龍的九子各是什么? 龍的九子分別叫什么
老大 囚牛 是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。
老二 睚眥（yá·zì） 平生好斗喜殺，刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象后，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上，從而更顯得威嚴(yán)莊重。
老三 嘲風(fēng)（cháofēng） 平生好險(xiǎn)又好望，殿臺(tái)角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊(duì)，挺立在垂脊的前端，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng)，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。嘲風(fēng)的安置，使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化，達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
老四 蒲牢（púláo） 形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們根據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn)，“凡鐘欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時(shí)，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。
老五 狻猊（suān’ní） 形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動(dòng)，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時(shí)期，我國的佛教藝術(shù)上已普遍使用，這種造型經(jīng)過我國民間藝人的創(chuàng)造，使其具有中國的傳統(tǒng)氣派，后來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武。
老六 霸下 又名赑屃，形似龜，平生好負(fù)重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳，在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了，大禹擔(dān)心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細(xì)看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地?fù)沃瑨暝蚯白撸偸且撇婚_步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
老七 狴犴(bì’àn) 又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環(huán)視察看，維護(hù)公堂的肅穆正氣。
老八 負(fù)屃（bìxì）， 似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，它們有的造型古樸，碑體細(xì)滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精致，字字有姿，筆筆生動(dòng)；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動(dòng)，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
老九 螭吻（chīwěn/chīwěi） 又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時(shí)，由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的。它是佛經(jīng)中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災(zāi)滅火的功效。龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：“唐會(huì)要目，漢相梁殿災(zāi)后，越巫言，‘海中有魚虬，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥。”文中所說的“巫”是 方士之流，“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。
