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    被貶謫的歷史人物的故事 歷史上名人被貶的事例以及他們被貶的態(tài)度

    宋神宗在熙寧年間(1068——1077)重用王安石變法,變法失利后,又在元豐年間(1078——1085)從事改制。就在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,發(fā)生了蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā),后在御史臺(tái)獄受審。御史臺(tái)自漢代以來(lái)即別稱(chēng)“烏臺(tái)”,所以此案稱(chēng)為“烏臺(tái)詩(shī)案”。元豐二年(1079)三月,蘇東坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》,其實(shí)只是例行公事,略敘為臣過(guò)去無(wú)政績(jī)可言,再敘皇恩浩蕩,但他在后又夾上幾句牢騷話(huà):“陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民。”句中“其”為自稱(chēng),他以自己同“新進(jìn)”相對(duì),說(shuō)自己不“生事”,就是暗示“新進(jìn)”人物“生事”。古代文人因?yàn)榭陀^(guān)環(huán)境使然,總是習(xí)慣于在譴詞造句上表現(xiàn)得十分微妙,而讀者也養(yǎng)成一種習(xí)慣,本能地尋求字里行間的含義。比如御史臺(tái)里的“新進(jìn)”們。六月,監(jiān)察御史里行何大正摘引“新進(jìn)”、“生事”等語(yǔ)上奏,給蘇軾扣上“愚弄朝廷,妄自尊大”的帽子。明明是蘇軾在諷刺他們,而他們反說(shuō)蘇軾愚弄朝廷。偷梁換柱正是小人們的慣技。這里還有一點(diǎn)背景,王安石變法期間,保守派和變法派斗爭(zhēng)激烈,兩派領(lǐng)袖分別是兩位丞相司馬光和王安石,因前者給后者的長(zhǎng)信中有“生事”二字,于是“生事”成了攻擊變法的習(xí)慣用語(yǔ);“新進(jìn)”則是蘇軾對(duì)王安石引薦的新人的貶稱(chēng),他曾在《上神宗皇帝》書(shū)里說(shuō)王安石“招來(lái)新進(jìn)勇銳之人,以圖一切速成之效”,結(jié)果是“近來(lái)樸拙之人愈少,而巧進(jìn)之士益多”。后來(lái)正是曾擁護(hù)過(guò)王安石的“巧進(jìn)之士”呂惠卿把王安石出賣(mài)了,使其罷相。朝廷的公報(bào)是固定按期出版的,相當(dāng)于現(xiàn)在的官方報(bào)紙,蘇軾的文字照例惹人注意,這次謝恩表,使那些“新進(jìn)”成了讀者心目中的笑柄。而他們惱羞成怒,必然對(duì)蘇軾進(jìn)行報(bào)復(fù),同時(shí)也是借新法謀私利、打擊異己的一個(gè)步驟。但單憑《湖州謝上表》里一兩句話(huà)是不行的。偏偏湊巧,當(dāng)時(shí)出版了《元豐續(xù)添蘇子瞻學(xué)士錢(qián)塘集》,給御史臺(tái)的新人提供了收集材料的機(jī)會(huì)。