三國演義成語故事
一手包辦
【出處】三國志魏志典韋傳:「韋一手建之」
一舉兩得
【出處】三國志魏志臧洪傳:「將以安社稷,一舉兩得。」
一臂之力
【出處】三國演義第二十回:「愿助兄一臂之力,共誅國賊。」
一親芳澤
【出處】曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無御。」
七步成詩
【出處】世說新語文學:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有慚色。
三顧茅廬
【出處】諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。」
下筆成章
【出處】三國志魏志文帝紀:「文帝天資文藻,下筆成章。」
不出所料
【出處】三國演義第三十一回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」
不由分說
【出處】三國演義第十三回:「李傕隨后掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。」
不知所云
【出處】諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所云。」
不容偏廢
【出處】三國志蜀志魏延傳:「不忍有所偏廢。」
乘虛而入
【出處】魏志袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南。」
五內(nèi)如焚
【出處】蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內(nèi)。」
人生如寄
【出處】魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五岳間,人生如寄居。」
仰人鼻息
【出處】后漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。」
伯仲之間
【出處】曹丕典論:「傅說之于班固,伯仲之間耳。」
位極人臣
【出處】吳志孫綝傳:「因緣肺腑,位極人臣。」
作奸犯科
【出處】諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。」
偃旗息鼓
【出處】三國志蜀志趙云傳注:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。
出言不遜
【出處】三國演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之。」
分久必合,合久必分
【出處】三國演義第一回:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」
初出茅廬
【出處】據(jù)三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。
刮目相待
【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出處】三國演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦共飲耶?」
危急存亡之秋
【出處】諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。」
司馬昭之心,路人皆知
【出處】司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知。」
名不虛傳
【出處】三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳。」
同符合契
【出處】三國志吳志孫傳注:「一與君同符合契,有永固之分。」
吳下阿蒙
【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出處】曹丕?典論論文:「里語曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不見自見之患也。」
廊廟之器
【出處】三國志蜀志許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也。」
才高八斗
【出處】南史謝靈運傳:「天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」
手不釋卷
【出處】曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。」
指日可待
【出處】諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也。」
探囊取物
【出處】三國演義第四十三回:「我向曾文云長言,翼德于百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。」
文思泉涌
【出處】文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若涌泉。」
旦夕之危
【出處】三國志蜀志孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急。」
明眸善睞
【出處】文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權(quán)。」
月明星稀
【出處】文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」
土崩魚爛
【出處】陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉!」
如入無人之境
【出處】三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境。」
如魚得水
【出處】三國志諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關(guān)羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也。』」
妄自菲薄
【出處】諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也。」
孑然一生
【出處】三國志吳志陸瑁傳:「孑然無所憑賴。」
對酒當歌
【出處】曹操?短歌行:「對酒當歌,人生幾何?」
屈指可數(shù)
【出處】三國志魏志張合傳:「屈指計亮糧,不至十日。」
周郎顧曲
【出處】三國志吳志周瑜傳:「瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。顧時人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」
呼風喚雨
【出處】三國演義第一回:「角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨。」
品頭論足
【出處】三國志魏志何晏傳注:「晏方用事,自以為一時才俊,常為名士品目。」
回腸蕩氣
【出處】魏文帝大墻上蒿行:「感心動耳,蕩氣回腸。」
三國成語故事
1、士別三日成語故事“士別三日”出自三國時期,后人用這個成語來稱贊人離開后不久,進步很快的意思。三國時代東吳的呂蒙,可說是一個博學多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋將關(guān)羽殺死后,不久他也死去。呂蒙本來是一個不務正業(yè)不肯用功的人,所以沒有什么學識。
《三國演義》里還有什么成語故事
蜀漢時期,后主劉禪面對蜀地的滅亡,選擇留在洛陽享受生活,這讓人聯(lián)想到“樂不思蜀”。同時,諸葛亮七擒孟獲的故事,展示了他對南方的治理,以及他對后主劉禪的忠心。而“不知所云”則來源于諸葛亮臨行前的那份《出師表》,表達了他對國家的忠誠與憂慮。這些故事不僅展現(xiàn)了三國時期復雜的政治局勢,也...
《三國演義》里的成語故事
寧教我負天下人,休教天下人負我 曹操誤殺呂伯奢,大家都罵他“恩將仇報”,這還不止,他殺了人還說“寧我負人,毋人負我”但大家看《三國演義》是確寫成了“寧教我負天下人,不叫天下人負我。”他殺了人還口出狂言,這就是人們對他誤解的一個原因。“寧我負人,毋人負我”和“寧教我...
與三國演義相關(guān)的成語故事
與三國演義相關(guān)的成語故事有:草船借箭、過五關(guān)斬六將、望梅止渴、舌戰(zhàn)群儒、三顧茅廬、樂不思蜀等等。擴展閱讀:相關(guān)成語的釋義:1、草船借箭:源自赤壁之戰(zhàn)的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭),機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計,卻淡定表示“只需要三天”。后來,有大霧天...
三國演義的成語故事
民間俗傳三國時劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜兄弟。《三國演義》第一回:“飛曰:‘吾莊后有一桃園,花開正盛;明日當于園中祭告天地,我三人結(jié)為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事。’玄德、云長齊聲應曰:‘如此甚好。’次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:‘念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)...
關(guān)于三國演義成語故事的簡介
形容音樂的感人力量。比喻藝術(shù)的感染力。51. **樂不思蜀**:《三國演義》中的故事,描述劉禪在洛陽時,對蜀國沒有思念之情。比喻沉浸于當前快樂而忘記過去的苦痛。《三國演義》不僅豐富了歷史知識,還展現(xiàn)了深刻的軍事策略與政治智慧,塑造了生動的人物形象,其語言通俗易懂,使許多成語典故深入人心。
三國演義四字成語故事50字
退避三舍 春秋時期,晉國內(nèi)亂,晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他,他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍,誘敵深入而大勝。初 出茅廬 諸葛亮答應劉備出山,就亮設計在...
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關(guān)于三國演義中的成語故事有哪些
三顧茅廬,初出茅廬,舌戰(zhàn)群雄,錦囊妙計,羽扇綸巾, 鼎足三分, 過五關(guān)斬六將、烏合之眾、緩兵之計、死心塌地、虛張聲勢、步步為營, 桃 園 三 結(jié) 義 三 顧 茅 廬 官 渡 大 戰(zhàn) 后, 曹 操 打 敗 了 劉 備。 劉 備 只 得 投 靠 劉 表。曹 操 為 得 到 劉 備 的 謀 士 徐 庶...
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