《天祿識(shí)余·龍種》：“俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屃，形似龜，好負(fù)重，今石碑下龜?shù)且玻欢惑の牵嗡圃院猛裎萆汐F頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鐘上級(jí)星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于獄門；五曰饕餮好飲食，故立于鼎蓋；六曰赑屃，性好水，故立于橋柱；七曰蚣蝮，性好殺，故立于刀環(huán)；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立于香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立于門鋪。”
不過說法不是很統(tǒng)一。
http://baike.baidu.com/view/41027.htm
長子赑屃（bi xi )次子螭吻三子蒲牢四子狴犴五子饕餮六子睚眥七子狻猊八子椒圖九子貔貅
九項(xiàng)分別是：“扯柃子”、“套圈子”、“跳筋子”、“打彈子”、“造房子、“抽陀子”、“滾圈子”、“頂核子”、“摜結(jié)子”。
男孩有 滾鐵環(huán) 打彈子 打陀螺 手槍 斗雞
打彈弓 拍香煙紙 拍畫片 等等
女孩有 跳皮筋 丟豆包 跳繩 抓篩子等等
“打彈子、滾圈子（俗稱滾鐵圈）、踢毽子、盯核子（盯橄欖核）、造房子、拉鈴子（拉叉鈴）、刮片子（刮香煙牌子）、摜結(jié)子（翻麻將牌）、抽陀子（抽賤骨頭）”
摜結(jié)子 縫起一個(gè)小沙包，撿上幾顆稱手的石子，這大概是除翻香煙牌子外最受歡迎的游戲了。規(guī)矩多的還會(huì)搬個(gè)臺(tái)子，玩點(diǎn)花式；大多數(shù)時(shí)候也就是席地而坐，把自己玩成只“泥猴子”。
規(guī)則玩法臺(tái)子1張，骨牌6只，結(jié)子1只。持6只骨牌擲向臺(tái)面，隨后將結(jié)子甩手拋向空中，接在手心，拋接之間將桌上6只骨牌相繼翻成白色（正面）、橫式、豎式、最后翻成黑色（反面）為比賽終止。上拋結(jié)子需在10次內(nèi)完成1式，超過10次的加次數(shù)10次后進(jìn)入下式。結(jié)子、骨牌每落地一次（出臺(tái)面）判作二次拋結(jié)子。拋結(jié)子次數(shù)少者名次列前。
扯鈴子 這是個(gè)需要苦練和技巧性的項(xiàng)目，常常是一群小鬼傻愣愣地看著大人們把個(gè)茶壺蓋子耍得呼呼生風(fēng)。
規(guī)則玩法在5平方米的場地內(nèi)放1只鈴子，1付連繩的扯柃棒。運(yùn)動(dòng)員兩手各握一根扯柃棒，設(shè)法將場內(nèi)的鈴子在扯柃棒繩子上轉(zhuǎn)動(dòng)起來，并變換各種動(dòng)作，時(shí)間為3分鐘。鈴子轉(zhuǎn)動(dòng)為比賽開始，記1分；3分鐘內(nèi)鈴子連續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)，不出現(xiàn)落地記5分；鈴子在繩上、棒上、空中、地上每變換一種動(dòng)作加1分，每落地一次扣1分。得分多者獲勝。
抽陀子 這大概是弄堂游戲里最宣泄情緒的一項(xiàng)了，不少大人在教育小孩時(shí)也會(huì)搬出“賤骨頭”作范本。
規(guī)則玩法 一般老上海人管它叫抽“賤骨頭”。一根棍子上綁一條牛皮筋，抽在地上轉(zhuǎn)的陀螺。陀螺有大有小，有木的有鐵的，還可以比賽，2個(gè)陀螺對撞，誰的被撞停就輸了。
套圈子 游樂園里的保留節(jié)目，一角錢換上十個(gè)圈圈，可每次總是眼看著要套中就被彈開。爸爸們往往是個(gè)中高手，一邊教育孩子不要上當(dāng)受騙，一邊大顯身手。
規(guī)則玩法在6米×2米的長方形場地內(nèi)，從起套線1．8米處起放20個(gè)瓶子，間隔距離為縱向0．4米、橫向0．3米。準(zhǔn)備直徑為11厘米的套圈10個(gè)。比賽時(shí)每人持 10個(gè)圈，投10次。從起套線直線向前的瓶子分值依次為1、2、3、4、5分。未投中計(jì)0分。運(yùn)動(dòng)員腳踏或超過起套線為犯規(guī)，投中無效。根據(jù)運(yùn)動(dòng)員套中分值的總和計(jì)算，分?jǐn)?shù)高者名次列前，如總成績相等，按單次分值最高者列前。
頂核子 花個(gè)幾分錢買包橄欖，吃完之后再小心翼翼地把核洗得干干凈凈就是現(xiàn)成的道具。1．5的視力就是這么操練的吧。