監(jiān)察御史臺(tái)里行舒(“檀”去“木”,念“蛋”)經(jīng)過(guò)四月潛心鉆研,找了幾首蘇軾的詩(shī),就上奏彈劾說(shuō):“至于包藏禍心,怨望其上,訕瀆漫罵,而無(wú)復(fù)人臣之節(jié)者,未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢(qián)(指青苗錢(qián))以本業(yè)貧民,則曰‘贏得兒童語(yǔ)音好,一年強(qiáng)半在城中’;陛下明法以課試郡吏,則曰‘讀書(shū)萬(wàn)卷不讀律,致君堯舜知無(wú)術(shù)’;陛下興水利,則曰‘東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵(鹽堿地)變桑田’;陛下謹(jǐn)鹽禁,則曰‘豈是聞韶解忘味,邇來(lái)三月食無(wú)鹽’;其他觸物即事,應(yīng)口所言,無(wú)一不以譏謗為主。”他舉的例子,“贏得”兩句及“豈是”兩句出自《山村五絕》;“東海”兩句出自《八月十五日看潮》;“讀書(shū)”兩句出自《戲子由》。但經(jīng)斷章取義后,句句上綱上線(xiàn)。馬上,國(guó)子博士李宜之、御史中丞李定前腳后腳殺到,他們歷數(shù)蘇軾的罪行,聲稱(chēng)必須因其無(wú)禮于朝廷而斬首。李定舉了四項(xiàng)理由說(shuō)明為什么應(yīng)當(dāng)處蘇軾極刑,他說(shuō):“蘇軾初無(wú)學(xué)術(shù),濫得時(shí)名,偶中異科,遂叨儒館。”接著說(shuō)蘇軾急于獲得高位,在心中不滿(mǎn)之下,乃譏訕權(quán)要。再次,皇帝對(duì)他寬容已久,冀其改過(guò)自新,但是蘇軾拒不從命。最后,雖然蘇軾所寫(xiě)詩(shī)之荒謬淺薄,但對(duì)全國(guó)影響甚大,“臣叨預(yù)執(zhí)法,職在糾*,罪有不容,豈敢茍止?伏望陛下斷自天衷,特行典憲,非特沮乖慝之氣,抑亦奮忠良之心,好惡既明,風(fēng)俗自革。”這位李定正是當(dāng)年因隱瞞父喪而被司馬光稱(chēng)為“禽獸不如”的家伙,蘇軾也譏他“不孝”。雖然群小都要蘇軾死,但神宗皇帝不愿殺害他,只同意拘捕他,而且不同意蘇軾在進(jìn)京途中關(guān)入監(jiān)獄過(guò)夜。此時(shí),蘇軾的一個(gè)好友王詵,是他印了蘇軾的詩(shī)集,聽(tīng)到這個(gè)消息,趕緊派人去給南部的蘇轍送信,蘇轍立刻派人去告訴蘇軾,朝廷派出的皇差皇甫遵也同時(shí)出發(fā),但蘇轍的人先到,蘇軾知道消息,立即請(qǐng)假,由祖通判代行太守之職。皇甫遵到時(shí),太守官衙的人慌做一團(tuán),不知會(huì)有什么事發(fā)生。蘇軾不敢出來(lái),與通判商量,通判說(shuō)躲避朝廷使者也無(wú)濟(jì)于事,最好還是依禮迎接他,應(yīng)當(dāng)以正式官階出現(xiàn)。于是蘇軾穿上官衣官靴,面見(jiàn)官差皇甫遵。蘇軾首先說(shuō)話(huà):“臣知多方開(kāi)罪朝廷,必屬死罪無(wú)疑。死不足惜,但請(qǐng)容臣?xì)w與家人一別。”皇甫遵淡然道:“并不如此嚴(yán)重。”命士兵打開(kāi)公文一看,原來(lái)只是份普通公文,免去蘇軾的太守官位傳喚進(jìn)京而已,要蘇軾立即啟程。蘇軾歸看家人時(shí),全家大哭。蘇軾笑著說(shuō)了一個(gè)故事安慰他們:“宋真宗時(shí)代,皇帝要在林泉之間訪(fǎng)求真正大儒。有人推薦楊樸出來(lái)。楊樸實(shí)在不愿意,但是仍然在護(hù)衛(wèi)之下啟程前往京師,晉見(jiàn)皇帝。