比利時于連雕像 在比利時首都布魯塞爾中心廣場附近的“埃杜弗”街口，有一座引人注目的 “撒尿小童”(Manneken Pis)銅雕像[1]。這個小孩蓬松的頭發(fā)，翹翹的鼻子，光著身子，笑瞇瞇地站在一個約2米高的大理石雕花臺座上，旁若無人地在撒尿。他的“尿”像涓涓細(xì)流，長年不息地澆注在下面的水池里，他那天真活潑的姿態(tài)，栩栩如生的神采，十分逼真，惹人喜愛！這就是被比利時人民稱譽(yù)為“布魯塞爾第一市民”的小于連(Juliaant)。據(jù)傳說，14世紀(jì)時外國侵略軍準(zhǔn)備炸毀布魯塞爾這座城市，小于連急中生智，用一泡尿澆滅了正在燃燒的導(dǎo)火線，從而挽救了布魯塞爾古城，使全城百姓幸免于難。比利時人民將小于連引為自豪，盛贊他那勇敢機(jī)智、不怕犧牲的崇高精神。 另一個傳說中他是布萊邦特(Brabant)公爵高德福萊德二世(Godfried II)。1142年，這個兩歲領(lǐng)主的部隊與格利姆伯根(Grimbergen)領(lǐng)主博施奧茨(Berthouts)的部隊作戰(zhàn)。他的部隊把這個嬰兒領(lǐng)主放在籃子里吊在一棵樹上以激勵己方戰(zhàn)士。在這個籃子中，小領(lǐng)主向著敵人撒尿。戰(zhàn)斗以敵軍的失敗告終。編輯本段司湯達(dá)小說《紅與黑》中的人物于連 于連(Julien)靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力，為了實現(xiàn)自己的巨大野心而孤身一人在一個等級森嚴(yán)的社會里辛苦地奮斗著，其間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。 于連出生于小城維埃爾的一個木匠家庭，父親是一個自私的木材廠老板，兩個哥哥都是粗俗之輩。瘦小清秀的于連崇拜拿破侖，但是他看到拿破侖的時代已經(jīng)終結(jié)，為了盡快飛黃騰達(dá)他只得從事神職工作。憑著超常的記憶力，他被市長雷納爾選作家庭教師，但他卻與雷納爾夫人產(chǎn)生了感情。后來為免事情敗露，他不得不到貝尚松神學(xué)院學(xué)習(xí)。受人推薦，他來到德拉穆爾府任秘書，得到了拉穆爾小姐的愛情。正當(dāng)他以為自己將要獲得成功時，雷納爾太太的來信告發(fā)了他。憤怒的于連瘋狂地在教堂打傷了雷納爾太太，也因此被判死刑，結(jié)束了自己的一生。編輯本段于連的命運(yùn)是其性格的悲劇 在小說《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對于連的肖像描寫： 他的兩頰紅紅的，低頭看著地。小伙子有十八九歲，外表相當(dāng)文弱。五官不算端正，卻很清秀；鼻子挺尖，兩只眼睛又大又黑，沉靜的時候，顯得好學(xué)深思，熱情似火，此刻卻是一副怨憤幽深的表情。 這段描寫從某種角度可以說暗示了于連性格的悲劇，首先，這個年輕人長得十分清秀，這對他以后的命運(yùn)有很大的影響。于連相貌清秀，身體瘦弱，但出生在木匠家庭，他身體不夠強(qiáng)壯不能出色的干活，所以得不到父親的喜愛反而得到的是父親粗暴的拳腳；他擁有美貌，這成為躋身貴族及上流社會并于兩位貴族女性發(fā)生戀情的資本，但同時也是鑄就他命運(yùn)悲劇的一個潛在因素。另外，他喜歡深思，探尋問題。他最愛讀的書有兩本：盧梭的《懺悔錄》，從這本書里他領(lǐng)悟到人應(yīng)該是有尊嚴(yán)的，但出生的低微又使他往往得不到尊嚴(yán)，他因之而痛苦著。另一本是拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》，這本書是于連狂熱崇拜拿破侖，覺得拿破侖給自己開辟了一條路，：出生低微的年輕人也可以憑自己的聰明才智打拼出一番事業(yè)。