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    四字成數(shù)什么表什么成語(yǔ)一

    1. 帶有成數(shù)的成語(yǔ)

    沒(méi)有含“成數(shù)”的成語(yǔ),含“數(shù)”的成語(yǔ)如下: 備位充數(shù) 備位:如同尸位,意即徒在其位,不能盡職;充數(shù):用不夠格的人來(lái)湊足數(shù)額。

    是自謙不能做事的話(huà)。 不計(jì)其數(shù) 沒(méi)法計(jì)算數(shù)目。

    形容很多。 不可勝數(shù) 勝:盡;計(jì):核算。

    數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。形容數(shù)量極多。

    不足齒數(shù) 足:值得。表示數(shù)不上,不值得一提。

    更仆難數(shù) 原意是儒行很多,一下子說(shuō)不完,一件一件說(shuō)就需要很長(zhǎng)時(shí)間,即使中間換了人也未必能說(shuō)完。后形容人或事物很。

    恒河沙數(shù) 恒河:南亞的大河。象恒河里的沙粒一樣,無(wú)法計(jì)算。

    形容數(shù)量很多。 渾身解數(shù) 渾身:全身,指所有的;解數(shù):那套數(shù),指武藝。

    所有的本領(lǐng),全部的權(quán)術(shù)手腕。 劫數(shù)難逃 佛家用語(yǔ),命中注定的災(zāi)禍。

    命中注定的災(zāi)禍難以逃脫。 金谷酒數(shù) 罰酒三斗的隱語(yǔ)。

    舊時(shí)泛指宴飲時(shí)罰酒的斗數(shù)。 濫竽充數(shù) 比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。

    歷歷可數(shù) 歷歷:清楚,分明的樣子。可以清楚地一個(gè)個(gè)或一件件數(shù)出來(lái)。

    寥寥可數(shù) 形容很少,數(shù)得出來(lái)。 論黃數(shù)黑 數(shù):數(shù)落,批評(píng)。

    背后亂加評(píng)論,肆意誹謗別人。 難更仆數(shù) 原意是儒行很多,一下子說(shuō)不完,一件一件說(shuō)就需要很長(zhǎng)時(shí)間,即使中間換了人也未必能說(shuō)完。

    后形容人或事物很多,數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。 屈指可數(shù) 形容數(shù)目很少,扳著手指頭就能數(shù)過(guò)來(lái)。

    如數(shù)家珍 好象數(shù)自己家藏的珍寶那樣清楚。比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。

    數(shù)白論黃 比喻計(jì)較金錢(qián)。 數(shù)典忘祖 數(shù):數(shù)著說(shuō);典:指歷來(lái)的制度、事跡。

    談?wù)摎v來(lái)的制度、事跡時(shí),把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。

    也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。 數(shù)東瓜,道茄子 形容說(shuō)話(huà)羅唆,沒(méi)完沒(méi)了。

    數(shù)短論長(zhǎng) 猶言說(shuō)長(zhǎng)道短,說(shuō)三道四。 數(shù)黑論黃 數(shù):數(shù)落,批評(píng)。

    背后亂加評(píng)論,肆意誹謗別人。 數(shù)米而炊 炊:燒火做飯。

    數(shù)著米粒做飯。比喻計(jì)較小利。

    也形容生活困難。 數(shù)米量柴 比喻過(guò)分計(jì)較瑣碎之事。

    也形容生活困窘。 數(shù)往知來(lái) 數(shù):計(jì)算;往:過(guò)去;來(lái):未來(lái)。

    明了過(guò)去,可以推知未來(lái)。 數(shù)一數(shù)二 不算第一也算第二。

    形容突出。 數(shù)見(jiàn)不鮮 數(shù):屢次;鮮:新殺的禽獸,引伸為新鮮。

    本指對(duì)于常來(lái)之客,就不宰殺禽獸招待。后指常常見(jiàn)到,并不新奇。

    心中無(wú)數(shù) 指對(duì)情況了解不清楚,心里沒(méi)有底 心中有數(shù) 對(duì)情況和問(wèn)題有基本的了解,處理事情有一定把握。 胸中無(wú)數(shù) 指對(duì)情況了解不清楚,心里沒(méi)有底。

