仁義禮智信每個(gè)字代表什么意思？
1、仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。
2、義：義者，宜也，則因時(shí)制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所當(dāng)做就做，不該做就不做。見得思義，不因果濫取不義之財(cái)物。
3、禮：禮者，說文：禮，履也，所以事神致福也。釋名：禮，體也，得其事證也，人事之儀則也。進(jìn)退周旋得其體，乃是正人身之法也。
4、智：智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人發(fā)為是非之心，文理密察，是為智也。
5、信：信者，信字從人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定義可解為“學(xué)說”、“思想”。信與知對(duì)立，知宜者唯宜以行，不知宜者從他人言而信，進(jìn)而守禮以近仁。
擴(kuò)展資料：
仁義禮智信的構(gòu)成和發(fā)展
孔子曾將“智仁勇”稱為“三達(dá)德”，又將“仁義禮”組成一個(gè)系統(tǒng)，曰：“仁者人（愛人）也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生焉。” 仁以愛人為核心，義以尊賢為核心，禮就是對(duì)仁和義的具體規(guī)定。
孟子在仁義禮之外加入“智”，構(gòu)成四德或四端，曰：“仁之實(shí)事親（親親）是也；義之實(shí)從兄（尊長）是也；禮之實(shí)節(jié)文斯二者是也；智之實(shí)，知斯二者弗去（背離）是也。” “性善說”，曰：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。” （《孟子·告子上》）
董仲舒又加入“信”，并將仁義禮智信說成是與天地長久的經(jīng)常法則（“常道”），號(hào)“正常”。 曰：“仁義禮智信五常之道”（《賢良對(duì)策》）。
參考資料來源：百度百科-仁義禮智信溫良恭儉讓
求關(guān)于傳統(tǒng)文化“仁義禮智信忠孝廉恥勇”每個(gè)字幾個(gè)詞或一兩句話的解 ...
仁，即仁愛，體現(xiàn)的是對(duì)他人的關(guān)愛和善意。義，代表正義，是一種正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。禮，是處理人際關(guān)系的基礎(chǔ)，也是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成部分，“不學(xué)禮，無以立”強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)禮儀的重要性。智，涉及智謀、見識(shí)和智慧，是一個(gè)人綜合能力的重要體現(xiàn)。信，指誠信和信守承諾，是建立人際關(guān)系的重要...
仁義禮智信忠孝遞忍9個(gè)字分別代表著什么意義
仁：溫良者,仁之本也.――《禮記·儒行》義：義固不殺人.――《墨子·公輸》禮：天之經(jīng)也,地之義也,民之行也.――《左傳·昭公二十五年》智：智者,心之府也.――《淮南子·俶真》信：信者,誠也.專一不移也.――《白虎通·情性》忠：盡心于人曰忠.――宋·司馬光《四言銘系述》孝：...
中國傳統(tǒng)文化里“忠孝仁義禮智信”是哪24個(gè)字?
忠孝仁義禮智信這句話其實(shí)并沒有24個(gè)字，只有12個(gè)字，順序應(yīng)該是：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓。1、仁：中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛。2、義：本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。3、禮：中國古代社會(huì)準(zhǔn)則和道德規(guī)范。春秋時(shí)的政治家子產(chǎn)最先把“禮...
仁義禮智信的意思
“仁”：仁慈、善良。“義”：正義，正直。“禮”：禮儀、禮節(jié)。“智”：智慧、才智。“信”：誠信、信用。世界和平統(tǒng)一，社會(huì)安定團(tuán)結(jié)就是“仁”；熱愛祖國，以國家利益為重是“義”；關(guān)心家庭、關(guān)心國家、心懷天下是“禮”；懂得力量強(qiáng)弱的恰當(dāng)使用是一種智慧；答應(yīng)別人的事一定做到、看重自己的諾言...
中國傳統(tǒng)文化里“忠孝仁義禮智信”是哪24個(gè)字?
2. 孝：儒家的倫理范疇，主要涉及對(duì)父母的敬愛和孝順，儒家將孝視為各種道德的根本。3. 仁：作為中國古代廣泛含義的道德范疇，仁起初指人與人之間的寬容和親愛。4. 義：指的是公正、合理并且應(yīng)當(dāng)做的事情，是儒家倫理中的重要概念。5. 禮：古代中國社會(huì)的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，春秋時(shí)期的政治家子產(chǎn)...
仁義禮智信孝是什么含義
儒家思想的核心在于“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”、“孝”。“仁”是指仁愛之心，是孔子所倡導(dǎo)的“仁”學(xué)，成為了中華民族共有的和永恒的道德準(zhǔn)則。孔子將“仁”視為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界，將“愛人”作為道德的基本要求，更將“天下歸仁”視為最高理想的社會(huì)道德狀態(tài)。“義”代表的...
仁義禮智信的含義
仁義禮智信的含義 一、仁義禮智信是中國傳統(tǒng)五德終始學(xué)說中的五種重要道德觀念。仁，指仁愛寬厚，心懷善意；義，指公正正義，遵循道義；禮，指禮儀規(guī)矩，尊重傳統(tǒng)；智，指智慧知識(shí)，明晰事理；信，指誠實(shí)守信，言行一致。二、1.仁：在中國傳統(tǒng)文化中，"仁"是核心的道德觀念。它體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重和...
仁義禮智信是什么意思?
仁義禮智信是儒家提倡的五種基本倫理道德。仁義禮智信這五個(gè)字代表了儒家思想中的核心道德觀念。仁義是倫理道德的核心。仁即仁愛，指對(duì)他人的關(guān)愛與同情；義則是指做人的正義和公平，要求人們遵循公正的原則，不做損害他人的事。禮是規(guī)范人們行為的禮儀和禮節(jié)。它既是社會(huì)交往的準(zhǔn)則，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)...