可惜于連出生時，拿破侖的時代已經(jīng)過去，于連不得不放棄穿上拿破侖軍隊紅軍裝的理想，而改穿上教士的黑道袍，“紅”與“黑”象征著當(dāng)時年輕人的兩條路。這段描寫還寫他在一轉(zhuǎn)瞬間目光里常常顯出一種仇恨的表情。于連是生不逢時的，內(nèi)心有著仇恨，但在波旁王朝復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭中他必須掩蓋住自己的仇恨，在表面上表現(xiàn)出很虔誠的篤信基督的樣子，把他的聰明才智用于背誦拉丁文的《圣經(jīng)》。這也是小說名字的另一種解釋，“紅”是于連性格中善良真誠的一面，“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一部分，“紅”與“黑”的交戰(zhàn)，住在他的思想與行動，“紅”與“黑”的抗?fàn)帲⒍怂瘎⌒缘拿\(yùn)。編輯本段于連既柔弱又殘暴 小說中索黑爾父子相互敵視的緊張關(guān)系令人莫名其妙，比如書中開始便寫到老索黑爾和于連的沖突，由于老索黑爾叫了于連兩三聲沒有得到回答，他就撲上去給了于連一拳一巴掌，直打得于連暈頭轉(zhuǎn)向、鮮血直流。即使到后來于連被判死刑關(guān)在監(jiān)獄里，老索黑爾不但不悲傷，而且還要向于連收取“預(yù)付給他的膳食費(fèi)和教育費(fèi)”。從這些可以看出，索黑爾父子之間的人倫之情已喪失殆盡。按照榮格的“阿尼瑪”理論，人類的心靈是雙重的，不過異性的心理特征通常在人們身上不易被察覺到，它處在潛意識狀態(tài)，只表露在夢中或投射到周圍的某個人身上，（通常是男性身上的女性特征投射到女性身上，女性身上的男性心理特征投射到男人身上）但是從小就生長在只有男人的粗暴而沒有女人的溫柔的環(huán)境里的于連，他身上羞怯、靦腆、柔弱等特點，并隨著條件的變化和環(huán)境的改變，一旦遇到合適的理想中的女性，就會把內(nèi)心中的女性心理形象投射出來，從而在他身上的男性心里會迅速升居主要地位，因而那種勇敢、冷酷、殘暴等充滿征服欲和占有欲的男性心理特征就會突現(xiàn)出來。因此，極端的溫柔和極端的殘酷的兩極性格，就會統(tǒng)一在于連一人身上。編輯本段俄狄浦斯情結(jié) 其實，榮格的這一觀點用弗洛伊德的理論來分析，就是我們熟知的“俄狄浦斯情結(jié)”。于連對德·瑞那夫人的投射是以其母親的形象為原型的。而德·瑞那夫人也始終在感覺上把于連當(dāng)成她的孩子。盡管二者在事實上并非有血緣關(guān)系，但在他們的潛意識中存在著“俄狄浦斯情結(jié)”，從而導(dǎo)致“亂倫”的恐懼。尤其是當(dāng)?shù)隆と鹉欠蛉说暮⒆油蝗徊〉箷r，兩人頓感亂倫必遭懲罰的恐懼。為了避免導(dǎo)致“娶母”的結(jié)局，于連只得處處逃避，向索福克勒斯筆下的俄狄浦斯王一樣，為了逃避神示的應(yīng)驗而逃亡異鄉(xiāng)。正當(dāng)于連和瑪?shù)贍柕碌膽偾閷⒁_(dá)到“高潮”時，德·瑞那夫人便出面干預(yù)了。雖然她對于連母子式的戀情難以實現(xiàn)，但嫉妒之心決不允許她把于連推到別的女人的懷抱里，于是她便采取了最為卑鄙的手段，寫信告發(fā)了于連，使于連功敗垂成。于連感到異常惱怒，表面上看是德·瑞那夫人的出現(xiàn)破壞了他即將到手的錦秀前程，實際上于連前程的斷送意味著他將重新回到德·瑞那夫人身邊。當(dāng)于連認(rèn)識到“娶母”的結(jié)局將無可挽回時，他只得采取槍殺德·瑞那夫人的辦法。對德·瑞那夫人刺殺的不成功宣告了于連逃避的失敗，也宣告了他對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖罱K拋棄。但于連實際上又怕德·瑞那夫人真的死掉。他處在既愛又怕的矛盾交織中。