規(guī)則玩法在場地內(nèi)畫直徑10厘米、20厘米、40厘米三個(gè)同心圓圈，每圈線寬3厘米。核子（橄欖核）2個(gè)，一個(gè)放在圓心，一個(gè)由運(yùn)動(dòng)員手持。運(yùn)動(dòng)員身體須直立，用兩手指持核子，頂中圈心核子。每名運(yùn)動(dòng)員可進(jìn)行5次頂核子，如未頂中圈心核子為0分，如頂中，以核子最后所落的位置計(jì)算得分。10厘米圈為1分、20厘米圈為3分、40厘米圈為5分、40厘米圈外為10分。頂核子時(shí)，頸部傾斜角度不得超過8．5度，手持核子不得低于頸部。根據(jù)運(yùn)動(dòng)員5輪得分總和計(jì)算成績，分?jǐn)?shù)高者名次列前。
滾輪子 把廢舊鋼絲繞個(gè)圓，在天井里一個(gè)人也可以玩上半天。用一些玩家高手的話說，這可是既有助于開發(fā)動(dòng)手能力，又能提高平衡能力的項(xiàng)目。
規(guī)則玩法在一個(gè)20米×4米的長方形場地內(nèi)，放置3根圓柱。準(zhǔn)備滾圈和鐵鉤各一個(gè)。聽到出發(fā)信號(hào)后，從起點(diǎn)用鐵鉤鉤住輪子向前滾動(dòng)，在滾動(dòng)中繞每根圓柱一圈后返回。不得用手接觸滾圈，如果輪子倒地，可在倒地處扶起重來，但需加時(shí)5秒。最終所用時(shí)間少者為勝，若成績相等，則按輪子倒地次數(shù)少者列前。
打彈子 幾乎每個(gè)孩子兜里都少不了幾顆花花綠綠的玻璃彈珠，除了從小伙伴那贏的，最直接的來源，就是家里的水仙花盆。
規(guī)則玩法最簡單的玩法是“互彈法”。一人將彈子彈出，另一人用彈子擊發(fā)，擊中者贏對方一枚，未擊中，對方擊發(fā)。另一種玩法是在地上挖六個(gè)拳頭大小的坑，前五個(gè)坑間隔一米，最后一個(gè)坑間隔兩米，為“主坑”。從第一個(gè)坑外一米處開始彈球，球不入坑則輪換。同一球連進(jìn)五坑再進(jìn)“主坑”后成為“主球”，“主球”可射殺任意其他彈球，被彈中的球算作失敗。其他球可通過連續(xù)擊中“主球”3次成為“新主球”。最后剩下的彈球?yàn)橼A。
造房子 這應(yīng)該是女孩子們的最愛了，拾塊紅磚，畫上房子，就可以拿“畫筆”當(dāng)?shù)谰唛_始游戲了。大多數(shù)時(shí)候還會(huì)在最頂端寫上“大前門”三個(gè)字，那可是決定勝負(fù)的最高目標(biāo)。
規(guī)則玩法在長4米寬2米的平坦長方形地面上畫上四層樓房，依次將小方磚踢入每層樓房，按照樓房格子的安排進(jìn)行單腳或雙腳跳躍，回到起點(diǎn)為完成。磚必須踢入指定樓層方才作數(shù)，跳躍時(shí)單雙腳不得踩線，跳錯(cuò)樓層必須重跳。勝負(fù)依據(jù)運(yùn)動(dòng)員完成建造各層樓的時(shí)間進(jìn)行比較，用時(shí)少者列前；用時(shí)相當(dāng)以重跳、重踢次數(shù)少者為勝。
跳筋子“馬蘭花，馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕……”哼著童謠，和著節(jié)奏，這應(yīng)該是“弄堂九子”中流傳最長久的項(xiàng)目了。人多的時(shí)候總會(huì)由兩個(gè)高手分別率領(lǐng)兩隊(duì)比賽；人少的時(shí)候一跟橡皮筋加兩個(gè)小板凳，一個(gè)人也可以玩得熱火朝天。
規(guī)則玩法 依從膝蓋、垂手、腰部、肩胛、頭頂再依次往還的次序分9級(jí)進(jìn)行比賽。每隊(duì)三人，將橡皮筋拉開成等邊三角形，對手三人須在標(biāo)志物處按同一節(jié)奏、統(tǒng)一規(guī)定動(dòng)作進(jìn)行比賽。在任一高度未按同一節(jié)奏、統(tǒng)一動(dòng)作和換位即為失敗，停止比賽。最終按完成規(guī)定動(dòng)作級(jí)數(shù)高者為勝。
P.S.希望能夠有幫助
老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好訟，常見于古代牢門之上，震懾囚犯，民間有虎頭牢的說法，是辨明是非，伸張正義的神獸；
薄毅19367576196： 龍生九子分別是哪九子? -
天山區(qū)提升： ______ 老大赑屃(bìxì) 老二螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ) 老三蒲牢(pǔláo) 老四狴犴(bìàn) 老五饕餮(tāotiè) 老六蚣蝮(bāxià) 老七睚眥(yázī) 老八狻猊(Suān...
薄毅19367576196： “龍生九子”都是哪九子? -
天山區(qū)提升： ______ 龍子傳說還得從葉公說起 龍子和龍一樣,也是不斷發(fā)展、沿革逐漸形成的.雖然有關(guān)龍子的說法不一,但有一點(diǎn),龍子的昆仲數(shù)目是取得共識(shí)的,即龍有九個(gè)兒子,龍承九子,子子不同.這是自古以來眾所周知的,但它們怎么會(huì)留在人間各司...
