人到底有沒有前世今生呀
2. 人們常常想要探索前世的奧秘，然而應(yīng)當(dāng)明白，每一次輪回的經(jīng)歷都深藏于我們的神識(shí)之中，儲(chǔ)存在“阿賴耶識(shí)”的種子里，只是我們當(dāng)前的能量水平還無(wú)法打開這個(gè)記憶倉(cāng)庫(kù)。
3. 如果你渴望看到自己的前世，有三種方式可以嘗試：一是通過付費(fèi)，尋求像美國(guó)維吉尼亞州立大學(xué)的史蒂文森教授這樣的著名前世輪回研究專家進(jìn)行深度催眠，以此回溯往世的記憶；這需要一定的經(jīng)濟(jì)投入。
4. 另一種方式是前往泰國(guó)、印度或中國(guó)（尤其是藏地），尋找修成“宿命通”能力的僧人，他們可能為你揭示前世的線索。這種方式不需金錢，但依賴于緣分。
5. 最后一種方法是自我修行佛法，當(dāng)達(dá)到禪定的深層次時(shí)，也有可能自然回溯到自己的前世。這種方法既不花費(fèi)金錢也不依賴緣分，但需要個(gè)人的不懈努力和悟性。
6. 佛教徒雹凳絕不過強(qiáng)調(diào)，不應(yīng)過于執(zhí)著于探索前世或未來(lái)，因?yàn)檫^去和未來(lái)都不是我們可以掌握的。活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在的每一刻，才是至關(guān)重要的。
真的有前世嗎
上次說(shuō)到前世的記憶真的存在嗎？相信很多人都有這種似曾相識(shí)的感覺，有很多人會(huì)把這些事情當(dāng)成靈異事件
佛說(shuō)的前世今生到底有無(wú)科學(xué)根據(jù)?
1. 佛教中的前世今生觀念，是指人們的生命在輪回中不斷轉(zhuǎn)世，而這種輪回是無(wú)始無(wú)終的。這一觀念在佛教教義中有詳細(xì)闡述，但它基于的是佛教的宗教信仰，而非科學(xué)根據(jù)。2. 故事中描述了一個(gè)女孩為了與心儀的男子相遇，愿意承受長(zhǎng)時(shí)間的苦修。這個(gè)故事雖然富有情感色彩，但它是一個(gè)寓言，用來(lái)說(shuō)明人們對(duì)于...
真的有前世今生嗎?
我對(duì)這個(gè)問題非常感興趣，也很好奇，這個(gè)世界到底存不存在前世，人死后真的會(huì)靈魂出竅嗎？如果沒有這回事，那就證明了那些有前世記憶的人都是在說(shuō)謊。我們也多多少少聽說(shuō)過類似的新聞，比如國(guó)外有個(gè)小男孩，從會(huì)說(shuō)話開始，就懂很多國(guó)家的語(yǔ)言，然而他從來(lái)沒有學(xué)習(xí)過，這又怎么解釋呢？再舉一些簡(jiǎn)單的...
“前世來(lái)生”是怎么回事,到底有沒有,我們的“前世來(lái)生”如何?_百度...
那么，相信的是什么人呢？這部分人，大多都是奉公守法，忠孝節(jié)義之輩，正因?yàn)樗麄儗?duì)此事的深信不疑，才使得他們不敢行差踏錯(cuò)，老實(shí)本分，也無(wú)懼所謂的前世今生。而不信的人是什么樣的呢？他們貪得無(wú)厭，聲色犬馬，欺壓良善，無(wú)惡不作。而且其中有的人明明知道有前世來(lái)生，為了滿足私欲，也權(quán)當(dāng)不知...
如何證明有前世今生和來(lái)世
網(wǎng)友：法師，我心里始終有一個(gè)很大的疑問，真的有輪回嗎？人真的有前世今生和來(lái)世嗎？如何證明？學(xué)誠(chéng)法師：三世因果、六道輪回是存在的，只是凡夫沒有現(xiàn)證的能力，唯有修證到一定境界的菩薩能夠?qū)嵶C。其實(shí)生活中有太多事情我們都無(wú)法理解、無(wú)法現(xiàn)證，但卻深信不疑，譬如空氣看不見摸不著，但我們都知道...
會(huì)有前世嗎??
會(huì)有前世嗎?? 我來(lái)答 1個(gè)回答 #熱議# 哪些癌癥可能會(huì)遺傳給下一代?平鑲楣4M 2022-09-02 · TA獲得超過866個(gè)贊 知道答主 回答量:141 采納率:100% 幫助的人:48.2萬(wàn) 我也去答題訪問個(gè)人頁(yè) 關(guān)注 展開全部 會(huì)有的!!! 前世今生未了緣---全球經(jīng)典輪回案例集 案例一: 佛羅里達(dá)州一位地產(chǎn)經(jīng)...
