為什么在初一和十五上香 為什么在初一和十五上香？
其實(shí)，上香不在于次數(shù)的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間，哪天都可以。其余時候隨自己心意和方便。關(guān)鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。
第二、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。
第四、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應(yīng)當(dāng)心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許愿，當(dāng)放棄自私自利，損人利己的念頭，發(fā)利益社會、利益眾生之大心愿，則功德無量。佛經(jīng)上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量”是也。
每次上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。
佛經(jīng)上說：“一切供養(yǎng)中，法供養(yǎng)第一。”所謂法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導(dǎo)，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。”
說輕的，就是風(fēng)俗，說重的，就是迷信
為什么上香要在初一和十五啊?
每月農(nóng)歷初一和十五，傳統(tǒng)上是中國佛教徒上香、磕頭、念佛、誦經(jīng)的日子。這兩天被認(rèn)為是特別吉祥的日子，其功德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平常的日子。在每個月的初一，據(jù)傳統(tǒng)說法，四天王太子會降臨人間，巡視世間善惡。在這一天念佛號，特別是定光佛的名號，可以消除一切罪業(yè)，增加所有福分。四天王分別是東方持國天王、南方...
上香為什么要在初一十五
3. 初一和十五也是傳統(tǒng)的佛教節(jié)日，如月圓日或重要佛教紀(jì)念日的日子。在這些日子里上香，可以與佛教的教義和傳統(tǒng)保持一致，強(qiáng)化我們的信仰，并與其他信徒共同慶祝和修行。4. 此外，上香是一種凈化心靈和環(huán)境的儀式。無論是在初一還是十五，通過上香，我們可以凈化自己的內(nèi)心，去除雜念，同時為周圍的環(huán)境帶...
為什么在初一和十五上香?
1. 初一和十五被選為上香日子的主要原因是這兩個日期是傳統(tǒng)的十齋日之一。2. 根據(jù)《地藏經(jīng)》，在這兩天以及其他特定日子行善或作惡的果報(bào)將會是平常的數(shù)倍，因此上香可以放大善行的功德。3. 另外，初一至三十日分別對應(yīng)不同的佛教圣者，如定光如來、藥師如來、賢劫千佛等，所以在初一和十五上香可以同時...
寺院是初一十五上香道道觀是什么時候上香
1. 寺院和道觀都在初一和十五上香，這兩個日子成為了傳統(tǒng)習(xí)俗。2. 選擇初一十五上香的原因，是為了同時供養(yǎng)神佛菩薩和六道眾生，特別是鬼道中的那些以香為食的眾生。由于鬼道的時空流速與人間不同，上香日對它們而言如同供食之時，因此這兩天的上香具有特別的意義。3. 實(shí)際上，只要心中有神佛，任何時...
為什么在初一和十五上香
這個習(xí)俗源自佛教，佛教規(guī)定在農(nóng)歷初一和十五這兩天，信眾應(yīng)當(dāng)素食、誦經(jīng)、禮佛，這相當(dāng)于宗教內(nèi)的禮拜日，并逐漸在民間盛行。在我國，傳統(tǒng)上在農(nóng)歷初一和十五，許多人會前往寺廟燒香、禮佛、祈求平安。實(shí)際上，上香并不拘泥于頻率，通常早晚各一次，時間上也沒有固定要求，任何一天都可以，關(guān)鍵在于理解上香...
為什么在初一和十五上香?
在任何時間上香都是可以的，但民間傳統(tǒng)上常常選擇在初一和十五這兩個日子進(jìn)行上香，這背后有幾個原因：首先，初一和十五是傳統(tǒng)的十齋日之一。根據(jù)《地藏經(jīng)》的記載，在這兩天以及每月的其他相關(guān)日子，行善或作惡的果報(bào)將會是平常的數(shù)倍。因此，人們認(rèn)為在這特定的日子里上香能夠放大善行的功德，或者加劇惡行...