皇帝問(wèn)道:‘我聽(tīng)說(shuō)你會(huì)作詩(shī)?’楊樸答道:‘臣不會(huì)。’他想演示自己的才學(xué),抵死不愿作官。皇帝又問(wèn):‘朋友們送你時(shí),贈(zèng)給你幾首詩(shī)沒(méi)有?’楊樸回答道:‘沒(méi)有,只有拙荊作了一首。’皇帝又問(wèn):‘是什么詩(shī),可以告訴我嗎?’于是楊樸把臨行時(shí)太太做的詩(shī)念出來(lái):更休落魄貪酒杯,且末猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮。”家人聽(tīng)了故事,心里稍安。太守官衙的人全都嚇得手足無(wú)措,個(gè)個(gè)躲躲藏藏,只有王氏兄弟和陳師錫設(shè)酒筵餞別。但老百姓都出來(lái)看太守啟程,縣志記載,老百姓都淚如雨下。蘇軾途經(jīng)揚(yáng)州江面和太湖時(shí),都想跳水自殺。他不知道要判什么罪,并且怕他的案子會(huì)牽連好多朋友。等再一想,真跳了水,又會(huì)給弟弟招致麻煩。不然,后人就見(jiàn)不到赤壁懷古和赤壁賦了。家里燒了他大部分與友人的通信和手稿,家人到了安徽宿縣,御史臺(tái)又派人搜查他們的行李,找蘇軾的詩(shī),書(shū)信和別的文件。后來(lái)蘇軾發(fā)現(xiàn)自己的手稿殘存者不過(guò)三分之一。蘇軾七月二十八日被逮捕,八月十八日送進(jìn)御史臺(tái)的監(jiān)獄。二十日,被正式提訊。蘇軾先報(bào)上年齡,世系,籍貫,科舉考中的年月,再敘歷任的官職和有他推薦為官的人。他說(shuō),自為官始,他曾有兩次記過(guò)記錄。依次是任鳳祥通判時(shí),因與上官不和而未出席秋季官方儀典,被罰紅銅八斤。另一次是在杭州任內(nèi),因小吏挪用公款,他未報(bào)呈,也被罰紅銅八斤。“此外,別無(wú)不良記錄”。最初,蘇軾承認(rèn),他游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里“贏得兒童語(yǔ)音好,一年強(qiáng)半在城中”是諷刺青苗法的,“豈是聞韶解忘味,邇來(lái)三月食無(wú)鹽”是諷刺鹽法的。除此之外,其余文字均與時(shí)事無(wú)關(guān)。到二十二日,御史臺(tái)審問(wèn)他《八月十五日看潮》里“東海東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田”兩句的用意,他拖到二十四日,才被逼按舒蛋定的調(diào)子,說(shuō)是“諷刺朝廷水利之難成”。至于《戲子由》詩(shī)違抗“朝廷新興律”的主旨,直到二十八日才作了交代。到九月份,御史臺(tái)已從四面八方抄獲蘇軾寄贈(zèng)他人的大量詩(shī)詞。有一百多首在審問(wèn)時(shí)呈閱,有三十九人受到牽連,其中官位最高的是司馬光。王安石罷相的次年(1077年),蘇軾寄贈(zèng)司馬光一首《獨(dú)樂(lè)園》:“先生獨(dú)何事,四方望陶冶,兒童誦君實(shí),走卒知司馬。撫掌笑先生,年來(lái)效喑啞。”實(shí)為司馬光重登相位大造輿論。御史臺(tái)說(shuō)這詩(shī)諷刺新法,蘇軾供認(rèn)不諱:“此詩(shī)云四海蒼生望司馬光執(zhí)政,陶冶天下,以譏諷見(jiàn)任執(zhí)政不得其人。