姿多彩。

喜好山水，卻沒有遠(yuǎn)游，游歷經(jīng)過，也不必盡到游趣。乾隆十三年，皇帝東巡，鄭燮做為書畫史，整治住所，在泰山絕頂住了四十多天，也足以稱豪了。又在閑暇畫畫蘭竹，那些王公大人、卿士大夫、詩人詞人、山中老僧、黃冠道士，得到他一小片紙、幾個字，都珍藏起來。但是板橋從不借助他人出名。板橋是康熙秀才，雍正壬子舉人，乾隆丙辰進(jìn)士。最初擔(dān)任范縣令，接著調(diào)任濰縣。

板橋的詩詞文章，都是出于自己的意思，說理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實用。有人說文章高超古雅而近于唐宋，板橋就惱怒呵斥他。說：“我的文章如果流傳下去，那一定是清詩清文；如果不能流傳，那就是它不能成為清詩清文。何必大言比于前古呢？”明清兩個朝代，用八股文錄用士人，即使是有奇異才能的人，也必須從這條路尋出身，這才是正道。如果漫不經(jīng)心，不能錄取，就說：“我是古學(xué)。”天下人未必同意你的說法，只是自我稱道而已。老來不得志，仰仗他人，有什么得意的呢？

6. 古文翻譯

板橋小的時候跟隨他的父親，沒有其他的老師。

人們都說板橋讀書善于記憶，不知道不容易記憶的地方，就善于背誦。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。

7. 古文翻譯《板橋誦書》

《板橋誦書》鄭燮（1693--1765），字克柔，號板橋，清朝書畫家，文學(xué)家，也稱鄭板橋。

是“揚州八怪”之一。原文：板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。

幼時殊無異人之處，少長，雖長大，貌寢陋，人咸易之。然讀書能自刻苦，自憤激，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。

人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。

舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？譯文：板橋小的時候跟隨他的父親學(xué)習(xí)，并沒有其他的老師。

小的時候沒有和別人大不一樣的地方，（板橋）漸漸長大了。雖然長得又高又大，但容貌丑陋，人們都看不起他。

他又喜歡說大話，自負(fù)得過頭，不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。

但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方，使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。人們都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他并不是善于記憶，而是勤于背誦。

板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子，有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內(nèi)容，默默地誦讀。

書有不被記住的地方嗎？啟示：讀書要有良好的讀書習(xí)慣和方法，要抓緊時間、勤奮刻苦、持之以恒地學(xué)習(xí)，要有自己獨到的思考和見解，才能有一番作為。鄭板橋能夠自己刻苦，他每次讀一本書，都讀很多遍，且利用所有機(jī)會記憶且默默背誦。

這種方法，值得我們學(xué)習(xí)。鄭燮（1693--1765），字克柔，號板橋，清朝書畫家，文學(xué)家，也稱鄭板橋。

是“揚州八怪”之一。乾隆時進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書畫史。

江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”

作官前后，均居揚州，以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。

詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。

蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習(xí)，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。

間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。

為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。

時寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書刻之。

所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。

鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。卒年七十三。

8. 板橋幼隨其父學(xué)的譯文

鄭板橋小的時候跟隨他的父親，沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說大話，自負(fù)得過頭，不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時候忘記了勺子筷子，有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內(nèi)容，默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎？

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