當(dāng)他得知德·瑞那夫人沒有死時，他先是驚喜于他所愛的人并沒有死，隨之擔(dān)心的娶母結(jié)局將最終難免，于是，于連考慮到既然不能把德·瑞那夫人殺死，那就只好把自己殺死。所以當(dāng)法庭判他死刑時，他拒絕任何可能生存的要求，甚至承認(rèn)法庭的判決是“公正的”。編輯本段于連的最后逃避 我不抱有任何幻想，死亡在等待著我，它是公正的。我竟然會企圖殺害最值得我尊敬和欽佩的女人。德·瑞那夫人曾經(jīng)像慈母一樣對待我。我的罪行是殘酷的，而且是有預(yù)謀的。 ……在結(jié)束以前，于連又回過頭來談他的預(yù)謀，談他的悔恨，談他在那些比較幸福的日子里對德·瑞那夫人懷有的尊敬和兒子般的無限愛…… 這是于連對德·瑞那夫人戀情的真正告白。于連所認(rèn)為的判決的公正性，已不再是法律的，而是道德的。并且于連只能選擇死，這是他對亂倫的最后逃避。編輯本段于連既是作者本人又是他的理想 仔細(xì)比較司湯達(dá)的生平與于連的經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)，司湯達(dá)不幸的童年、軍旅生涯、政治生活，都和于連有很多相似之處。可以說，《紅與黑》中的于連形象實際上就是司湯達(dá)本人，通過于連這一形象，不但表達(dá)了作者童年被壓抑的欲望，而且還體現(xiàn)了他一生屢受政治挫折的坎坷經(jīng)歷；通過于連和德·瑞那夫人的優(yōu)美愛情抒發(fā)了他的戀母情結(jié)；通過于連壯烈的死，完成了他對死亡的好奇和體驗。至于于連最后在法庭上精彩的演講，則更是作者一生中遭受政治迫害的直接表現(xiàn)，于連的全部人生閱歷不過是讀了盧梭和拿破侖的兩本書而已，于連對社會的認(rèn)識是幼稚和膚淺的（或者說在某種程度上是膚淺的），這樣富有政治見解的精彩講演與其說演講者是于連，不如說是司湯達(dá)本人。可以說，整部作品就是作者全部內(nèi)心世界升華的結(jié)果。編輯本段于連性格中的來復(fù)線 小說中，德·瑞那市長要聘請于連去他家里做家庭教師，于連的父親老索黑爾在薪水、吃、穿、住等一系列問題上與市長討價還價，老索黑爾關(guān)心的只有一樣?xùn)|西――金錢，而于連關(guān)心的是他和誰一起吃飯，是和主人還是仆人。也就是說如果和主人一起吃飯，他就可以去。他的這種自尊心背后掩蓋著相當(dāng)嚴(yán)重的自卑。由于自己出身比較低微，所以他的這種自卑表現(xiàn)得非常明顯。我們在他生活中看到這樣一個來復(fù)線，就是瞬間的自卑馬上激起自尊的反抗，這種反抗如果得到了某種勝利的滿足，這個來復(fù)線周期就完畢了。但接著在另外一件事情上感到瞬間的的自卑，他又會激起一個自尊的反抗，然后再獲得一種勝利的滿足：瞬間的自卑――自尊的反抗――勝利的滿足――瞬間的自卑……編輯本段愛情降臨時 比如有一天在花園喝茶的時候，傍晚天色有點黑了，于連不小心碰了一下德·瑞那夫人的手，夫人立刻把手抽回去。對于一個貴婦人，這是修養(yǎng)使然。但于連馬上產(chǎn)生一個念頭：德·瑞那夫人瞧不起我，我的手一碰到她，她一下子就抽回去了。這樣一種自卑的意識變成自尊的反抗，他想：“無論如何我要抓住她的手。”經(jīng)過很激烈的痛苦的思想斗爭，他下了很大的決心，把德·瑞那夫人的手抓住了。由此開始兩人的愛情。當(dāng)天晚上德·瑞那夫人非常興奮，覺得自己的生活揭開了新的一頁，甜美的愛情降臨了。而于連只是感到一種勝利，感到一種勝利的滿足，因為他的自尊心得到了滿足，所以那天晚上他睡得很香，和德·瑞那夫人完全不同。編輯本段疑慮和矛盾中的于連 無疑，《紅與黑》是一部充滿著魅力的作品。西方關(guān)于研究司湯達(dá)的作品數(shù)量足以與中國研究《紅樓夢》的"紅學(xué)"等量齊觀。