用佛教的觀點來講,蒼蠅蚊子等昆蟲我們將如何應(yīng)付? 佛弟子怎么對待蒼蠅蚊子
由伏心菩提,繼續(xù)修行,然后進入明心菩提。伏心菩提做到自然不容易,但是能夠修了,也不難。只要你下決心,比如在夏天,蚊子叮我們身上,一般人很簡單,聽到蚊子叫,就一下把它拍死。我們佛弟子應(yīng)該怎么樣?就考慮考慮自己的修行,蚊子來吃我們的血,就在吃得最高興的時候,我們該怎么樣?我們討厭它嗎?我們或是悲憫它嗎?我們要是討厭它,我們就不是佛弟子,什么道理呢?蚊子是有情眾生,也是我們往劫父母親,它無量劫來的惡業(yè),感受了今天苦果,變成都了蚊子,我們這個父母親,我們不度它,誰度它呢?我們怎么度它?今天它吃到我們的血,我們心里歡喜。什么道理呢?我們是一個發(fā)菩提心的人,吮了我們的血,它也有了菩提心,很快地就能夠解脫,因為吃了我們的菩提心血之后,蚊子的業(yè)障就能消除,下輩子變成人,就能聞到佛法,假使你能這樣想,這個蚊子你還去打嗎?你還殺它嗎?會恨它嗎?不會的。
2、《中興凈宗印光大師行業(yè)記》
真達 妙真 了然 德森等敬述
十九年(七十歲)二月,師由申太平,赴蘇報國,鋪蓋衣箱,附來臭虱極多,孳生之蕃,致關(guān)房會客窗口與窗外之幾上,夏秋間,均常見臭虱往來,有弟子念師年老,不堪其擾,屢請入內(nèi)代為收拾,師皆峻拒不許,且云,此只怪自己無道德,古高僧,不耐臭虱之擾,乃告之曰,畜生,你來打差,當遷你單,虱即相率而去,吾今修持不力,無此感應(yīng),夫復(fù)何言,泰然處之,終不介意,至二十二年(七十三歲),臭虱忽然絕跡,師亦不對人言,時近端午,德森念及問師,答曰,沒有了,森以為師年老眼花,一再堅請入內(nèi)檢查,確已凈盡,了無蹤跡,殆亦為師遷單去矣,師在關(guān)凈課外,常持大悲咒加持水米,以賜諸醫(yī)束手之危病者,輒見奇效,一日,報國藏經(jīng)樓發(fā)現(xiàn)無數(shù)白蟻,師在山聞之,賜大悲水令灑之,白蟻從此絕跡,此為二十七年夏事也,師之法力神應(yīng),類多如此。
3、藏傳佛教疑問解答120題(多識活佛著)
110.有的法師說:“殺蚊子不算殺生。”這話符合佛教嗎?
蚊蠅蛐蟲螞蟻,均屬含識類微細生命,既然是含識類,殺害就犯殺生之罪,怎能以其微小而排除在含識之外?佛律殺生之罪分輕重,殺智性高,愛生意識強,死的痛苦重,體格大的有情罪過大,智性和愛生意識弱,死的痛苦小,體格小的罪過小。由於人的智性最高,愛生意識強烈,死的恐懼和痛苦深重,體格大,而且人身極難得,所以殺人罪最重,其次是牛馬大象和大型的獸類、魚類,再次是小動物、鳥類、魚蝦類,又次一等是蚊蠅、蛐蟲、螞蟻和微生物類。從人到微細生物,按智性和體格大小,分殺生的罪過輕重。殺牛羊的罪和殺蚊蠅之罪,雖罪有輕重,但積 小成大,積少成多。因此,決不能以罪小而忽略,更不能視為無罪。佛家律制,比丘出門乞須持錫杖,錫杖的造形象征法理,杖頭系十二個鐵環(huán),象征十二分教。持錫的最主要的作用,是走時向環(huán) 琮作向,以響聲驅(qū)散腳下的蟲蟻,使其免遭踩踏;春夏秋季,僧房點燈照明,規(guī)定要罩紗罩;飲生水,要經(jīng)沙袋過濾,這都是為了防止蚊蠅、蛐蟲受害。雖然這些是小事,但從這類小事上充分體現(xiàn)了佛教的平等慈悲性。
不過如果做不到的話,可以試一下下面的方法:
http://post.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=1866142527&z=199799057&pn=0&rn=50&lm=0&word=%BE%BB%BF%D5%B7%A8%CA%A6#1866142527
從入世的角度講,盡量保持房間的干凈,這樣蚊蟲會少一些!殺蚊子的罪與殺人的罪是不一樣,誰聽說有打死一只蚊而犯罪判刑嗎?
從出世的角度講,眾生平等,蚊蟲一樣有生命,不能傷害一一切眾生.這樣才能培養(yǎng)我們的慈悲心!才能在自己得果后發(fā)大悲心救度一切眾生!