又言?xún)和咦洌灾湫兆郑K當(dāng)進(jìn)用......又言光卻喑啞不言,意望依前上言攻擊新法也。”雖然“罪名成立”,但當(dāng)時(shí)新法已廢,憑此罪名不能判重刑,于是御史臺(tái)又找。找了痛斥“新進(jìn)”的《和韻答黃庭堅(jiān)二首》,抨擊“生事”的《湯村開(kāi)運(yùn)河,雨中督役》詩(shī)。前者是與黃庭堅(jiān)唱和的,后者寄贈(zèng)好友王詵。《和韻》詩(shī)云:“嘉谷臥風(fēng)雨,莨莠等我場(chǎng)。陣前漫方丈,玉食慘無(wú)光。”蘇軾自己解釋說(shuō),前四句以譏今之小人輕君子,如莨莠之奪嘉谷也,后面意言君子小人各自有時(shí),如夏月蚊虻縱橫,至秋自息,言黃庭堅(jiān)如“蟠桃”,進(jìn)用必遲;自比“苦李”,以無(wú)用全生。又取《詩(shī)》(詩(shī)經(jīng))云:“憂(yōu)心悄悄,慍于群小。”皆以譏諷當(dāng)今進(jìn)用之人為小人也。蘇詩(shī)巧用“悄悄”、“慍”等詞,暗藏“群小”之意。要不是作者解釋?zhuān)€沒(méi)多少人知其中奧妙。《湯村》詩(shī)云:“居官不任事,蕭散羨長(zhǎng)卿。胡不歸去來(lái),留滯愧淵明。鹽事星火急,誰(shuí)能恤農(nóng)耕?薨薨曉鼓動(dòng),萬(wàn)指羅溝坑。天雨助官政,泫然淋衣纓。人如鴨與豬,投泥相濺驚。下馬荒堤上,四顧但湖泓。線(xiàn)路不容足,又與牛羊爭(zhēng)。歸田雖*辱,豈失泥中行?寄語(yǔ)故山友,慎毋厭藜羹。”蘇軾也供認(rèn)自己確有對(duì)鹽官在湯村一帶開(kāi)運(yùn)鹽河的不滿(mǎn),“農(nóng)田未了,有妨農(nóng)事”,“又其河中間有涌沙數(shù)里”不宜開(kāi)河,“非農(nóng)事而役農(nóng)民”,“役人在泥中,辛苦無(wú)異鴨和豬”等等。*人指控之下,仗義直言也是罪行。這些贈(zèng)黃庭堅(jiān)、王詵等人的詩(shī)文,一時(shí)成為轟動(dòng)朝野的新聞,舒蛋等人趁機(jī)落井下石,慫恿副相王圭(加“土”旁)檢舉蘇軾的《王復(fù)秀才所居雙(木會(huì))》詩(shī)。詩(shī)云:“凜然相對(duì)敢相欺,直干凌空未要奇。根到九泉無(wú)曲處,世間惟有蟄龍知。”王圭誣告說(shuō):“陛下飛龍?jiān)谔欤Y以為不知己,而求之地下之蟄龍,非不臣而何?”神宗冷靜地回答:“詩(shī)人之詞,安可如此論?彼自詠(木會(huì)),何預(yù)朕事?”不久,獄吏問(wèn)蘇軾詠(木會(huì))一事,蘇軾巧妙答道:“王安石詩(shī)‘天下蒼生望霖雨,不知龍向此中蟠’,此龍是也。”獄吏會(huì)心而笑,那些自稱(chēng)擁護(hù)王安石變法的人,連王安石說(shuō)國(guó)“蟠龍”也忘記了。對(duì)蘇軾的指控,有的十分牽強(qiáng),剛才的詠(木會(huì))詩(shī)就是一例。還有《杞菊賦》的序言里曾提到吃杞菊的苦種籽,御史認(rèn)為作者是在直接諷刺全境百姓的貧窮,尤其指朝廷對(duì)官吏薪俸的微薄。“生而盲者不識(shí)日”是諷刺科舉考生的淺陋無(wú)知,諷刺考生不通儒學(xué),只知道王安石在《三經(jīng)新義》里對(duì)經(jīng)書(shū)的注釋。蘇軾對(duì)大部分指控,都坦白承認(rèn)在詩(shī)中批評(píng)新政。在給王詵的