薄毅19367576196： 龍生九子,分別是?
天山區(qū)提升： ______ 古時(shí)民間有“龍生九子,不成龍,各有所好”的傳說.但九子是什么,說法也不同.《中國吉祥圖說》謂:九子之 1.老大囚牛,喜音樂,蹲立于琴頭; 2.老二睚眥(yá zì),嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口; 3.老三嘲風(fēng),平生好險(xiǎn),今殿角...
薄毅19367576196： 龍的九子都是什么
天山區(qū)提升： ______ 九子之老大叫囚牛,喜音樂,蹲立于琴頭;老二叫睚眥(ya zi),嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口;老三叫嘲風(fēng),平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其遺像;四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng);五子狻猊(suan ni),形如獅,喜煙好坐,倚立于香爐足上,隨之吞煙吐霧;六子霸下,又名XX(bi xi),似龜有齒,喜歡負(fù)重,碑下龜是也;七子狴犴(bi gan),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側(cè)有其像;八子負(fù)質(zhì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;老九螭(chi)吻,又名鴟尾或鴟(chi)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災(zāi).
薄毅19367576196： “龍生九子”都是哪九子?
天山區(qū)提升： ______ 龍生九子是指龍生九個(gè)兒子,九個(gè)兒子都不成龍,各有不同.所謂“龍生九子”,并非龍恰好生九子.中國傳統(tǒng)文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個(gè)虛數(shù),也是貴數(shù),所以用來描述龍子.龍有九子這個(gè)說法由來已久,但是究竟是哪九種動(dòng)物一直沒有說法,直到明朝才出現(xiàn)了各種說法.明代一些學(xué)人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等,版本較多,說法不同,分別概括為:囚牛、睚眥、朝風(fēng)、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、麒麟、椒圖、蚣蝮等.
薄毅19367576196： 傳說中的龍生9子分別叫什么名字,都是什么“職務(wù)”
天山區(qū)提升： ______ 龍生九子古時(shí)民間有“龍生九子,不成龍,各有所好”的傳說.但九子是什么,說法也不同.《中國吉祥圖說》謂:九子之老大叫囚牛,喜音樂,蹲立于琴頭;老二叫睚眥(ya zi),嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口;老三叫嘲風(fēng),平生好險(xiǎn),...
薄毅19367576196： 傳說龍生九子,分別是哪些?
天山區(qū)提升： ______ “龍生九子”的一個(gè)說法是來自明朝的李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個(gè)兒子分別為: 老大赑屃(bìxì) 老二螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi) 老三蒲牢(púláo) 老四狴犴(bì'àn) 老五饕餮(tāotiè) 老六蚣蝮(bāxià) 老七睚眥(yázì) 老八金猊(jinní) 老九椒圖(jiāotú) 有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一.
薄毅19367576196： 龍的九個(gè)兒子叫什么 -
天山區(qū)提升： ______ “龍生九子”的一個(gè)說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個(gè)兒子分別為: 老大囚牛(qiúniú) 老二睚眥(yázī) 老三嘲風(fēng)(cháofēng) 老四蒲牢(pǔláo) 老五狻猊(suānní) 老六赑屃(bìxì) 老七狴犴(bìàn) 老八負(fù)屃(fùxī) 老九螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ) 另有說法為: 老大赑屃(bìxì) 老二螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ) 老三蒲牢(pǔláo) 老四狴犴(bìàn) 老五饕餮(tāotiè) 老六蚣蝮(bāxià) 老七睚眥(yázī) 老八狻猊(suāní) 老九椒圖(shūtú) 有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一
薄毅19367576196： “龍生九子不成龍,各有所好”中龍的九子分別是什么? -
天山區(qū)提升： ______ 九個(gè)兒子分別為: 排行 名稱 老大 囚牛 老二 睚眥(yá·zì) 老三 嘲風(fēng)(cháofēng) 老四 蒲牢(púláo) 老五 狻猊(suān'ní) 老六 饕餮(tāo tiè) 老七 狴犴(bì'àn) 老八 負(fù)屃(bìxì), 老九 螭吻(chīwěn/chīwěi) 有的說法還把螭、...
