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    關(guān)于信字的古詩句

    1.帶有"信"字的古詩詞,古文~~

    1. 自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》

    2. 低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無盡事。輕攏慢拈抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。——白居易《琵琶行》

    3. 仗劍行千里,微軀敢一言。曾為大梁客,不負(fù)信陵恩。——王昌齡《答武陵太守》

    4. 信腳自能知舊路,驚心時(shí)復(fù)認(rèn)鄰翁。當(dāng)時(shí)手種斜橋柳,無數(shù)鳴蜩翠掃空。——范成大《初歸石湖》

    5. 草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》

    6. 雪里已知春信至,寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩,香臉半開嬌旖旎,當(dāng)庭際,玉人浴出新妝洗,造化可能偏有意,故教明月瓏瓏地,共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉,此花不與群花比。——李清照《漁家傲》

    2.關(guān)于書信的詩句

    落花時(shí) 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯,一握香荑。

    回頭忍笑階前立,總無語,也依依。 箋書直恁無憑據(jù),休說相思。

    勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時(shí)。 虞美人納蘭 愁痕滿地?zé)o人省,露濕瑯玕影。

    閑階小立倍荒涼。還剩舊時(shí)月色在瀟湘。

    薄情轉(zhuǎn)是多情累,曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊?xí)?/p>

    使青鳥兮銜書,恨獨(dú)宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去,愿寄一書謝麻姑。

    李白 青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信,竹間時(shí)有鷓鴣啼。

    李璟 鴻雁向西北,因書報(bào)天涯。李白 書無鴻雁如何寄,腸斷催歸作麼回。

    向子諲 云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。李清照 此后錦書休寄,畫樓云雨無憑。

    晏幾道 山盟雖在,錦書難托。 陸游 此情懷、縱寫香箋,憑誰與寄。

    柳永 別來憑誰訴,空寄香箋,擬問前歡甚時(shí)更。歐陽修 香箋小字寄行云。

    纖腰非學(xué)楚,寬帶為思君。晁補(bǔ)之 欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。

    晏殊 漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報(bào)情人。李白 忽逢江上春歸燕,銜得云中尺素書。

    李白。

    3.帶有“信”字的古詩詞,古文有哪些

    一、古詩詞

    1、[唐] 白居易 《長恨歌》:東望都門信馬歸

    譯文:東望京都心傷悲,任憑馬兒去馳歸

    2、[唐] 李白 《夢游天姥吟留別》 :煙濤微茫信難求

    譯文:說它在煙濤浩渺中,實(shí)難尋求

    3、[宋] 蘇軾 《浣溪沙》:沙上不聞鴻雁信

    譯文:沙上看不到鴻雁送來的信

    4、[宋] 歐陽修 《蝶戀花·臘雪初銷梅蕊綻》:望極不來芳信斷

    譯文:絕望至極等不到信件

    5、[宋] 辛棄疾 《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》:不信人間有白頭

    譯文:不相信人間能有白頭到老的那一日。

    二、古文

    1、唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》:“吾諫官也,不可令天子殺無罪之人,而信用奸臣。”

    譯文:我諫官呢,不能讓天子殺無罪的人,而信任用奸臣

    2、北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》:“吾見世人,清名登而金貝入,信譽(yù)顯而然諾虧,不知后之矛戟,毀前之干櫓也。”

    譯文:我看到人們,清廉的名聲上,黃金貝進(jìn)入,信譽(yù)顯揚(yáng)而信守諾言,不知道以后的矛和戟,毀滅前的盾牌啊。

    3、宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷六:“一日,公廳肅客,有急足聲。喏云:某知州府有書信,今且往某州下書,回途卻請回信。”

    譯文:一天,公廳敬客,有急腳聲。喏說:我知道州府有一封信,現(xiàn)在去某某州下的書,回來路上卻請回信

    4、元 陳以仁 《存孝打虎》楔子:“ 唐僖宗信任田令孜等,貪財(cái)好賄。人民失散,四野饑荒。”

    譯文:唐僖宗信任田令孜等,但卻貪愛錢財(cái)。人民失散,四野饑荒

    5、唐 韓愈 《與孟尚書書》:“來示云,有人傳 愈 近少信奉釋氏。此傳之者妄也。”

    譯文:來提示,有人傳越近從小信奉佛教。這個傳說的是錯誤的

    4.關(guān)于書信的詩句

    《飲馬長城窟行》

    ——漢·無名氏

    青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道.遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢見之.夢見在我傍,忽覺在他鄉(xiāng).他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見.枯桑知天風(fēng),海水知天寒.入門各自媚,誰肯相為言.客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚,中有尺素書.長跪讀素書,書中竟何如.上言加餐食,下言長相憶.

