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    揭秘:一代梟雄李元昊的一生經(jīng)歷了什么?

    公元1041年,一支數(shù)千人的北宋輕騎,疾馳到好水川。
    這是寧夏六盤山的一處要塞,入口狹小,腹地開闊,路邊全是懸崖峭壁。奇怪的是,剛才和宋軍一交手就吃敗仗、沿路丟盔棄甲的西夏兵,到此不見影蹤。
    “快看,路上有幾個(gè)箱籠。”
    箱籠里傳來“咯噔”之聲,宋軍好奇地打開了。領(lǐng)軍的任福,沉浸在乘勝追擊的喜悅中,早忘了上司韓 琦“能戰(zhàn)則戰(zhàn),不能戰(zhàn)則繞行背后”的交待。直到箱籠中呼啦啦飛出了一群鴿子,他才猛然回神:“信鴿!我們中伏了!”
    西夏軍隊(duì)從山谷中涌來。憑著鴿子的盤桓,他們輕而易舉鎖定了宋軍位置,一舉圍殲。7000宋軍,或陣亡,或跳崖,任福也以身殉國。戰(zhàn)況之慘烈,震驚北宋高層,引發(fā)了一場(chǎng)人事地震,朝中重臣韓琦引咎辭職。
    好水川之戰(zhàn),信鴿第一次用于作戰(zhàn)。此計(jì),出自西夏皇帝李元昊。
    打造西夏式文明
    1004年,正當(dāng)宋遼簽下“澶淵之盟”、宣告休戰(zhàn)時(shí),李元昊出生了。這個(gè)巧合,像是老天對(duì)宋朝命運(yùn)的一個(gè)苦笑:防得了遼國,防不了西夏。
    對(duì)家族而言,李元昊的出生也是一聲苦笑:祖父李繼遷去世了。這位黨項(xiàng)人的一代英雄,以向北宋稱臣為代價(jià),在西北站穩(wěn)了腳跟。
    李元昊之父李德明,繼承了“夾心餅”政策。在外交文書中,稱大宋為南國、契丹(遼)為北國。兩不得罪之余,悄然在邊境走私,積累財(cái)富。
    小時(shí)候的元昊長得很漂亮,“圓臉高鼻深目”,讀兵書、習(xí)佛經(jīng)、學(xué)漢語藏語回鶻語。某天,父親告誡他“吾族三十年衣錦綺,此宋恩也”,永不可背宋稱帝。元昊當(dāng)即頂了一句:“英雄之生,當(dāng)王霸耳,何錦綺之為!”
    李元昊說到做到。成年后,他征戰(zhàn)于河西走廊,接連攻下張掖、敦煌、安西。一時(shí)間,黨項(xiàng)人橫掃西北大地。
    等到他老子兩腿一伸榮登極樂,李元昊便大展拳腳了。
    但李元昊十分清醒,并不急于對(duì)外征戰(zhàn),而是對(duì)內(nèi)塑造民族特性。他宣布,從此舍棄唐、宋皇帝賜的李、趙國姓,改回黨項(xiàng)姓氏;頒布“剃發(fā)令”,凡黨項(xiàng)男子,三天內(nèi)一律剃光頭頂,只留邊緣一圈結(jié)成短辮,否則格殺勿論。他自己率先換上了新發(fā)型。
    這條“剃發(fā)令”,頗有“留發(fā)不留頭”的意味。但其聰明之處在于,僅限黨項(xiàng)人恢復(fù)民族傳統(tǒng),絕不強(qiáng)求他人。
    在衣著上,李元昊選擇了回鶻服飾。當(dāng)時(shí),在西北頭戴尖頂冠,身穿白色的圓領(lǐng)、窄袖、收腰長袍,是最時(shí)尚的打扮,“回鶻衣裝回鶻馬”風(fēng)行一時(shí)。
    但黨項(xiàng)一族,游牧四方,散漫慣了,單靠發(fā)式和服飾來統(tǒng)一民族特性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。李元昊想到了文字。自秦始皇以來,“書同文”就是凝聚民心的不二法寶。元昊創(chuàng)造了十二卷單字,黨項(xiàng)語流行起來。西北一帶的人們寫一張欠條,順手就是黨項(xiàng)文,而不是漢字。直到明朝,黨項(xiàng)文才漸漸消失。
    文治既成,其他諸如州郡、兵制,對(duì)李元昊來說,不啻小菜一碟。公元1038年,李元昊建立了“大白高國”。消息傳到開封,宋朝稱之為“西夏”。
    北宋遇西夏,“一戰(zhàn)不如一戰(zhàn)”
    萬事俱備,李元昊對(duì)宋朝刮起了第一場(chǎng)颶風(fēng):“臣偶擬狂斐,制小蕃文字,改大漢衣冠……稱王不喜,朝帝是從……”公然宣稱不再臣服于宋朝。
    宋仁宗接到書信,狠狠地拍案而起!怒歸怒,可宋朝一點(diǎn)防備都沒有。邊境線太長了,從遼國到西夏,宋朝疲于應(yīng)戰(zhàn)。李元昊不同,他有備而來,開始了一生中最精彩的“三戰(zhàn)”:1040年三川口之戰(zhàn)、1041年好水川之戰(zhàn)、1042年定川砦之戰(zhàn)。三戰(zhàn)三捷,令宋朝宰相呂夷簡觸目驚心,哀嘆“一戰(zhàn)不如一戰(zhàn)”。
    三川口之戰(zhàn),李元昊兵臨陜西延州城下。駐守延州的范雍,急急忙忙張貼布告:誰能斬殺或者活捉元昊,獎(jiǎng)黃金萬兩。李元昊一看,輕蔑一笑。過幾天,一張落款為“西夏皇帝”的榜文也貼滿了延州城:誰能斬殺或者活捉范雍,賞銅錢二兩。
    范雍再無能,畢竟官至知州,調(diào)兵遣將的余地還是有的。兩路宋軍,疾馳延州救援。就在城外,援軍遇到了一個(gè)自稱是范雍手下的人:“范大人說了,怕有奸細(xì)混入城中,請(qǐng)大軍分批進(jìn)城。”
    援軍不辨真?zhèn)危B忙隨他前行。到了三川口,忽然殺聲震天,西夏兵從四面八方的山頭上沖下,李元昊站在高處,得意洋洋。兩路援軍,盡數(shù)覆亡。
    三川口之戰(zhàn),震驚北宋。打不過遼國,可以說他們羽翼已豐,又占據(jù)了幽云十六州之險(xiǎn)。可區(qū)區(qū)一個(gè)西夏,剛剛立國,甫一交戰(zhàn)就是大敗,豈有此理!