的確，作為法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》中對于19世紀(jì)上半期法國風(fēng)起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn)，貴族、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個個的粉墨登場，潛伏在表象下的實力的交戰(zhàn)刻畫了當(dāng)時整個社會的腐朽和虛偽。而在我看來，《紅與黑》之所以如此經(jīng)久不衰，都絕不僅僅在于該作品所體現(xiàn)出的政治和社會意義。記得藍(lán)棣之老師曾經(jīng)說過，一部現(xiàn)實主義作品大大不同于記錄社會的高級文件，文學(xué)的意義也絕不僅在于記錄，我想，是《紅與黑》中主人公于連充滿著無限矛盾與反差的各種思想和行為，更足以讓每位讀者看得目瞪口呆卻又如癡如醉，足以讓每一位研究者分析成千次上萬次。編輯本段于連的性格 我們隨便從中挑一段來讀，便很容易看出于連的極端細(xì)膩和敏感。在市長家做家庭教師時，于連已經(jīng)通過出色地背誦拉丁文《圣約》贏得了德·瑞納一家上下刮目相看，更憑著他清秀的長相、少年的自尊打動了德·瑞納夫人的芳心。而于連卻出于一種奇怪的自尊和一定要證明點什么的心理，望著她，仿佛她是個仇敵，他正要上前和她決斗交鋒…… 就是這樣，這個怪異的于連牢牢抓住了讀者們的心。于連的敏感和細(xì)膩、倔強(qiáng)是天生的，他還擁有著超群的記憶力，而他的高傲和自尊、崇拜權(quán)勢則是后天環(huán)境的賦予。于連確實是十分自我的，在他的心目中，尊嚴(yán)被提到了一個至高無上的地位，他可以放棄輕而易舉就能到手的錢財，因為他需要的是別人的尊重。但他對于"自尊"的理想和追求又最終把他引向了歧途。編輯本段于連的觀念 于連雖然有著民主的思想和英雄主義的熱情，但當(dāng)他得到了拉莫爾公爵的賞識時，他卻逐步地向貴族勢力妥協(xié)了，這時的于連仿佛只知道為拉莫爾公爵的一場政治陰謀走足報信。在他的個人奮斗歷程中，他經(jīng)歷著一次次的反抗和妥協(xié)。他是機(jī)智聰明的，然而在很多方面，我們只能說他是天真而無知的，比起整個社會中精心鉆營的人們來，他是無力的，也是無助的。 左拉在《論司湯達(dá)》中是這樣寫的："他（司湯達(dá)）停留在一種抽象的意愿里，他要人這種生物不包括在自然里，而是靠在一邊站著，然后宣告只有心靈是高貴的"。左拉覺得于連是"完全裝配好的智慧和情感的機(jī)器"，"純粹在思辯中產(chǎn)生的創(chuàng)造物"，他"專在推理上下功夫"，主張自然主義的左拉認(rèn)為司湯達(dá)在創(chuàng)作中帶有觀念學(xué)者和邏輯學(xué)者的身份，于連似乎只是永遠(yuǎn)在心理活動，外界的事務(wù)，哪管它春夏與秋冬，能對于連產(chǎn)生震動的永遠(yuǎn)都只是他的想像中別人對他的輕蔑與尊重。這不也正說明了作者對于連心理上入木三分的刻畫嗎？編輯本段于連的結(jié)局 最后我們來看看于連的結(jié)局，于連死了，他也只能這樣選擇。他的悲劇是一場典型的性格悲劇，無論他性格中近乎于女性的柔弱、靦腆與男性的暴戾、野心之間的瞬間轉(zhuǎn)化，還他前半生顛沛辛苦的追求和生命最后一刻對于死亡的平靜向往，都是他性格的極端和偏執(zhí)造成的必然結(jié)果。生命原本是平衡的，當(dāng)生命的一種狀態(tài)達(dá)到巔峰乃至于近乎崩潰之后，隨之而來的必然不會是平和與安寧，而是另一個極端。 于連必然走向死亡，他的命運(yùn)里包含著偉大的自然法則。
參考資料1． 世界十大名著 ．?dāng)U展閱讀：1世界十大名著 http://www.zhenpm.cn/content.asp?id=283&Page=22《紅與黑》
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連系、聯(lián)系的區(qū)別?