薄毅19367576196： 傳說龍有九子,這九子分別叫什么、有什么寓意? -
天山區(qū)提升： ______ 龍的九子是:趴蝮(音八夏)、嘲風(fēng)、睚眥(音牙自),、赑屃(音畢喜),、淑圖、螭吻(音吃吻),、蒲牢(pu,lao):、狻猊(音酸泥),、囚牛.
老二 睚眥（yá·zì） 平生好斗喜殺，刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象后，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上，從而更顯得威嚴(yán)莊重。
老三 嘲風(fēng)（cháofēng） 平生好險(xiǎn)又好望，殿臺(tái)角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊(duì)，挺立在垂脊的前端，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng)，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。嘲風(fēng)的安置，使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化，達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
老四 蒲牢（púláo） 形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們根據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn)，“凡鐘欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時(shí)，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。
老五 狻猊（suān’ní） 形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動(dòng)，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時(shí)期，我國的佛教藝術(shù)上已普遍使用，這種造型經(jīng)過我國民間藝人的創(chuàng)造，使其具有中國的傳統(tǒng)氣派，后來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武。
老六 霸下 又名赑屃，形似龜，平生好負(fù)重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳，在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了，大禹擔(dān)心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細(xì)看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地?fù)沃瑨暝蚯白撸偸且撇婚_步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
老七 狴犴(bì’àn) 又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環(huán)視察看，維護(hù)公堂的肅穆正氣。
老八 負(fù)屃（bìxì）， 似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，它們有的造型古樸，碑體細(xì)滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精致，字字有姿，筆筆生動(dòng)；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動(dòng)，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
老九 螭吻（chīwěn/chīwěi） 又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時(shí)，由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的。它是佛經(jīng)中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災(zāi)滅火的功效。龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：“唐會(huì)要目，漢相梁殿災(zāi)后，越巫言，‘海中有魚虬，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥。”文中所說的“巫”是 方士之流，“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。
