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    文言文朗讀怎樣停頓 文言文朗讀停頓

    一、借助古漢語詞語特點,做好停頓

    1、借助詞的古今義做好停頓。

    如:(1)而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙 (2)中/間/力拉崩倒之聲

    【解釋】例(1)中的“生日”是“生活一天天”的意思,與今義“生日”不同;例(2)中的“中間”是“中間夾雜”的意思,與今義“中間”不一樣。朗讀時,它們都必須斷開。此外,如“故天將降大任于是人也”中的“于是”,“可以一戰(zhàn)”中的“可以”,均屬此類。

    2、句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓。

    如:(1)而/不知/太守之/樂其樂也(2)若夫/淫雨霏霏(3)且/欲與常馬等/不可得(4)其/如土石何?(5)蓋/追先帝之殊遇。( 6)故/君子有不戰(zhàn)【解釋】例(1)中的“而”是轉(zhuǎn)折連詞,例(2)~(6)中的“若夫”“且”“其”“蓋”“故”為語氣助詞。

    3、“也”用在句中時表停頓語氣,朗讀時應停頓。

    如:余聞之也/久

    【解釋】句中的“也”作語氣助詞,在句中起舒緩語氣和停頓的作用。

    二、借助語法結(jié)構(gòu),做好停頓

    讀古文時,在理解句意的基礎(chǔ)上,可以分析句子成分結(jié)構(gòu),并判斷構(gòu)成句子的詞或短語在句子中充當什么成分,從而把握句子的停頓處。

    1、主謂之間應加停頓。

    如:(1)先帝/不以臣卑鄙。(2)吾/視其轍亂。

    2、在動賓短語中,動賓之間應做停頓。

    如:愿/陛下托臣以計賊興復之效。

    3、介賓短語后置的文言句式,朗讀時在其前后應稍加停頓。

    如:(1)受任/于敗軍之際。(2)愿陛下托臣/以討賊興復之效。

    4、提前的狀語,在朗讀時應在其后做停頓。

    如:如:(1)今/天下三分。(2)今/南方已定。

    三、根據(jù)文意,做好停頓

    1.需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓。

    如:(1)先/天下之憂而憂(2)出/則無敵國外患者

    【解釋】(1)中“先”后停頓,是為了強調(diào)憂在別人憂之前的主旨;例(2)中“出”緊密關(guān)聯(lián)著整個句子,應停頓,以突出整個句子的意思。

    2. 省略句中省略的地方一般要停頓。

    如:(1)必以/分人(2)此人/一一/為/具言所聞

    【解釋】例(1)“以”后省略了“之”;例(2)介詞“為”的后面省去了賓語“桃花源中的人”,“為”后略停,以體現(xiàn)出賓語的省略。

    3.并列短語間要略作停頓。

    如:(1)岸芷/汀蘭,郁郁/青青(2)有良田/美池/桑竹/之屬

    【解釋】例(1)中的“岸芷”與“汀蘭”,“郁郁”與“青青”是并列短語;例(2)中的“良田”“美池”“桑竹”為并列短語。

    四、掌握古文化知識,做好停頓

    古代的國名、年號、官職、人名、謚號、地名、文體名稱等應作停頓。

    如:(1)陳康肅公/堯咨/善射(2)侍中/侍郎/郭攸之。(3)陋室/銘。(4)愛蓮/說。(5)出師/表。

    【解釋】例(1)中“陳堯咨”,謚號康肅。“公”,舊時對男子的尊稱。因為陳是歐陽修的前輩,因此名字與謚號合稱,表示尊重。例(2)“侍中”、“侍郎”都是官職名,朗讀時其后要停頓,即,侍中/侍郎/郭攸之。例(3)~(5)“銘”、“說”、“表”都是古代文體的名稱。

    五、總結(jié)規(guī)律,做好停頓

    文言文本來不大講究語法,但今人根據(jù)古人的表達習慣總結(jié)出一些語法規(guī)律,利用這些規(guī)律可以幫助我們斷句,劃分節(jié)奏須維護其古代特點和意義的完整性。此外,利用文言文的固定結(jié)構(gòu)也可以幫助我們斷句。如:如……何,奈……何,若……何,誰……者,得無……乎,不亦……乎,無乃……乎,況……乎,何以……為,與其……孰若……,都是我們斷句時很好的參考。

    如:(1)“ 居/廟堂之高/則/憂/其民。”(2)“一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。”

    【解釋】例(1)是以定語“高”后置為特點的倒裝句,考慮停頓,應不失結(jié)果完整;例(2)則是典型的省謂語句,“再”“三”后均省去謂語“鼓”,朗讀應形成層次,以保其語意不殘。

    總之,文言文停頓節(jié)奏是有一定規(guī)律可循的,但還有一點很重要,那就是必須正確理解文意,把握住其內(nèi)在的邏輯意義,這是確定文言文停頓節(jié)奏的前提。希望同學們在總結(jié)經(jīng)驗的同時,打好扎實的文言基礎(chǔ),使自己具有良好的文言語感,這樣,才能輕松地掌握好文言文節(jié)奏的停頓。下面提供一些針對性的練習題,同學們不妨練練兵。

    {題型練習}

    用“/”標出下面句子的朗讀節(jié)奏。

    1、 余得遍觀群書 2、然則何時而樂也 3、晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也 4、今齊地方千里 5、刻唐賢今人詩賦于其上 6、蓋竹柏影也 7、故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 8、日星隱月,山岳潛行。9、予獨愛蓮之出淤泥而不染 10、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。11、下車引之12、生亦我所欲

