關(guān)于樸實民風(fēng)的詩句詩作
1.關(guān)于民風(fēng)淳樸的詩句
《歸園田居》（其三）——陶淵明（東晉）
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
《游山西村》——陸游（宋）
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
《春望》——杜甫（唐）
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《望岳》——杜甫（唐）
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫《石壕吏》賞析
石壕吏 ·杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。
急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
《渡荊門送別》——李白（唐）
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
如有疑問請追問，如有幫助望采納！
2.有關(guān)民風(fēng)淳樸的詩句
《歸園田居》（其三）——陶淵明（東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違zhidao。《游山西村》——陸游（宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。《春望》——杜甫（唐）國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。《望岳》——杜甫（唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥回入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《石壕吏》賞析石壕吏 ·杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。
急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。《渡荊門送別》——李白（唐）渡遠荊門外，來從答楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
3.淳樸的民風(fēng)（古詩句）
我來推薦幾首吧！但不知道是不是你要的，因為你的要求寫得太籠統(tǒng)了。
1、敕勒歌
敕勒川，陰山下，天似穹廬。籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見（通現(xiàn)）牛羊。
這首幾乎耳熟能詳，出自北齊樂府民歌，是北齊時代敕勒族的民歌，又由鮮卑語轉(zhuǎn)譯成的漢語，意思簡單，不需要解釋了。
2、《江南》（作者無名氏）
江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間；魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。（田田：蓮葉繁密的浮在水面上的樣子）
這首出自漢樂府民歌，非常簡單幾乎不需要解釋，就是抒發(fā)古代江南（漢朝時江南主要是指揚州）勞動人民采蓮的快樂心情。
3、陶淵明歸園田居中的一首
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明的這一首歸園田居不是十分出名，廣為人知的是另一首，開頭為“少無適俗韻，性本愛丘山”，高中課本里就有。但因為它主要是反應(yīng)陶淵明辭官志向，個人感情色彩過重，而你要求的是淳樸民風(fēng)，所以我選了這個。
意思也比較簡單，寫的就是陶淵明隱居南山后早出晚歸的田間勞動生活。陶淵明響在南山下一片田地里種豆，可是地里野草繁茂，于是早早就起來去鋤草、整地，到了晚上月亮東升時才荷著鋤鎬歸家。走過的田間小徑上長滿又高又茂盛的雜草，夜露凝結(jié)在草也上，衣服也被沾濕了，這樣夙興夜寐辛勤耕作的生活，隱者絲毫不以為苦，只要能過一種自由自在，無拘束的生活，肉體上的辛勞算不得什么。最后一句“但使愿無違”指的就是隱居生活。
這首詩看似普通，用詞簡樸，似乎信手拈來之作，可是要理解這首詩的意境，就要了解作者所處的魏晉那種世事紛繁，時局動蕩的時代背景以及當(dāng)時名士普遍推崇老莊思想，向往隱逸的人文環(huán)境。陶淵明從厭世而避世到最后出世，是一個曲折的心理轉(zhuǎn)變過程，并不只是“不為五斗米折腰”這樣簡單的典故可以概括的。
4、《渭川田家>；》王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。 野老念牧童，倚杖候荊扉。 雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤立，相見語依依。 即此羨閑逸，悵然吟式微。
這首詩是描寫田園生活的。詩人面對夕陽西下，夜幕降臨，恬然自得的田家晚歸景致，頓生羨慕之情。 開頭四句，寫田家日暮時一種閑逸景象。五、六兩句寫農(nóng)事。七、八句寫農(nóng)夫閑暇。最后兩句寫因閑逸而生羨情。全詩用白描手法，描繪了渭河流域初夏鄉(xiāng)村的黃昏景色，清新自然，詩意盎然。 村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經(jīng)薄稀。農(nóng)夫們荷鋤回到了村里，相見歡聲笑語戀戀依依。如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。 （《式微》是詩經(jīng)里的一首，“式微，式微，胡不歸……”，是描寫隱逸生活的）王維還有其他不少的詩也是描寫田園生活，有興趣可以去翻。
古代詩詞自詩經(jīng)起，感情上寫男女之情，夫妻之愛很多，寫家庭生活，友人交往，懷念離別也很多，事業(yè)上春風(fēng)得意，躊躇滿志的多，懷才不遇，壯志難酬的更多。借古喻今，揭露時弊，觸景生情的，多半如此，寫詩的大都是文人墨客，總是陽春白雪，單純描寫淳樸民風(fēng)的還真的不多啊！也可能是我見識還太少，先提供這幾首吧！
4.表現(xiàn)“民風(fēng)淳樸”的詩句有哪些
表現(xiàn)“民風(fēng)淳樸”的詩句：
1. 夏日李公見訪
唐代：杜甫
旁舍頗淳樸，所須亦易求。
2. 空靈山應(yīng)田叟
唐代：常建
淳樸如太古，其人居鳥巢。
3. 與村老對飲
唐代：韋應(yīng)物
鬢眉雪色猶嗜酒，言辭淳樸古人風(fēng)。
4. 五盤（七盤嶺在廣元縣北一名五盤棧道盤曲有五重）
唐代：杜甫
喜見淳樸俗，坦然心神舒。東郊尚格斗，巨猾何時除。
5. 投珠于泉
唐代：獨孤綬
至道歸淳樸，明珠被棄捐。
民風(fēng)淳樸
拼音：mín fēng chún pǔ
造句：
1 這里民風(fēng)淳樸，風(fēng)景優(yōu)美，使我流連忘返。
2 這個小村落里民風(fēng)淳樸。
3 民風(fēng)淳樸，路不拾遺的時代早已過去了。
4 我的家鄉(xiāng)山清水秀，民風(fēng)淳樸。
5 南雄民風(fēng)淳樸、社會穩(wěn)定、政治清明，是一方投資的熱土.