《天祿識(shí)余·龍種》：“俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屃，形似龜，好負(fù)重，今石碑下龜?shù)且玻欢惑の牵嗡圃院猛裎萆汐F頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鐘上級(jí)星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于獄門；五曰饕餮好飲食，故立于鼎蓋；六曰赑屃，性好水，故立于橋柱；七曰蚣蝮，性好殺，故立于刀環(huán)；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立于香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立于門鋪。”
不過說法不是很統(tǒng)一。
http://baike.baidu.com/view/41027.htm
長子赑屃（bi xi )次子螭吻三子蒲牢四子狴犴五子饕餮六子睚眥七子狻猊八子椒圖九子貔貅
九項(xiàng)分別是：“扯柃子”、“套圈子”、“跳筋子”、“打彈子”、“造房子、“抽陀子”、“滾圈子”、“頂核子”、“摜結(jié)子”。
男孩有 滾鐵環(huán) 打彈子 打陀螺 手槍 斗雞
打彈弓 拍香煙紙 拍畫片 等等
女孩有 跳皮筋 丟豆包 跳繩 抓篩子等等
“打彈子、滾圈子（俗稱滾鐵圈）、踢毽子、盯核子（盯橄欖核）、造房子、拉鈴子（拉叉鈴）、刮片子（刮香煙牌子）、摜結(jié)子（翻麻將牌）、抽陀子（抽賤骨頭）”
摜結(jié)子 縫起一個(gè)小沙包，撿上幾顆稱手的石子，這大概是除翻香煙牌子外最受歡迎的游戲了。規(guī)矩多的還會(huì)搬個(gè)臺(tái)子，玩點(diǎn)花式；大多數(shù)時(shí)候也就是席地而坐，把自己玩成只“泥猴子”。
規(guī)則玩法臺(tái)子1張，骨牌6只，結(jié)子1只。持6只骨牌擲向臺(tái)面，隨后將結(jié)子甩手拋向空中，接在手心，拋接之間將桌上6只骨牌相繼翻成白色（正面）、橫式、豎式、最后翻成黑色（反面）為比賽終止。上拋結(jié)子需在10次內(nèi)完成1式，超過10次的加次數(shù)10次后進(jìn)入下式。結(jié)子、骨牌每落地一次（出臺(tái)面）判作二次拋結(jié)子。拋結(jié)子次數(shù)少者名次列前。
扯鈴子 這是個(gè)需要苦練和技巧性的項(xiàng)目，常常是一群小鬼傻愣愣地看著大人們把個(gè)茶壺蓋子耍得呼呼生風(fēng)。
規(guī)則玩法在5平方米的場地內(nèi)放1只鈴子，1付連繩的扯柃棒。運(yùn)動(dòng)員兩手各握一根扯柃棒，設(shè)法將場內(nèi)的鈴子在扯柃棒繩子上轉(zhuǎn)動(dòng)起來，并變換各種動(dòng)作，時(shí)間為3分鐘。鈴子轉(zhuǎn)動(dòng)為比賽開始，記1分；3分鐘內(nèi)鈴子連續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)，不出現(xiàn)落地記5分；鈴子在繩上、棒上、空中、地上每變換一種動(dòng)作加1分，每落地一次扣1分。得分多者獲勝。
抽陀子 這大概是弄堂游戲里最宣泄情緒的一項(xiàng)了，不少大人在教育小孩時(shí)也會(huì)搬出“賤骨頭”作范本。
規(guī)則玩法 一般老上海人管它叫抽“賤骨頭”。一根棍子上綁一條牛皮筋，抽在地上轉(zhuǎn)的陀螺。陀螺有大有小，有木的有鐵的，還可以比賽，2個(gè)陀螺對撞，誰的被撞停就輸了。
套圈子 游樂園里的保留節(jié)目，一角錢換上十個(gè)圈圈，可每次總是眼看著要套中就被彈開。爸爸們往往是個(gè)中高手，一邊教育孩子不要上當(dāng)受騙，一邊大顯身手。
規(guī)則玩法在6米×2米的長方形場地內(nèi)，從起套線1．8米處起放20個(gè)瓶子，間隔距離為縱向0．4米、橫向0．3米。準(zhǔn)備直徑為11厘米的套圈10個(gè)。比賽時(shí)每人持 10個(gè)圈，投10次。從起套線直線向前的瓶子分值依次為1、2、3、4、5分。未投中計(jì)0分。運(yùn)動(dòng)員腳踏或超過起套線為犯規(guī)，投中無效。根據(jù)運(yùn)動(dòng)員套中分值的總和計(jì)算，分?jǐn)?shù)高者名次列前，如總成績相等，按單次分值最高者列前。