    胸中有數(shù) 指對(duì)情況有清楚的了解,心里有底。 尋行數(shù)墨 尋行:一行行地讀;數(shù)墨:一字字地讀。

    指只會(huì)誦讀文句,而不能理解義理。也指專(zhuān)在文字上下功夫。

    鑿龜數(shù)策 鑿龜:鉆灼龜甲,看灼開(kāi)的裂紋推測(cè)吉兇;數(shù)策:數(shù)蓍草的莖,從分組計(jì)數(shù)中判斷吉兇。指古人用龜甲蓍草來(lái)卜筮吉兇。

    燭照數(shù)計(jì) 用燭照著,按數(shù)計(jì)算。比喻料事準(zhǔn)確。

    擢發(fā)難數(shù) 擢:拔。拔下全部頭發(fā),難以數(shù)清。

    形容罪行多得數(shù)不清。 吹毛數(shù)睫 比喻目光短淺,只注意微末細(xì)節(jié)。

    多言數(shù)窮 言多必失,必有理屈之時(shí)。 飛將數(shù)奇 比喻能人而遭遇不佳。

    更難仆數(shù) 形容人或事物很多,數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。同“更仆難數(shù)”。

    諱樹(shù)數(shù)馬 表示居官為人忠誠(chéng)謹(jǐn)慎。 簡(jiǎn)絲數(shù)米 簡(jiǎn)擇絲縷,查點(diǎn)米粒。

    比喻工作瑣細(xì)。 論黃數(shù)白 ①指任意評(píng)論是非好壞。

    ②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。

    泣數(shù)行下 眼淚接連不斷的往下掉。形容非常悲傷。

    數(shù)黃道黑 數(shù)落著黃的又說(shuō)著黑的。形容說(shuō)話(huà)羅索,東拉西扯。

    數(shù)黑論白 背后亂加評(píng)論,肆意誹謗別人。同“數(shù)黑論黃”。

    數(shù)黃道白 背后亂加評(píng)論,肆意誹謗別人。同“數(shù)黃道黑”。

    數(shù)不勝數(shù) 數(shù):計(jì)算。數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。

    形容數(shù)量極多,很難計(jì)算。 一目數(shù)行 猶一目十行。

    形容看書(shū)非常快。 遭劫在數(shù) 指命中注定要遇到災(zāi)難。

    擢發(fā)莫數(shù) 擢:拔;莫:不能。拔下全部頭發(fā),也難以數(shù)清。

    形容罪行多得數(shù)不清。

    2. 成什么上什么四字成語(yǔ)

    成千上萬(wàn) [chéng qiān shàng wàn]

    生詞本

    基本釋義 詳細(xì)釋義

    形容抄數(shù)量很多。

    出 處

    清·文康《兒女英雄傳》第三十回:“他看著那烏克齋、鄧和公這班人;襲一幫動(dòng)輒就是成千累萬(wàn);未免就把世路人情看得容易了。”

    例 句

    國(guó)慶節(jié)晚上,~的人知前往天安門(mén)廣場(chǎng)觀(guān)賞焰火。

    近反義詞

    近義詞 不計(jì)其數(shù) 千千萬(wàn)萬(wàn) 成千成萬(wàn) 成千累萬(wàn) 成百上千道 無(wú)千無(wú)萬(wàn)

    反義詞 寥寥無(wú)幾 一絲一毫 寥寥可數(shù)

    3. 表是無(wú)數(shù)的四字成語(yǔ)

    表是無(wú)數(shù)的四字成語(yǔ)——無(wú)窮無(wú)盡、不計(jì)其數(shù)、數(shù)不勝數(shù)、多如牛毛。

    無(wú)窮無(wú)盡

    wú qióng wú jìn

    【解釋】窮:完。沒(méi)有止境,沒(méi)有限度。

    【出處】宋·晏殊《踏莎行》:“無(wú)窮無(wú)盡是離愁,天涯地角尋思遍。”

    【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。

    【用法】用來(lái)形容數(shù)量多或沒(méi)有限度、沒(méi)有止境。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