6 張掖歷史悠久，文化燦爛，山川秀美，民風(fēng)淳樸，素有“金張掖”的美譽。
7 臨河的房屋都是吊腳樓，當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸友善，古鎮(zhèn)內(nèi)有“復(fù)興塔”，“觀音廟”等數(shù)處宗教建筑。
8 威海漁家民俗濃郁，民風(fēng)淳樸，海文化豐富，在石島漁家做客，在威海海邊趕海、垂釣，都將給您異樣的文化沐浴。
9 南郊區(qū)人文薈萃、民風(fēng)淳樸，旅游資源得天獨厚.
10 一座隱蔽在青居山東村落，民風(fēng)淳樸，雞犬相聞，百余戶人口靠耕地狩獵維持生計，乳臭未干的毛孩整天三五成群的擁打成一團，阡陌交通，依山傍水。
11 劉某出生在沂南縣界湖鎮(zhèn)一個山清水秀、民風(fēng)淳樸的小山村。
12 其三各家雖不富裕，但戶有余糧，其四是民風(fēng)淳樸，沒有好兇斗狠，無理無法之徒。
13 這是一座普通的人族小鎮(zhèn)，民風(fēng)淳樸，黃發(fā)垂髫，田間有雞狗跑動。
14 這里雖然地處荒僻，但是物產(chǎn)豐饒，民風(fēng)淳樸，人們都過著安居樂業(yè)的生活。
15 幸好通江雖屬老少邊窮之地，但民風(fēng)淳樸，未聞有強盜山賊，甚至也沒聽說有流氓團伙之類。
5.表現(xiàn)民風(fēng)淳樸的詩
四時田園雜興
其二
土膏欲動雨頻催，萬草千花一晌開。
舍后荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過墻來。
其十五
蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。
雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。
其二十四
烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉。
小童一棹舟如葉，獨自編闌鴨陣歸。
其三十一（夏）
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
其三十五
采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯。
無力買田聊種水，近來湖面亦收租。
其三十八
朱門巧夕沸歡聲，田舍黃昏靜掩扃。
男解牽牛女能織，不須邀福渡河星。
其四十四
新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。
其四十五
租船滿載候開倉，粒粒如珠白似霜。
不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠核飽兒郎。
其五十八
黃紙蠲租白紙催，皂衣旁午下鄉(xiāng)來。
“長官頭腦冬烘甚，乞汝青錢買酒回。”
夏日田園雜興
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
冬日田園雜興
放船閑看雪山晴，風(fēng)定奇寒晚更凝。
坐聽一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。
[注釋]
1. 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
2. 耘田：除草。
3. 績麻：把麻搓成線。
4. 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
5. 未解：不懂。
6. 供：從事，參加。
[簡析]
《四時田園雜興》是詩人退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田家詩，共六十首，描寫農(nóng)村春、夏、秋、冬四個季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。這是其中的一首，描寫農(nóng)村夏日生活中的一個場景。
首句“晝出耘田夜績麻”是說：白天下田去除草，晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活。“績麻”是指婦女們在白天干完別的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫勞動場面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”，“兒女”即男女，全詩用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人。“當(dāng)家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛勞動，于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成陰的桑樹底下學(xué)種瓜。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，卻頗有特色。結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。
詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村初夏時的緊張勞動氣氛，作了較為細膩的描寫，讀來意趣橫生。
莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚告訴了我們什么人身哲理
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。描述豐收之景，農(nóng)民待客淳厚，此詩出自陸游蟄居山陰老家時。生動描繪出一幅明麗的農(nóng)村風(fēng)光，溢滿喜悅、摯愛之情。詩人陶醉于山西村的民風(fēng)民俗，感嘆太平景象，流露出鄉(xiāng)居閑散的心境。詩人沉浸于山野之美、農(nóng)村之美，展現(xiàn)對田園生活的熱愛與不舍。以自然親切的詩句，詩人...
游山西村古詩意思
這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光,對淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗,流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的的思想感情。 詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的感情。
古詩《游山西村》的詩意是什么?
詩意：詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡...
游山西村詩歌風(fēng)格是什么?
相較于虛偽的官場，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻仍心系國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。創(chuàng)作背景此詩作于公元1167年（宋孝宗...
