到字開頭的四字成語(yǔ) 到字開頭的成語(yǔ)有哪些
求端訊末、求名責(zé)實(shí)、求容取媚、求名求利、求賢如渴、求索無(wú)厭、求道于盲、求死不得、求簽問(wèn)卜、求之有道、求榮反辱、求神問(wèn)卜
求過(guò)于供、求知心切、求親靠友、求漿得酒、求生害仁、求益反損、求知若渴、求三拜四、求福禳災(zāi)、求田問(wèn)舍、求全之毀、求生不得、求忠出孝
求備一人、求馬唐肆、求賢用士、求志達(dá)道、求賢下士、求索不得、求神拜佛、求生害義、求仁得仁
到字開頭的四字成語(yǔ)
1.到的四字成語(yǔ)到在前面到字開頭的成語(yǔ)：
到此一游、到此為止、到處碰壁、到處碰壁、到此一游、到此為止、到打一耙、到行逆施
第二個(gè)字是到成語(yǔ)（20個(gè)）：
馬到成功、馬到功成、不到黃河心不死、手到擒來(lái)、功到自然成、恰到好處、藥到病除、
手到病除、船到江心補(bǔ)漏遲、獨(dú)到之處、心到神知、跳到黃河洗不清、水到魚行、
手到拿來(lái)、手到拈來(lái)、搔到癢處、神到之筆、門到戶說(shuō)、船到橋門自會(huì)直、
說(shuō)到曹操，曹操就到
成語(yǔ)-基本解釋
古代[idiom;setphrase]漢語(yǔ)詞匯中特有的一種長(zhǎng)期相沿習(xí)性用的固定短語(yǔ)。來(lái)自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事，意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加，具有意義的整體性。它結(jié)構(gòu)緊密，一般不能任意變動(dòng)詞序，抽換或增減其中的成分，具有結(jié)構(gòu)的凝固性。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字組成。
2.有字開頭的4字成語(yǔ)一把死拿比喻因循守舊，不肯變通。
一百二十行猶三百六十行。指各種行業(yè)。
一敗如水形容軍隊(duì)打了大敗仗，象水潑到地上那樣不可收拾。
一敗涂地形容失敗到了不可收拾的地步。
一班半點(diǎn)猶言一點(diǎn)半點(diǎn)，常暗指男女關(guān)系。班，通“斑”。
一班一輩指同等，不相上下。
一班一級(jí)猶言一官半職。泛指官職。
一般見(jiàn)識(shí)平常的見(jiàn)識(shí)。表示不要跟知識(shí)低、修養(yǎng)差的人爭(zhēng)論，說(shuō)“不要跟他一般見(jiàn)識(shí)。”
一般無(wú)二完全一樣，沒(méi)有不同的地方。
一斑半點(diǎn)比喻極小部分。
一斑窺豹從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。
一板三眼板、眼：戲曲音樂(lè)的節(jié)拍。比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理或合規(guī)矩。有時(shí)也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
一板一眼比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理或合規(guī)矩。有時(shí)也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
一瓣心香心香：舊時(shí)稱中心虔誠(chéng)，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠(chéng)的心意（用在祝愿）。
一棒一條痕本為佛教禪宗習(xí)用語(yǔ)。后比喻做事著著落實(shí)或說(shuō)話切中要害。
一報(bào)還一報(bào)指做一件壞事后必受一次報(bào)復(fù)。也指以其人之道還治其人之身。
一暴十寒雖然是最容易生長(zhǎng)的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒(méi)有恒心。
一悲一喜既悲傷又高興。
一本萬(wàn)利本錢小，利潤(rùn)大。
3.“往”字開頭的四字成語(yǔ)有哪些往古來(lái)今、往蹇來(lái)連、往來(lái)如梭、往哲是與、往渚還汀。
1、往古來(lái)今
【拼音】：wǎnggǔláijīn
【解釋】：指自古至今。
【出處】：西漢·劉安《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇。”
【造句】：
恰如冢中的白骨，往古來(lái)今，總要以它的永久來(lái)傲視少女頰上的輕紅似的。
往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇。
2、往蹇來(lái)連
【拼音】：wǎngjiǎnláilián
【解釋】：指往來(lái)皆難；進(jìn)退皆難。
【造句】：
登山到半山腰時(shí)突然下起了雨，這真讓我們往蹇來(lái)連。
這邊不滿意，那邊有意見(jiàn)，弄得我往蹇來(lái)連，不知如何是好了。
3、往來(lái)如梭
【拼音】：wǎngláirúsuō
【解釋】：梭：織布時(shí)遷引緯線在經(jīng)線中來(lái)回穿織的工具。來(lái)來(lái)去去象穿梭一樣。形容來(lái)去頻繁。
【出處】：明·許仲琳《封神演義》第二十一回：“雷震子觀看，只見(jiàn)稀奇景致，雅韻幽棲，藤纏檜柏，竹插顛崖，狐兔往來(lái)如梭，鹿鶴唳鳴前后，見(jiàn)了些靈芝隱綠草，梅子在青枝，看不盡山中異景。”
【造句】：
宕中以大船為經(jīng)，小船為緯，游冶子弟，輕舟鼓吹，往來(lái)如梭。
平日里空曠的河灘上帆桅林立，當(dāng)年水碼頭往來(lái)如梭、街市繁華熱鬧的場(chǎng)面如今再次重現(xiàn)在人們面前。
4、往哲是與
【拼音】：wǎngzhéshìyǔ
【解釋】：往哲：先哲，前賢；與：贊許。古代圣賢所贊許的。
【出處】：南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：“夫迷涂知反，往哲是與；不遠(yuǎn)而復(fù)，先典攸高。”
【造句】：
尊老愛(ài)幼不僅僅是優(yōu)良美德，也是往哲是與的。
5、往渚還汀
【拼音】：wǎngzhǔhuántīng
【解釋】：指往返都須渡水。
【造句】：
小伙子的心上人住在江的那邊，每次見(jiàn)面他都往渚還汀。
4.以離字開頭的四字成語(yǔ)離經(jīng)叛道、