    【正音】盡;不能讀作“jǐn”。

    【辨形】盡;不能寫(xiě)作“勁”。

    【近義詞】無(wú)邊無(wú)際、應(yīng)有盡有

    【反義詞】寥寥無(wú)幾、寥若晨星

    【辨析】~和“無(wú)邊無(wú)際”都含有沒(méi)有盡頭;沒(méi)有止境的意思。但~多指時(shí)間;偏重在形容數(shù)量極多;“無(wú)邊無(wú)際”多指空間面積大。

    【例句】世界上的知識(shí)是~的;所以;我們要活到老;學(xué)到老。

    4. 一什么什么的四字成語(yǔ)

    一什么什么的成語(yǔ) :

    一言為定、

    一表人才、

    一事無(wú)成、

    一路平安、

    一團(tuán)和氣、

    一五一十、

    一心一意、

    一馬當(dāng)先、

    一鳴驚人、

    一知半解、

    一動(dòng)不動(dòng)、

    一年一度、

    一本正經(jīng)、

    一模一樣、

    一籌莫展、

    一葉知秋、

    一覽無(wú)余、

    一聲不吭、

    一點(diǎn)一滴、

    一意孤行、

    一年半載、

    一筆勾銷(xiāo)、

    一技之長(zhǎng)、

    一如既往、

    一瀉千里、

    一反常態(tài)、

    一塵不染、

    一拍即合、

    一反既往、

    一視同仁

    5. 成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)一字開(kāi)頭的成語(yǔ)

    一望無(wú)際、一望無(wú)垠、一心一意、一帆風(fēng)順、一舉成名、一諾千金、一目十行、一本萬(wàn)利、一廂情愿、一馬當(dāng)先、一板一眼、一個(gè)鼻孔出氣、一臂之力、一表人才、一覽無(wú)余、一不做,二不休、一唱一和、一成不變、一塵不染、一毛不拔、一鳴驚人、一波三折、一目了然、一手遮天、一朝天子,一朝臣、一刀兩斷、一本正經(jīng) 原指一部正規(guī)的經(jīng)典。

    后即用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。有時(shí)帶有諷刺意味 一筆不茍 謂作書(shū)畫(huà)或撰文極其認(rèn)真,毫不馬虎 一筆勾斷 同“一筆勾” 一筆勾消 亦作“一筆勾銷(xiāo)”。

    全部取消之意 一筆勾銷(xiāo) 見(jiàn)“一筆勾消” 一筆抹摋 見(jiàn)“一筆抹煞” 一筆抹殺 見(jiàn)“一筆抹煞” 一筆抹煞 一筆全部抹掉。常喻輕率地全部否定 一碧萬(wàn)頃 形容青綠無(wú)際 一臂之力 指給予幫助的力量。

    常與“助”連用,表示從旁幫忙 一鞭先著 晉劉琨少負(fù)志氣,與祖逖為友,共以收復(fù)中原為志,曾與親故書(shū)曰:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。”見(jiàn)《晉書(shū)·劉琨傳》。

    后以為爭(zhēng)先的典實(shí)。亦泛指先行 一表非凡 見(jiàn)“一表非俗” 一表非俗 形容人的儀表非比尋常 一表人才 見(jiàn)“一表人物” 一表人材 見(jiàn)“一表人物” 一表人物 形容容貌英俊。

    表,儀表 一表堂堂 形容儀表堂皇 一秉大公 謂言論行事全秉公心 一秉虔誠(chéng) 謂誠(chéng)心誠(chéng)意 一秉至公 見(jiàn)“一秉大公” 一病不起 謂臥病后日見(jiàn)沉重,終至死亡。不起,用作死的婉辭 一波三折 指寫(xiě)字筆畫(huà)曲折多姿。

    語(yǔ)本晉王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》:“每作一波,常三過(guò)折筆。”《宣和書(shū)譜·太上內(nèi)景神經(jīng)》:“然其一波三折筆之勢(shì),亦自不茍。”