頂核子 花個(gè)幾分錢買包橄欖，吃完之后再小心翼翼地把核洗得干干凈凈就是現(xiàn)成的道具。1．5的視力就是這么操練的吧。
規(guī)則玩法在場地內(nèi)畫直徑10厘米、20厘米、40厘米三個(gè)同心圓圈，每圈線寬3厘米。核子（橄欖核）2個(gè)，一個(gè)放在圓心，一個(gè)由運(yùn)動(dòng)員手持。運(yùn)動(dòng)員身體須直立，用兩手指持核子，頂中圈心核子。每名運(yùn)動(dòng)員可進(jìn)行5次頂核子，如未頂中圈心核子為0分，如頂中，以核子最后所落的位置計(jì)算得分。10厘米圈為1分、20厘米圈為3分、40厘米圈為5分、40厘米圈外為10分。頂核子時(shí)，頸部傾斜角度不得超過8．5度，手持核子不得低于頸部。根據(jù)運(yùn)動(dòng)員5輪得分總和計(jì)算成績，分?jǐn)?shù)高者名次列前。
滾輪子 把廢舊鋼絲繞個(gè)圓，在天井里一個(gè)人也可以玩上半天。用一些玩家高手的話說，這可是既有助于開發(fā)動(dòng)手能力，又能提高平衡能力的項(xiàng)目。
規(guī)則玩法在一個(gè)20米×4米的長方形場地內(nèi)，放置3根圓柱。準(zhǔn)備滾圈和鐵鉤各一個(gè)。聽到出發(fā)信號(hào)后，從起點(diǎn)用鐵鉤鉤住輪子向前滾動(dòng)，在滾動(dòng)中繞每根圓柱一圈后返回。不得用手接觸滾圈，如果輪子倒地，可在倒地處扶起重來，但需加時(shí)5秒。最終所用時(shí)間少者為勝，若成績相等，則按輪子倒地次數(shù)少者列前。
打彈子 幾乎每個(gè)孩子兜里都少不了幾顆花花綠綠的玻璃彈珠，除了從小伙伴那贏的，最直接的來源，就是家里的水仙花盆。
規(guī)則玩法最簡單的玩法是“互彈法”。一人將彈子彈出，另一人用彈子擊發(fā)，擊中者贏對方一枚，未擊中，對方擊發(fā)。另一種玩法是在地上挖六個(gè)拳頭大小的坑，前五個(gè)坑間隔一米，最后一個(gè)坑間隔兩米，為“主坑”。從第一個(gè)坑外一米處開始彈球，球不入坑則輪換。同一球連進(jìn)五坑再進(jìn)“主坑”后成為“主球”，“主球”可射殺任意其他彈球，被彈中的球算作失敗。其他球可通過連續(xù)擊中“主球”3次成為“新主球”。最后剩下的彈球?yàn)橼A。
造房子 這應(yīng)該是女孩子們的最愛了，拾塊紅磚，畫上房子，就可以拿“畫筆”當(dāng)?shù)谰唛_始游戲了。大多數(shù)時(shí)候還會(huì)在最頂端寫上“大前門”三個(gè)字，那可是決定勝負(fù)的最高目標(biāo)。
規(guī)則玩法在長4米寬2米的平坦長方形地面上畫上四層樓房，依次將小方磚踢入每層樓房，按照樓房格子的安排進(jìn)行單腳或雙腳跳躍，回到起點(diǎn)為完成。磚必須踢入指定樓層方才作數(shù)，跳躍時(shí)單雙腳不得踩線，跳錯(cuò)樓層必須重跳。勝負(fù)依據(jù)運(yùn)動(dòng)員完成建造各層樓的時(shí)間進(jìn)行比較，用時(shí)少者列前；用時(shí)相當(dāng)以重跳、重踢次數(shù)少者為勝。
跳筋子“馬蘭花，馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕……”哼著童謠，和著節(jié)奏，這應(yīng)該是“弄堂九子”中流傳最長久的項(xiàng)目了。人多的時(shí)候總會(huì)由兩個(gè)高手分別率領(lǐng)兩隊(duì)比賽；人少的時(shí)候一跟橡皮筋加兩個(gè)小板凳，一個(gè)人也可以玩得熱火朝天。
規(guī)則玩法 依從膝蓋、垂手、腰部、肩胛、頭頂再依次往還的次序分9級(jí)進(jìn)行比賽。每隊(duì)三人，將橡皮筋拉開成等邊三角形，對手三人須在標(biāo)志物處按同一節(jié)奏、統(tǒng)一規(guī)定動(dòng)作進(jìn)行比賽。在任一高度未按同一節(jié)奏、統(tǒng)一動(dòng)作和換位即為失敗，停止比賽。最終按完成規(guī)定動(dòng)作級(jí)數(shù)高者為勝。
P.S.希望能夠有幫助
老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好訟，常見于古代牢門之上，震懾囚犯，民間有虎頭牢的說法，是辨明是非，伸張正義的神獸；
端午節(jié)的“九子”指的是什么哪九子
粽子、包子、豆子（黃豆子、蠶豆子）、咖咖子（雞蛋、鹽蛋、皮蛋）、棗子、桃子、蓮子、茄子；再來一把扇子。
龍的九子各是什么?