區(qū)別一、釋義不同：連系：聯(lián)絡(luò)；接上關(guān)系。聯(lián)系：也叫普遍聯(lián)系。哲學(xué)范疇。指事物或現(xiàn)象之間的相互依賴、相互制約、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。聯(lián)系是有條件的、客觀的、普遍的，又是多樣的、復(fù)雜的。區(qū)別二、用法不同：連系：連系是說互相有特殊關(guān)系，比如親戚關(guān)系。聯(lián)系：聯(lián)系就是互相有交往。
網(wǎng)絡(luò)連接里的Internet 連接是什么意思?
internet連接是指你連上了互聯(lián)網(wǎng)，因為你裝了路由器 ，所以撥號部分由路由器完成 ，你只要連上路由器就能上網(wǎng)，一旦你連接到它的任何一個節(jié)點上，就意味著您的計算機(jī)已經(jīng)連入Internet網(wǎng)上了。
部隊的警衛(wèi)連有什么用?
警衛(wèi)連的職責(zé)就是保衛(wèi)整個部隊機(jī)關(guān)的安全。平時負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)大院的站崗值勤，夜間巡邏、糾察軍容風(fēng)紀(jì)。用武裝力量對人員、重要機(jī)構(gòu)或設(shè)施等實行警戒保衛(wèi)。警衛(wèi)除了日常的訓(xùn)練，還要站崗巡邏，對進(jìn)出部隊大院的人員車輛進(jìn)行盤查。警衛(wèi)連的職責(zé)就是保衛(wèi)整個部隊機(jī)關(guān)的安全。平時負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)大院的站崗值勤，夜間巡邏、糾察...
部隊里下連是什么意思?詳細(xì)點
下連就是指新兵訓(xùn)練結(jié)束分配到具體的連隊。新兵到部隊后，統(tǒng)一在教導(dǎo)隊集中訓(xùn)練6個月后，然后分配到各連隊，這就叫新兵下連。完畢后，各個部隊就到新兵訓(xùn)練中心挑人。訓(xùn)練成績好的，就被分到部隊重要的工作崗位。一進(jìn)入部隊，當(dāng)兵生涯就開始了，新兵訓(xùn)練，只是訓(xùn)練的開始，下連以后，才是真正的訓(xùn)練。
功放低音炮連接
1、功放上的OUTPUT SUBWOOFER 圓孔輸出的是低電平的低音信號,就是說它不能接喇叭.需要配個有源低音炮(帶功放的低音炮)把低音信號放大才行。2、有了有源低音炮后,用RCA線材將"功放上的OUTPUT SUBWOOFER 圓孔"和有源低音炮上的線路輸入(LINE INPUT)連起來即可。
什么是連砂石
連砂石是砂石的一種，連砂石指砂粒和碎石的松散混合物，粒徑為0.074～2mm的礦物。“連”是指連續(xù)級配，用連砂石是因為這種這種材料形成的褥墊層是半剛性結(jié)構(gòu)。不同砂石結(jié)構(gòu)差異較大，有的顆粒粗細(xì)均勻，有的大小不一；有的砂石中碎屑磨圓度很好，有的砂石中碎屑棱角鮮明。砂石屬松散物，但其顆粒一般...
藕斷絲連的科學(xué)解釋
蓮藕折斷后，導(dǎo)管增厚的內(nèi)壁螺旋部分脫落，變成直徑只有3-5微米的螺旋絲。這些細(xì)絲與被拉長的彈簧非常相似。它們不會在彈性極限內(nèi)斷裂。它們通常可以拉長到10厘米左右。藕斷絲連意思：是比喻表面上斷了關(guān)系，實際上仍有牽連，三情中，其多指男女之間情思難斷。引證解釋：現(xiàn)代孫犁《荷花淀》：“女人們到底...
連詞是什么?有什么作用?
關(guān)聯(lián)詞是作為連接分句、標(biāo)明關(guān)系的詞語，關(guān)聯(lián)詞語總是標(biāo)明抽象的關(guān)系都可以作為某類復(fù)句的特定的形式標(biāo)志。說話時很容易發(fā)現(xiàn)必須帶有的一到二個詞語，雖然意思不同，但連在一起無論是說還是聽都覺得很舒服。將分句連起來，使它變?yōu)橥槨⑼暾囊粋€句子。參考資料來源：百度百科-連詞（中文）參考資料...