    后比喻事多波折 一波萬(wàn)波 見(jiàn)“一波纟毚動(dòng)萬(wàn)波隨” 一不扭眾 謂一人不應(yīng)或難以違反眾意 一步登天 一步跨上青天。比喻一下子達(dá)到極高的境界或程度。

    常用以諷人突得高位 一步一鬼 漢王充《論衡·論死》:“如人死輒為鬼,則道路之上一步一鬼也。”本謂鬼很多,后為疑心生暗鬼之意 一步一趨 ①形容緊跟著行走。

    語(yǔ)本《莊子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趨亦趨。”②比喻事事模仿和追隨別人。

    常含貶意 一草一木 《后漢書(shū)·應(yīng)劭傳》:“春一草枯則為災(zāi),秋一木華亦為異。”唐李商隱有《永樂(lè)縣所居一草一木無(wú)非自栽今春悉已芳茂因書(shū)即事一章》詩(shī)。

    后亦以“一草一木”喻微細(xì)之物 一差半錯(cuò) 變故,差錯(cuò) 一差二錯(cuò) 指意外的變化或差錯(cuò) 一差二誤 指意外的差錯(cuò)和失誤 一差二悮 同“一差二誤” 一差兩訛 同“一差二錯(cuò)” 一長(zhǎng)半短 見(jiàn)“一長(zhǎng)二短” 一長(zhǎng)二短 ①指意外的變故。②一五一十,原原本本 一長(zhǎng)一短 形容瑣談不休 一場(chǎng)春夢(mèng) 本喻世事無(wú)常,轉(zhuǎn)眼成空。

    后亦喻幻想破滅 一倡百和 一人首倡,百人附和。極言附和者之多。

    倡,亦作“唱” 一倡三嘆 《荀子·禮論》:“清廟之歌,一倡而三嘆也。”謂一人歌唱,三人相和。

    后多用以形容音樂(lè)、詩(shī)文優(yōu)美,富有余味,令人贊賞不己。倡,亦作“唱” 一倡一和 ①《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”

    謂一個(gè)先唱,一個(gè)和聲,形容兩人感情相通。后多比喻兩人相互配合,彼此呼應(yīng)。

    倡,亦作“唱”。②謂鳴聲相呼應(yīng) 一唱百和 見(jiàn)“一倡百和” 一唱三嘆 見(jiàn)“一倡三嘆” 一唱一和 見(jiàn)“一倡一和” 一朝千里 猶一日千里 一朝一夕 一個(gè)早晨或一個(gè)晚上。

    形容時(shí)間短促 一朝之忿 一時(shí)激發(fā)的憤恨 一朝之患 突然發(fā)生的禍患 一徹萬(wàn)融 猶言一通百通 一塵不到 形容清凈純潔 一塵不染 ①佛教謂色、聲、香、味、觸、法為六塵,修道者達(dá)到真性清凈不被六塵所染污為“一塵不染”。后多用以形容清凈廉潔,品格高尚。

    ②指非常清潔 一塵不緇 猶一塵不染 一成不變 《禮記·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。

    一成而不可變,故君子盡心焉。”孔穎達(dá)疏:“容貌一成之后,若以刀鋸鑿之,斷者不可續(xù),死者不可生,故云不可變。”

    后以一成不變”謂刑法一經(jīng)制定,不容變更。亦泛指墨守成規(guī),不知變通 一成不易 同“一成不變” 一成一旅 方十里為成,五百人為旅。

    傳夏少康憑此滅過(guò)、戈而復(fù)禹業(yè)。后遂用為勢(shì)微力弱卒能克敵制勝、光復(fù)舊業(yè)之典 一籌莫展 《宋史·蔡幼學(xué)傳》:“多士盈庭而一籌不吐。”

    后以“一籌莫展”比喻一點(diǎn)辦法也沒(méi)有 一觸即發(fā) ①本指箭在弦上,張弓待發(fā)。比喻事態(tài)發(fā)展已極緊張,一經(jīng)觸動(dòng)即可爆發(fā)。