初一、十五,上香怎么上?
1. 貢品選擇：在初一和十五上香時，應(yīng)選擇新鮮水果作為供品，例如蘋果、橘子、香蕉和桃子等。特別提醒，不宜選用梨作為供品。此外，也可以準(zhǔn)備一些甜點(diǎn)作為供品。2. 盤子準(zhǔn)備：建議準(zhǔn)備三個干凈的盤子來放置貢品。3. 香的數(shù)量：在每個盤子中放置三支香。4. 上香時間：在初一和十五的早晨（不超過8點(diǎn)）...
初一上香和十五上香有什么區(qū)別?
初一、十五上香起源于古代的祭祀習(xí)俗。在古代，人們相信鬼神在人間的時間與人間不同，鬼道的一天相當(dāng)于人間的一個月。因此，初一和十五上香被認(rèn)為是在請鬼神享用早餐和晚餐，這是與鬼神建立良好關(guān)系并表達(dá)恭敬之情的做法。隨著時間的推移，這種習(xí)俗演變?yōu)楣┓罘鹕狡兴_及神明的習(xí)慣，人們通常選擇在初一和十五...
為什么要在初一和十五上香,99%的人都不知道的秘密!
佛教認(rèn)為，每一天都是吉祥的日子，因此并沒有特別規(guī)定上香的時間。然而，人們通常選擇在初一和十五這兩天上香，因?yàn)檫@是月初和月中，也是十齋日。這樣的習(xí)俗有助于形成共同修行的力量，增強(qiáng)加持和功德。三、上香的意義 1. 表達(dá)虔誠和恭敬，供養(yǎng)三寶，并以此引導(dǎo)眾生。2. 傳遞信息于法界，感應(yīng)十方三寶的...
家里供佛了每月初一十五都要上香嗎
2. 中國的傳統(tǒng)文化中，人們在農(nóng)歷的初一和十五這兩天，會有到寺廟燒香、禮佛的習(xí)慣，希望通過這樣的方式來祈求平安和福報(bào)。3. 為了滿足廣大信眾在初一和十五這兩天祈福的需求，寺院通常會舉行特別的宗教活動，以幫助信眾種植福田、獲得法益，并且引導(dǎo)他們行善積德，實(shí)現(xiàn)心中的愿望。4. 佛教對于在家的信徒...
相關(guān)評說：
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 其實(shí)天天都是好日子,如果寺廟開放的話.初一十五是齋日,而且像正月初一日是彌勒菩薩圣誕、釋迦牟尼佛涅磐是二月十五日、佛歡喜日是七月十五日.逢佛菩薩圣誕和齋日禮拜吃素是最好不過的了.
惠城區(qū)運(yùn)動： ______[答案] 【初一日】 此日,四天王太子下降,按行人間,比校善惡.若念定光佛名號,則滅一切罪,增一切福.(四天王者,東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王也.)
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 你好!關(guān)于“齋戒日”的問題,應(yīng)該是來源于《地藏菩薩本愿經(jīng)》,里面說到每個月有10個齋戒日,不僅僅包括初一、十五.另,《太上感應(yīng)篇》中提到一些神仙也在每月固定的日子,把記錄的人的善惡情況向上匯報(bào).民間的灶神,也會在“月諱之日”,向上匯報(bào)情況.還有一個人間和陰間的時差,人間一個月,陰間一天,半個月正好是早晚兩餐.大概的出處應(yīng)該就是上面這些.當(dāng)然,真正皈依學(xué)佛的佛弟子,是不講究初一、十五“齋戒”的.像上面《地藏經(jīng)》說的“齋戒日”是給不懂佛法的人說的,能夠引導(dǎo)大家從齋戒做起,逐漸戒殺吃素,誦經(jīng)念佛.感謝您的問題 阿彌陀佛
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 佛教有三皈依戒,有五戒,有八關(guān)齋戒. 看似戒律很多,其實(shí)無外乎是令人向善. 至于初一十五上香,是針對平常的人來說的,因?yàn)槿粘Ｃβ档纳疃紩医杩跊]時間做好事,忙碌的心情沒時間閑暇.那么每逢初一十五就給你一個約束,讓你在這一天可以持戒,可以親近善知識.多接觸好的,良善的一面兒.使平常人也能體會到佛法清涼平靜的世界.