    楊慎
    升庵自幼聰慧過(guò)人,又非常好學(xué),再加上他出生于書(shū)香門(mén)第,是吏部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士楊廷和之子,湖廣提學(xué)僉事楊春之孫,所以從小就受到很好的家庭教育。七歲時(shí),他母親教他句讀和唐代絕

    句,常能背誦。十一歲時(shí),就會(huì)寫(xiě)近體詩(shī)。十二歲時(shí),擬作《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》,有“青樓斷紅粉之魂,白日照翠苔之骨”的警句,他的叔父兵部侍郎瑞紅看了極為贊賞,復(fù)命擬《過(guò)秦論》,其祖父讀了之后,自矜謂:“吾家賈誼也”(陳文燭《楊升庵太史年譜序》)。有一天,他的父親和叔父?jìng)冇^(guān)畫(huà),問(wèn)升庵曰:“景之美者,人曰似畫(huà);畫(huà)之佳者,人曰似真,孰為正?”要求他寫(xiě)一首詩(shī)加以說(shuō)明,升庵略加思索,立即寫(xiě)詩(shī)云:“會(huì)心山水真如畫(huà),名手丹青畫(huà)似真;夢(mèng)覺(jué)難分列御寇,影形相贈(zèng)晉詩(shī)人。”他十三歲時(shí),就隨父入京師,沿途寫(xiě)有《過(guò)渭城送別詩(shī)》、《霜葉賦》、詠《馬嵬坡》詩(shī)等,其《黃葉詩(shī)》,轟動(dòng)京華。當(dāng)時(shí)茶陵詩(shī)派的首領(lǐng)禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)“見(jiàn)而嗟賞,令受業(yè)門(mén)下”(《明史》卷192),并稱(chēng)楊慎為“小友”。升庵二十一歲時(shí),參加會(huì)試,主考官王鏊、梁儲(chǔ)已將楊慎寫(xiě)的文章列為卷首。不料燭花竟落到考卷上燒壞,以致名落孫山。遭此意外的打擊,楊慎并沒(méi)有灰心失望。經(jīng)過(guò)幾年的刻苦努力,楊慎終于在正德六年(1511)他二十四歲時(shí),殿試第一,考中狀元,授翰林修撰。從此,楊慎正式登上明朝政治舞臺(tái)。
    正德十六年(1521)武宗終被害死,死因不明,成為一場(chǎng)懸案,因無(wú)子嗣,由其堂弟朱厚熜繼位,是為明世宗。授楊慎翰林院修撰,經(jīng)筵講官。升庵利用給皇帝講書(shū)的機(jī)會(huì),經(jīng)常聯(lián)系當(dāng)時(shí)實(shí)際情況教育世宗。如對(duì)已判死罪尚未誅殺的佞宦張銳、于經(jīng)等人,由于大肆行賄、世宗破例赦免了他們的死罪。升庵在經(jīng)筵講課時(shí),便特地選出《尚書(shū)》里《金作贖刑》這一章,對(duì)世宗講道:“圣人贖刑之制,用于小過(guò)者,冀民自新之意;若大奸元惡,無(wú)可贖之理。”朱厚熜聽(tīng)了之后很不高興,常常借故停止講書(shū)。這樣,升庵由于耿直,既失歡于皇帝,又結(jié)怨于權(quán)奸。楊慎雖胸懷壯志,力圖報(bào)國(guó),但其政治才能在當(dāng)時(shí)是難以施展的。
    特別是在內(nèi)閣“大禮議”的紛爭(zhēng)中,突出表現(xiàn)出楊慎的“叛逆”風(fēng)骨。事情是這樣的:朱厚熜以“兄終弟及”的方式登上皇帝寶座后,按照皇統(tǒng)繼承規(guī)則,世宗要承認(rèn)孝宗是“皇考”,享祀太廟;自己的生父只能稱(chēng)“本生父”或“皇叔父”。朱厚熜即位后第六天,就下詔令群臣議定他自己的生父興獻(xiàn)王為“皇考”按皇帝的尊號(hào)和祀禮對(duì)待;這樣,皇統(tǒng)與家系就成了當(dāng)時(shí)內(nèi)閣大臣紛爭(zhēng)的議題。當(dāng)時(shí),張璁、桂萼等新貴,為迎合上意,攀附權(quán)奸,主張?jiān)趹椬谂c武宗之間,加入睿宗(興獻(xiàn)王朱祐杬),德高望重的楊廷和父子和許多大臣堅(jiān)決反對(duì)。為此,楊廷和被迫辭官歸里,升庵一再上書(shū)辭職,不愿與張、桂等“無(wú)恥小人”同列共事。對(duì)此,剛愎自用的朱厚熜非常生氣,他一意孤行,正式下詔改稱(chēng)生父為恭穆皇帝,升庵“又諧學(xué)士豐熙等疏諫。不得命,偕廷臣伏左順門(mén)力諫”,世宗更加震怒,竟使用暴力鎮(zhèn)壓,“命執(zhí)首八人下詔獄”。消息傳出,群情激憤。楊慎約集同年進(jìn)士檢討王元正等二百多人,激動(dòng)地說(shuō):“國(guó)家養(yǎng)士一百五十年,仗節(jié)死義,正在今日。”于是,在金水橋、左順門(mén)一帶列宮大哭,抗議非法逮捕朝臣、聲徹宮廷。“帝益怒,悉下詔獄,廷杖之。”升庵于七月十五被捕,十七日被廷杖一次,死而復(fù)蘇;隔十日,再廷杖一次,幾乎死去,然后充軍云南永昌衛(wèi)(今云南保山縣)。
    楊慎在放逐滇南漫長(zhǎng)的三十多年流放生活中,并未因環(huán)境惡劣而消極頹廢,仍然奮發(fā)有為,不肯向邪惡