    ②泛指極易發(fā)生 一觸即潰 一經(jīng)接觸就潰敗。形容很容易被打垮 一串驪珠 形容歌聲圓潤(rùn),唱時(shí)如一串明珠 一床兩好 猶言一對(duì)璧人,謂夫婦兩人情投意合 一槌定音 見(jiàn)“一錘定音” 一錘定音 本指制造銅鑼時(shí)最后一錘決定鑼的音色,后借喻憑一句話(huà)作出最后決定 一辭同軌 猶眾口一詞 一蹴而成 見(jiàn)“一蹴而就” 一蹴而得 見(jiàn)“一蹴而就” 一蹴而就 宋蘇洵《上田樞密書(shū)》:“天下之學(xué)者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”

    后以“一蹴而就”謂邁一步就成功,形容事情輕而易舉,一下就能完成 一蹴可幾 同“一蹴而就”。幾,近,及 一寸赤心 同“一寸丹心” 一寸丹心 一片赤誠(chéng)之心 一寸光陰一寸金 俗諺。

    意謂時(shí)間非常可貴,必須珍惜 一搭兩用 一物二用 一搭一檔 謂互相配合,彼此協(xié)作。有時(shí)含貶意 一代風(fēng)流 指開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣,為當(dāng)世所景仰的人物 一簞一瓢 《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。”

    原為孔子贊美顏回安貧樂(lè)道。

    6. 有哪些數(shù)字四字成語(yǔ)

    以六開(kāi)頭的成語(yǔ),我全給你整理出來(lái)了,你找找看有沒(méi)有你所需要的成語(yǔ)。

    六臂三頭 比喻人的本事非凡,神通廣大 六塵不染 佛教語(yǔ),六塵:指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲,保持心地潔凈 六道輪回 佛教語(yǔ),六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。

    指眾生輪回的六大去處,即在這六道中輪回生死 六根清凈 六根:佛家語(yǔ),指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。

    比喻已沒(méi)有任何欲念 六根清靜 佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒(méi)有任何欲念。

    六街三市 六街:唐代長(zhǎng)安城中的六條大街;市:集市。泛指大街小巷 六畜興旺 六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。

    指各種牲畜、家禽繁衍興旺 六出紛飛 六出:雪花六角,因別稱(chēng)“六出”。大雪紛紛。

    六月飛霜 舊時(shí)比喻有冤獄。 六畜不安 牲畜也不得安寧。

    形容騷擾得很厲害。 六朝金粉 六朝:南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代;金粉:舊時(shí)婦女妝飾用的鉛粉,常用以形容繁華綺麗。

    亦形容六朝的靡麗繁華景象。 六尺之孤 指沒(méi)有成年的孤兒。

    六馬仰秣 形容樂(lè)聲美妙,連馬都抬起頭傾聽(tīng),不吃飼料。 六韜三略 《六韜》、《三略》:都是古代的兵書(shū)。

    后泛指兵書(shū)、兵法。 六神無(wú)主 六神:道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱(chēng)為六神。

    形容驚慌著急,沒(méi)了主意,不知如何才好。 六神不安 形容驚慌著急,沒(méi)了主意,不知如何才好。

    六親不認(rèn) 形容不重天倫,不通人情,對(duì)親屬都不顧。有時(shí)也指對(duì)誰(shuí)都不講情面。

    六耳不同謀 原意是三個(gè)人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話(huà)沒(méi)有益處。

    六出奇計(jì) 原指陳平所出的六條妙計(jì)。后泛指出奇制勝的謀略。

    六合之內(nèi) 六合:天地及東南西北。指天下。

    六親無(wú)靠 形容很孤獨(dú),沒(méi)有親屬可依靠。 六尺之讬 謂受?chē)谕袚嵊z孤。

    六街三陌 見(jiàn)“六街三市”。 六趣輪回 見(jiàn)“六道輪回”。

    六通四達(dá) 猶四通八達(dá)。 六通四辟 謂上下四方和春秋四時(shí)。

    六問(wèn)三推 謂反復(fù)審訊。 版版六十四 (bǎn bǎn liù shí sì) 形容做事死板,不知變通。

    過(guò)五關(guān),斬六將 (guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng) 比喻克服重重困難。 呼幺喝六 (hū yāo hè liù) 幺、六:骰子的點(diǎn)了。