    《結(jié)素魚貽友人》

    ——唐·李冶

    尺素如殘雪,結(jié)為雙鯉魚.

    欲知心里事,看取腹中書. 《春望》

    ——唐·杜甫

    國破山河在,城春草木深.

    感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心.

    烽火連三月,家書抵萬金.

    白頭搔更短,渾欲不勝簪.

    《秋思》

    ——唐·張籍

    洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重.

    復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封.

    《家書后批二十八》

    ——唐·韓偓

    四序風(fēng)光總是愁,鬢毛衰颯涕橫流.

    此書未到心先到,想在孤城海岸頭.

    《京師得家書》

    ——明·袁凱

    江水三千里,家書十五行.

    行行無別語,只道早還鄉(xiāng).

    《得家書》

    ——唐·杜甫

    去憑游客寄,來為附家書.今日知消息,他鄉(xiāng)且舊居.熊兒幸無恙,驥子最憐渠.臨老羈孤極,傷時(shí)會合疏.二毛趨帳殿,一命侍鸞輿.北闕妖氛滿,西郊白露初.涼風(fēng)新過雁,秋雨欲生魚.農(nóng)事空山里,眷言終荷鋤.

    《贈獵騎》

    ——唐·杜牧

    已落雙雕血尚新,鳴鞭走馬又翻身.

    憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠(yuǎn)人.

    《漁家傲》

    ——宋·陸游

    東望山陰何處是?往來一萬三千里.寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事.

    寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?行遍天涯真老亦!愁無寐,鬢絲幾縷茶煙里.

    《端州江亭得家書》

    ——唐·李紳

    雨中鵲語喧江樹,風(fēng)處蛛絲飏水潯.

    開拆遠(yuǎn)書何事喜,數(shù)行家信抵千金.

    《蝶戀花》

    ——宋·趙令畤

    尺素重重封錦字.未盡幽閨,別后心中事.佩玉采絲文竹器.愿君一見知深意.

    環(huán)玉長圓絲萬系.竹上斕斑,總是相思淚.物會見郎人永棄.心馳魂去神千里.

    《蝶戀花》

    ——宋·晏幾道

    夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡里消魂無說處,覺來惆悵消魂誤.

    欲盡此情書尺素,浮雁沉魚,終了無憑據(jù).卻倚緩弦歌別緒,斷腸移破秦箏柱.

    5.形容書信的詩句

    古代書信的“美稱”

    河北 張木軍

    “烽火連三月,家書抵萬金.”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句.信,滿載著深情厚誼,使遠(yuǎn)隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴.

    自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣.“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚,中有尺素書”.多么美妙的詩句,多么動人的情境!

    魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書.潔白的尺素常結(jié)成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結(jié)成雙鯉魚.要知心里事,看取腹中書.”因此,“雙鯉”為書信的代稱.前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了.

    蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”.所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”.

    在紙發(fā)明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時(shí)又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”.簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱.

    紙發(fā)明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱.晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”

    云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓.花自飄零水自流.一種相思,兩處閑愁.——李清照

    6.關(guān)于書信的古詩句有哪些

    1. 小梅枝上東君信。雪后花期近。南枝開盡北枝開。長被隴頭游子寄春來。——(宋)晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》

    譯文:梅枝上的小花是東君的來信。雪融化后花也快開了。南邊枝頭的花朵開完后北邊的花朵也開了。這是被隴頭游子寄過來的春天啊。

    2. 空園數(shù)日無芳信,惻惻殘寒猶未定。——(清)吳翌鳳《玉樓春·空園數(shù)日無芳信》

    譯文:空寂的園里幾天不見春的音信,令人悲傷的春寒還沒有停。

    3. 夫戍邊關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?——(唐)陳玉蘭《寄外征衣》

    譯文:你守衛(wèi)在邊關(guān),我卻在吳地,涼颼颼的西風(fēng)吹到我身上的時(shí)候,我正在為你而擔(dān)憂。我寄上一封簡短的書信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到你身邊的時(shí)候,我寄出的寒衣不知收到?jīng)]有?