    楊慎《詩(shī)札》
    勢(shì)力屈服。他路經(jīng)湘西,想起了被楚懷王放逐的屈原,情不自禁地哼出:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”在貴州,他想起了流放夜郎(今桐梓縣)的李白,感嘆“我行更迢遞,千載同潛然”(《恩譴戌滇紀(jì)行》)。他不僅寄情山水,而且悉心著述,為白族修史。每到一處,往往借詠邊塞奇花異草,抒發(fā)政治熱情。他在《南枝曲》中,以生在“窮山絕域”而“絕世獨(dú)立”、自放清香的老梅自喻;在《山茶花》中,盛贊山茶花不畏嚴(yán)寒,“綠葉紅英斗雪開(kāi)”的傲然風(fēng)骨。他在永昌看到“背日而開(kāi),與蜀葵相反”的唐婆鏡花,就慨嘆葵花向日,固然是忠臣的象征;唐婆鏡花背日而開(kāi),應(yīng)是諍臣的表現(xiàn)。諍臣往往受到謅媚佞臣的排擠和誣害,無(wú)恥小人又經(jīng)常喬裝成向日蜀葵,使人忠奸難辨,真假難分。在詠物之中,寄寓著自己正直的人格和理想。
    更為難能可貴的是楊慎在放逐期間,仍然關(guān)心人民疾苦,不忘國(guó)事。如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)昆明一帶豪紳以修治海口為名,勾結(jié)地方官吏強(qiáng)占民田,化公為私,斂財(cái)肥己,坑害百姓時(shí),不僅正義凜然地寫(xiě)了《海門(mén)行》、《后海門(mén)行》等詩(shī)痛加抨擊,還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信給云南巡撫趙劍門(mén),力言此役“乃二三武弁投閑置散者,欲謀利自肥而倡此議”,請(qǐng)求制止如此勞民傷財(cái)?shù)乃^水利工程。
    三國(guó)演義的片頭曲就是他寫(xiě)的·詞