    {參考答案}

    1、余/得遍觀群書 2、然則/何時而樂也3、晶晶然/如鏡之新開/而冷光之乍出/于匣也 4、今/齊地/方千里 5、刻/唐賢今人詩賦/于其上 6、蓋/竹柏影也7、故/君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣 .8、日星/隱月,山岳/潛行。9、予/獨愛/蓮之出淤泥而不染 10、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。11、下車/引之 12、生/亦我所欲

    朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面,對文言文而言,中考主要考察的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過,可見這種題型的價值,這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對句子內(nèi)容能正確理解,就能準確的標出朗讀節(jié)奏(即停頓)。

    文句停頓的規(guī)律:

    總起來說,應把握“兩個原則”,遵循“八個規(guī)律”。

    一、兩個原則

    1. 結(jié)構(gòu)原則:即不要把一個詞或一個短語斷開,要保持詞和短語的完整性。

    如:① “今/天下/三分” (《出師表》)

    “今”是一個詞,“天下”又是一個詞,不能把“天下”斷開,“今”和“天”不能連讀。

    ②中/間力拉崩倒之聲(《口技》)

    “中間”是兩個詞。“中”是其中,“間”是夾雜,兩個詞不能連讀。

    ③可/以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)

    “可以”為古今異義詞,是“可以憑借”之意,中間應稍作停頓。

    2. 意義原則:即根據(jù)語意停頓,把一句話分成幾個意群,不要改變原句的意思。

    如:① “刻/唐賢今人詩賦/于其上” (《岳陽樓記》)

    這句話的意思是:把唐賢今人的詩賦刻在它的上面。“唐賢今人詩賦”是個短語,不能斷開。否則就改變了句子的原意。

    ②余聞之也/久。(《傷仲永》)

    這句話的意思是:我聽說這件事很久了。“也”表提頓,按意義應歸于前。

    二、八個規(guī)律

    1.主謂之間要停頓。(注:主語是單音節(jié)人稱代詞此處停頓可忽略不計)

    如:①醉翁之意/不在酒 ②城/非不高也 ③當立者/乃公子扶蘇

    ④食馬者/不知其能千里/而食也 ⑤一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭

    ⑥鄰人京城氏之孀妻/有遺男 ⑦其一/犬坐/于前

    2 .動賓(動補)之間要停頓。

    如:①必有/得天時者矣 ② 三顧臣/于草廬之中 ③又患/無碩師名人與游

    ④居/廟堂之高/則憂其民 ⑤余/嘗求/古仁人之心⑥受任/于敗軍之際

    3.發(fā)語詞和句首關(guān)聯(lián)詞、語氣詞之后要停頓。

    如:①蓋/大蘇/泛赤壁云 ② 然則/北/通巫峽 ③夫/環(huán)而攻之/而不勝

    ④以是/人/多以書假余 ⑤雖/無所不讀,然/皆/古人之陳跡 ⑥已而/夕陽在山

    ⑦故/君子/有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣

    4.語句倒裝處要停頓。

    如:①茍全性命/于亂世,不求聞達/于諸侯 ②遂/許先帝/以驅(qū)馳 ③躬耕/于南陽

    ④ 告之/于帝

    5.承前指示代詞之后要停頓。

    如:①是/進亦憂,退亦憂 ②是/知也 ③是/地利/不如/人和也④此/誠/危急存亡之秋也

    6.句中轉(zhuǎn)折連詞“而”前要停頓。

    如:①人不知而/不慍 ②夫/環(huán)而攻之/而不勝

    以上只是文言句子停頓的一般原則和規(guī)律,朗讀時要看具體的語言環(huán)境,重在“語意”上花功夫,把一句話分成幾個意群,一定看好題目所要求的劃分幾處,依意群來標示。

    7.根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏

    文言文中,“之”的用法很多,很復雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏:停頓往往在“之”后,這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促,而是緩急有致。如:

    醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。 (《扁鵲見蔡恒公》)

    8.根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏

    初中階段所選文言文中有一個很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵:不能理解為“狗”,而是“像狗一樣”,“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是:其中的一只狼像狗一樣坐在(屠夫)的前面。根據(jù)文句意思的理解,這句話的停頓應在“其一”的后面才是正確的,即:其一/ 犬坐于前。

    其實,劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠不止這八種方法,而這八種方法也不是孤立使用的,要正確劃分朗讀節(jié)奏,還是要準確理解文句的意思,把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

    三、特殊說明:

    1.對古代的國號、年號、官職、地名人名要了解,否則易導致朗讀錯誤。

    虞山/王毅叔遠甫/刻

    ①虞山是山名。

    ②他姓王名毅字叔遠,甫是對古代對男子的美稱。

    2.停頓應體現(xiàn)出省略成分:

    一鼓/作氣,再(鼓)/而衰,三(鼓)/而竭。

    3.古代是兩個單音詞,而現(xiàn)代漢語中是一個復音詞的,要分開讀。

    ①今齊地/方千里

    ②今/天下三分

    4.表時間和方位的詞后邊也應稍作停頓。

    首先要理解文章意思,文章意思理解了,就根據(jù)意思停頓,就像我們了解漢語文章的意思并且知道怎么停頓一樣的

    自己覺得順口就行了,但最多停3處

    在虛詞處停頓

    三字空 二字空······

    文言文節(jié)奏劃分的基本原則
    5,對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解,否則易導致朗讀停頓錯誤 。知識擴展 文言文是中國古代的書面語言,是相對于現(xiàn)代白話文而言的。它起源于先秦時期,經(jīng)歷了漫長的歷史演變和變遷,一直沿用至清朝末年。文言文與白話文的主要區(qū)別在于詞匯、語法和表達方式。文言文的詞匯較為古雅,語法...

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