前世今生到底是不是真的?
這個(gè)問題很玄妙，本質(zhì)上就是歷代哲學(xué)家們一直在追尋的一個(gè)問題——“生命的本源”。不管是西方文化還是傳統(tǒng)文化，都不乏追尋者。按照唯物主義的觀點(diǎn)，這種說(shuō)法自然是沒有道理的，意識(shí)必須依附于物質(zhì)，脫離物質(zhì)的意識(shí)是不存在的，物質(zhì)的消滅，也就意味著意識(shí)的消亡。所以說(shuō)，前世的意識(shí)也不可能穿越至今生。...
人真的會(huì)有來(lái)世嗎?
畜牲、人、阿修羅、天人；羅漢、緣覺、菩薩、佛。其中前六種屬于“三界”中，是輪回的。也就是說(shuō)，三界內(nèi)的靈魂要在六道中不停地輪回投胎轉(zhuǎn)生，俗稱“六道輪回”。在六道中，前三道被稱為“三惡道”，一旦落入三惡道，將痛苦無(wú)不邊，很難超脫。所以，前世來(lái)生肯定有的，但不一定在哪一道。
人真的有前世今生嗎
人真的有前世 只不過每個(gè)人的前世今生的遇見不同才會(huì)有很多人不相信有前世今生 有的人本身就是再生人轉(zhuǎn)世 有很多例子 藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世靈童就是再生人我們自己有也是只是意識(shí)的深淺不同而已我們自己有事做很奇怪的夢(mèng) 自己處在一個(gè)很陌生的環(huán)境中做一些奇怪的事 而且在夢(mèng)境中和現(xiàn)實(shí)中的思...
人真的有前世嗎?
到這一刻，黃庭堅(jiān)已恍然大悟，老婆婆的女兒不出所料真是自己的前世，自己的前世是一位好姑娘，而老婆婆則是自己的前生母親，往日之夢(mèng)皆是自己的前生記憶，夢(mèng)里謎底終于有了謎底，原來(lái)前世的自己與今生的自己一直都在對(duì)話交流，所有的一切真相大白。明白一切的黃庭堅(jiān)決定帶上老婆婆一同回到州府上，奉養(yǎng)前世...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
勃利縣正垂： ______ 這個(gè)問題的答案是肯定的.佛教相信,除了已經(jīng)解脫生死(如小乘的羅漢)或已經(jīng)自主生死(如大乘的圣位菩薩)的圣者之外,一切的眾生,都不能不受輪回的限制. 所謂輪回,實(shí)際上是上下浮沉的生死流轉(zhuǎn),并不真的像輪子一般地回環(huán).輪回...
勃利縣正垂： ______ 小時(shí)侯的事情我們多半都不記得了,但它和“前世”一樣的,不管我們記不記得都是已經(jīng)發(fā)生過的,客觀存在的事實(shí). 確實(shí)有前世今生和來(lái)世的輪回!世上的宗教都共識(shí)它的存在外,現(xiàn)在的西方科學(xué)家用各種方法證明了! 靈魂,它是以能量的...
勃利縣正垂： ______ 沒有,還是相信科學(xué)的好
勃利縣正垂： ______ 每一個(gè)人都有前世,今生,來(lái)世,佛教中叫＂生命輪回＂,也是宇宙間的自然回歸.
勃利縣正垂： ______ 沒有前世滴、那都是別人一廂情愿的想法、
勃利縣正垂： ______ 從科學(xué)上講是不成立的,但從宗教上看,另當(dāng)別論,是有的. 可我們的前世,來(lái)世都只能用詞來(lái)形容,沒人知道,人的命運(yùn)也是未知的,只有當(dāng)自己走過了,才知道這是命.所以人不要活在虛幻中,好好面對(duì)現(xiàn)實(shí)...
勃利縣正垂： ______ 請(qǐng)相信確有前世和來(lái)世的. 因?yàn)橐蚬麍?bào)應(yīng),因?yàn)槲覀兌荚诓粩噍喕? 佛教有一句很有名的諺語(yǔ)“預(yù)知前世因,今生受著是.預(yù)知后世果,今生作者是.” 意思就是說(shuō),想知道你前世是怎樣的人嗎?那么就要看以這一生所享受的福報(bào)了!若你前...
勃利縣正垂： ______ 當(dāng)然有.
勃利縣正垂： ______ 人沒有前世,只有今生和永生.信耶穌能得永生——祂是唯一的道路、真理和生命.
勃利縣正垂： ______ 現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為沒有,但易學(xué)、佛學(xué)以及其它宗教認(rèn)為有,并且前世今生來(lái)世是有一定聯(lián)系的. 從心理學(xué)角度講,人們當(dāng)然希望這是真的,至少會(huì)有一種安慰和寄托.但從科學(xué)角度講,肯定是沒有的. 實(shí)...