    4. 烽火連三月,家書抵萬金。——(唐)杜甫《春望》

    譯文:連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多,家訊難得,一信抵得上萬兩黃金。

    5. 江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉(xiāng)。——(明朝)袁凱《京師得家書》

    譯文:綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉(xiāng)。

    6. 洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。——(唐)張籍《秋思》

    賞析:這首詩寫的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng),見秋風(fēng)而思故里,托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么,又連忙打開看了幾遍。事本子平,而一經(jīng)入詩,特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩,便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。

    7. 去憑游客寄,來為附家書。——(唐)杜甫《得家書》

    8. 憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠(yuǎn)人。——(唐)杜牧《贈獵騎》

    9. 寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——(宋)陸游《漁家傲》

    10. 開拆遠(yuǎn)書何事喜,數(shù)行家信抵千金。——(唐)李紳《端州江亭得家書》

    7.誠信的古詩

    三杯吐然諾,五岳倒為輕

    誠是為人之本,信乃立身之道,誠信是一切道德賴以維系的前提,誠信是一切成功和渴望成功的人們必須具備的道德品質(zhì),誠信是文明社會的基石。

    1.人而無信,不知其可也——孔子

    言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子

    信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹

    若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡

    修合無人見,存心有天知。

    對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。

    ——(中)馮玉祥

    信用既是無形的力量,也是無形的財(cái)富。

    ——(日)松下幸之助

    有其言,無其行,君子之恥也

    誠,乃信之本;無誠,何以言信?誠而有信,方為人生

    不誠則有累,誠則無累



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    心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易 曾子殺豪 言必信,行必果 十室之邑,必有忠信 誠信警句格言 ⒈ 不寶金玉,而忠信以為寶。意思是:不要把金玉當(dāng)成寶物,而忠誠與信用才是寶出自《禮記·儒行》。⒉ 不足于行者,說過;不足于信者,誠言。意思是:...

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    大余縣單向: ______ 但見丹誠赤如血,誰知偽言巧似簧. ——唐·白居易 瓜田不納履,李下不正冠. ——《樂府詩集》 三杯吐然諾,五岳倒為輕.《俠客行》 海岳尚可傾,口諾終不移.-----李白 凡作人貴直,而作文貴曲. ——明·袁枚 君子坦蕩蕩,小人長戚戚. ——《論語》
  • 抄側(cè)13817497223: 關(guān)于誠信的古詩?
    大余縣單向: ______ 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳——盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》 一諾千金,敢作敢為,受人尊重;出爾反爾,優(yōu)柔寡斷,遭人鄙棄.
  • 抄側(cè)13817497223: 關(guān)于誠信的詩句 -
    大余縣單向: ______ 看夜宴了嗎?現(xiàn)代葛優(yōu)說過:“我泱泱大國以誠信為本!” 東漢王充講過:“精誠所至,金石為開”,唐代大詩人李白有“海岳尚可傾,口諾終不移”的詩句.近代魯迅先生說過:“誠信為人之本.” 弘一大師說過:“內(nèi)不欺已,外不欺人”. 孔子曰:“人而無信,不知其可也.” 孟子曰:“誠,乃立于天人合一與性善論之上,無道乃誠也.” 西方人說:誠信是最好的競爭手段.中國人說:無信不立.但見丹誠赤如血,誰知偽言巧似簧. ——唐·白居易 瓜田不納履,李下不正冠. ——《樂府詩集》 三杯吐然諾,五岳倒為輕.《俠客行》 海岳尚可傾,口諾終不移.-----李白 凡作人貴直,而作文貴曲. ——明·袁枚 君子坦蕩蕩,小人長戚戚. ——《論語》
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