9、九子螭吻：九子螭吻（chīwěn)，又名鴟尾或鴟（chī）吻，口潤嗓粗而好吞，常作為殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災(zāi)。相傳螭吻是魚和龍的結(jié)合體，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭便是它，做張口吞脊?fàn)睿⒁砸粍σ怨潭ㄖ环Q作“好望者”。螭吻屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物，避免火災(zāi)。
龍的九子各是什么?
在中國古代傳說中，龍生九子各有所好。這些龍子的名字和特點(diǎn)如下：老大，赑屃（bìxì），喜歡負(fù)重，常出現(xiàn)在石碑下。老二，螭吻\/鴟尾（chīwěn\/chīwěi），性情好望，常位于屋脊。老三，蒲牢（púláo），形似小龍，性好叫吼，常在鐘上。老四，狴犴（bì’àn），形似猛虎，有威力，常立于獄門。老五...
所謂的九龍子是什么?名字叫什么
九龍子即中國神話傳說中龍生的九個(gè)兒子，每個(gè)都不成龍的形態(tài)，而且各有所長。龍的九子分別是赑屃、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。歷史淵源：1、赑屃（bi xi），形似龜，好負(fù)重，為石碑下的龜趺。2、蒲牢，形似龍而小，性好吼，為鐘上的鈕。3、狴犴（bi an），形似虎，頭頂有...
龍的九子課文里九子各自的喜惡和形象是什么
分別是赑屃、鴟吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眥、狻猊、椒圖。長子囚牛，喜音樂，立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。次子睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向后緊貼背部。嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。三子嘲風(fēng)...
麒麟的九子分別是什么
麒麟的九子分別是赑屃、鴟吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。麒麟的九子即漢族神話傳說中龍生的九個(gè)兒子，每個(gè)都不成龍的形態(tài)，而且各有所長。漢族傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個(gè)虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來描述龍子。西漢時(shí)期劉安的《淮南子·地形訓(xùn)》中有記載：”...
“龍生九子,子子不同”中的“九子”是什么?
在中國傳統(tǒng)文化中，龍的九個(gè)兒子各有其獨(dú)特的形象和象征意義。老大囚牛，這個(gè)名字聽起來就充滿了音樂的韻律，它常常被描繪成一個(gè)喜愛音樂的角色，常常出現(xiàn)在琴頭的位置，似乎在傾聽琴聲的美妙。而老二睚眥，這個(gè)名字聽起來就充滿了殺氣，它嗜殺喜斗，因此常常被刻畫在刀環(huán)、劍柄吞口等地方，象征著勇猛和...
"一龍生九子,子子各不同"中的"九子"各指什么?
九子中，長子：赑屃(音畢喜), 也稱龜趺。形狀像烏龜，好負(fù)重。最喜歡背負(fù)重物,所以背上馱一塊石碑。據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣。不過大多數(shù)情況下，我們都把他得雕像當(dāng)成烏龜了。。。次子螭吻：也叫鴟吻、鴟尾、好望，形狀像四腳蛇剪去了尾巴，最喜歡四處眺望,常飾于屋檐上。莫非是壁虎的變種？三子蒲...
龍的九子都是什么
龍的九個(gè)兒子分別為為：囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒圖、蚣蝮、貔貅等。其中，赑屃形似龜，好負(fù)重，一般在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負(fù)石碑的樣子。螭吻喜歡東張西望，經(jīng)常被安排在建筑物的屋脊上，做張口吞脊?fàn)睿⒂幸粍σ怨潭ㄖＦ牙斡袚u滾氣質(zhì)，愛好音樂...
龍的九子分別有什么本領(lǐng)?代表什么
龍的九子各自擁有獨(dú)特的能力和象征意義，它們分別是：1. 囚牛，象征著音樂，常出現(xiàn)在琴頭之上。2. 睚眥，代表好斗與殺戮，常被雕刻在刀劍的柄上。3. 嘲風(fēng)，喜愛冒險(xiǎn)與展望，通常作為殿臺(tái)角上的裝飾。4. 蒲牢，能夠發(fā)出洪亮的吼聲，常被用作洪鐘的提梁獸鈕。5. 狻猊，偏好安靜與火光，常被塑造為...
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