    韓琦、范仲淹臨危受命,奔赴陜西。
    李元昊經(jīng)過幾次小打小鬧的試探,知道了范仲淹的厲害,便告誡手下:“小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵,不比大范老子(范雍)可欺也。”他把目標(biāo)轉(zhuǎn)向韓琦。但韓琦帳下的任福,先下手為強(qiáng),連夜進(jìn)兵西夏白豹城,把全城殺戮一空。
    接到戰(zhàn)報(bào)的李元昊,咬牙切齒。白豹城是他苦心經(jīng)營的糧草重地,他定要反擊。
    他選擇了好水川,于是有了本文開頭的一幕。
    好水川之戰(zhàn),也印證了李元昊平生唯一勁敵范仲淹帶兵之道的正確。當(dāng)范仲淹以52歲的老病之軀奔赴前線時(shí),他并不同意韓琦的“主動(dòng)出擊”,而是堅(jiān)守,用持久戰(zhàn)消耗西夏兵力。三次大戰(zhàn)中,唯有范仲淹駐地沒有多少損失。戰(zhàn)后,范仲淹修書一封,寄予李元昊,勸說他投降。
    信坑頂沒用,但李元昊記住了范仲淹先禮后兵的氣度。范仲淹去世,他在邊境設(shè)壇祭祀。他們分屬于交戰(zhàn)雙方,有民族宿怨,無個(gè)人私仇。敬重對(duì)手,也是一種英雄美德。
    暴君和他的4個(gè)女人
    戰(zhàn)爭鑄就英雄,但也制造暴君。
    李元昊在殺戮中長大,以征戰(zhàn)為生,這扭曲了他的性格。他的舅舅衛(wèi)慕山喜,是他祖父李繼遷留下的重臣。公元1034年,舅舅暗中篡權(quán),為元昊識(shí)破。元昊大開殺戒,把舅舅一家拋進(jìn)黃河溺死,又親手毒死母親。他的一名妃子,也出自母親家族,當(dāng)時(shí)有孕在身,但李元昊連親生骨肉也不顧惜,就地賜死。
    凡是暴君的特質(zhì),李元昊都具備了,比如貪戀美色。
    還是毛頭小伙時(shí),父親李德明為了修好遼國,親自北上,為李元昊求婚,帶回了興平公主。李元昊一直抗拒這段政治婚姻,對(duì)興平公主冷淡疏離。公主抑郁成疾,芳齡早逝。遼國震怒之下,大舉侵犯西夏,直逼都城興慶府。李元昊自知理虧,因此并無怨言,咬牙打贏了這場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭。
    和所有游牧民族一樣,黨項(xiàng)男子的骨子里充滿了對(duì)女性的依戀。李元昊立國后,他的皇后是野利氏,野利家族權(quán)傾一時(shí)。不久,有人向李元昊誣告說,皇后兄長要造反。李元昊勃然大怒,殺了大舅子全家。
    等到真相大白時(shí),李元昊追悔莫及。他騎著馬,四處找尋野利家的幸存者、大舅子的遺孀沒藏氏。然而,對(duì)野利皇后來說,李元昊的這次“反省”才是悲劇的真正開始——沒藏氏是那樣的年輕貌美,他一見之下,便據(jù)為己有。
    沒藏氏從此享有皇后都不曾有的待遇:行獵途中,李元昊帶著她;生孩子時(shí),李元昊親自守護(hù),為兒取名“諒祚”。但沒藏氏的美貌,還是栓不住他。皇后所生的太子寧令哥大婚,李元昊前去主持婚禮。誰知他一見到美艷的新娘沒移氏,立即走不動(dòng)了。一場(chǎng)婚禮,竟變成父奪子妻。朝野嘩然大亂!但李元昊置輿論于不顧,廢掉野利皇后,立沒移氏為新皇后。
    驚世駭俗的不倫之戀,成了李元昊最后的瘋狂。太子寧令哥不堪其辱:舅舅被殺、母親被廢、妻子被奪。恰在此時(shí),沒藏氏之兄覬覦國舅寶座已久,挑唆太子造反。公元1048年一個(gè)夜晚,太子闖入禁宮,持刀割去父親的鼻子。翌日早上,李元昊因失血過多,結(jié)束了他的一生。隨后,沒藏氏之兄又以“弒君之罪”,殺了太子。
    是年冬天,西夏興慶府城頭,一個(gè)女子拾梯而上,懷抱著周歲的嬰兒,他就是新君諒祚。太后沒藏氏垂簾聽政。
    元昊時(shí)代,終于在他自己的好色之路中結(jié)束了。

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