如何理解馬克思的論斷：“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的寶庫，而且是它的土壤。”(《政治經(jīng)濟學批判導言》)
第二作為“土壤”：(1)神話浸潤著英雄主義和樂觀主義精神。普羅米修斯不畏大神宙斯的淫威，盜火予人，雖遭酷刑而不悔；赫拉克勒斯有勇有謀，有勇有識，克服重重困難，立下十二大功……他們身上煥發(fā)出的英雄氣息和樂觀精神，滲透到一系列史詩英雄與悲劇英雄的形象里。(2)神話表現(xiàn)出瑰奇的想象力。俄耳甫斯救妻人地，赫爾墨斯日行萬里，代達羅斯插翅上天，赫淮斯托斯造出機器人。這些豐富想象是和希臘神話中“神、人同形同性”特點相聯(lián)系。正因為那些神和人類一樣有七情六欲，才會在人神、神神之間生出無數(shù)的奇聞逸事來。(3)人本主義的思想萌芽。雖然許多神話傳說中描寫人不聽神示而遭神譴，表現(xiàn)出初民敬畏神權(quán)威的思想，但仍有不少神話歌頌了人類自身的力量，肯定了人間生活。如俄耳甫斯用豎琴奏出妙樂破除了塞壬們的妖法；赫拉克勒斯戰(zhàn)勝冥王哈得斯，救出英雄忒修斯；國王阿德墨托斯被神告知死期將至，唯有求人代死。國中無一愿代，連他垂暮的父母都不愿為兒子放棄幾天人間生活。——可見古希臘人樂生不樂死。神話中的人本主義思想成為后世藝術(shù)的精神食糧，在其創(chuàng)作中得以發(fā)揚光大。
《少年閏土》滴資料
有果決的論斷,有激情的抒發(fā),有痛苦的吶喊,有親切的鼓勵,有熱烈的贊頌,筆鋒馳騁縱橫,詞采飛揚,形式...這部小說集取材于中國古代神話、傳說和歷史事實,但它沒有拘泥于原有的故事,而是加進了魯迅自己的理解...母親喊父親什么,我不記得了,記憶中也沒有她老遠喊父親的印象,只是有事就走到父親面前,詢問他喝不...
魯迅的資料超詳細
二弟:周作人(1885-1967),暮年譯《希臘神話》 三弟:周建人(1888-1984),曾任浙江省省長,全國人大常委會副委員長。 家庭: 在紹興,周家算得上一門望族,做官經(jīng)商且都不說,單是人丁的繁衍,就相當可觀,所以到魯迅出世的時候,周家已經(jīng)分居三處,彼此照應(yīng),儼然是大戶了。魯迅的祖父周介孚,出身翰林,做過江西一個縣的...
魯迅的資料
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魯迅當時的時代背景
魯迅1881-1936所處的時代，正是中華民族災(zāi)難深重、面臨生死存亡嚴重威脅的半殖民地半封建的社會。1894年—1895年，日本挑起甲午中日戰(zhàn)爭，中國失敗，戰(zhàn)后簽訂的中日《馬關(guān)條約》，大大加深了中國半殖民地化，19世紀末70年代，日本侵犯臺灣，后勒索中國白銀50萬兩作為撤兵條件，此后日本開始侵華計劃。在當時的...
魯迅與周作人?
不能說周作人就不如魯迅，周作人也是很強的，“五四”時期任新潮社主任編輯，參加《新青年》的編輯工作，1921年參與發(fā)起成立文學研究會，發(fā)表了《人的文學》、《平民文學》、《思想革命》等重要理論文章，并從事散文、新詩創(chuàng)作和譯介外國文學作品。他的理論主張和創(chuàng)作實踐在社會上產(chǎn)生了很大影響，成為新文化...
魯迅簡介
魯迅雜文在中國現(xiàn)代文學史上的地位是不容抹煞的。 中年魯迅 魯迅晚年還完成了一部小說集《故事新編》(1936年出版)。這部小說集取材于中國古代神話、傳說和歷史事實,但它沒有拘泥于原有的故事,而是加進了魯迅自己的理解和想象,有些還采取了古今交融的寫作手法,使古代人和現(xiàn)代人發(fā)生直接的對話。魯迅這樣做的目的,是...
魯迅的簡介
二弟:周作人(1885-1967),暮年譯《希臘神話》 三弟:周建人(1888-1984),曾任浙江省省長,全國人大常委會副委員長。 家庭: 在紹興,周家算得上一門望族,做官經(jīng)商且都不說,單是人丁的繁衍,就相當可觀,所以到魯迅出世的時候,周家已經(jīng)分居三處,彼此照應(yīng),儼然是大戶了。魯迅的祖父周介孚,出身翰林,做過江西一個縣的...
魯迅的資料
魯迅雜文在中國現(xiàn)代文學史上的地位是不容抹煞的。 先生晚年還完成了一部小說集《故事新編》(1936年出版)。這部小說集取材于中國古代神話、傳說和歷史事實,但它沒有拘泥于原有的故事,而是加進了魯迅自己的理解和想象,有些還采取了古今交融的寫作手法,使古代人和現(xiàn)代人發(fā)生直接的對話。魯迅這樣做的目的,是使我們能夠...
求魯迅生平簡介。
一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過,魯迅想到如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做...有果決的論斷,有激情的抒發(fā),有痛苦的吶喊,有親切的鼓勵,有熱烈的贊頌,筆鋒馳騁縱橫,詞采飛揚,形式...這部小說集取材于中國古代神話、傳說和歷史事實,但它沒有拘泥于原有的故事,而是加進了魯迅自己的理解...
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