離心離德、
離鄉(xiāng)背井、
離情別緒、
離合悲歡、
離鄉(xiāng)別井、
離經(jīng)辨志、
離題萬(wàn)里、
離奇古怪、
離世絕俗、
離本趣末、
離離矗矗、
離鸞別鳳、
離魂倩女、
離世異俗、
離鸞別鶴、
離本依末、
離析渙奔、
離析分崩、
離鄉(xiāng)背土、
離山調(diào)虎、
離本徼末、
離經(jīng)畔道、
離蔬釋屩、
離蔬釋蹻、
離世遁上、
離鄉(xiāng)別土、
離群索居、
離鸞別鵠、
離弦走板
5.以去字開頭的四字成語(yǔ)去粗取精除去雜質(zhì)，留取精華。
去末歸本去：棄；末：非根本的知，古時(shí)稱工商等業(yè)為末業(yè)；本：根本的，古稱農(nóng)業(yè)為本業(yè)。使人民離棄工商業(yè)，從事農(nóng)業(yè)，以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
去泰去甚泰、甚：過(guò)分。適可而止，不可過(guò)分。
去偽存真除掉虛假的，留下真實(shí)的。去住兩難去也不道好，留也不好，左右為難。
去暗投明脫離黑暗勢(shì)力，走向光明的道路。去本就末指棄農(nóng)經(jīng)商。
去本趨末指棄農(nóng)經(jīng)商。同“去本就末”。
去故就新就：歸于，留下。除去舊的，留下新的。
去故納新猶言去舊迎新。去就之分去就；進(jìn)退或取舍。
分：分寸。引申為應(yīng)持的態(tài)度。
比喻進(jìn)取、取舍的分寸。亦作“去就之際”。
去甚去泰指做事不能太過(guò)分版。去食存信比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅(jiān)持信義。
去太去甚適可而止，不可過(guò)分。同“去泰去甚”。
去天尺五①指與宮廷相近。②極言地勢(shì)之高。
去危就權(quán)安離開危險(xiǎn)，達(dá)到平安。去邪歸正指去掉邪惡，歸于正道。
6.為字開頭的四字成語(yǔ)為非作歹：做種種壞事。
為富不仁：為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
為期不遠(yuǎn)：為：作為；期：日期，期限。指快到規(guī)定或算定的日子。
為人師表：師表：榜樣，表率。在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。
為所欲為：為：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
為虎作倀：倀：倀鬼，古時(shí)傳說(shuō)被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專門引誘人來(lái)給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。
為虎添翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的勢(shì)力。
為民除害：替百姓除禍害。
為人作嫁：原意是說(shuō)窮苦人家的女兒沒(méi)有錢置備嫁衣，卻每年辛辛苦苦地用金線刺鄉(xiāng)，給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。
為淵驅(qū)魚：原比喻殘暴的統(tǒng)治迫使自己一方的百姓投向敵方。現(xiàn)多比喻不會(huì)團(tuán)結(jié)人，把一些本來(lái)可以團(tuán)結(jié)過(guò)來(lái)的人趕到敵對(duì)方面去。
為時(shí)過(guò)早：不適時(shí)，還早了點(diǎn)
為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀：比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵”。
為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵：比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。爵，通“雀”。
為五斗米折腰：五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。為了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒(méi)有骨氣。
為民父母：這：作為，充當(dāng)；父母：即父母官。擔(dān)任地方行政長(zhǎng)官。
為萬(wàn)安計(jì)：
為虺弗摧，為蛇若何：虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。
為虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就難辦。比喻弱敵不除，必有后患。
為好成歉：比喻好心得不到好報(bào)，將恩作仇。
為鬼為蜮：蜮：傳說(shuō)中能含沙噴射人影，而使人致病的動(dòng)物，比喻陰險(xiǎn)毒辣的人。指象鬼蜮一樣陰險(xiǎn)狠毒，在暗地里害人的人。
為非作惡：做種種壞事。同“為非作歹”。
為惡不悛：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。
為德不終：指沒(méi)有把好事做到底。同“為德不卒”。
為國(guó)為民：指不謀私利，為國(guó)家和人民效力。
為仁不富：要仁愛(ài)就不能發(fā)財(cái)致富。參見(jiàn)“為富不仁”。
為山止簣：比喻功敗垂成。
為德不卒：卒：完畢，終了。指沒(méi)有把好事做到底。
為法自弊：作定自弊。
為裘為箕：用以比喻子弟能繼承父兄的事業(yè)。
為善最樂(lè)：做善事是最快樂(lè)的事。常用為勸人多行善事的格言。
字開頭四字詞語(yǔ)
字斟句酌 答案：字斟句酌指的是對(duì)文章或講話中的每個(gè)字句都仔細(xì)推敲、反復(fù)琢磨，以表達(dá)得準(zhǔn)確、恰當(dāng)。它強(qiáng)調(diào)了精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，常用于形容對(duì)文字表達(dá)的精細(xì)處理。解釋：1. 詞語(yǔ)的含義：在漢語(yǔ)中，“字斟句酌”意味著對(duì)文字表達(dá)進(jìn)行仔細(xì)的審查和選擇。其中，“斟”和“酌”都有仔細(xì)考慮、選擇的意思...