護三業(yè),修六度,除三毒!這是佛教人士基本入門方法.其實入門是比較困難的,因此許多佛教徒不能正確理解佛意,觀念僵硬而讓教外人士生誹謗,拿事說事,爭論不休,難得入門!欲修卻迷,難啊
但等因緣成熟,破迷開悟.
有不用殺也能驅(qū)趕的辦法,上佛學網(wǎng)搜搜,我就看過,www.fojing.net論壇區(qū),搜索一下就好了,
再一個,就是自己的修行。某位大德、大法師在其室見一昆蟲,馬上說自己的修行不夠,如果修行夠高,蟲子都不來的。
如果非要打死他們的話,先念懺悔業(yè)真言和往生咒回向給它最好.
但最好還是不要去殺生,如果你有慈悲心它們自然會離你而去的.
佛說有四生,胎生;卵生;濕生;化生.生生都是生命,生生都是眾生
....忍。有的和尚還舍身喂虎。
我信仰伊斯蘭教,這里沒有侮辱你的意思,只是說既然你信佛教,那就要遵從他的說法。
常見昆蟲的名字
答:常見昆蟲有:斑衣蠟蟬,花大姐,蠼螋,中華劍角蝗,扁擔溝,七星瓢蟲,金巴牛,蚰蜒,蟑螂,天牛,蜻蜓等。
家里有蜘蛛,能不能打死,有沒有什么說法
在我們農(nóng)村老家,喜歡將捉住的蜘蛛,放到廁所及樹林附近。讓他們在這些地方結(jié)網(wǎng),然后捕捉蒼蠅、蚊子等害蟲,在這種情況下,蜘蛛也就成為了保衛(wèi)我們身體健康的小能手。所以在面對蜘蛛撒網(wǎng)的時候,我們就可以用掃帚將蜘蛛網(wǎng)去除,然后捎帶將蜘蛛也“請走”。最好不要傷害他們的性命,畢竟吐絲結(jié)網(wǎng),...
想戒煙,佛教是怎么開示的?
于是,他邊抽煙邊吹氣作加持,那些具有信心的弟子們就迫不急待地抽起煙、喝起酒來。如果你們這些人真有這樣不退的信心,那么將他的大便吃得飽飽的,將他的小便喝得足足的,也許他的這些圣物真的成了享解脫,即便不能解脫,也不會成為佛教的怨敵。相反,如果吸煙飲酒,那你們這些上師與弟子才真正是佛教的怨敵。為什么呢...
如果蚊子滅絕了會怎么樣?
當然,我又發(fā)散下思維,想到如果世界上的蚊子都死翹翹了,還會有一下的事情發(fā)生:1.比如蒼蠅會越來越多!為什么呢?沒有了小表弟,蚊香、殺蟲劑用的就少了,相對來說就給蒼蠅提供了比較安定舒適的生活環(huán)境,所以蒼蠅肯定會肆無忌憚的來騷擾我們的生活。2.晚上可以安慰的睡覺了,再也不怕起床后看到鏡子...
“忍者”到底是干什么的
如果從密宗念誦咒語的修習方法來講,它是利用一種特別的音符,震動身體內(nèi)部的氣脈,使它發(fā)出生命的潛能,變?yōu)槌綉T有現(xiàn)象界中的作用,而進入神妙領(lǐng)域,乃至可以啟發(fā)神通與高度的智慧。所以在東密的三部密法中,如金剛部、胎藏部、蓮花部,便各有不同的咒語,使修習者為不同目的而達到不同的效果。如果從這一觀點的立場...
蟾宮折桂,古人為何將月亮稱之為蟾宮?
首先,我們要從蟾蜍的功能來看,蟾蜍是一種捕食蒼蠅、蚊子之類有害于農(nóng)業(yè)的昆蟲,先民們發(fā)現(xiàn)蟾蜍的這種功能之后,便將它認定為農(nóng)業(yè)的守護神,于是便將蟾蜍的形象畫在了用于儲存糧食種子的陶罐之上,以此祈求來年農(nóng)作物的豐收。玉鳥 其次,從人類學觀點來看先民們對蟾蜍類生物產(chǎn)生好感的原因有三:其一是蛙大...
有很多關(guān)于蚊子比較奇怪的問題想請教!
• 蒼蠅• 臭蟲• 跳蚤• 蜻蜓• 馬蜂• 家蠅• 老鼠• 蟑螂蚊子開放分類: 昆蟲、害蟲、驅(qū)蚊、滅蚊、四害 目錄• 基本情況 • 生活史 • 習性 • 壽命 • 對人類的危害 • 驅(qū)蚊妙招 中文名:蚊子拼音:wén zi注音:ㄨㄣˊㄗˇ英文名:mosquito蚊子屬于昆蟲綱 雙翅目 蚊科,全球約有2700...
仿照課文的寫法,用具體事例說明一個觀點,如有志者事竟成玩也能玩出名...