    擲骰子時(shí)的喊聲。泛指賭博。

    也形容吆喝。 六朝金粉 (liù cháo jīn fěn) 六朝:南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代;金粉:舊時(shí)婦女妝飾用的鉛粉,常用以形容繁華綺麗。

    亦形容六朝的靡麗繁華景象。 六尺之孤 (liù chǐ zhī gū) 指沒(méi)有成年的孤兒。

    六出紛飛 (liù chū fēn fēi) 六出:雪花六角,因別稱(chēng)“六出”。大雪紛紛。

    六出奇計(jì) (liù chū qí jì) 原指陳平所出的六條妙計(jì)。后泛指出奇制勝的謀略。

    六耳不同謀 (liù ěr bù tóng móu) 原意是三個(gè)人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話(huà)沒(méi)有益處。

    六根清靜 (liù gēn qīng jìng) 六根:佛家語(yǔ),指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。

    比喻已沒(méi)有任何欲念。 六合之內(nèi) (liù hé zhī nèi) 六合:天地及東南西北。

    指天下。 六馬仰秣 (liù mǎ yǎng mò) 形容樂(lè)聲美妙,連馬都抬起頭傾聽(tīng),不吃飼料。

    六親不認(rèn) (liù qīn bù rèn) 形容不重天倫,不通人情,對(duì)親屬都不顧。有時(shí)也指對(duì)誰(shuí)都不講情面。

    六親無(wú)靠 (liù qīn wú kào) 形容很孤獨(dú),沒(méi)有親屬可依靠。 六神無(wú)主 (liù shén wú zhǔ) 六神:道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱(chēng)為六神。

    形容驚慌著急,沒(méi)了主意,不知如何才好。 六韜三略 (liù tāo sān lüè) 《六韜》、《三略》:都是古代的兵書(shū)。

    后泛指兵書(shū)、兵法。 六畜不安 (liù chù bù ān) 牲畜也不得安寧。

    形容騷擾得很厲害。 六月飛霜 (liù yuè fēi shuāng) 舊時(shí)比喻有冤獄。

    駢四儷六 (pián sì lì liù) 駢:并列,對(duì)偶;儷:成雙,成對(duì)。指多用四字、六字句對(duì)偶排比的駢體文。

    七情六欲 (qī qíng liù yù) 泛指人的喜、怒、哀、樂(lè)和嗜欲等。 三百六十行 (sān bǎi liù shí háng) 舊時(shí)對(duì)各行各業(yè)的通稱(chēng)。

    三班六房 (sān bān liù fáng) 三班:指皂、壯、快班,均為差役;六房:指吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工房,均為書(shū)辦胥吏。明、清時(shí)州縣衙門(mén)中吏役的總稱(chēng)。

    三茶六飯 (sān chá liù fàn) 比喻招待客人非常周到。 三對(duì)六面 (sān duì liù miàn) 指有關(guān)雙方在證人或中間人在場(chǎng)時(shí),辦理手續(xù)或說(shuō)明情由。

    三姑六婆 (sān gū liù pó) 比喻不務(wù)正業(yè)的婦女。 三街六巷 (sān jiē liù xiàng) 泛指大街小巷。

    三六九等 (sān liù jiǔ děng) 指等級(jí)和類(lèi)別多,有種種差別。 三媒六證 (sān méi liù zhèng) 舊時(shí)婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹。

    表示鄭重其事。 三十六策,走為上策 (sān shí liù cè,zǒu wéi shàng cè) 原指無(wú)力抵抗敵人,以逃走為上策。

    后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步,沒(méi)有別的好辦法,只能出走。 三十六計(jì),走為上計(jì) (sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì) 原指無(wú)力抵抗敵人,以逃走為上策。

    指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步,沒(méi)有別的好辦法,只能出走。 三十六行 (sān shí liù háng) 舊時(shí)對(duì)各行各業(yè)的通稱(chēng)。

    三頭六臂 (sān tóu liù bì) 三個(gè)腦袋,六條胳臂。原為佛家語(yǔ),指佛的法相。

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