四字成語(yǔ)大全及字開頭
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一字開頭的四字成語(yǔ)200個(gè)
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字開頭的成語(yǔ),開頭的四字成語(yǔ)大全
一擲百萬(wàn) 一字兼金一潭死水一搭兩用一介之善一笑傾城一雕雙兔一言一行一床兩好一吹一唱一塵不到一饑兩飽一路福星一元復(fù)始一狐之腋一舉三反一錢不名一口兩匙一字不易一介不茍一男半女一坐皆驚一之已甚一生一世一曝十寒一枕黃粱一介之才一如既往一班一級(jí)一吐為快一路神祇一蹴而得一片汪洋...
文字開頭有什么四字詞語(yǔ)
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以字開頭的四字成語(yǔ)有哪些
以德服人、以儆效尤、以鄰為壑、以德報(bào)怨、以身作則、以人為鏡、以逸待勞、以訛傳訛、以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面、以暴易暴、以偏概全、以直報(bào)怨、以牙還牙、以貌取人、以柔克剛、以己度人、以毒攻毒、以人為鑒、以蠡測(cè)海、以眼還眼、以退為進(jìn)、以古為鏡、以身試法、以意逆志、以卵擊石、以...
四字成語(yǔ)一字開頭
四字成語(yǔ)一字開頭的回答如下：當(dāng)然，以“一”字開頭的四字成語(yǔ)有很多，下面我將列出一些常見(jiàn)的以“一”字開頭的四字成語(yǔ)，并對(duì)每個(gè)成語(yǔ)的含義進(jìn)行解釋。一馬當(dāng)先：形容在各項(xiàng)工作中積極領(lǐng)先，起帶頭作用。比喻在眾人之前帶頭行動(dòng)，處于領(lǐng)先地位。一言九鼎：形容說(shuō)話有分量，能影響大局。九鼎是古代國(guó)家的寶...
文字開頭的四字成語(yǔ)
文不加點(diǎn)、文房四寶、文過(guò)飾非、文質(zhì)彬彬、文山會(huì)海、文人相輕、文以載道、文韜武略、文恬武嬉、文武雙全、文人墨客、文治武功、文君司馬、文如其人、文武之道、文不對(duì)題、文從字順、文人無(wú)行、文弱書生、文江學(xué)海、文武全才、文風(fēng)不動(dòng)、文圓質(zhì)方、文修武偃、文質(zhì)斌斌、文章山斗、文過(guò)其實(shí)、文...
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鑲黃旗鏈輪： ______ 馬到成功、 馬革裹尸、 馬首是瞻、 馬到功成、 馬前潑水、 馬不停蹄、 馬馬虎虎、 馬放南山、 馬齒徒增、 馬耳東風(fēng)、 馬瘦毛長(zhǎng)、 馬耳春風(fēng)、 馬如游龍、 馬毛猬磔、 馬空冀北、 馬捉老鼠、 馬如游魚、 馬工枚速、 馬上得天下、 馬首欲東、 馬足龍沙、 馬牛其風(fēng)、 馬上功成、 馬入華山、 馬中關(guān)五、 馬塵不及、 馬齒徒長(zhǎng)、 馬上房子、 馬不解鞍、 馬仰人翻 ~~~~~~~~~~
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鑲黃旗鏈輪： ______ 來(lái)去無(wú)蹤 來(lái)龍去脈 來(lái)來(lái)往往 來(lái)去自如 來(lái)歷不明 來(lái)日方長(zhǎng) 來(lái)去匆匆