    蘇軾王安石等都有過(guò)被貶

    蘇軾的故事
    蘇軾的故事1、針?shù)h相對(duì) 蘇軾被貶黃州后,一居數(shù)年。一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟長(zhǎng)江。正舉杯暢飲間,蘇東坡忽然用手往江岸一指,笑而不語(yǔ)。佛印順勢(shì)望去...入席尚未動(dòng)筷子,一舉人提議行酒令,酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨(dú)吃一盤(pán)菜。其余五人轟聲叫好。“我先來(lái)。”年紀(jì)較長(zhǎng)的說(shuō):“姜子牙渭水釣魚(yú)...

    章惇是個(gè)怎樣的宰相?他任職時(shí)有哪些是非功過(guò)?
    章惇,字子厚,福建浦城人,是個(gè)爭(zhēng)議非常大的歷史大人物。大宋自王安石熙寧變革,推行新法,國(guó)家強(qiáng)盛,但事務(wù)紛亂,保守黨司馬光、富弼、文彥博等一批大儒名臣,堅(jiān)決反對(duì)新法。元祐年間,保守黨得勢(shì),全面推翻新法,打壓革新黨,章惇被貶到嶺南。到哲宗親政,章惇拜相,又全面重啟新政,對(duì)“元祐黨人”大清算。兩派之間你...

    蘇軾為什么被貶黃州
    被貶黃州是因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案,神宗元豐二年(1079)七月,蘇軾在湖州人上以詩(shī)文訕謗新政的罪名被捕,押送至汴京御史獄中。十二月結(jié)案被貶職黃州。此時(shí)期作品有很多,詩(shī)如《寒食雨二首》,詞如《念奴嬌 赤壁懷古》,散文如前后《赤壁賦》,都作于此時(shí)。

    摧黜的意思是什么
    然而,在面對(duì)這種不公時(shí),許多士人依然保持著堅(jiān)韌不拔的精神。他們通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力提升自己的品德和才能,以期在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻能夠東山再起。“摧黜”不僅是一個(gè)詞語(yǔ),更是一種社會(huì)現(xiàn)象,它揭示了古代社會(huì)政治生態(tài)的復(fù)雜性和殘酷性。這些歷史人物的故事,至今仍能給人們帶來(lái)深刻的啟示。

    張宣歷史人物 張宣
    張宣,這位歷史人物約在公元1341年左右出生于江陰,字藻重,活躍于元惠宗至正元年與明太祖洪武六年之間,享年約三十三歲。他的人生軌跡在明初初露頭角,由于才學(xué)出眾,洪武初年被朝廷以考禮之名征召。在洪武三年,他有幸參與了元史的修訂工作,明太祖親自書(shū)寫(xiě)了他的名字,并在殿廷召見(jiàn)他,當(dāng)天就授予他...

    中國(guó)古代歷史上的十大冤案
    伍子胥的故事。直言賈禍,真話(huà)說(shuō)不得,犯顏極諫,龍顏就要大怒,要?dú)㈩^。幾千年來(lái),一直都是這樣。還是伯否這樣的人好,花言巧語(yǔ),哄得君王高興,有多少榮華...可是我們現(xiàn)在卻在為其大唱頌歌,將其與張良、諸葛亮、劉伯溫并列為杰出歷史人物。第十案,“百日維新”案百日維新,轟轟烈烈一百零三天,結(jié)果慈禧發(fā)動(dòng)政變,...

    蘇軾的故事。
    他為人坦蕩,講究風(fēng)節(jié),有志于改革朝政且勇于進(jìn)言。由于注重政策的實(shí)際效果,他在王安石厲行新法時(shí)持反對(duì)態(tài)度,當(dāng)司馬光廢除新法時(shí)又持不同意見(jiàn),結(jié)果多次受到排斥打擊。他在外任時(shí)勤于政事,盡力為地方上多做實(shí)事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官,滅蝗救災(zāi),抗洪筑堤,政績(jī)卓著。甚至在貶到...

    柳下惠坐懷不亂的故事?
    相傳在一個(gè)寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城門(mén),遇到一無(wú)家女子。柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷里,解開(kāi)外衣把她裹緊,同坐一夜,并沒(méi)發(fā)生非禮行為。于是柳下惠被譽(yù)為“坐懷不亂”的正人君子。此外,他為人剛正不阿,得罪權(quán)貴,多次遭到貶謫,但不離開(kāi)父母之邦,所謂“雖遭三黜,不去故國(guó);雖榮三公,不易其...

