妙法蓮華經(jīng)的功德,妙法蓮華經(jīng)的作用
妙法蓮華經(jīng)的功德:
1、“又如來(lái)滅度之后,若有人聞妙法華經(jīng)乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。” ——《法華經(jīng)·法師品》
2、“一切如來(lái)所說(shuō),若菩薩所說(shuō)、若聲聞所說(shuō),諸經(jīng)法中。最為第一……一切聲聞辟支佛中,菩薩為第一,此經(jīng)亦復(fù)如是,于一切諸經(jīng)法中,最為第一。如佛為諸法王,此經(jīng)亦復(fù)如是,諸經(jīng)中王。”——《法華經(jīng)·藥王菩薩本事品》
3、“多有人在家出家行菩薩道,若不能得見(jiàn)聞讀誦書(shū)持供養(yǎng)是法華經(jīng)者,當(dāng)知是人未善行菩薩道,若有得聞是經(jīng)典者,乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者,若見(jiàn)若聞是法華經(jīng),聞已信解受持者,當(dāng)知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。”——《法華經(jīng)·法師品》
4、“諸佛神力,如是無(wú)量無(wú)邊,不可思議。若我以是神力,于無(wú)量無(wú)邊百千萬(wàn)億阿僧祗劫,為囑累故,說(shuō)此經(jīng)功德,猶不能盡。以要言之,如來(lái)一切所有之法,如來(lái)一切自在神力,如來(lái)一切秘要之藏,如來(lái)一切甚深之事,皆于此經(jīng)宣示顯說(shuō)。”——《法華經(jīng)·如來(lái)神力品》
5、“若人得聞此法華經(jīng),若自書(shū),若使人書(shū),所得功德,以佛智慧籌量多少,不得其邊。”——《法華經(jīng)·藥王菩薩本事品》
6、“此經(jīng)能救一切眾生者……如清涼池能滿一切諸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得醫(yī),如暗得燈,如貧得寶,如民得王,如賈客得海,如炬除暗,此法華經(jīng)亦復(fù)如是,能令眾生離一切苦,一切病痛,能解一切生死之縛。”——《法華經(jīng)·藥王菩薩本事品》
7、“若善男子善女人于法華經(jīng),乃至一句,受持讀誦,解說(shuō)、書(shū)寫,種種供養(yǎng)經(jīng)卷,花、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂(lè)、合掌恭敬,是人一切世間所應(yīng)瞻奉,應(yīng)以如來(lái)供養(yǎng)而供養(yǎng)之。當(dāng)知此人是大菩薩,成就阿耨多羅三藐三菩提,哀憫眾生,愿生此間,廣演分別妙法華經(jīng),何況盡能受持種種供養(yǎng)者。藥王當(dāng)知,是人自舍清凈業(yè)報(bào),于我滅后,憫眾生故,出于惡世,廣演此經(jīng)。若是善男子、善女人,我滅度后,能竊為一人說(shuō)法華經(jīng)乃至一句,當(dāng)知是人則如來(lái)使,如來(lái)所遣,行如來(lái)事。何況于大眾中廣為人說(shuō)。”——《法華經(jīng)·法師品》
8、“世尊,于后五百歲濁惡世中,其有受持是經(jīng)典者,我當(dāng)守護(hù),除其衰患,令得安隱,使無(wú)伺求得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民,若為魔所使者,若夜叉、若羅剎、若鳩?茶、若毗舍暗、若吉蔗、若富單那、若韋陀等諸惱人者,皆不得便。”——《法華經(jīng)·普賢菩薩勸發(fā)品》
9、“普賢,若于后世,受持讀誦是經(jīng)典者,是人不復(fù)貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所愿不虛,亦于現(xiàn)世得其福報(bào)。”——《法華經(jīng)·普賢菩薩勸發(fā)品》
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法蓮的引證解釋是:⒈佛經(jīng)《妙法蓮華經(jīng)》的省稱,即《法華經(jīng)》。引唐孫_《北里志·楚兒》:“據(jù)論當(dāng)?shù)兰訃?yán)_,便合披_念《法蓮》。”。法蓮的引證解釋是:⒈佛經(jīng)《妙法蓮華經(jīng)》的省稱,即《法華經(jīng)》。引唐孫_《北里志·楚兒》:“據(jù)論當(dāng)?shù)兰訃?yán)_,便合披_念《法蓮》。”。注音是:ㄈㄚˇㄌ...
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法蓮的成語(yǔ)法蓮的成語(yǔ)是什么
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