忠義禮智信是什么意思?
仁，一種道德范疇，指人與人相互友愛、互助、同情等 義，公正合宜的道理或舉動(dòng)，合乎正義或公益的思想和行為 禮，符合統(tǒng)治者整體利益的行為準(zhǔn)則，由于道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣而形成的儀節(jié)，表示尊敬的態(tài)度和動(dòng)作 智，有智慧的人 ，語曰:“仁不輕絕,智不輕怨。”信，誠實(shí)，不欺騙。忠孝廉恥勇 忠，誠心...
什么是"仁、義、禮、智、信"?
“仁義禮智信”為儒家“五常”，“五常”是做人的起碼道德準(zhǔn)則，用以處理與諧和作為個(gè)體存在的人與人之間的關(guān)系，組建社會(huì)。仁：仁者，人人心德也。勿施于人，事物為人，而不為己，發(fā)為惻隱之心，寬裕溫柔，仁也。義：義者，宜也，則因時(shí)制宜，因地制宜，因人制宜之意也。子曰：「君子喻於義，...
相關(guān)評(píng)說：
綿陽市軸承： ______[答案] 仁:仁愛 義:正義 禮:處事的根本,也是做人的根本,“不學(xué)禮,無以立”. 智:智謀,見識(shí),智慧 信:誠信,信守 忠孝:為臣盡忠,為子盡孝,忠誠孝敬 廉恥:廉操與知恥,《淮南子·泰族訓(xùn)》:“民無廉恥,不可治也.非修禮義,廉恥不立.” ...
綿陽市軸承： ______ 五常”指“仁、義、禮、智、信”的五常之道,“五常”在封建社會(huì)中是做人的起碼道德準(zhǔn)則此為倫理原則,用以處理與諧和作為個(gè)體存在的人與人之間的關(guān)系,組建社會(huì). 依五常之倫理原則處之,則能直接溝通;通則去其間隔,相互感應(yīng)和和...
綿陽市軸承： ______ 仁義理智信是封建社會(huì)中人們的行為規(guī)范,簡稱“五常.對(duì)人寬厚愛心,是仁;為人正派,愛憎分明,是義;待人彬彬有禮,行為端莊,是禮;處事果斷周密,是智;做人誠實(shí)穩(wěn)重講信譽(yù),是信.
綿陽市軸承： ______ 仁:仁愛 義:正義 禮:處事的根本,也是做人的根本,“不學(xué)禮,無以立”. 智:智謀,見識(shí),智慧 信:誠信,信守 忠孝:為臣盡忠,為子盡孝,忠誠孝敬 廉恥:廉操與知恥,《淮南子·泰族訓(xùn)》:“民無廉恥,不可治也.非修禮義,廉恥不立.” 勇:果敢、勇氣 祝君愉快
綿陽市軸承： ______ 何謂仁? 仁者,人二也.指在與另一個(gè)人相處時(shí),能做到融洽和諧,即為仁. 仁者,易也.凡事不能光想著自己,多設(shè)身處地為別人著想,為別人考慮,做事為人為己,即為仁. 儒家重仁,仁者,愛人也.簡言之,能愛人即為仁. 何謂義? ...
綿陽市軸承： ______ 仁是孔子所推最高道德標(biāo)準(zhǔn),儒家的倫理思想.后面的義禮智信,忠孝廉悌是其內(nèi)容.仁本身就包孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等做人道德標(biāo)準(zhǔn).其中孝悌為其基礎(chǔ).禮是仁的外在表現(xiàn)形式,可以這么說,仁是內(nèi)核,禮是仁的表現(xiàn).你所問的問題的字面意思是,仁,是指人與人之間互相愛護(hù),仁者愛人是也.義,公正,合理,禮義廉恥四維之一.禮,禮者體也,也就是說禮是為人處事的根本,做人的一個(gè)根本.智,即智慧.信,即誠信,信譽(yù).忠,即忠心,盡力做好本分之事.孝,孝順,針對(duì)長輩.悌,尊敬兄長,兄弟和睦.廉,為人清廉.忍,即忍耐.
綿陽市軸承： ______[答案] 儒家學(xué)說 孔云:仁義禮,孟云:仁義禮智,仲舒云:仁義禮智信.(仲舒是董仲舒) 仁義禮智信此為五常 孔子也常談仁義禮智圣,但他并沒有將這五者并列,而是分述.最早提出這個(gè)觀點(diǎn).孟子說—仁義禮智根于心,就是說仁義禮智的道...
綿陽市軸承： ______ “仁義禮智信”為儒家“五常”,孔子提出“仁、義、禮”,孟子延伸為“仁、義、禮、智”,董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”,后稱“五常”.這“五常”貫穿于中華倫理的發(fā)展中,成為中國價(jià)值體系中的最核心因素. 孔子曾將“智仁...
綿陽市軸承： ______ 田家祖訓(xùn):大忠大愛為仁,大孝大勇為義,修齊治平為禮,大恩大恕為智,公平合理為信. 徐伯伯修正后:天下一統(tǒng)為仁,民族興亡為義,自強(qiáng)不息為禮,福虧自盈為智,以義取利為信. 田青:世界大同為仁,祖國山河為義,家國天下為禮,剛?cè)嵯酀?jì)為智,一諾千金為信.
綿陽市軸承： ______ 仁義禮智信的意思是仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信 仁義禮智信”指的是人應(yīng)崇尚、追求的五種高尚品德,