蘇軾浣溪沙五首其五全詩原文注釋翻譯和賞析
這是蘇軾徐州石潭謝雨道上所作五首《浣溪沙》的第五首。 詞人到農(nóng)村巡視一天，可以說很疲勞了。但由于農(nóng)村風(fēng)光喜人， 豐收在望，民風(fēng)樸實可愛，因而詞人在回徐州衙府的路上，卻是 興致勃勃。這一首，就是寫詞人回府路上的所見所感。這一首，詞人仍從寫景著筆：“軟草平莎過雨新”。春末夏初， ...
杜甫的愛國詩有哪些(杜甫的著名愛國詩句鑒賞)
出自唐·杜甫《奉則韋左丞丈二十二韻》。致，使達到。要使君王的政績民望超過堯舜等上古明君，要使民風(fēng)再回歸淳厚樸實的境界。這是杜甫的理想，也是間接地批評當(dāng)時國君不賢、民風(fēng)不淳的現(xiàn)實。同時，也由此說明了一個治國安邦的道理：君賢主明，才能使民風(fēng)歸于淳厚樸實。別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師...
"從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門"是什么意思?
”既寫出春社歡快，又表達民風(fēng)的淳樸可愛。尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”寫出人乘月閑游，夜訪村民。對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞 【創(chuàng)作背景】《游山西村》寫于1167年（南宋孝宗 乾道三年），在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）所作。當(dāng)時陸游正罷官閑居在家。詩人心中憤憤不平。對照詐偽的官場，于...
游山西村中尾聯(lián)無時表達作者什么樣的情感?
表達了作者對淳樸、閑適的田園生活（農(nóng)村生活）的喜愛與向往之情。作品原文 游山西村 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。白話譯文 不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐...
柳暗花明又一村前一句是什么?
《游山西村》賞析 《游山西村》首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會...
山重水復(fù)宜無路,柳岸花明又一春.出自哪首詩
詩的第三、四兩句對山村風(fēng)光的描繪，是歷來為人稱頒的名句。第三句中的“重”、“復(fù)”二字同義，再和“疑”字一起，寫出了山水重疊回環(huán)令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪襯，再和“又”字一起，描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩的第五、六兩句，寫這里的民風(fēng)民俗，...
相關(guān)評說：
蘭州市十字： ______ 四時田園雜興 其二 土膏欲動雨頻催,萬草千花一晌開. 舍后荒畦猶綠秀,鄰家鞭筍過墻來.
蘭州市十字： ______ 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚. ——陸游《游山西村》 故人具雞黍,邀我至田家. ——孟浩然《過故人莊》 便要還家 設(shè)酒殺雞作食. 《桃花源記》 杜甫的《客至》 肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯.4句湊合吧 .希望采納
蘭州市十字： ______[答案] 元日 (宋)王安石 爆竹聲中一歲除, 春風(fēng)送暖入屠蘇, 千門萬戶曈曈日, 總把新桃換舊符 相思 唐) 王維 紅豆生南國,春來發(fā)幾枝. 愿君多采擷,此物最相思 清明時節(jié)雨紛紛,路上行人與斷魂. 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村.
蘭州市十字： ______ 四時田園雜興 其二 土膏欲動雨頻催,萬草千花一晌開. 舍后荒畦猶綠秀,鄰家鞭筍過墻來. 其十五 蝴蝶雙雙入菜花,日長無客到田家. 雞飛過籬犬吠竇,知有行商來買茶. 其二十四 烏鳥投林過客稀,前山煙暝到柴扉. 小童一棹舟如葉,獨自...
蘭州市十字： ______ 中秋》 (唐)李樸 皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲; 平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明; 狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生; 靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清. 《八月十五夜玩月》 (唐)劉禹錫 天將今夜月,一遍洗寰瀛. 暑退九霄凈,...
蘭州市十字： ______[答案] 1. 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚. 2.從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門. 3.簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存.
蘭州市十字： ______[答案] 描寫民風(fēng)民俗的古詩很多,尤其是描寫節(jié)日民俗的詩,比如: 描寫春節(jié)民俗: 元 日 王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇. 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符. 描寫七夕民俗: 七 夕 林杰 七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋. 家家乞巧望秋月,穿盡...
蘭州市十字： ______ 1/( 爆竹聲中一歲除, 春風(fēng)送暖入屠蘇. )2/清明時節(jié)雨紛紛,路上行人與斷魂.元日 (宋)王安石 爆竹聲中一歲除, 春風(fēng)送暖入屠蘇, 千門萬戶曈曈日, 總把新桃換舊符 相思 唐) 王維 紅豆生南國,春來發(fā)幾枝. 愿君多采擷,此物最相思 清明時節(jié)雨紛紛,路上行人與斷魂. 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村.
蘭州市十字： ______ 四時田園雜興》 ——宋·范成大 晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家. 童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜. 《野老曝背》 ——唐·李頎 百歲老翁不種田,惟知曝背樂殘年. 有時捫虱獨搔首,目送歸鴻籬下眠. 《清平樂》 ——宋·辛棄疾 茅檐...
蘭州市十字： ______[答案] 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符 ----王安石