什么是連長?連長是干什么的?
連長，是在軍隊中連一級編制的最高指揮員，一般由上尉或中尉擔(dān)任。 一般每連三個排，每排三個班，一班大約十人，加上炊事員等，每連大約一百人。 在中國人民解放軍中，連長是連隊黨支部副書記，政治上受政治指導(dǎo)員（黨支部書記）監(jiān)督。連長和政治指導(dǎo)員平級，都是正連級，分工負(fù)責(zé)連隊的軍事工作和...
機(jī)頂盒連接的3根線怎么連接?分別是什么線?
機(jī)頂盒的3根（紅、白、黃三色）線叫AV線，連接時只需確保AV線的顏色和插孔的顏色一一對應(yīng)即可。具體連接方法如下：1、將室外引入的電視信號線插入機(jī)頂盒的信號輸入接口；如有智能卡則將智能卡插入機(jī)頂盒的卡槽內(nèi)。2、使用AV線（紅白黃三色），一頭插入電視機(jī)的AV輸入接口，另一頭插入機(jī)頂盒的AV輸出接口...
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學(xué)瑪17687607357： 小英雄于連是哪國人?
上蔡縣圓柱：
______ 小英雄于連是布魯塞爾人
學(xué)瑪17687607357： 于連和拉斯蒂涅是什么作品里的人物 -
上蔡縣圓柱：
______ 拉斯蒂涅是巴爾扎克的小說《高老頭》以及整個《人間喜劇》中的人物. 于連是法國著名作家司湯達(dá)的代表作司《紅與黑》中的男主角.
學(xué)瑪17687607357： 小英雄雨的銅像介紹 -
上蔡縣圓柱：
______ 小英雄于連 五百多年前,布魯塞爾市民打敗了殘暴的國王.一天,人們聚集在中心廣場歡慶勝利. 不到十歲的于連吃過晚飯,連蹦帶跳地往中心廣場跑去.當(dāng)他經(jīng)過一座院子時,忽然聞到一股火藥味,他發(fā)現(xiàn)院子里有火星在閃耀.于連急忙跑過去,只見一條又長又粗的導(dǎo)火線,在干涸的深溝里咝咝地燃燒著.他想:這一定是敵人想要炸毀這座城市.怎么辦?溝又窄又深,人下不去;找根長棒,沒有;找水,也沒有;喊人,顯然來不及了.于連急中生智,用自己的尿把導(dǎo)火線的火花澆滅了,保住了這座城市和全城的人. 為了表彰于連,人們在離廣場不遠(yuǎn)的街口,為他塑造了一座栩栩如生的銅像.直到今天,人們?nèi)匀豢梢钥吹姐~像上噴出的那股清泉飄灑在美麗的布魯塞爾.
學(xué)瑪17687607357： 誰知道<<紅與黑>>這書說的是什么內(nèi)容? (急等) -
上蔡縣圓柱：
______ 《紅與黑》主要描寫于連野心勃勃的短促的一生.于連是一個木匠出身的鋸木廠老板的兒子.這個富有才干的青年,在一個老軍醫(yī)的熏陶下接受了啟蒙學(xué)說.他嫌惡貧賤的出身和低微的地位,向往拿破侖時代的生活,渴望進(jìn)上層社會,將來能入...
學(xué)瑪17687607357： 紅與黑里的于連是個什么主義的人
上蔡縣圓柱：
______ 于連是一個自我主義和拜金主義的人
學(xué)瑪17687607357： 歐洲文學(xué)史上有一個人物叫于連,請問他是下列哪部作品中的主人公? -
上蔡縣圓柱：
______[選項] A. 《霧都孤兒》 B. 《悲慘世界》 C. 《紅與黑》 D. 《百年孤獨(dú)》
學(xué)瑪17687607357： 歐洲文學(xué)史上有一個人物叫于連,請問他是下列哪部作品中的主人公? -
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______[選項] A. 《霧都孤兒》 B. 《悲慘世界》 C. 《紅與黑》 D. 《百年孤獨(dú)》
學(xué)瑪17687607357： 于連的人物特色是什么?
上蔡縣圓柱：
______ 聰明才智,堅韌不拔的毅力,俊秀的相貌,進(jìn)入上流社會的野心,最最要緊的,是悲劇的命運(yùn)