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 這兩天都是十齋日的日子.應(yīng)多做善事,無常大鬼 在觀察游歷人間,記錄人之過和罪業(yè).平時要謹(jǐn)慎 不做惡事,這幾天就更要小心才能吉祥如意.而燒 香拜佛不僅可以消業(yè),并且功德無量.如果做不到 十齋日都燒香拜佛,最好也要初一,十五燒燒香. 眾善奉行,念佛是最大的善行.所以初一,十五要 懂得念佛.
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 初一十五都屬于十齋日 《地藏菩薩本愿經(jīng)》里明確開示十齋日,是諸罪結(jié)集的日子.佛教規(guī)定信佛者初一十五要吃齋、誦經(jīng)、敬佛.燒香屬于一種供養(yǎng) 恭敬 禮佛的方法!!
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 今天是陰歷十一月初一,初一十五要燒香 這個風(fēng)俗來自于釋教,釋教規(guī)則信佛者初一十五要吃齋、誦經(jīng)、敬佛,本來就相當(dāng)于禮拜日了,進(jìn)而在民間流傳開來. 佛經(jīng)上說:“全部供養(yǎng)中,法供養(yǎng)榜首.”所謂法供養(yǎng)即是佛經(jīng)上的教訓(xùn),如理如...
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 當(dāng)然可以.強(qiáng)調(diào)佛教之所以在農(nóng)歷正月十五燒香,是因?yàn)榭梢酝瑫r供養(yǎng)佛菩薩以及六道眾生.其中有一種眾生專門以香為食,但他們的時空流動比我們慢,一個鬼日相當(dāng)于人間一個月.所以我們在農(nóng)歷正月十五燒香,也就是喂他們吃午飯和晚飯.所以這兩天燒香的功德特別大,形成了農(nóng)歷正月十五.其實(shí)你心里只有一個佛,隨時隨地都可以燒香.事實(shí)上,中元節(jié)是一年中唯一一個三教融合的節(jié)日.儒家稱之為“回歸節(jié)”.歷朝歷代的人都沒什么文化,就偽稱“鬼節(jié)”(這也導(dǎo)致了很多“鬼門開鬼門關(guān)”的故事).道教稱之為中元節(jié)(1月15日,即元宵節(jié)稱為“上元節(jié)”,10月15日稱為“夏媛節(jié)”,分別對應(yīng)“天佑上元節(jié)之民”.所以我認(rèn)為七月半是鬼節(jié),不敢表白的人是對節(jié)日一無所知.
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 1,一般講,初一, 十五這兩天,是四大天王親自下界,視察人間善惡. 2,所以,善男信女燒香拜佛一般集中在這兩天,寺廟往往舉行慶祝活動,早晚課誦也比較隆重. 3,增加念誦:香云蓋菩薩摩訶薩三聲,是為迎請十方法界的菩薩降臨道場.祈禱: 法力加持,國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,吉祥如意!
惠城區(qū)運(yùn)動： ______ 可以怎么說:其一:初一十五為佛教十齋,農(nóng)歷每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日;其二:據(jù)地藏經(jīng)說,以上十日是諸罪結(jié)集定其輕重的日子,若人能在此十齋日對著佛菩薩的圣像上香并讀誦地藏經(jīng)一遍,則東西南北百由旬內(nèi),無諸災(zāi)難.其三:初一十五也為中國本土道教吉祥日,因此逢初一十五上香禮佛的人就非常多;