    柳宗元的生平事跡
    順宗即位后,開(kāi)始任用他和王叔文、王伾等大臣進(jìn)行改革,史稱(chēng)“永貞革新”。可惜,改革進(jìn)行不到半年,就失敗了。柳宗元也因此受到牽連,被貶到湖南永州任司馬,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十年。這一件事成為他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。被貶期間,柳宗元并沒(méi)有消極頹廢,而是將主要精力放到了著書(shū)立說(shuō)方面,對(duì)于哲學(xué)、政治、歷史、...

    窮而后工的歷史人物事例
    蘇軾的才華早在年輕時(shí)就已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái),但是他的一生并沒(méi)有因此一帆風(fēng)順。他多次因?yàn)檎卧虮毁H謫,生活貧困,甚至多次遭受牢獄之災(zāi)。然而,這些挫折并沒(méi)有擊垮蘇軾,相反,他在逆境中不斷地積累和思考,逐漸形成了自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和思想體系。在蘇軾的文學(xué)作品中,我們可以看到他對(duì)人生的深刻理解和獨(dú)到...

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  • 仲段13160424104: 介紹家鄉(xiāng)名人作文柳州的 -
    安西縣運(yùn)動(dòng): ______[答案] 柳州是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、人杰地靈的城市,而柳州眾所周知的當(dāng)然是我國(guó)最著名的文學(xué)家、思想家和政治家——柳宗元.你是不... 二人共同參與王叔文集團(tuán)的政治改革.到了任上,柳宗元寫(xiě)信給同樣貶謫的劉禹錫,說(shuō):“我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)被貶到這個(gè)土地荒蕪瘟...
  • 仲段13160424104: 古代遭貶謫仍然樂(lè)觀(guān)的文人 -
    安西縣運(yùn)動(dòng): ______ 一位當(dāng)屬蘇東坡,被貶海南等地,仍樂(lè)觀(guān)進(jìn)奮,被 后世的林語(yǔ)堂等人贊嘆.還有柳宗元,被貶廣西,樂(lè)觀(guān)有為,至今仍有“柳州“
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  • 仲段13160424104: 關(guān)于中國(guó)古代名人微笑面對(duì)失敗的事例 -
    安西縣運(yùn)動(dòng): ______ 陶淵明,不為五斗米折腰,蘇軾,烏臺(tái)詩(shī)案.白居易,青州司馬淚衫濕.歐陽(yáng)修,醉翁之意不在酒.李白,天生我才必有用.文天祥,丹心照汗青,莊子,擊缶高歌.
  • 仲段13160424104: 給我一些蘇軾的事跡或關(guān)于他的故事 不要太長(zhǎng) -
    安西縣運(yùn)動(dòng): ______[答案] 蘇軾(1037~1101年),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,眉州眉山(即今四川眉州)人,是宋代(北宋)著名的文學(xué)... 蘇軾接邀后欣然前往.入席尚未動(dòng)筷子,一舉人提議行酒令,酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨(dú)吃一盤(pán)菜.其...
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    安西縣運(yùn)動(dòng): ______ 蘇軾和韓愈都被貶到廣東過(guò),蘇軾是在惠州寫(xiě)的日啖荔枝三百顆.韓愈被貶到潮州,該是到過(guò)揭陽(yáng),汕尾的.
  • 仲段13160424104: 唐朝人物故事
    安西縣運(yùn)動(dòng): ______ 司空見(jiàn)慣 唐朝的時(shí)候,有一個(gè)吟詩(shī)和作文章都很出色的人,名叫劉禹錫,他中了進(jìn)士后,便在京做監(jiān)察御史;因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格,在京中受人排擠,被貶做蘇州刺史.就在蘇州刺史的任內(nèi),當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳,...
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