蜜蜂每秒鐘翅膀扇動250次;蒼蠅每秒100次;蚊子則高達1000次。我們所聽到的“叫聲”正是它們翅膀扇動所發(fā)出的。而另一些昆蟲,比如蝴蝶,每秒鐘扇動只有6次左右,所以我們聽不見它們發(fā)出的聲音。啊,我終于知道了!因為有志,小溪匯成了大海;因為有志,枯枝盼到春的綠葉;因為有志,人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平...
告訴羅斯福狼和鹿的故事道理200字日記
山雀也征集了所有在空中飛翔的大大小小鳥類,以及一支由大黃蜂、蚊子、小黃蜂和蒼蠅等昆蟲組成的大軍。開戰(zhàn)的時間快到了,山雀派許多間諜去窺探誰是敵方軍隊的主帥。這些間諜中,蚊子是最聰明的一個,他在敵人駐扎的樹林前后飛來飛去,最后隱藏在一棵樹的葉子下面。這天,敵軍就要在這里發(fā)號施令了,熊正好站在這棵樹下,...
相關(guān)評說:
項城市非圓: ______ 業(yè)報眾生,在生習惡不修善者,死后落入畜生道而投胎蚊蠅,螞蟻等 佛教發(fā)現(xiàn)六道輪回的奧秘,講的就是這些道理.所以蚊子這一類都屬于旁生道,一般是這樣來的:1、旁生道里轉(zhuǎn)世而來.一旦墮落為旁生道眾生,就很難往上走了;2、人道里的人,由于未修佛法,過于愚癡,轉(zhuǎn)世后也會墮落成動物;3、鬼道里的鬼,熬盡了苦難,也會投胎轉(zhuǎn)世變成旁生道眾生;4、天道、阿修羅道里的眾生,如果做了極大的壞事,也會墮落到旁生道的 眾惡莫作,眾善奉行.因果循環(huán),天道在公.物質(zhì)能量守恒是大自然以及宇宙的基礎(chǔ),盡可能的做個正直,正能量的人 感謝知友:潛川 、安閑豬
項城市非圓: ______ 佛絕對沒有說過不能殺死蟑螂,不要相信這種找不到根據(jù)的誤傳. 對于蟑螂,該殺滅就殺滅. 釋迦摩尼佛所說的不殺生,是指的不要隨意殺死奴隸,即所謂的賤民.這在古印度是一個很嚴重的問題.即使現(xiàn)在的印度,高種姓的人對低種姓的人仍有生殺之權(quán).所以,釋迦摩尼佛有此一說. 至于不殺生擴展到蟲子植物,這是佛教傳到中國以后的事情.當時佛教在上層傳播,生活條件優(yōu)越, 有人伺候,自然可以什么事情都不做. 所以,把殺蟲子列為殺生,是有這個背景的.我覺得,如果不能請個人幫助殺,既然沒有人替你殺死蟑螂,就自己殺.這跟佛教的教義一點都不沖突.
項城市非圓: ______ 一般來說,殺大身動物所造的業(yè)更重一些.因為,大身動物死亡的時候,痛苦更大.你聽過被殺,但是沒完全殺死的豬的哭聲嗎?那可是整通宵的哭,哭到死.但是蚊子蒼蠅這類,都是很快被拍死的.但最關(guān)鍵的是看造殺業(yè)的這個人的發(fā)心....
項城市非圓: ______ 殺惡人就是修行.其它害蟲,防范即可,比如蚊賬、艾草薰驅(qū)等.
項城市非圓: ______ ④蚊蟲之處理 第四、這是我們所有的同修們最困惑的大問題:我們家里頭的蟑螂、螞蟻、蒼蠅、蚊蟲,怎么辦呢? 你要不殺它,它就來擾亂你的生活.何況蚊子、蟑螂、蒼蠅等,是傳染病的媒介,這個東西就討厭了!殺它,犯了殺戒,造了...
項城市非圓: ______ 可以殺害!之前佛教的人士還介入到凡塵世俗的,比如古代的少林寺僧幫助唐朝天子李世民打仗的,四害,人之公憤,除四害也是惠及眾生,積德行善之事,符合佛教教義精神!
項城市非圓: ______ 是不打.我們還有去放生蚊子,我們用一盆水,放到戶外,這樣就會有很多蚊子幼蟲,用網(wǎng)罩住,等出蚊子了,我們把它們放到人多的地方,這樣就會積累很多的功德
項城市非圓: ______ 1出于慈悲心.2殺生要負因果責任
項城市非圓: ______ 佛教徒不殺生,只是有些人做的到,有些人做不到.但我認為但凡是個正信的佛教徒,都很守不殺戒,所以您不用質(zhì)疑.蚊子鬧蟑螂跑,佛號一起全沒了.細菌不在六道輪回中,所以不是殺生.
項城市非圓: ______ 現(xiàn)代父母有人要求我給予有關(guān)「感恩父母」的開示.在《法句經(jīng)》的第332首偈中,... 我們看到上千、上百萬甚至上萬億的螞蟻、蒼蠅、臭蟲、蚋、蚊子、蜘蛛、蝴蝶及其...